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1、 淺談“愛”在德育教育中的重要作用-德即一7 i=l淺談愛在德育教育中的重要作用 我國是一個文明古國,歷來主張文道統(tǒng)一,要求學(xué)習(xí)者讀書做人。染于蒼則蒼,染于黃則黃,通過后天的習(xí)染修身養(yǎng)志,達(dá)到修身、齊國、治國、 平天下的目的??鬃涌思?,孟子贍養(yǎng)浩然之氣,屈原注重內(nèi)美,司馬遷講忍性, 諸葛亮儉以養(yǎng)德,靜已修身等等,他們莫不是通過讀書學(xué)習(xí),領(lǐng)悟到人生的真諦, 從而實(shí)現(xiàn)自我價值。讀書的目的在于做人。即思想品德的修養(yǎng),在當(dāng)代,做好青少年的 德育工作,直接關(guān)系到實(shí)施科教興國戰(zhàn)略能否取得成功,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化 建設(shè)能否取得成功。德育工作對青少年的健康成長起著導(dǎo)向、動力、保證作用。 一些地方或?qū)W校片面追

2、求升學(xué)率,放松對學(xué)生的思想政治教育、道德品質(zhì)教育和 法制教育,至使少數(shù)學(xué)生受不良風(fēng)氣影響,誤入歧途,有的甚至走上了違法犯罪 的道路。最近新聞媒體披露的有關(guān)案例,雖然是極個別的,但確實(shí)令人震驚,發(fā) 人深省,也從一個側(cè)面反映了對學(xué)生進(jìn)行德育教育的必要性和緊迫性。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的需要,我國對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,致使一大批人需要下崗在就業(yè),其子女的身心健康受到了不同程度的影響。此外, 在當(dāng)前的商業(yè)活動中,見利忘義,損公肥私現(xiàn)象時有發(fā)生,個人主義、利己主義 扭曲了一些人的思想,以及西方思潮的泛起等因素,加重了青少年德育教育的任 務(wù),要做好德育教育,教師必須啟發(fā)學(xué)生。教育,就是從愛出發(fā)的,沒有愛,

3、教 育的陽光就無法照射進(jìn)學(xué)生的心田。美國著名心理學(xué)家羅木塔爾和雅可卜曾做過一次教育實(shí)驗(yàn)。1968年的一天,他們來到美國一所小學(xué),從xx年級中各選3個班,對18個班的學(xué)生 煞有介紹地做出發(fā)展預(yù)測,并以贊賞的口吻將有優(yōu)異發(fā)展可能的學(xué)生名單通知有 關(guān)教師,并要求教師保密。8個月后,他們對18個班進(jìn)行測試,發(fā)現(xiàn)名單上的 學(xué)生大有進(jìn)步,活躍,開郎,求知欲旺盛,與教師的感情也特別深厚,原來教師 扮演了皮格馬利翁的角色。皮格馬利翁是古代傳說中塞浦路斯島上的一位年輕國 王。他精心雕刻一尊象牙少女雕像,精誠所致,少女活了,做了他的王后,白頭 偕老。由于教師們相信羅森塔爾等人的權(quán)威性謊言,格外愛那些在名單中提到的

4、 學(xué)生,愛滋潤了學(xué)生的心田,使他們自尊、自愛、自強(qiáng),因此學(xué)生的進(jìn)步很大。 這就是著名的羅森塔爾效應(yīng)或叫皮格馬利翁效應(yīng)。這件事充分說明教師對學(xué)生的 愛、關(guān)懷和期待在教育效果上會產(chǎn)生相應(yīng)的良好作用。教師對學(xué)生的愛是一種神圣的愛,它不同父母對子女的天然人倫之 愛。也是不同于男女之間的親昵之愛。這種愛是最純潔的,摻不得半點(diǎn)私心雜念, 不允許有任何需情假意的成分。它的本質(zhì)是教師在培養(yǎng)學(xué)生的教育活動中形成的 一種崇高的情感態(tài)度,是長者對幼者的愛撫,是師生之間的一條感情通道,是照 亮學(xué)生心靈的燈塔,是培養(yǎng)人的重要途徑。我班有一個小男孩,他的父母一直分居,父親讓他離開母親,母親 要他仇視父親家族的人,這個男孩

5、夾在中間,左右為難,畢竟面對的自己最接近 的人。上課經(jīng)常神思恍惚,下課沉默寡言,成績直線下降,我從側(cè)面了解到情況 后,先試探地問他成績下滑的原因。他沖我苦笑笑,搖搖頭轉(zhuǎn)身走了。從此,我 更加密切注視他的一舉一動。一次升旗時,他突然暈倒,我及時的扶住了他,并 在其他老師的幫助下,馬上抬到醫(yī)務(wù)室進(jìn)行護(hù)理,等他睜開眼,第一眼看到的是 滿臉焦灼的我,他感動得流下了眼淚。我又聯(lián)系到他的母親,陪同他們到醫(yī)院做 了全面的檢查。之后,我又跟他做了一次較深入的談心,終于他肯敞開心扉向我 吐露一切。我告訴他:父母感情不和是他們自己的事,他們自己一定能解決好, 要你做的事你做不到,可以和父母單獨(dú)談?wù)勛约旱目捶?,并?/p>

6、勵他就把這件事當(dāng) 作一次磨練自己的機(jī)會吧?,F(xiàn)在笑容又回到了他的臉上。教師熱愛學(xué)生,就能想方設(shè)法地教好學(xué)生,就能尊重學(xué)生,全心全 意地為學(xué)生服務(wù),從而引導(dǎo)學(xué)生得到思想的升華,取得最佳的教育效果。這學(xué)期, 在教第八冊中麻雀一課時。上課鈴響,走進(jìn)教室,學(xué)生竊笑不已,拼命忍著。 我環(huán)視一周,和藹地說:笑一笑,十年少,愁一愁,白了頭,同學(xué)們想笑就笑出 來吧。我們開心地笑過之后,就要集中注意力上課。同學(xué)們安靜下來,全神貫注 地看著我的一舉一動。我開始敘述作者打獵歸來遇上的什么事物,板書課題,當(dāng)我的眼睛 看著學(xué)生,右手下意識地揭開粉筆盒蓋,手觸摸到一個溫溫的,軟軟的,毛茸茸 的東西,我觸電似的縮回了手,看著

7、我這受驚的怪樣子,教室里頓時爆發(fā)了一陣 哄笑,有幾個調(diào)皮的男學(xué)生甚至笑彎了腰。我的心被激怒了,感到老師的尊嚴(yán)受 到了挑戰(zhàn),憤怒的火苗燒灼著我,怎么辦?立即發(fā)怒,不再講課,用嚴(yán)厲語言的鞭子抽打?qū)W生,或令學(xué)生互相 檢舉、揭發(fā)查出搞惡作劇的人無論選擇哪種,這一節(jié)課都會泡湯,并毀了我一向 溫柔慈愛、要求嚴(yán)格、遇事有辦法的形象。于是竭力靜下心來,用對學(xué)生的全部 的愛心勸自己往好的地方想。因此,微笑地說:是誰這么有心計呀,知道我們要 講麻雀一課,給我們捉來了一只小麻雀,提供了活標(biāo)本,課文中說,小麻雀 無可奈何的拍打著翅膀,呆呆地立在路中央,我們看一看這只離開母親的小麻雀 是什么樣?和作者描寫的一樣嗎?我用

8、手小心托著小麻雀送給學(xué)生們看,學(xué)生的 思維引上了正路,講完課我問:假如你是小麻雀,你媽媽會怎樣?小麻雀會怎么 想?我們應(yīng)該怎么辦?孩子們用自己稚嫩的心設(shè)想了很多很多,我最后總結(jié)說愛 是最偉大的,無私的,我們應(yīng)該像愛自己一樣愛別人,象愛別人一樣愛自己。這 樣的話,我們這個世界說到這兒我故意拉長了聲調(diào),同學(xué)們異口同聲地回答:將 會變得更美好。課是在孩子們的感情得到升華中結(jié)束的。這也說明了教師對學(xué)生 的愛的重要作用。教師愛學(xué)生,要熱愛所有的學(xué)生。教師的愛,對任何學(xué)生是沒有限 界的,沒有等級的。教師秉公無私,對學(xué)生一視同仁,沒有偏愛偏恨。不能以貌 取人,因哪個學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛愈多;不能以分

9、取人,因哪個學(xué)生 成績好一些就施愛愈深,反之則愈少愈淺。這是不對的,不公平的,不僅不符合 教學(xué)的原理,更違背一個人民教師起碼的師德。只有一視同仁地對待學(xué)生,才能 贏得學(xué)生的尊重。教師愛學(xué)生,尤其要愛學(xué)困生,學(xué)困生是學(xué)生的一部分,是客觀存 在的。他們的差是由于某種原因引起的,或是先天不足;或是父母離異,心靈受 到傷害;或是寄人籬下,無人管教;或是溺愛所致,等等這些帶來他們品德上、 學(xué)習(xí)上的差,對待他們更應(yīng)格外扶持,格外關(guān)心,被加愛護(hù)。像對待傷殘的花朵 一樣,找出原因,區(qū)別對待。讓每一個學(xué)生都抬的起頭走路。讓全體學(xué)生都得到 發(fā)展。教師愛學(xué)生,更要嚴(yán)格要求學(xué)生。愛心啟迪,嚴(yán)慈相濟(jì)。這是愛生 的重要準(zhǔn)

10、則。教師愛生不是放任寬容,不是溺愛,不是把學(xué)生視為心肝寶貝似的 疼愛。如此,充其量是母雞式的愛高爾基語。教師愛生是嚴(yán)肅的,嚴(yán)格要求 的愛,富有教育意義的愛,嚴(yán)是愛,松是害,教不嚴(yán),師之惰,這些有益的格言 是值得教師認(rèn)真記取并嚴(yán)格實(shí)行的,要知道嚴(yán)師出高徒是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的。我班有一個女同學(xué)聰明伶俐,家庭條件也很好,惟一的不足是家里 對其溺愛。一天上午,第四節(jié)課是音樂課,她謊稱自己肚子疼沒去上課,與另外 一名學(xué)生留在了教室。原來她是看到有一個學(xué)生帶了 20元錢,想花錢而自己沒 帶。就利用教室沒人而竊取了這20元錢,中午丟錢的學(xué)生告訴了我,并說某個 學(xué)生告訴了她是這個女同學(xué)拿的,并在校外小賣部都花掉了。我叮囑丟錢的學(xué)生 先不要聲張,然后去小賣部核實(shí)情況后,回來找這個女同學(xué)談話。在事實(shí)面前, 她

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