湖南省郴州市湘南中學(xué)2021學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題

1、湖南省郴州市湘南中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題PAGE PAGE - 22 -湖南省郴州市湘南中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題 時(shí)間：90分鐘 分值：100分 一、選擇題（每題2分，共70分）1下列對文化內(nèi)涵的認(rèn)識，正確的是A文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品B文化就是思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)等C文化是人們進(jìn)行生產(chǎn)、傳播、積累的過程D文化就是人類創(chuàng)造的一切產(chǎn)品2西游記是我國著名的神話小說，其中塑造出的一系列栩栩如生的文學(xué)形象，如孫悟空、豬八戒以及牛魔王等，都給人們留下了很深的印象。但這些神話形象都可以從人們的生活實(shí)

2、踐中找到各自的影子。如果人們在實(shí)踐中根本就沒有見過猴、豬與牛等動物，作者吳承恩是無論如何也不可能把這些形象描繪出來的。這說明 A文化是對神的描繪 B文化是神的恩賜C文化是精神的產(chǎn)物 D文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物3改革開放40年來，中國的婚姻家庭隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了巨大變化，不同年代的新人在舉行婚禮的同時(shí)也折射出中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變遷。這說明A經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映 B文化是由人所創(chuàng)造，為人所特有的C文化給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響 D文化有自身的傳承性、相對獨(dú)立性4我國換屆選舉時(shí)，為了保證換屆選舉的順利進(jìn)行，選出國家和人民需要的領(lǐng)導(dǎo)干部，從中央到地方都將提高人們的文化素養(yǎng)和操行品質(zhì)

3、放在突出位置。這體現(xiàn)出 A文化是對政治的反映 B文化與政治相互交融C政治對文化具有決定作用 D人們的文化素養(yǎng)決定我國的政治進(jìn)程5“一個(gè)只能出口機(jī)器設(shè)備而不是思想觀念的國家，成不了世界大國?！边@一觀點(diǎn)啟示我們文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ) 要加強(qiáng)文化建設(shè)，提升中華文化國際影響力要積極地向他國輸出自己的價(jià)值觀 文化是綜合國力競爭的重要因素A B C D6在中國，在公共汽車上給老年人讓座是一種值得贊賞的禮貌行為；而在日本，盡量別在地鐵里給老年人讓座，因?yàn)槔夏耆藭J(rèn)為你是覺得他(她)老了、不中用了。這表明文化決定人們的交往行為和交往方式各種社會交往方式，都帶有各自的文化印記文化素養(yǎng)需要在一定的活動中培養(yǎng)文化

4、影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式A B C D7為貫徹黨的十九大報(bào)告精神，我國各地通過網(wǎng)絡(luò)、電視、宣傳欄等形式，做了各種各樣的公益廣告。重視公益廣告的宣傳力度，是因?yàn)槲幕瘜θ说挠绊懢哂蠥深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B消極被動的特點(diǎn)C潛移默化的特點(diǎn)D瞬息萬變的特點(diǎn)8每年一屆的“感動中國”年度人物評選結(jié)果揭曉后，各位獲獎(jiǎng)?wù)邆兌家云涑绺叩木?、?yōu)秀的品質(zhì)激勵(lì)著每一位華夏子孫，催人奮發(fā)進(jìn)取，推動社會進(jìn)步。中央電視臺推出這一評選活動，目的是向社會大力宣傳和弘揚(yáng)先進(jìn)人物的事跡和崇高品德。這是因?yàn)椋瑑?yōu)秀文化 是人全面發(fā)展的決定因素 豐富人的精神世界增強(qiáng)人的精神力量 促進(jìn)人的全面發(fā)展A B C D9電視劇歷史轉(zhuǎn)折中

5、的鄧小平播出后，受到了觀眾和業(yè)界的高度評價(jià)，不僅勾起了很多人的回憶，也進(jìn)一步激發(fā)了全國人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心。這說明優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 大眾喜歡的文化起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用優(yōu)秀的文藝作品能夠豐富人的精神世界大眾喜歡的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展A B C D10中國人過春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹；而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌、送圣誕卡、迎圣誕老人。這說明，通過民族節(jié)日能夠感受到世界文化多姿多彩的魅力 能夠集中表達(dá)每個(gè)民族的情感可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 可以促進(jìn)人的全面發(fā)展A B C D112018年舉行的莫斯科奧運(yùn)會，其會徽與其他各屆奧運(yùn)會的會徽一樣，都充分體現(xiàn)了尊重文

6、化多樣性的價(jià)值觀。之所以尊重文化多樣性，是因?yàn)樽鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求各國都遵循各民族文化一律平等原則尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢A B C D12“相約維也納奧地利中國藝術(shù)節(jié)”在世界音樂之都奧地利維也納金色大廳上演了一場精彩紛呈的演出。中國民族風(fēng)二泉映月等曲目的演奏，讓當(dāng)?shù)芈牨娞兆碓谥袊嵨吨?，贏得了他們的陣陣掌聲。這表明A文化既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的 B文化既是民族的又是世界的C中國文化成為世界文化的主流 D中國與西方文化是完全一致的13千百年來，客家人把古老的文化帶出中原，帶到南方，傳播到海外，并以泰山不拒細(xì)壤的兼收并蓄精神，吸收其他

7、民族的文化，終使客家文化發(fā)揚(yáng)光大。這表明A客家文化喜歡遷徙，不喜歡穩(wěn)定 B人口遷徙是文化傳播的重要途徑C人口遷徙是文化傳播的唯一途徑 D客家文化包含了所有的民族文化14近年來，在中國舉辦的各種經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的國際會議，不僅是經(jīng)濟(jì)、政治方面的盛會，也是文化方面的盛宴。假如你有幸成為志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)遵循各民族文化一律平等的原則 做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者尊重各國文化之間的差異 做中外文化交流的友好使者A B C D15奧運(yùn)會既是競技硬實(shí)力的展現(xiàn)舞臺，也是文化軟實(shí)力的傳播平臺。中國自行車手的頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的東方韻味、讓中國民族英雄的故事走向世界，一個(gè)個(gè)“拔火罐”讓博大精深的中醫(yī)文化

8、亮相世界舞臺；一個(gè)個(gè)中國制造體現(xiàn)的工匠精神充滿了奧運(yùn)各個(gè)場館。這啟示我們 體育比賽是文化傳播的途徑之一 商業(yè)貿(mào)易是文化交流的基本手段要不斷增強(qiáng)中華文化國際影響力 要吸收各國優(yōu)秀文明成果發(fā)展中華文化A B C D16我國各地都有自己特有的傳統(tǒng)文化活動?，F(xiàn)在，這些傳統(tǒng)元素經(jīng)常與時(shí)尚、流行元素相結(jié)合，特別是與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵。這表明 文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素 傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定是相對的傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶 傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷A B C D17普通的一張紙，在剪紙藝人手中變得“活靈活現(xiàn)”。中國的剪紙藝術(shù)以其特有的飛動的韻律、飛動的色彩和豐富的

9、造型，征服了世界。對剪紙的認(rèn)識正確的有剪紙是中華民族燦爛文化的重要組成部分剪紙屬于中華傳統(tǒng)文藝剪紙對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響剪紙作品具有鮮明的民族性 A B C D18我國航天事業(yè)的每一次新的成功發(fā)射，都是對上一次發(fā)射的進(jìn)一步提高，技術(shù)都在原有基礎(chǔ)上又得到了進(jìn)一步發(fā)展。下列對此認(rèn)識正確的是 繼承就是要否定發(fā)展 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展發(fā)展是繼承的必然要求先有繼承而后有發(fā)展A B C D19“十三五”期間，我國將采取各種有效措施促進(jìn)文化的發(fā)展。而要找到文化發(fā)展的措施，就要明確影響文化發(fā)展的因素有哪些。從文化自身傳承角度看，下列屬于文化傳承影響因素的有科學(xué)技術(shù)百家爭鳴新

10、文化運(yùn)動社會制度更替A B C D20在我國，儒家思想流傳幾千年，整個(gè)中華民族的發(fā)展過程都受到儒家思想的影響。儒家思想的廣泛傳播、廣泛影響與孔子設(shè)立私學(xué)、廣收門徒密切相關(guān)。這是因?yàn)?教育是文化發(fā)展的根本途徑教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑儒家思想是重要的教育思想A B C D21俄國十月革命勝利后出現(xiàn)的“無產(chǎn)階級文化派”宣稱，“無產(chǎn)階級是未來的創(chuàng)造者，不是過去的繼承者”，因此要“把資產(chǎn)階級文化作為一堆廢物扔掉”去“臆造自己特殊的文化”。主張對資產(chǎn)階級和資本主義的文化，采取全盤否定的態(tài)度。這一思潮，在“二戰(zhàn)”結(jié)束后的“冷戰(zhàn)”時(shí)期，依然盛行?！盁o產(chǎn)階級文化派”是A

11、具有革命性質(zhì)的，符合馬克思主義的一種新的主張B一種有利于文化創(chuàng)新的新觀念C守舊主義和封閉主義的表現(xiàn)D民族虛無主義和歷史虛無主義的表現(xiàn)22每兩年舉辦一屆的世界漢字文化藝術(shù)節(jié)以繼承弘揚(yáng)漢字文化，溝通世界傳播友誼為宗旨。這說明漢字作為中國人民的精神財(cái)富應(yīng)該得到傳承漢字使人類文明得以傳承，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志漢字作為世界上最美的文字，是中華文明的標(biāo)志漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華民族的驕傲A B C D 23幾千年前，孔子創(chuàng)立的儒家思想，對今天的華夏子孫仍然具有重要影響，并隨著時(shí)代發(fā)展增添了一些新“因素”。這說明 中華文化源遠(yuǎn)流長傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)要一分為二地對待傳統(tǒng)

12、文化A B C D24黨的十七屆六中全會提出要實(shí)現(xiàn)社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，就必將推動中華文化走向新的輝煌。而要實(shí)現(xiàn)中華文化的新輝煌，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 堅(jiān)持馬克思主義的指引全面認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化全面吸收外來文化A B C D25古老的中華文化博大精深，在世界文化中獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。下列能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點(diǎn)的有我國的園林藝術(shù)在世界上有口皆碑我國的文學(xué)藝術(shù)，歷史輝煌悠久、內(nèi)涵豐富絢麗、風(fēng)格鮮明獨(dú)特中國古代的科學(xué)技術(shù)長期處于世界前列不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征AB C D26福建泉州作為古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，海外貿(mào)易十分活躍，世界各大宗教也隨之傳入泉州。宋元時(shí)期伊斯蘭教、

13、景教、道教、佛教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流傳，造就了今日獨(dú)具魅力的泉州宗教景觀。這反映了泉州文化 帶有明顯的區(qū)域性特征由不同國家的文化共同構(gòu)成是中華傳統(tǒng)文化的精華具有中華文化特有的包容性A B C D27中華世紀(jì)壇序?qū)懙溃豪世是?，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云?；鹦苄苄絺靼俅?，光燦燦彪炳千秋。中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性。下列選項(xiàng)中對于中華文化“包容性”理解正確的是 既求同存異又兼收并蓄能吸收借鑒其他國家、其他民族的各種文化能與其他各民族文化平等交流、和睦相處是一

14、個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)A B C D28中國航天事業(yè)的巨大成就和孔子學(xué)院的遍地開花等，都讓世人看到了中華文化的力量。中華文化的力量集中表現(xiàn)為A文化的多樣性 B民族精神的力量 C傳統(tǒng)文化的力量 D民族道德的力量29“集畢生精力以赴之，百折而不撓”、“革命尚未成功，同志仍須努力”，孫中山的話主要體現(xiàn)了中華民族精神中的A偉大創(chuàng)造精神 B偉大團(tuán)結(jié)精神 C偉大奮斗精神 D偉大夢想精神30調(diào)查顯示，隨著中國國際地位和聲望的提高，越來越多的海外華人、港澳臺同胞都為有一個(gè)強(qiáng)大的祖國而感到自豪。每年國慶節(jié)等重大節(jié)日時(shí)，各個(gè)民間社團(tuán)熱心策劃，縝密安排，自行組織慶?；顒?；日

15、常生活中，經(jīng)?？吹轿逍羌t旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。上述事例表明愛國主義是中華民族精神的核心 愛國主義應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際行動中愛國主義不是抽象的，而是具體的 中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量A B C D31浙江嘉興南湖，是中國革命紅船的起航地。習(xí)近平同志在擔(dān)任浙江省委書記時(shí)論述了以“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”為主要內(nèi)涵的“紅船精神”。對紅船精神與中華民族精神的關(guān)系，以下認(rèn)識正確的是 紅船精神是中國共產(chǎn)黨對民族精神的豐富和發(fā)展紅船精神具有恒久的價(jià)值和旺盛的生命力紅船精神是對中華民族精神的高度概括紅船精神為中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容A B

16、C D32當(dāng)前，民族精神在綜合國力競爭中的作用越來越突出。這一作用表現(xiàn)在凝聚和動員民族力量、展示民族形象有利于搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)綜合國力弘揚(yáng)和培育民族精神是我國當(dāng)前的中心任務(wù)民族精神是綜合國力的基礎(chǔ)，是綜合國力的最重要因素A B C D33偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的民族精神，崇高的民族精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。新世紀(jì)新階段，我們必須繼續(xù)堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育偉大的中華民族精神，不斷地增強(qiáng)全民族的精神力量。這是因?yàn)樗翘岣呷褡寰C合素質(zhì)的必然要求 隨著時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求 是我國堅(jiān)持社會主義道路的需要A B C D34、培育文明風(fēng)尚就要反對腐朽文化和落后文

17、化，下列屬于落后文化的是電腦算命 有殖民色彩的“洋店名” 宣傳淫穢色情的文化 婚事大操大辦 重男輕女 “法輪功”邪教A B C D35、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于A發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化 B堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位C培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民D對全體公民加強(qiáng)社會公德教育二、非選擇題（共30分）36近年來，全國各地學(xué)校都十分重視校園文化建設(shè)，旨在樹立良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生參與健康生動的校園文化生活，促使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。校園文化節(jié)活動是同學(xué)們精神凝聚、智慧整合、能力展示和素質(zhì)提升的過程。此外，學(xué)

18、校每年還舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、英語周等豐富多彩的文化活動。這些活動，為校園增添了文化氣息，也營造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍。結(jié)合材料，運(yùn)用文化對人的影響的知識分析說明學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的依據(jù)。（8分）37掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識，分析文化創(chuàng)新的途徑。（8分）38閱讀材料,完成下列要求。近年來,從故宮文創(chuàng)產(chǎn)品熱賣到中國詩詞大會、經(jīng)典詠流傳等節(jié)目大“火”,從青春版牡丹亭到直播版長

19、生殿,多樣化、高質(zhì)量的文化產(chǎn)品源于經(jīng)典、活于創(chuàng)新,散發(fā)出獨(dú)特魅力“敦煌定若遠(yuǎn),一信動經(jīng)年?！蹦吃瓌?chuàng)音樂基地以“敦煌”作為音樂專輯的選題,讓傳統(tǒng)文在與音符的碰撞中找到了全新的傳播方式,讓傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代文化的交融中找到了平衡。古風(fēng)與青年、古典與現(xiàn)代,同頻共振、生機(jī)盎然。作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的年輕一代,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知并未減弱,反而對接時(shí)尚元素,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迸發(fā)出新的活力。這讓傳統(tǒng)文化有了現(xiàn)代土壤,也讓年輕人有了更具底蘊(yùn)的精神原鄉(xiāng)?！耙怨湃酥?guī)矩,開自己之生面?！碑?dāng)年輕人走近經(jīng)典,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展之傳統(tǒng)文化便在互動中注入了青春力量、在傳承中增強(qiáng)著文化自信,又何愁不能“活”在當(dāng)代、美在當(dāng)代

20、?（1）運(yùn)用文化自信的知識分析對經(jīng)典實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展過程中的作用。（10分）（2）學(xué)校是傳承傳統(tǒng)文化的主陣地。請就學(xué)校如何開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提兩條建議。（4分）湘南中學(xué)2019年下期高二年級期中考試政治學(xué)科（非選考）參考答案題號123456789101112131415答案ADABDCCBCCABBCB題號161718192021222324252627282930答案DBBABDCAAADABCC題號3132333435答案BABCB36答： 文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)，旨在樹立良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。（2分）文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)，有利于引導(dǎo)學(xué)生形成良好的人際關(guān)系，提高認(rèn)識和實(shí)踐水平，提升思維能力。（2分）健康的校園文化