《天上的街市》六步教學(xué)設(shè)計(jì)

1、天上的街市六步教學(xué)設(shè)計(jì)方案一教學(xué)目的：、體會(huì)詩(shī)歌形象鮮明、意境深邃的意趣和蘊(yùn)涵的思想感情。2、學(xué)習(xí)和借鑒詩(shī)歌精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。3、通過(guò)想像和聯(lián)想品位詩(shī)歌的意境和蘊(yùn)涵。二重點(diǎn)難點(diǎn)：通過(guò)想像和聯(lián)想品位詩(shī)歌的意境和蘊(yùn)涵。三時(shí)安排：一時(shí)四前準(zhǔn)備：4、收集有關(guān)郭沫若的材料。、外閱讀郭沫若的詩(shī)集女神中的有關(guān)詩(shī)歌。6、查找民間有關(guān)牛郎織女的傳說(shuō)故事。五教學(xué)內(nèi)容：導(dǎo)入新： “迢迢牽牛星，交角河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 ”同學(xué)們，故事傳說(shuō)千年，神話仍在人心，牛郎織女的故事陪伴著我們度過(guò)了美好的童年，那么有誰(shuí)能夠講出這個(gè)古老的愛情故事呢

2、？【附：牛郎織女的故事（傳說(shuō)） 】相傳在很早以前，南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他 去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家，牛 郎無(wú)奈只好趕著牛生了村。牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐 在樹下傷心，不知道何時(shí)才能趕著十頭?；丶?，這時(shí)，有位 須發(fā)皆白的老人由現(xiàn)在他的面前，問(wèn)他為何傷心，當(dāng)?shù)弥?的遭遇后，笑著對(duì)他說(shuō)：“別難過(guò)，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著 它回家了。牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的 老牛，他看到

3、老牛病得厲害，就去給老牛打來(lái)一捆捆草，一 連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上 的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來(lái)，摔壞了腿，無(wú)法動(dòng) 彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏 辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治 傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興 興趕著十頭牛回了家。回家后，嫂子對(duì)他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老 牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕由家門，牛郎只要 了那頭老牛相隨。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來(lái)織女便偷偷下凡，來(lái)到人間，做了牛郎的妻子?？椗€把

4、從天上帶來(lái)的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng)，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來(lái)，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。牛郎上天無(wú)路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女， 眼見就要追到了， 豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母

5、娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。是呀，牛郎織女的幸福生活，被王母娘娘之金釵劃下的銀河生生隔斷，從此遙遙相望，牛郎肝腸寸寸斷，織女珠雨暗暗飛。那膝下的一雙小兒女，更是聲聲喚娘親，令人心酸不已，此情此景感天動(dòng)地，古往今來(lái)，善良的人們?nèi)允窍Ｍ星槿私K成眷屬。今天在郭沫若的天上的街市中，我們將讀到別樣的故事，別樣的生活 ,簡(jiǎn)介郭沫若及其作品：郭沫若： ( 1892 1978 )詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家。原名郭開貞，筆名沫若、麥克昂等。四川樂(lè)山人。幼年受家塾教育，閱讀了大量古典文學(xué)作品。 1914 年赴日留學(xué)，先后接觸了泰戈?duì)枴⒏璧碌冗M(jìn)步作家的作品，哲學(xué)上受到泛神論的影響。 “五四”

6、運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，積極投身于反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。 1919-1920 年之交，完成第一本詩(shī)集女神的創(chuàng)作，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。 1921 年回國(guó)，與成仿吾、郁達(dá)夫等人發(fā)起成立“創(chuàng)造社” ，從事新文學(xué)活動(dòng)，著有中國(guó)古代社會(huì)研究 甲骨文字研究等，成為中國(guó)運(yùn)用唯物史觀研究史學(xué)的開拓者之一。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)，寫了棠棣之花 屈原等六部歷史劇。 1944 年 3月，寫了長(zhǎng)文甲申三百年祭 ，受到毛澤東同志的贊揚(yáng)。主要文學(xué)著作有：詩(shī)集女神 星空 。戲劇三個(gè)叛逆的女性 屈原 虎符 棠棣之花 蔡文姬 武則天等；另有沫若詩(shī)詞選及翻譯歌德的浮士德等。簡(jiǎn)介本詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景：921 年和 1922 年這兩

7、年中，郭沫若曾三次回國(guó)。這時(shí)，“五四” 運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò)， 他想象中的 五四 后的祖國(guó)是新鮮、華美的；然而踏上國(guó)土后，中國(guó)正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，詩(shī)人所見所聞是無(wú)涯際的黑暗，理想被現(xiàn)實(shí)擊碎，工作也無(wú)著落，面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)即“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如皂！ ”的黑暗現(xiàn)實(shí)，使他對(duì)“五四”后祖國(guó)新面貌的美麗憧憬，以及希望通過(guò)個(gè)人努力以達(dá)到社會(huì)進(jìn)取的愿望，陡然歸于破滅，詩(shī)人陷入了苦悶感傷。詩(shī)集星空即 1921年和 1922 年詩(shī)人心靈受到創(chuàng)傷而又渴望繼續(xù)奮斗時(shí)留下的詩(shī)作。如黃海中的哀歌寫道： “浪又濁，漩又深，味又咸，臭又腥，險(xiǎn)惡的風(fēng)浪，沒(méi)有一刻的寧?kù)o，滔滔的濁浪，早已染透了我的深心。 我要幾時(shí)候，

8、 才能恢復(fù)好我的清明喲！但詩(shī)人并沒(méi)悲觀失望，依然不倦地探索和追求。他在 星空集的獻(xiàn)詩(shī)中寫道： “啊，閃爍不定的星辰啊！你們有的是鮮紅的血痕，有的是凈朗的淚晶在你們那可憐的幽光之中，含蘊(yùn)了多少深沉苦悶！ ” 1921 年 9 月郭沫若復(fù)返日本繼續(xù)求學(xué)， 10 月 24 日，他寫下了天上的街市 。整體感知天上的街市：、朗讀本詩(shī)： （教師范讀后學(xué)生仿讀）這首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣，朗讀時(shí)要分清節(jié)奏，念準(zhǔn)重音，讀出感情，要把握這詩(shī)的美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調(diào)；讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。下面對(duì)這首詩(shī)的節(jié)奏和重音進(jìn)行了劃分，

9、可供朗讀時(shí)參考：天上的街市郭沫若遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像/ 閃著/ 無(wú)數(shù)的/ 明星。天上的/明星/現(xiàn)了，好像/ 點(diǎn)著/ 無(wú)數(shù)的/ 街燈。我想那/縹緲的/ 空中，定然有/美麗的/ 街市。街市上/陳列的/ 一些 / 物品，定然是 / 世上 / 沒(méi)有的 / 珍奇。你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。那/ 隔著河的 / 牛郎 / 織女，定能夠/騎著牛兒/來(lái)往。我想/ 他們 / 此刻，定然/在/ 天街 / 閑游。不信，/請(qǐng)看/那朵流星，是他們 / 提著 / 燈籠 / 在走。2、思考回答：全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)寫的是什么？第一節(jié)，地上的街燈寫到天上的明星，再由星星引出了對(duì)天上街市的描寫。第二節(jié)，聯(lián)想到天

10、上“定然有美麗的街市” ，具體描繪 天上街市的神奇景象。第三節(jié)， 第三、 四節(jié)， 由天上的街市想像到天上的生活。全詩(shī)共四個(gè)小節(jié)，哪些是寫實(shí)的，哪些是寫想像的 第一節(jié)是寫實(shí)的，第二四節(jié)是寫想像的。第一節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找由來(lái)，并 思考什么是聯(lián)想及聯(lián)想的特點(diǎn)？A、兩處聯(lián)想：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像是閃著無(wú)數(shù)的明星；天上的明星現(xiàn)了，好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。街燈=明星（“街燈”和“明星”就具有發(fā) 亮相似特點(diǎn)。）B、所謂聯(lián)想：就是由一事物想到另一事物的 心理過(guò)程，兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具有相似關(guān)系。聯(lián)想的特點(diǎn)：在空間或時(shí)間上相接近的事物形成接近聯(lián)想；有相似特點(diǎn)的事物形成類似聯(lián)想；有對(duì)立關(guān)系的

11、事物形成對(duì)比聯(lián)想；有因果關(guān)系的事物形成因果聯(lián)想，等等。括詩(shī)人想像的內(nèi)容及想像的過(guò)程，并回答什么是想像 及其特點(diǎn)？ A、詩(shī)人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生 活。B、想像過(guò)程：街燈-明星-天上的美麗街市一街市上陳 列的珍奇物品-牛郎織女的幸福生活。一切想象都要有生活 做基礎(chǔ)或者做投影的，詩(shī)人想象中的世界，實(shí)際上是他“心造”的人間樂(lè)園。 、所謂想像：就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造由新形象的心理過(guò)程。D、想像的特點(diǎn)：人雖能想像出從未感知過(guò)的或?qū)嶋H上不存在的事物的形象，但是想像的內(nèi)容總是于客觀現(xiàn)實(shí)。聰明的你們，能夠想像得由，牛郎織女還會(huì)做些什么呢？文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的生活有什么不同

12、 ?這種想像表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情 ?神話故事中牛郎織女被無(wú)情地分隔在天河兩岸，而在詩(shī)歌中，他們?cè)谝黄疬^(guò)著幸福美滿的生活。 “美麗的街市” 、 “世上沒(méi)有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足； “閑游”表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福； “淺淺的”說(shuō)明了牛郎織女可以自由地往來(lái)，已經(jīng)不是神話傳說(shuō)中的每年七月七日才能相見一次。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過(guò)著幸福的生活，這樣的幸福生活在詩(shī)人所處的那個(gè)時(shí)代，只是一個(gè)期待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。詩(shī)人的意圖是明顯的：天上的街市比人間美好，他以天上的美好光明，反襯人間的丑惡黑暗；他以天上的恬靜富饒， 反襯出人間的污濁貧窮； 他以天上的自由幸福，反襯出人間的冷

13、酷痛苦。這也從側(cè)面流露出他對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了詩(shī)人向往光明，追求自由幸福的熱情。（五）深入探究天上的街市、可不可以刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活 ?為什么 ?不可以。第一小節(jié)運(yùn)用了聯(lián)想的手法，這種聯(lián)想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)光明的追求，把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上，為下文展開想像打下了基礎(chǔ)。第二四小節(jié)，是詩(shī)人想像由來(lái)的，描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女的幸福生活，都是以在人間看到的街燈、明星為基礎(chǔ)的。總之，聯(lián)想要有一定的基礎(chǔ)，要有可以產(chǎn)生聯(lián)想的那個(gè)相接點(diǎn)，而想像則是以現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。2 、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“定然” “定”有什么作用 ?

14、詩(shī)中的“定然” 、 “定”表現(xiàn)的明明是想像的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來(lái)充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。3、第一節(jié)中的“閃著明星”和“點(diǎn)著街燈”中的“閃”和“點(diǎn)”字，能不能顛倒？用“閃”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一樣的特點(diǎn)寫了出來(lái)；用“點(diǎn)”字把人們用火柴棒將燈燃亮的特點(diǎn)寫了出來(lái)中國(guó)歷代的燈都是用油或氣，而油或氣總要有火“點(diǎn)”才燃。后來(lái)雖然引進(jìn)了電燈，這個(gè)“點(diǎn)”字卻仍沒(méi)丟掉。 “閃”的是“星” ， “點(diǎn)”的是“燈”4“不信，請(qǐng)看那朵流星。”一般說(shuō)，星的量詞為“顆” ，這里為何用了“朵”呢？因?yàn)榱餍鞘切请H間分布的一些固體塵粒， 它們飛進(jìn)大氣層， 跟大氣發(fā)生摩擦， 發(fā)熱爆裂而發(fā)光。由一固體爆裂成許多小顆粒，形成了上小下大的喇叭花狀，像花，自然就可以用“朵”來(lái)形容了。這就寫出了流星的特征，用一個(gè)“朵”字給流星描了一幅畫。本小結(jié)：詩(shī)人運(yùn)用聯(lián)想與想像的手法，用優(yōu)美而又親切的語(yǔ)言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間