《中華傳統(tǒng)文化與社會生活》教學(xué)大綱

1、 PAGE PAGE 4 中華傳統(tǒng)文化與社會生活 教學(xué)大綱 一、說明 （一）課程性質(zhì) 全校通識平臺課程 （二）教學(xué)目的 通過本課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解中國古代歷史傳統(tǒng)文化發(fā)展的基本線索和特點(diǎn)，了解中國古代歷史的重要事件和重要制度，掌握重要的古代歷史史實(shí)，特別是把握好對中國古代史各種制度創(chuàng)建的問題，封建專制制度問題。逐步培養(yǎng)獨(dú)立的讀史和評史的能力。 （三）教學(xué)內(nèi)容 從原始社會人類起源產(chǎn)生的文化，到中國傳說三皇五帝時(shí)代，下直明清西學(xué)東漸。包含了中國歷史上各個(gè)文化形成時(shí)期，每個(gè)時(shí)期都有自己獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度的代表，這些制度對當(dāng)今產(chǎn)生的積極與消極的影響。 （四）教學(xué)時(shí)數(shù) 36學(xué)時(shí) （五）教學(xué)方式以

2、老師講授為主要手段并參之以多媒體的課堂教學(xué)。（六）考核方式和成績記載說明考核方式為考試。嚴(yán)格考核學(xué)生出勤情況，達(dá)到學(xué)籍管理規(guī)定的曠課量取消考試資格。綜合成績根據(jù)平時(shí)成績和期末成績評定，平時(shí)成績占40% ，期末成績占60% 。（七）開課對象：全校各專業(yè)各類學(xué)生 二、本文第一章 上古：中國文化的發(fā)生教學(xué)要點(diǎn)： 通過對于原始社會的基本形態(tài)的學(xué)習(xí)，了解到原始社會的物質(zhì)、精神文化和社會組織。 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 原始物質(zhì)文化（1學(xué)時(shí)） 第二節(jié) 原始觀念文化（2學(xué)時(shí)） 第三節(jié) 原始社會組織（1學(xué)時(shí)）第二章 殷商西周：從神本走向人本 教學(xué)要點(diǎn)： 通過對夏商周斷代工程的介紹，使學(xué)生了解到夏、商

3、、周敬鬼神的傳統(tǒng)，在這一時(shí)期，中國的禮樂制度逐步形成。 教學(xué)時(shí)數(shù)： 4學(xué)時(shí) 教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 殷商神本文化（2學(xué)時(shí)） 殷商時(shí)期的占卜甲骨文卜辭和商代的諸多祭祀遺跡第二節(jié) 周人禮樂制度（2學(xué)時(shí)）周代的禮制：以宗法制為代表的各種制度周代雅樂俗樂的形成 第三章 春秋戰(zhàn)國：中國文化的“軸心時(shí)代”教學(xué)要點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國哲學(xué)思想大迸發(fā)和社會制度大變革的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期為中國歷史上中古時(shí)期的很多制度和思想奠定了基礎(chǔ)，是中國歷史上的重要時(shí)期。 教學(xué)時(shí)數(shù)：5學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 諸子百家（3學(xué)時(shí)） 第二節(jié) 華夏族最終形成 （2學(xué)時(shí)） 第四章 秦漢：一統(tǒng)帝國與文化統(tǒng)一教學(xué)要點(diǎn)：秦漢時(shí)期是中國歷史上第一個(gè)大

4、一統(tǒng)時(shí)期，中國的“大一統(tǒng)”觀念，對儒學(xué)的尊崇，都是在這個(gè)時(shí)期逐步形成的，對后世的制度、思想產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí)，“絲綢之路”的形成，成為中國和西方交流的重要渠道。 教學(xué)時(shí)數(shù)： 5學(xué)時(shí) 教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 宏闊的文化精神（2學(xué)時(shí)） 第二節(jié) 文化統(tǒng)一 （2學(xué)時(shí)）第三節(jié) 獨(dú)尊儒學(xué)（1學(xué)時(shí)）第五章 魏晉南北朝：文化多元化的走向 教學(xué)要點(diǎn)： 魏晉南北朝是中國歷史上第二個(gè)民族大融合時(shí)期，不同于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這一時(shí)期多數(shù)的北方民族同漢族融合，形成了新的北方漢族，并最終在隋唐時(shí)期進(jìn)行合流。文化的發(fā)展在這一時(shí)期呈現(xiàn)出多彩多元，玄學(xué)、佛教和道教的發(fā)展，本土化，成為當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)主要特點(diǎn)。 教學(xué)時(shí)數(shù)： 4學(xué)時(shí) 教

5、學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 玄學(xué)興起（1學(xué)時(shí)） 第二節(jié) 道教創(chuàng)立（1學(xué)時(shí)）第三節(jié) 佛教的傳入（2學(xué)時(shí)）第六章 隋唐：隆盛時(shí)代教學(xué)要點(diǎn)：隋唐時(shí)期是中國歷史上第二個(gè)強(qiáng)盛的“大一統(tǒng)”時(shí)期，這個(gè)時(shí)期文化多元，制度先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是中國歷史上成為世界強(qiáng)盛帝國時(shí)期，這一時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展都取得了巨大的成就。教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí) 教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 有容乃大的文化氣派（2學(xué)時(shí)）第二節(jié) 風(fēng)采輝煌的藝術(shù)成就（2學(xué)時(shí)）第七章 兩宋：內(nèi)省、精致 教學(xué)要點(diǎn)： 兩宋時(shí)期是中國文化發(fā)展內(nèi)斂的精致時(shí)期，理學(xué)的發(fā)展，市民文化市民階層的興起都是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié) 理學(xué)的統(tǒng)治地位 （1學(xué)時(shí)） 第二節(jié) 平民

6、文化的興起 （1學(xué)時(shí)） 第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)的驕人成就（1學(xué)時(shí)） 第二節(jié) 文化的普及性和兼容性（1學(xué)時(shí)）第八章 遼夏金元：多元文化的沖突與融合 教學(xué)要點(diǎn)： 遼夏金元時(shí)期是中國歷史上第二個(gè)游牧文明與中原農(nóng)耕文明融合的重要時(shí)期，在這一時(shí)期，南北融合性進(jìn)一步加強(qiáng)，“大一統(tǒng)”下的王朝國家觀念更加深入人心，北族與南方不再被看做是割裂的二元社會，而是南北互相認(rèn)同，進(jìn)一步縮小了在政治和文化上的差異。 教學(xué)時(shí)數(shù)： 4學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié) 多元文化的融匯（2學(xué)時(shí)）第二節(jié) 中外文化大交流（2學(xué)時(shí)）第九章 明清：沉暮與開新教學(xué)要點(diǎn)：明清時(shí)期是中國歷史上，王朝社會由盛而衰的典型時(shí)期，但是我們需要知道，在這樣一個(gè)逐步落后于

7、世界體系的社會中，中華文明也并非絲毫不前，啟蒙思想在中國大地逐步開始受到重視，但是在當(dāng)時(shí)政治的壓力下，并未獲得良好的發(fā)展。西學(xué)東漸是中國歷史上一次重要的中西思想文化的碰撞，但是由于中國人自身所處的局限與制度所限，未能形成一個(gè)良好的發(fā)展態(tài)勢。教學(xué)時(shí)數(shù)： 2學(xué)時(shí) 教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 早期啟蒙思想（1學(xué)時(shí)） 第二節(jié) 西學(xué)東漸（1學(xué)時(shí)） 三、參考書目1、梁漱溟：中國文化要義，學(xué)林出版社 1987年。 2、錢穆：中國文化史導(dǎo)論，商務(wù)印書館 2001年。 3、柳詒徴：中國文化史，東方出版中心 1988年。4、張岱年等主編：中國文化概論，北京師范大學(xué)出版社 1994年。5、陰法魯?shù)戎骶帲褐袊糯幕?，北京大學(xué)出版社 1991年。6、譚家健主編：中國文化史概要，高等教育出版社 1997年