《薛兆豐經(jīng)濟學講義》讀書筆記心得感悟2000字_第1頁
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3、erience, reading experience, beautiful essay excerpts, essays, other sample essays, etc. If you want to learn about the format and writing of different sample essays, stay tuned!“事與愿違”的學問薛兆豐經(jīng)濟學講義讀書筆記心得感悟 2000 字:讀薛兆豐經(jīng)濟學講義,緣于奇葩說第五季“知識共享”那期辯論中薛教授講的一個故事:曾經(jīng)有一艘裝滿珠寶的船沉到海里去了,打撈公司一擁而上打撈。其中有一家公司向法庭申請禁制令,阻止別人打

4、撈。法庭問為什么?他說,船沉的太深,每一個公司都沒法打撈,但是只有我們公司是準確知道這個沉船位置的, 所以我們是最有希望的。 如果你不頒布這個禁制令,我們一擁而上的話,用于打撈用于爭奪的成本,可能會大于沉船里珠寶的價值, 這使我們的努力最后沒有意義。 最后法庭頒布了禁制令,不準別人打撈了。薛教授從社會成本的角度,給我們闡釋了知識產(chǎn)權保護的意義,令人耳目一新,于是買了此書。開篇,薛教授即講述了經(jīng)濟學家的視角及研究對象:“好經(jīng)濟學家與壞經(jīng)濟學家的區(qū)別只有一點, 壞經(jīng)濟學家只能看見可以看得見的后果, 而好經(jīng)濟學家卻能同時權衡可以看得見的后果和通過推測得到的后果?!薄敖?jīng)濟學要研究的,不是好人做好事、壞

5、人做壞事的問題,而是研究那些事與愿違的現(xiàn)象。 它要問的是, 為什么有時候好心會辦壞事?”之后,薛教授以經(jīng)濟學家的視角,講解了稀缺、成本、需求、價格、供應、信息不對稱、合作等方面的經(jīng)濟學核心概念,語言簡單易懂,思想新奇獨特,案例豐富有趣,一氣讀完,絲毫不覺乏味。我們怎么看待社會上流行的破窗理論?從經(jīng)濟學家的視角,我們要思考那些看不到的損失。 “如果窗戶沒有被打破,這戶主人所擁有的資源,就可以用來從事其他生產(chǎn),可以產(chǎn)生更多的財富。 這些由于創(chuàng)傷而消失的其他生產(chǎn)和財富, 是我們不容易看見的。”沉沒成本是不是成本?“沉沒成本, 就是指那些已經(jīng)發(fā)生但不可收回的支出。當我們沒辦法再收回、沒辦法再放棄時,就

6、不存在成本。凡是提到成本,我們一定是向前(未來)看,而不是向后(過去)看的。所以,沉沒成本不是成本?!闭鞅婆c志愿兵志,哪個更便宜?義務征兵時, 政府付出的貨幣成本比較低。 政府雖然多了一個廉價的士兵,社會卻可能少了一個化學家、小提琴手或者企業(yè)家,損失不可估量。實行志愿兵制, 在別處機會最少的人,也是認為當兵能給他帶來滿足感的人,這種人是最適合當兵的。一輛貨車路過亞麻地, 它噴出的火星把700 噸亞麻給燒了, 鐵路公司要不要賠償?在現(xiàn)實生活中, 如果鐵路公司和農(nóng)地同屬一人, 他會怎么做?他只要把堆放亞麻的地點挪遠一點, 意外就可以避免了。 誰避免意外成本最低,讀后感誰的責任就最大,通過這樣的責

7、任分攤方式,整個社會為了避免意外所要付出的總成本就會降到最低。 乘人之危發(fā)國難財是好事嗎? “國難是那個發(fā)國難財?shù)娜嗽斐傻膯??如果不是?那么借機發(fā)財?shù)娜耍?其實就只是給別人多提供了一個選擇罷了。 發(fā)國難財?shù)娜丝赡艽_實利用了別人,但是這種利用,對另一方來說也是有好處的。”存款為什么有利率?“任何一宗現(xiàn)貨跟期貨的交易之所以存在利率, 關鍵是人們都有時間偏好,人們都愿意早一點消費,而不愿意晚一點消費。而那些想要換取現(xiàn)貨的人為了說服別人,讓他們推遲消費、接受期貨,就只有一個辦法,對他們進行補償。補償就是利率的基礎?!标P于我交易的期貨市場,薛教授也有精彩論述:“期貨市場不是賭博, 它只是重新分配了本來

8、就不可避免的風險。而賭博是制造了本來并不存在的風險。 期貨市場是一個正和游戲人們經(jīng)過一系列的制度安排、 重新分配風險以后, 每個人的幸福感都得到了提高?!睍羞€有很多精彩觀點,限于篇幅,不在此贅述了。閱讀此書,最大的收獲,應該是思維方式的轉變,正如書中前言所說,它助我變得更理性、悅納和進取。當然,書中也有一些觀點讓我難以認同,比如春運火車票問題。薛教授認為壟斷商品不是反對市場定價的理由, 并支持用價格調節(jié)需求端。 而我覺得, 價格發(fā)揮市場調節(jié)作用的基礎是完全競爭市場。在壟斷市場,價格是失真的,它只能調節(jié)需求,不能影響供給。若放開價格管制, 壟斷企業(yè)必定追求利潤的最大化, 而非社會效率的最大 化。20XX年,經(jīng)濟學界發(fā)生了一件有趣的事情,尤金法瑪與羅伯 特希勒同時獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎,而兩人分別持有截然相

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