2022年七年級歷史教案《中華文化的勃興》

1、七年級歷史教案中華文化的勃興中學(xué)歷史教案篇一教學(xué)目標(biāo)1. 學(xué)問與才能：1 知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演化 ; 明白夏朝和商朝 的歷法、戰(zhàn)國的 24 節(jié)氣; 知道扁鵲的成就 ; 明白屈原和編鐘；2 通過分析史料和搜集資料,培育同學(xué)收集、處理、運(yùn)用資料 的才能,培育提取有效信息的才能；2. 過程與方法：1 引導(dǎo)同學(xué)列表歸納本課基本學(xué)問,以便同學(xué)從整體上把握本 課基本學(xué)問；2 引導(dǎo)同學(xué)探究和爭論；如：分析常見漢字的構(gòu)成方法,探究 中國古代樂器的演進(jìn)過程等；3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí),使同學(xué)明白我國勞動(dòng)人民在古代就制造了輝煌的文明,培育同學(xué)民族驕傲感和民族自信心; 通過具體明白古代科技成

2、果,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛好,培育嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度 ; 通過學(xué)習(xí)詩人屈原,對同學(xué) 進(jìn)行道德情操訓(xùn)練；教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原；難點(diǎn)：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和離騷的藝術(shù)成就；教學(xué)過程 教學(xué)策略 1. 教法挑選：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、爭論法等；2. 學(xué)法挑選：觀看法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、爭論法等；3. 課堂組織形式：分組爭論；4. 教具媒體組合應(yīng)用：多媒體展現(xiàn)；5. 課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等； 課時(shí) 1 課時(shí) 課型 新授課板書設(shè)計(jì)一、文字的演化 1. 商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文2. 我國有文字可考的歷史,

3、是從商朝開頭的 3. 商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文 4. 西周晚期顯現(xiàn)了大篆 二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就1. 天文：日食、月食、彗星的記錄 2. 歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國時(shí)測出 24 節(jié)氣；3. 名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法；三、屈原和“ 鐘鼓之樂”1. 戰(zhàn)國時(shí)期,楚國的屈原制造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭；2. 戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓之樂 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 故事法 我們同學(xué)每天都在讀書、寫字, 要接觸大量的文字 , 文字幫忙我們記事、傳達(dá)信息、獵取信息 , 文字對我們來說太重要了；同學(xué)們有沒有想過 , 我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢. 同學(xué)能說出結(jié)繩記事、刻符

4、號等等 教學(xué)過程 一、文字的演化21 世紀(jì)訓(xùn)練網(wǎng)版權(quán)全部1. 先展現(xiàn)各種文字 - 陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書 讓同學(xué)有一個(gè)感性熟悉 2. 關(guān)于這些文字,你想知道些什么呢 呢. 讓同學(xué)挑選學(xué)習(xí)內(nèi)容 .你對哪種文字最感愛好3. 甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文；今日的 漢字就是從甲骨文進(jìn)展來的,我國有文字可考的歷史,是從商朝開 始的；5. 小結(jié)：隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化；展現(xiàn) 甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅,同學(xué)感受書法藝術(shù) 美, 陶冶了情操 , 同時(shí)對文字字體演化有了簡要的明白 ；可見,隨著時(shí)代的進(jìn)展 , 文字字體在進(jìn)行不斷的演化 展；, 向著簡

5、明、快捷的方向發(fā)漢字形聲表意 , 歷經(jīng)千年而不衰,成為維護(hù)和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根；期望同學(xué)們喜愛我們的漢字, 并寫英雄字好嗎 . 這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種訓(xùn)練功能,既可以使同學(xué)清晰把握我國漢字的早期演化過程,也可以通過明白造字方法增強(qiáng)同學(xué) 精確運(yùn)用漢字的本事,仍可以激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的愛好,更能夠培 養(yǎng)同學(xué)觀看和歸納問題的才能； 過渡：隨著對天象的觀看,我國的歷法進(jìn)展起來；二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就1. 天文：讓同學(xué)找出我國先秦時(shí)期在天文學(xué)方面的成就；歸納：古書記載,夏朝時(shí)期的某天發(fā)生了日食 ; 商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載,經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證,都很牢靠 ; 周朝有關(guān)于日食 公元前 77

6、6 年 和彗星 公元前 613 年 的準(zhǔn)確記載 ; 等等；2. 歷法：夏朝的歷法的創(chuàng)造、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國24 節(jié)氣從生活入手,讓同學(xué)明白歷法和 24 節(jié)氣,并讓同學(xué)深化摸索他們的作用；讓同學(xué) 課下連續(xù)搜集 24 節(jié)氣的諺語；3. 醫(yī)學(xué)：名醫(yī)扁鵲 1 名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法 2 補(bǔ)充扁鵲的資料,培育同學(xué)搜集資料和運(yùn)用資料的才能三、屈原和“ 鐘鼓之樂”1. 屈原 詩歌賞析,體會(huì)屈原的思想感情,并從中受到啟發(fā)； 說明 : 離騷是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中 國古典文學(xué)中最長的抒情詩；表達(dá)了崇高酷熱的喜愛祖國和人民的 激情；同時(shí)通過閱讀和分析離騷,訓(xùn)練同學(xué)熟悉學(xué)習(xí)兩千多年 前的

7、屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求抱負(fù)堅(jiān)強(qiáng)奮斗的 精神； 2. 戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓之樂供應(yīng)一些資料供同學(xué)明白；整合學(xué)問：綱要學(xué)問圖 可讓同學(xué)自己畫,小組相互溝通 總結(jié)熟悉： 總結(jié)出今日的收成,并引導(dǎo)同學(xué)連續(xù)探究 1. 通過學(xué)習(xí)這些學(xué)問,你仍有哪些想進(jìn)一步明白 .你準(zhǔn)備怎樣繼 續(xù)去明白呢 .2. 對于這些學(xué)問,你仍能用其他形式表現(xiàn)出來嗎 .3. 商定：把自己探究的成果相互溝通和展現(xiàn)；中學(xué)歷史教案篇二 教學(xué)目標(biāo) 1. 重點(diǎn)把握孔子的政治思想和訓(xùn)練成就,明白老子及其他思想家 和軍事家的主見；2. 通過將春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治歷史與本課思想史聯(lián)系起來,熟悉到社會(huì)存在打算社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在

8、的反映,提高 初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)說明、分析歷史現(xiàn)象的才能；3. 通過學(xué)習(xí)孔子的訓(xùn)練成就,訓(xùn)練同學(xué)樹立良好的學(xué)風(fēng),養(yǎng)成良 好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：孔子的政治主見和訓(xùn)練成就 教學(xué)難點(diǎn)：思想家老子；百家爭鳴；教學(xué)工具 多媒體工具 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課：引導(dǎo)同學(xué)回憶 2022 年奧運(yùn)會(huì)開幕式上的孔子的三千弟子吟誦論語的表演,激發(fā)同學(xué)的愛國熱忱；二、自主學(xué)習(xí)：在自讀課文的基礎(chǔ)上完成以下各題：15 分鐘 1. 人物：圖 1 是儒家學(xué)派創(chuàng)始人 _；春秋晚期的 _,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人；百家爭鳴的墨家的創(chuàng)始人是 代表人物是 _；_;儒家代表是 _;道家圖 2 是法家代表 _;圖 3 是兵家鼻

9、祖 _；2. 時(shí)間：處在 _時(shí)代的有孔子、老子和孫武；處在 _時(shí)期的有墨子、孟子、莊子和韓非子；三、合作探究：1. 請給孔子先生做一個(gè)名片,那我們該如何介紹呢 .2. 我們班同學(xué)名字或你四周親朋好友的名字中有沒有帶“ 子”的.3. 諸子思想有哪些值得借鑒 .活動(dòng)背景：春秋戰(zhàn)國社會(huì)發(fā)生龐大變革,一時(shí)間思想文化空前活 躍,諸子百家競相爭鳴；但是,諸子思想紛繁復(fù)雜,一時(shí)難以疏理 清晰；活動(dòng)支配：1、各歷史小組挑選一個(gè)學(xué)派,然后搜集相關(guān)資料；2、閱讀和研討,看看其思想在當(dāng)今社會(huì)中有哪些借鑒意義 3、各小組分別發(fā)言,大家共同探討諸子思想的借鑒意義；四、精講點(diǎn)撥：1. 孔子的政治主見和訓(xùn)練成就：1 政治主

10、見：核心是“ 仁” 的學(xué)說,“ 仁” 包含一切美德,“ 愛人” ,人與人應(yīng)相親相愛; 應(yīng)用在政治上,就是要求統(tǒng)治者體察民情,疼惜民力,“ 為政以德” ；反對殘暴的統(tǒng)治和任意刑殺；2 訓(xùn)練成就：興辦私學(xué),打破了奴隸社會(huì)的“ 學(xué)在官府” 局面；廣收門徒,擴(kuò)大了受訓(xùn)練的對象; 采納“ 因材施教” ,啟示同學(xué)摸索的教學(xué)方法,對不同同學(xué)賜予不同的訓(xùn)練 ; 向弟子傳授“ 溫故而知 新” “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎” 的有效的學(xué)習(xí)方法 ; 在學(xué)習(xí)態(tài)度上,強(qiáng)調(diào)老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,“ 知之為知之,不知為不知,是知 也” “ 三人行必有我?guī)熝伞?；3 在文化方面的奉獻(xiàn)：孔子晚年,依據(jù)魯國歷史編成春秋一書；4 由孔子

11、的弟子整理的論語一書,記載了孔子的言行；5 位置：孔子是我國古代的大思想家、大訓(xùn)練家、儒家學(xué)派創(chuàng) 始人；后來,孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想,在中國傳統(tǒng)文化 中占有重要位置,對后世影響極大；2.1 思想家老子 時(shí)代與稱謂：春秋晚期的老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人；辯證法思想表達(dá)：他認(rèn)為,一切事物都有對立面,如難和易、長和短、前和后,對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化；老子善于從正反兩面 摸索問題；名言“ 禍兮,福之所倚 ; 福兮,禍之所伏；”著作：老子的學(xué)說記錄在道德經(jīng)一書里；2 百家爭鳴 時(shí)間：“ 百家爭鳴” 開頭于奴隸制瓦解的春秋時(shí)期,鼎盛于新 興地主階級登上統(tǒng)治位置的戰(zhàn)國時(shí)期；背景：春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)急劇

12、變化；特殊是戰(zhàn)國時(shí)期,奴隸 制進(jìn)一步崩潰,封建社會(huì)逐步形成,社會(huì)正在經(jīng)受著一場變革,階 級關(guān)系發(fā)生龐大變化,新舊勢力的斗爭非常猛烈；經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域 的變革和斗爭,必定反映到思想領(lǐng)域來；很多思想家從不同的立場、不同的角度動(dòng)身,對當(dāng)時(shí)社會(huì)變革,發(fā)表不同主見,相互綻開爭辯,就顯現(xiàn)了“ 百家爭鳴” 的局面；內(nèi)容：所謂“ 百家爭鳴” ,是形容學(xué)派很多,其中最聞名的學(xué) 派和思想家有墨家的墨子、儒家的孟子、道家的莊子,法家的韓非 子、兵家的孫武等；諸子百家的思想如巍巍泰山,是祖先留給我們最珍貴的精神財(cái)寶,我們要取其精華,去其糟粕,把中華文化連續(xù)發(fā)揚(yáng)光大；課后習(xí)題 一 、鞏固基礎(chǔ)：1. 春秋時(shí)期具有樸實(shí)辯證法

13、思想的思想家是 A. 孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子 2. 依據(jù)孔子言論整理成的書是A. 春秋 B. 尚書 C.論語 D.詩經(jīng)3. 主見“ 兼愛” “ 非攻” 的思想家是 A. 老子 B.孟子 C.荀子 D.墨子4. 孔子生活在 A. 春秋晚期 B.戰(zhàn)國初期 C.春秋早期 D.戰(zhàn)國晚期 5. “ 知彼知己者,百戰(zhàn)不殆” 的軍事格言,出自 A. 道德經(jīng) B.孫子兵法 C.韓非子 D.論語6. 推動(dòng)戰(zhàn)國時(shí)期顯現(xiàn)“ 百家爭鳴” 局面的根本因素是A. 新興地主的產(chǎn)生 B. 頻繁的爭霸戰(zhàn)爭 C.社會(huì)大變革 D.井田制瓦 解7. 以下內(nèi)容不正確選項(xiàng)A. 韓非子是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表B. 孫武的著作是孫子

14、兵法C.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 D.孔子提出了“ 仁政” 治國的學(xué)說 8. 下圖是提出建立君主專制中心集權(quán)的封建國家主見的,他是A. 莊子 B.孫武 C.墨子 D.韓非 9. 以下學(xué)說對后世影響極大的是 A. 孔子的儒家學(xué)說 B. 老子的道家學(xué)說C.墨子的墨家學(xué)說 D.孫子的兵家學(xué)說 10. 戰(zhàn)國時(shí)期,墨家曾顯要一時(shí),最深刻的社會(huì)根源是 A. 墨子主見“ 兼愛” “ 非攻” ,期望人們互助互愛,深得人民擁 護(hù) B. 墨子反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱的入侵戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭,深 得世人支持C.封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,小生產(chǎn)者隊(duì)伍壯大 D.新興地主階級支持墨子主見中學(xué)歷史教案篇三1 以講授古代文化在文字、天文、歷

15、法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、音樂方 面的基本學(xué)問為載體和切入點(diǎn),引起同學(xué)對中國歷史的關(guān)注；2 同時(shí)引導(dǎo)同學(xué)對中國歷史文化學(xué)問的歸納為契機(jī),培育其動(dòng) 手才能 ; 以引導(dǎo)同學(xué)對中國歷史文化的探究為主導(dǎo),引導(dǎo)同學(xué)從現(xiàn)實(shí) 生活中查找歷史、發(fā)覺歷史、爭論歷史,培育同學(xué)觀看、想象和概 括才能；讓他們明白我國古代文明的輝煌,激發(fā)同學(xué)對歷史學(xué)習(xí)的愛好,培育同學(xué)的民族驕傲感和民族自信心,對祖國輝煌文化的熱 愛,實(shí)現(xiàn)歷史訓(xùn)練的社會(huì)服務(wù)功能,這是授課的目標(biāo)；教學(xué)重難點(diǎn)1 教學(xué)重點(diǎn)：甲骨文、商朝歷法、詩人屈原；2 教學(xué)難點(diǎn)：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法、離騷的藝術(shù) 成就；教學(xué)工具 多媒體工具 教學(xué)過程 一 文字的演化 1、第一以總

16、結(jié)的方式出現(xiàn)我國早期文字的演化準(zhǔn)時(shí)間,給同學(xué) 一個(gè)整體性明白；2、然后具體介紹三種文字的相關(guān)內(nèi)容, 以圖片為主 ；1 甲骨文方面先顯示兩張圖片,進(jìn)而介紹甲骨文的數(shù)量和爭論現(xiàn)況,以甲骨文中的舟和車為例, 說明甲骨文的造字特點(diǎn)象形；接下來讓同學(xué)動(dòng)起來,猜猜幾個(gè)簡潔甲骨文字對應(yīng)的文字,讓同學(xué) 體會(huì)甲骨文的造字方法；進(jìn)一步提問為什么說甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟的文字 . 從數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面作答 的歷史,從商朝開頭； 最終強(qiáng)調(diào)我國有文字可考2 金文方面,結(jié)合圖片毛公鼎說明金文的概念,又名銘文或鐘鼎文,是商周時(shí)鑄刻在青銅器上的文字；3 大篆簡略介紹,說明文字演化過程及其特點(diǎn)：從復(fù)雜到簡潔從形象到抽象；3、完

17、成以后提問 過渡 ：商、周時(shí)期的文字主要是刻或鑄在器物上的,到了戰(zhàn)國時(shí)期有何變化呢 帛書、電腦；. 寫下來 從而引出毛筆、竹書、4、漢字形聲表意 , 歷經(jīng)千年而不衰,成為維護(hù)和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根；期望同學(xué)們喜愛我們的漢字, 并寫英雄字；為激發(fā)同學(xué)的積極性和熱忱,請同學(xué)仿照握毛筆筆姿,找一下古 人的感覺；設(shè)問過渡：既然有了文字,同學(xué)們想不想知道他們究竟記載了哪 些內(nèi)容呢 .從而引出古書記載的天文現(xiàn)象,過度到下一個(gè)目； 二 天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就 1、盡量發(fā)動(dòng)同學(xué)的主觀能動(dòng)性,讓同學(xué)參加進(jìn)來,動(dòng)手找一找 天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就；天文：1 讓同學(xué)談?wù)勅帐场⒃率超F(xiàn)象 述“ 掃把星” 即哈雷彗星； 可結(jié)

18、合最近一次日食 ；老師講2 為加深懂得,讓同學(xué)結(jié)合學(xué)校里的自然科學(xué),上黑板畫出日 食、月食現(xiàn)象中三大星球的位置變化的幾何示意圖,老師可用電腦操作演示其變化,與地理學(xué)科聯(lián)系起來,明白陰晴圓缺的自然規(guī)律,從而過度到“ 歷法” ；歷法：2、然后讓同學(xué)辨別陰歷與陽歷、農(nóng)歷與公歷的聯(lián)系,結(jié)合現(xiàn)實(shí) 生活中老年人常說的“ 夏歷” ,指出就是我們今日所說的農(nóng)歷；提問：農(nóng)歷與現(xiàn)實(shí)生活中的哪個(gè)產(chǎn)業(yè)關(guān)系最親密 規(guī)律,測定出 24 節(jié)氣,以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；3、同學(xué)動(dòng)手加深懂得和記憶 農(nóng)業(yè). 人們總結(jié)體會(huì)1 、讓同學(xué)背一背我國的24 節(jié)氣表或說說與節(jié)氣有關(guān)的諺語;2 結(jié)合實(shí)際過渡： 24 節(jié)氣農(nóng)業(yè)五谷雜糧難免生病,從而引

19、出名醫(yī)“ 扁鵲” 及其“ 四診法” ；簡介扁鵲其人；4、讓同學(xué)以學(xué)過的學(xué)問進(jìn)行回憶和想象：1 讓同學(xué)說一說“ 病入膏肓” 的故事；2 老師在講臺(tái)仿照老中醫(yī)把脈,也讓底下的同學(xué)仿照老中醫(yī)把 脈,找找老中醫(yī)的感覺,引發(fā)他們對古代傳統(tǒng)的中醫(yī)文化的喜愛和 愛好；過渡：名醫(yī)扁鵲能醫(yī)人,但在孫中山和魯迅看來,醫(yī)國更重要,引出戰(zhàn)國時(shí)期對自己的祖國有遠(yuǎn)大抱負(fù)和抱負(fù)的屈原； 三 文學(xué)和音樂1、第一聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活提問你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰嗎 .有什么紀(jì)念 活動(dòng)呢 .讓同學(xué)說說我國與屈原有關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日：如有關(guān)的端午節(jié)、粽子、賽龍舟；2、然后,再次提問：想一想屈原為什么被定為世界文化名人 . 從而讓同學(xué)說說屈原的生平和文學(xué)成就；對于屈原的一生和其代 表作離騷比較難懂,應(yīng)說明離騷的含義,通過指導(dǎo)同學(xué)閱讀作品和敘述屈原的生平,爭論屈原的死 能夠激發(fā)同學(xué)的熱忱和火花 ,得出 2022 多年前的屈原憂國憂民的崇高品德、高尚的抱負(fù)追 求和精神境域；3、過渡：老師可提示賽龍舟需要擊鼓,春秋戰(zhàn)國時(shí)期盛行“ 鐘鼓之樂”yue , 古人享受“ 鐘鼓之樂”le ；從而導(dǎo)出下面要講的“ 鐘鼓之樂” ；4、畫面和音樂：讓同學(xué)觀賞電腦里編鐘的畫面和一些古典音