中國工藝美術(shù)史考試要點(整理過比較全)

1、 /17工藝美術(shù)史考點習(xí)題原始社會工藝美術(shù)：（圖騰）是最早的具有實用意義的一種裝飾。（磨制石器）和（陶器）是新石器時代物質(zhì)文化的主要標志。人物舞蹈彩陶盆出土于（青海上孫家寨）。彩陶工藝以（裝飾）取勝，而黑陶以（造型）見長。馬家窯彩陶的裝飾花紋以（螺旋紋）最出色。屬于馬廠型彩陶的有（裸體人像彩陶壺、回形紋罐）。原始制陶工藝中，最具代表性的是（彩陶）和（黑陶）。黑陶工藝產(chǎn)生于（龍山）文化中。簡述黑陶的工藝特點。黑、薄、光、紐輪制的優(yōu)點：、器形渾圓工整，趨于正圓。、器胎厚薄均勻。、提高了制陶的速度。黑陶已采用輪制，其工藝特點：黑、薄、光、紐（蓋紐）。彩陶以裝飾見長，黑陶以造型取勝。（黑陶產(chǎn)生的前提是

2、輪制技術(shù)的成熟）彩陶：是新石器時代中晚期一種繪有黑色、紅色裝飾花紋的陶器，是原始社會制陶工藝中最出色的品種。它分布地區(qū)廣，以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性，時間也較早。半坡型彩陶的魚形紋，是最具有代表性的裝飾紋樣。原始社會彩陶工藝的主要類型及藝術(shù)特點。原始社會彩陶以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性。仰韶文化的彩陶以西安半坡彩陶和河南陜縣廟底溝彩陶最具有特色，藝術(shù)成就也最高。半坡型彩陶常見的器形有卷唇平底或圓底盆、小口尖底瓶、斂口束腰葫蘆瓶、細頸大腹壺以及杯、缽、罐、甕、甑、釜等。裝飾一般用直線，并多組成直邊三角形，很少運用曲線。以動物紋為主

3、。廟底溝型彩陶在造型上的典型器形為:大口鼓腹小平底缽，有折唇和斂口兩種。裝飾多是單一的黑色或紫黑色成帶式連續(xù)圖案，圖案構(gòu)成多用直線和曲線結(jié)合，以植物為主。馬家窯文化的彩陶主要類型有馬家窯型、半山型和馬廠型。馬家窯彩陶已采用泥條盤筑法制作陶器，造型多樣。裝飾紋樣以螺旋紋最有特色，點的運用之裝飾畫面產(chǎn)生定點和核心的效果，馬家窯彩陶中有很大一部分彩陶通體畫滿花紋，同時又有內(nèi)彩。半山型彩陶質(zhì)地細膩，呈橙黃色，表面磨光，造型更加實用，裝飾精巧工整，是彩陶工藝中最精美的一類。馬廠型彩陶造型上也更加豐富，增加了流、蓋、提梁和紐，以提高器物的使用功能。裝飾紋樣趨向于簡略，具有剛健粗獷的藝術(shù)特色。商、西周、春秋

4、時期的工藝美術(shù)代表奴隸社會工藝最高水平的是（青銅）工藝。青銅器的鑄造方法有（模范法）法和（失蠟法）法。商代青銅器以（饕餮紋）作為主要紋飾。商代，（司母毋鼎）是我國目前所知最大的一件青銅器。是為祭祀母親而鑄造，重875公斤，高133厘米，橫長110厘米，寬78厘米。青銅金屬在物理化學(xué)性能上的優(yōu)點：、熔點比較低。（容易掌握鑄造過程）、硬度可以增高，根據(jù)銅和錫的含量比例的不同，能夠得到不同硬度的青銅器。、在熔鑄時由于銅液膨脹性加大，可以減少氣孔，得到清晰的花紋。、加錫可以增加青銅器的光澤度。（商代），有了原始青瓷。商代青銅器的裝飾藝術(shù)特點：圖案紋樣是以單獨適合紋樣為主，是以饕餮紋為主體，或雙夔紋組成

5、的饕餮。圖案紋樣多采用對稱的格式，采用對稱格式的原因：A、均衡的格式往往產(chǎn)生活潑感，而對稱的格式則產(chǎn)生莊嚴感，可以強烈地烘托出青銅器的肅穆威嚴；B、與器物的制作和成型有關(guān)，青銅器用模塊制作花紋，運用左右對稱的辦法，更能做到工整和準確。商代的裝飾多采用主紋和地紋的結(jié)合，以饕餮紋作為主花，回紋為地花，制作精美層次豐富。試述商周青銅工藝不同的藝術(shù)特點。（10分）造型方面：商代統(tǒng)治者嗜酒，并往往有隆重的儀式，祭祀時酒器也是禮器。而當時的青銅工藝又為他們所占有，所以商代酒器十分發(fā)達，酒器造型也特別豐富。（1分）周人認為商的亡國是由于統(tǒng)治者沉溺于酒中，所以周代禁酒。故酒器在周代逐漸衰落。（1分）酒器中的彝

6、，通常作成象生形，如牛、羊、鳥等，用于祭祀，成為一種禮器。（1分）青銅器的造型隨著不同時期也發(fā)生著不同的變化。（1分）商及周初青銅工藝造型往往給人以凝重、威嚴的感覺；（1分）西周、春秋青銅器造型則比較輕巧簡便，更接近實用的要求。（1分）裝飾方面：不同時期的青銅器，其裝飾紋飾又各有特點。（1分）商代青銅器紋飾中最常見的是動物紋樣。（1分）這些動物形象大多來源于對象的自然形態(tài)，但又不是自然物象的如實模擬，而這些紋樣中又以獸面紋（即饕餮）為主題，以回紋為陪襯，形成主次效果。周代青銅器的裝飾，饕餮紋已居于次要地位，（1分）多用竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋等，組成二方連續(xù)形式，地紋減少，具有質(zhì)樸和韻律的美。（

7、1分）春秋戰(zhàn)國的工藝美術(shù)（水陸攻站紋壺）、（敦）是戰(zhàn)國時的青銅作品。蓮鶴方壺是春秋時的作品戰(zhàn)國銅鏡裝飾分為（邊緣區(qū)）、（中間區(qū)）和（紐區(qū)）三個區(qū)域。金銀錯：是戰(zhàn)國裝飾方法中最華美、最華貴的一種，是在銅器表面刻出或預(yù)鑄成圖案淺槽，然后將金銀絲作點和線，壓入槽內(nèi)，再錯平，一般構(gòu)成斜線和渦線結(jié)合的幾何紋，產(chǎn)生金與銀的金屬光澤的對比，曲線與直線的對比，虛實交替的對比，動與靜的對比，線與面的對比，具有韻律的美。鎏金：將金箔剪成碎片，放入坩堝內(nèi)加熱，然后以1：7的比例加入水銀，即溶化成為液體。（這種金與水銀的混合物稱為金泥。）將金泥醮以鹽、礬等物涂在銅器上，經(jīng)炭火溫烤，使水銀蒸發(fā)，金泥則固著于銅器上。戰(zhàn)國

8、銅鏡絕大部分為（圓）形，第一次集中揭示了（圓形適合圖案）創(chuàng)作規(guī)律。、反映社會生活的宴樂狩獵攻站紋壺是（戰(zhàn)國）著名的青銅作品。戰(zhàn)國陶器裝飾方法主要有：弦紋、（繩紋）、旋紋、（暗紋）和印紋等。、戰(zhàn)國著名的漆器作品是（漆雙鳳鼓）。彩繪漆雙鳳鼓戰(zhàn)國的織錦花紋以（菱形紋、幾何紋）為代表。戰(zhàn)國的織錦花紋中的菱形紋，以（散點）方式四方連續(xù)的排列。彩繪陶：不同于原始社會的“彩陶”，盛行于戰(zhàn)國、秦漢時期，彩繪陶燒制火溫很低，燒成后，在表面涂一層白粉，然后在白粉地上施以朱繪、黑繪、彩繪，因而彩繪也容易剝落。主要作為明器，陪葬品，只有象征性的用途。彩繪陶與彩陶的區(qū)別：彩繪陶：在燒成的陶坯上畫花，因而花紋容易脫落。主

9、要作為明器使用。彩陶：在陶胎上畫花后，再進行燒制，花紋不易脫落。是主要的生活材質(zhì)。簡述漆器的特點：1、體態(tài)輕便，便于使用；2、光澤美觀；3、裝飾自由，不受太多局限，可獲得較理想的藝術(shù)效果；4、具有防腐防潮的物理性能。戰(zhàn)國瓦當?shù)臉?gòu)成特點及紋樣圖案：戰(zhàn)國瓦當紋飾極為豐富，圖案的構(gòu)成形式，通常都是在半圓形中，采取左右對稱的骨法。以圖案題材來分類，大體上可以分為以下四類：饕餮紋半瓦當、云山紋半瓦當、雙獸（雙鳥）紋半瓦當、樹下雙獸紋半瓦當。戰(zhàn)國漆器的裝飾手法：1、彩繪（用筆在漆器上畫出花紋）（多為黑地紅紋）；2、針刻（用針刻出纖細的花紋，受當時銅器裝飾的影響，金銀錯）；3、金銀扣（金銀片鑲口或嵌口）；4

10、、描金；5、雕繪結(jié)合。我國最早的關(guān)于工藝制作的專著是戰(zhàn)國時期的考工記，它總結(jié)了各種工藝的科學(xué)經(jīng)驗，可貴的是還提出了“天有時，地有氣，工有巧，材有美，合此四法，然后可以為良?！敝匾獦闼氐墓に囉^點和工藝美學(xué)原則。天有時，即時間概念；地有氣，指空間概念；工有巧，制作條件；材有美，材料性能。商、周、春秋戰(zhàn)國時期青銅器藝術(shù)之比較：裝飾圖案組織表現(xiàn)手法藝術(shù)風(fēng)格商饕餮紋、夔紋、回紋單獨紋樣對稱式，主紋和地紋，多用直線莊重、嚴謹周竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋二方連續(xù)帶狀反復(fù)，直線間曲線成S形韻律、秩序春秋戰(zhàn)國蟠螭紋、宴樂攻戰(zhàn)紋四方連續(xù)上下左右連展，模印，金銀錯繁縟、清新18、蝕花石髓：用化學(xué)處理經(jīng)過腐蝕產(chǎn)生裝飾花紋

11、。用碳酸鈉或碳酸鉛一類的溶液作顏料，19、在石髓上繪畫花紋，20、然后在炭火中烘烤，21、使原肉紅色的石髓變成白色，22、形成花紋。秦漢的工藝美術(shù)漢代畫像磚的產(chǎn)地以（河南、四川）最有特色。常見裝飾紋飾有：弦紋（主要裝飾）、劃紋、蓖紋、印紋、堆貼紋（北方裝飾的特征）等。畫象石：一種作為祠堂墓室等建筑用的刻有裝飾畫的石刻，多出現(xiàn)在山東徐州、河南南陽、陜西綏德及四川地區(qū)，其中以山東最豐富。以平雕為主，表現(xiàn)一定的情節(jié)內(nèi)容，反映了漢代社會生活和思想的具體內(nèi)容。漢代瓦當中最常見的圖案式（四神）。漢代磚瓦紋飾中的“四神”指青龍、白虎、朱雀、玄武。漢代絲織品的生產(chǎn)，以西蜀、齊為主要產(chǎn)地。（漢代為“經(jīng)錦”，唐代

12、為“緯錦”）并有了加金的技術(shù)。簡述漢代工藝美術(shù)的裝飾風(fēng)格，可以用質(zhì)、動、緊、味四個字來概括。質(zhì)，有古拙質(zhì)樸的特點，古拙而不呆板，質(zhì)樸而不簡陋；動，具有一種生命力的動感，云氣紋飾飄動的，動物紋是飛翔奔跑的，一切都在動中；緊，畫面緊湊，滿而不散、多而不亂，密中求疏、疏中有密，交映成趣；味，裝飾味，既樣式的裝飾美，耐人尋味，富有魅力。漢代是銅燈制作的鼎盛時期：按形式分類：、盤燈；、虹管燈；、筒燈；、行燈；、吊燈長信宮燈是（漢代）時期的工藝品，它屬于（虹管燈）類型的銅燈。、漢代絲織紋樣：、云紋（藝術(shù)風(fēng)格特征）；、動物禽鳥紋；、花卉紋；、幾何紋（戰(zhàn)國織繡紋特征）；、文字圖案（散點帶壯分布，構(gòu)成骨法較多）

13、；、人物騎獵紋（反映生活）。畫象石：實際是祠堂墓室等建筑的裝飾畫，以平雕為主，表現(xiàn)一定的情節(jié)內(nèi)容，表現(xiàn)了漢代石刻裝飾在藝術(shù)表現(xiàn)方面的卓越成就，反映了漢代社會生活和思想的具體內(nèi)容。三國兩晉南北朝的工藝美術(shù)我國最早的瓷器品種是（青瓷）。六朝時的種類已很多，其中最具時代特色的是（天雞壺）。、魏晉南北朝時期青瓷裝飾紋飾中最具代表性的植物紋是（蓮花）和（忍冬）。、六朝時漆器的（夾佇法、斑漆、綠沉漆）工藝是這一時期新創(chuàng)的。我國陶瓷在（三國）時，才正式有了“瓷”，這時的瓷器以（青）瓷為主。、我國最早的銅制家具是（禁）、（俎）。、瓷器的呈色取決于（釉的成分、還原焰）因素。青瓷魂瓶是（晉）時期的作品。六朝時期瓷

14、器工藝快速發(fā)展的原因：瓷器堅固、耐用、干凈，不怕酸堿，盛食物不變味，易于洗滌，大大提高了實用價值。而且它細膩光滑，半透明，具有與高雅的玉石的色澤和溫潤，很符合古代人的審美要求。因此，瓷器的發(fā)展是歷史的必然趨勢。陶和瓷的主要區(qū)別（和關(guān)系）：、原料不同。陶器用粘土；瓷器用瓷土。、燒窯火候溫度不同。陶器較低，約800度左右；瓷器較高，約1200度左右。、物理特性不同。陶器質(zhì)地松脆，有微孔；瓷器質(zhì)地致密、堅實、不漏水，敲擊有金屬聲。關(guān)系：由此可知：陶和瓷是一種工藝的兩個不同發(fā)展階段。瓷是陶的生產(chǎn)的高級階段，是由陶的發(fā)展演變而來。雖然出現(xiàn)了瓷，仍然保留著陶，形成了陶和瓷的各自發(fā)展的兩個支流。隋唐五代的工

15、藝美術(shù)隋代絲綢最有特色的裝飾花紋是（聯(lián)珠紋、“貴”字紋）。唐代染織圖案中著名的對稱紋裝飾被稱為（陵陽公樣）。唐代織錦發(fā)明了利用緯線起花織出的（緯錦），著名的陵錦紋樣（陵陽公樣）。、（銅鏡、金銀器）是唐代金屬工藝中兩個最重要的品種。唐三彩：是一種低溫鉛釉三彩陶器，在繼承了漢代釉陶傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了多種釉色同時施飾的處理方法，在器物上構(gòu)成花朵、斑點、或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾。唐三彩的主要成就表現(xiàn)在兩個方面：一是彩繪分多色釉、釉面裝飾的運用；二是多種形象的創(chuàng)造與陶塑工藝結(jié)合。經(jīng)過精練的白粘土制胎，兩次燒成（燒胎1200度，燒彩釉900度左右）以黃、綠、褐等彩釉為主色，色彩之間相互暈染，模仿

16、絲織印染的效果，形成唐三彩班駁淋漓的獨特藝術(shù)風(fēng)格。制作地點：分布在長安和洛陽。簡述唐三彩及其制作方法：唐三彩是一種低溫鉛釉三彩陶器，在繼承了漢代釉陶傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了多種釉色同時施飾的處理方法，在器物上構(gòu)成花朵、斑點、或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾。唐三彩所制物品甚為豐富，除有幾乎包括當時生活用品各個方面的器皿外，還有大量優(yōu)秀的三彩陶塑作品，陶俑采用模制。唐三彩的裝飾手法很多，主要有貼花和釉面裝飾等方法。（邢窯）、（越窯）是唐代著名的窯址。、唐代銅鏡在造型及裝飾上有哪些新特征：造型方面：表現(xiàn)在鏡子造型的創(chuàng)新上，在圓形的基礎(chǔ)上發(fā)展為多式多樣的花式鏡和無鈕有柄的手鏡。裝飾方面：唐代銅鏡的裝飾極

17、其豐富多彩，其成就主要表現(xiàn)在：圖案的題材范圍擴大了；唐代銅鏡圖案構(gòu)成又常常是適應(yīng)造型變化的新特點而作不同的考慮；適應(yīng)圖案題材的擴大、銅鏡造型的變化，圖案構(gòu)成也有了新的發(fā)展。唐代銅鏡興盛的原因：一是由于陶瓷的大量使用，代替了銅器的地位，因而使金屬工藝的生產(chǎn)方向集中到銅鏡的制作上；另一個方面是由于；國家下令禁止私自買賣銅和銅器，但銅鏡例外；再一方面是當時銅鏡的制作，已不只是作為生活實用品，還作為一種社會上饋贈的禮物和紀念品，每到千秋節(jié)日“群臣皆獻寶鏡”以示祝賀。這樣一來唐代銅鏡多而精，成為光輝燦爛的唐代物質(zhì)文明的重要標志之一。唐代青瓷最著名而有代表性的是浙江地區(qū)的越窯。從商、周、戰(zhàn)國、秦、漢、六朝

18、以來，一直以燒制青瓷為主被稱為“諸窯之冠”。白瓷：具有代表性的白瓷瓷窯是與越窯齊名的邢窯。唐代著名的印染法：夾纈、臘纈、絞纈、堿印、拓印。金銀平脫：以金或銀捶成薄片，按裝飾花紋要求，剪成圖案粘貼在漆器上；然后加漆兩三層，最后經(jīng)過研磨，使顯出金銀花紋，花紋和漆在一個平面上。唐代工藝美術(shù)特點：1、產(chǎn)品多2、分工細3、技術(shù)熟4、唐代的稅收政策利于工藝的發(fā)展（均田制、租庸調(diào)制）唐代工匠來源：征調(diào)或雇用奴婢和刑徒5、唐代的綜合文化素質(zhì)很高，提高大眾審美，促進工藝美術(shù)的發(fā)展（官營、私營）6、繼承了本國優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，又吸收了外國的工藝特色而加以消化，成為唐代新的藝美術(shù)風(fēng)格。卷草是唐代裝飾紋樣中應(yīng)用最廣的一

19、種唐代工藝美術(shù)裝飾紋樣卷草以牡丹為主體，具有時代性和社會原因。（佛教、社會風(fēng)尚）宋代工藝美術(shù)北宋五大名窯指的是定窯、（汝）窯、官窯、（均）窯和哥窯。、宋代南方的（建窯）、（吉州）窯是著名的黑瓷產(chǎn)地。、磁州窯的刻劃花裝飾技法中，最有代表性的是（剔刻畫、剔刻填花）。黑釉剔白花梅瓶是（磁州窯）燒制的。龍泉窯瓷器與哥窯瓷器相比最大的特點是（無開片、用浮雕效果裝飾）。宋代諸瓷窯有什么不同特色？定窯，景德鎮(zhèn)之清秀；汝窯、耀州窯、龍泉窯之渾厚；官窯、哥窯之典雅；鈞窯之絢麗；建窯之純樸；磁州窯、吉州窯之民間風(fēng)采。窯變：屬原始青瓷系統(tǒng)，由于有料中含有銅元素，經(jīng)還原焰燒制而呈現(xiàn)綠或紫紅斑，使在青瓷上打破一色釉的單

20、調(diào)，形成了對比妍麗的藝術(shù)風(fēng)格，這是陶瓷工人的一大貢獻。出筋：器物口緣部、花紋凸雕隆起部分和轉(zhuǎn)折處，由于釉色較薄，顯出胎骨的色澤。犀皮：是一種斑紋漆。先用稠厚的色漆在漆胎上涂出凹凸不平的漆層，待干后，再用各種對比鮮亮的色漆分層涂漆，形成多層多色的其層，最后用磨炭打磨。（緙絲）是宋代新興的絲織品。緙絲：又叫“克絲”或“刻絲”，制作方法是“通經(jīng)斷緯”，先掛好經(jīng)線，然后將許多不同顏色的緯線根據(jù)圖樣用小梭子綴織上去，交接處留空，似有雕鏤的痕跡，花紋兩面相同，極其精巧，但費工費時。緙絲：又名通經(jīng)斷緯。它是我國特有的一種絲織手工藝。先掛好經(jīng)線，織緯線時，將不同顏色的緯線根據(jù)要織補圖案的要求，用小梭子綴織上去

21、，交接處留空，織好后象雕刻出的花紋，兩面圖案相同，具有裝飾性和繪畫性。雕漆：是在漆器胎骨上涂漆數(shù)十層或上百層，待漆干后，在漆器上雕刻出各種裝飾花紋，達到浮雕效果。雕漆以宋元最有代表性。試述宋元時期織繡工藝的成就。宋代絲織品種類繁多，有錦、綾、琦（起，有紋彩的美麗絲織品）、羅、紗、絹、綢等。宋代盛產(chǎn)錦，尤以蜀錦為天下第一。政府在四川設(shè)有錦院，募工織造。江南也是絲織品中心，在江寧、杭州、常州、揚州等地都設(shè)有機構(gòu)組織生產(chǎn)。宋代錦綾裝飾花紋種類繁多，豐富多彩。錦的花紋僅可數(shù)的就有紫寶階地、紫小滴珠方勝鸞鵲、紅霞云鸞、青天落花、倒仙牡丹、綬帶、瑞草、水藻戲魚等數(shù)十種。宋代絲織品裝飾花紋，除動物紋飾外，還

22、有大量的植物紋和幾何紋。織物用途主要是作為服飾、室內(nèi)裝飾、書畫裝裱等。元代的絲織品中，以織金錦最為有名，稱之為“納石失”。它包括兩大類，一類是用片金法織成，一類是以捻金法織成?？椊疱\的裝飾紋樣非常豐富，有牡丹、蓮花、菊花、玫瑰、梅花，其它還有祥云、龍鳳等。試述宋代各窯場的特點：汝窯青瓷，其燒制的青瓷，含鐵量適當，燒制過程中火焰控制適度，釉色呈現(xiàn)出一種淡淡的天青色，它不以裝飾為重，僅以釉色作為美化器體的手段。哥窯青瓷，哥窯瓷器釉色有粉青、米色、灰青色等，以粉青色為正色，其特征是釉面布滿龜裂的紋片，稱“開片”。官窯青瓷，官窯釉色以粉青為主，色調(diào)淡雅含蓄，一般很少施加紋飾，除了有蟹爪紋開片，還有“紫

23、口鐵足”的特點。鈞窯青瓷，突出的釉色變化就是復(fù)色釉的燒制，即通常所說的“窯變”。龍泉窯青瓷，以粉青釉和梅子青形成獨特的瓷器風(fēng)格。耀州窯青瓷，耀州窯青瓷胎厚，花紋深刻，紋飾有坡度，具有渾厚、粗放的民間藝術(shù)特色。定窯白瓷，瓷釉層薄，滑膩滋潤，釉色白中透著微黃，定窯的刻印裝飾紋樣在白釉中掩映生輝，別具一格，定窯瓷器的裝飾題材以花卉為主。磁州窯，所燒白釉黑花瓶最有特色，磁州窯瓷器裝飾手法多樣，有刻畫、剔花、剔刻填花、珍珠地、“鐵釉畫花”等。建州黑瓷，以兔毫釉為代表。吉州窯黑瓷，釉色上往往有黑、褐、黃等深淺變化，即所謂“玳瑁斑”、“油滴斑”等。元代工藝美術(shù)青花瓷是（釉上彩）彩瓷，始創(chuàng)于（元代）代。、元代

24、陶瓷制作最有成就的是（青花）和（釉里紅）的燒成。、元代的染織工藝得到很大發(fā)展，其中主要（毛紡織）、絲織和（棉紡織）。、元代漆器最主要的裝飾是（雕漆）。元代著名的雕漆藝人是（張成）、（楊茂）。、釉里紅：釉里紅瓷器是元代景德鎮(zhèn)工匠們繼青花瓷之后，運用銅金屬在釉下進行彩繪的又一新的工藝成就。它是在宋代鈞窯窯變紅釉（氧化銅）的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展而來的。元代釉里紅瓷色澤純正鮮明，釉色凝重華麗，表現(xiàn)手法豐富多樣。雕漆：雕漆是在漆器胎骨上涂漆數(shù)十層或上百層，待漆稍干后，在漆器上雕刻出各種裝飾花紋，達到浮雕效果。雕漆以宋元最有代表性。景德鎮(zhèn)，從元代開始，已漸形成全國制瓷的中心。繼續(xù)以青瓷為主。青花：是釉下彩瓷，

25、在白色瓷器上用鈷鹽類金屬元素在釉下繪制青色花紋，然后上透明釉，經(jīng)高溫?zé)贫傻囊环N瓷器，顯出一種清雅、幽靜，藍色圖案永不褪色。它是陶瓷工藝中，自元代以后形成的一個主要品種（。代表窯，景德鎮(zhèn)）（創(chuàng)新）元代著名的紡織工藝家黃道婆，對我國棉織工藝的發(fā)展做出了重大貢獻。黃道婆在棉紡織工藝上的重大貢獻：、改進了手刨去子，運用了軋車，進入半機械化，大大提高了工效。、運用了新式彈弓，省力省時。、提高了紡紗效能，由一個紡錠增加為三個。、發(fā)展了棉織的提花方式，使普通的棉布呈現(xiàn)出圖案花紋。明代工藝美術(shù)明清時期被稱為“瓷都”的是（景德鎮(zhèn)），被稱為“陶都”的是（宜興）。、明代金屬工藝中最具代表性的是（景泰藍）和（宣德

26、爐）。、明代織錦主要的品種有（庫緞）、（妝花）。、明代陶瓷品種除青花外，還有（斗彩）和（五彩）。、簡述明代家具獨特的藝術(shù)風(fēng)格。明式家具具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，可用簡、厚、精、雅四字來概括：簡即造型洗練；厚即敦厚，有份量而不輕悄，莊重大方；精即作工精巧；雅即典雅。妝花：“妝花”是一種多彩的絲織品，分段換色提花，配色考究，色彩異常豐富，花頭大而醒目，有“走馬看妝花”之說。明代絲織的四大產(chǎn)區(qū)：江浙、四川、山西、閩廣。宋應(yīng)星的天公開物，是明代手工業(yè)的科學(xué)總結(jié)，詳細敘述了各種工藝，從原料到成品的全部生產(chǎn)過程，及其專業(yè)分工，是一部極為重要的研究明代手工藝的寶貴資料，被外國學(xué)者譽為“中國十七世紀的工藝百科全書”

27、。（考工記）斗彩：在胎上先用“蘇泥勃青”青花釉料畫出部分花紋，又在釉上與之相適應(yīng)的加以彩繪，使青花和彩繪形成變化統(tǒng)一的裝飾效果。上下斗合，構(gòu)成全體，稱為“斗彩”。五彩：是明清彩瓷中色彩效果最濃艷的一種。用多種顏料在釉上繪制花紋，用色濃重，紅綠對比，墨線鉤邊，色彩效果具有很強的感染力。明，萬歷年間制品為佳。纏枝是明代甚為流行的一種圖案組織，具有時代特色。它以連續(xù)的波狀為骨架，相間排列各種花朵，枝間飾以勾卷狀的葉片。景泰藍：正式名稱是“銅胎掐絲琺瑯”，用銅作胎，掐銅絲勾畫輪廓，然后填點各色琺瑯彩釉燒成，簡稱“琺瑯”，俗稱“琺藍”。因其發(fā)展于明代景泰年間，并以藍色為主而名之，具有富麗輝煌的藝術(shù)效果，

28、故又稱作“景泰藍”。景泰藍工藝的特點：形（良好造型取決于銅胎）、紋（優(yōu)美的飾紋取決于掐絲）、色（華麗的色彩取決于藍料的配制）、光（輝煌的光澤完成于打磨和鍍金）。明代著名制漆名家，黃大成總結(jié)漆藝生產(chǎn)創(chuàng)作實踐經(jīng)驗，寫成了髹漆錄，這是我國現(xiàn)存唯一的古代漆藝專著。它詳細敘述了制漆的工具及材料，制漆的各種弊病，色漆的制配，以及豐富多彩變化萬千的裝飾方法。明代家具的特色：、注意材料的質(zhì)地，多采用硬質(zhì)的樹種，又通稱硬木家具。、充分體現(xiàn)木材的色澤和紋理，而不加油漆。、注意家具的造型，采用木結(jié)構(gòu)架的結(jié)構(gòu)，多用榫，而少用釘或膠。明代家具發(fā)展的原因：、園林建筑的興起。宋后期，李誡編修的建筑專著營造法式，是古代建筑傳

29、統(tǒng)經(jīng)驗的珍貴文獻。明末，計成所著園冶一書，是當時園林藝術(shù)的總結(jié)。園林建筑的大量興起，家具作為室內(nèi)陳設(shè)的重要組成部分，也需要相應(yīng)的發(fā)展。、木材的豐富。明代，鄭和七下西洋，為家具生產(chǎn)提供了良好的物質(zhì)條件。、木工具的提高。明代家具具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，可以用四個字概括：簡即造型洗練；厚即敦厚，有份量，莊重大方；精即做工精巧；雅即典雅。明代家具取得了高度的藝術(shù)成就，其設(shè)計原理是：、注意意匠美：“巧而得體，精而合宜”。、注意材料美：充分運用木材的本色和紋理，而不加掩飾。、注意結(jié)構(gòu)美：不用釘、不用膠，而主要是運用榫結(jié)構(gòu)，不同部位用不同的榫，既符合功能要求，又使之牢固。、注意工藝美：面的適當比例和尺度，線的運

30、用簡潔利落。清代工藝美術(shù)清代著名的藍印花布產(chǎn)于（湖南長沙）。試述清代工藝美術(shù)的特點。技術(shù)的綜合運用，制作上采用多種材料和技法，高度的制作技巧，纖細精巧，有些作品逐漸走向純玩賞性道路，在制作上追求奇特的工藝技術(shù)，風(fēng)格上一味追求繁縟綺麗的形式。舉例清代新創(chuàng)的彩瓷是（粉彩）和（琺瑯彩）。、銅胎掐絲琺瑯：銅胎掐絲琺瑯是用銅作胎，掐銅絲勾畫輪廓，然后填點各色琺瑯彩釉燒成，簡稱“琺瑯”，俗稱“琺藍”。因它盛行于明代景泰年間，而且通常都以翠藍釉為底色，故又稱作“景泰藍”?，m瑯彩：所用的色料，色彩晶瑩，質(zhì)地凝厚，用作裝飾花紋有微凸之感。琺瑯彩的制作，瓷胎是在景德鎮(zhèn)生產(chǎn)，運到北京加施彩繪和二次燒制。具有“輕、薄

31、、堅、細”的特點。琺瑯彩以前俗稱“古月軒”。（乾隆時期）又稱“洋瓷”或“古月軒”，正式名稱為“瓷胎畫琺瑯”，特點是“輕、薄、堅、細”，畫法細而碎，有立體感，其原料來自西洋，由內(nèi)宮古月軒燒制。畫琺瑯與銅胎掐絲琺瑯的區(qū)別：畫琺瑯，是先涂以琺瑯，再在上面繪制花紋。銅胎掐絲琺瑯，是先掐絲顯現(xiàn)出花紋，然后填以琺瑯料。大禹治水圖玉山乾隆時期玉器的特色多巨型玉雕。（丿）粉彩：在明代五彩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。因為色料中加入了鉛粉，燒后圖案略有凸起，色度也因涂了粉底而變淺。色調(diào)柔和，題材多以近乎寫實的人物、花鳥為主，筆工極細，風(fēng)格淡雅，所以又稱“軟彩”。（雍正時期）畫琺瑯：也稱銅胎畫琺瑯，它是和明代的銅胎掐絲琺瑯相

32、比較而言的。畫琺瑯是先涂以琺瑯，再在上面繪制花紋。實際是由銅胎掐絲琺瑯演變而來的。畫琺瑯與銅胎掐絲琺瑯的區(qū)別：畫琺瑯，是先涂以琺瑯，再在上面繪制花紋。銅胎掐絲琺瑯，是先掐絲顯現(xiàn)出花紋，然后填以琺瑯料。中國工藝美術(shù)史復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋彩陶繁榮于新石器時代中期。（1）多為以礦物顏料繪畫的泥質(zhì)紅陶，（1）裝飾繪畫于燒造之前，題材以各種幾何形為主。（1）黃河中上游地區(qū)的仰韶文化和馬家窯文化最為發(fā)達，（1）其著名彩陶類型有半坡、廟底溝、馬家窯、半山、馬廠等。（1）新石器在打制的基礎(chǔ)上，普遍磨光、常常鉆孔的石器。（1）是新石器時代主要的生產(chǎn)工具，（1）注重材料的選擇，（1）并體現(xiàn)了對稱、質(zhì)感等重要的工藝

33、美術(shù)法則。（1）其材料、技術(shù)和若干器形為原始玉器繼承。（1）青銅器基本為以紅銅與錫的合金鑄造的器物。（1）在紅銅中加入錫，可以降低熔點、提高硬度、增加美感。（1）分容器、樂器、工具、兵器等多種。（1）起源于商代以前，（1）商周時代繁榮，漢代開始衰落。（1）金銀錯青銅等金屬器物的裝飾方法，又稱“錯金銀”。（1）始于春秋戰(zhàn)國，兩漢及其以后仍在沿用。（1）做法是，在器物上刻出圖案，（1）于刻紋內(nèi)鑲嵌金銀絲或片，再打磨平滑。（1）使器物有精巧華麗的裝飾效果。（1）銅鏡以青銅鑄造的鑒容用具。（1）正面光滑明亮，背面常有裝飾圖案。（1）中國早期的銅鏡已見于齊家文化遺址，（1）經(jīng)戰(zhàn)國兩漢、唐兩個高峰后，藝術(shù)

34、轉(zhuǎn)向衰落，（1）入清，為玻璃鏡取代。（1）帶鉤古人扣接腰帶或隨身佩掛小物品的器具，（1）形如微曲的長條或琵琶等。（1）因展示性強，往往制作考究、裝飾華麗，（1）材質(zhì)雖以青銅居多，但也常見金銀、玉石。（1）出現(xiàn)于西周晚期，戰(zhàn)國秦漢風(fēng)靡。（1）夾纻一種輕巧漆器胎體的制作方法，纻即麻布。（1）做法是，以木或泥做成內(nèi)胎，以涂漆灰的麻布等裱糊若干層，干實后，去掉內(nèi)胎，（1）再于麻布殼上髹漆。（1）始于戰(zhàn)國，流行于兩漢。（1）魏晉以來，多用于制作塑像。（1）玻璃中國古代，常稱“琉璃”等，（1）入清，又稱“料器”。（1）曾長期屬于鉛鋇玻璃，（1）其透明度及耐熱性都不及西方的鈉鈣玻璃，（1）這種情況直到清代才

35、改變。（1）考工記中國已知最早的古代手工業(yè)技術(shù)著作。（1）應(yīng)成書于戰(zhàn)國時的齊國，（1）西漢，補入周禮，今存7100余字。（1）系統(tǒng)總結(jié)了當時的手工業(yè)技術(shù)，富含科技史意義，也提出了重要的工藝美術(shù)思想。（1）提出的手工業(yè)制作原則是“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”。（1）釭燈漢代流行的一種設(shè)計優(yōu)秀的銅燈。（1）設(shè)吸煙管能將煙氣吸入燈身，（1）燈身?？墒⑺?，令煙氣溶于水，以降低空氣污染。（1）燈罩能開合，以調(diào)節(jié)光線的強弱和光照的方向。（1）河北滿城漢墓出土的長信宮燈即屬釭燈。（1）多子奩盒一種設(shè)計優(yōu)秀的容器形式。（1）可在一件較大的容器中，緊密地放置若干較小的容器，（1）如多

36、子妝奩、具杯盒（1）。節(jié)省空間、攜帶方便，清潔衛(wèi)生。（1）今見的作品多為漢代漆器。（1）云氣紋成熟不晚于戰(zhàn)國，是漢代主要的裝飾紋樣，（1）其流行同神仙思想有關(guān)。（1）它增加了圖案的動感，既可分割畫面，（1）又能使各裝飾區(qū)產(chǎn)生統(tǒng)一的效果。（1）常與動物紋搭配，組成“云虡”圖案。（1）漢代四神紋即青龍、白虎、朱雀、玄武，也稱“四靈紋”。（1）分別象征著東西南北四個方位（1）和春秋夏冬四個季節(jié)。（1）是漢代流行的裝飾題材，（1）體現(xiàn)了漢人的神仙思想和辟邪求福的觀念。（1）14瓷器以瓷石或瓷石加高嶺土制坯，（1）上釉后，經(jīng)1200C以上的高溫?zé)傻钠魑铩＃?）胎體致密堅實，扣擊發(fā)音清脆。（1）發(fā)明于中

37、國，歷史不晚于漢代，（1）兩宋是其藝術(shù)頂峰。（1）越窯窯址在浙江紹興、寧波一帶，是東漢至北宋的重要窯場。（1）主要燒造青瓷，（1）鼎盛于晚唐至北宋初。（1）釉面追求玉的質(zhì)感，器物常帶各類裝飾。（1）作品被茶經(jīng)形容為“類冰”、“類玉”。（1）何稠北周至唐初的工藝美術(shù)家。（1）祖籍應(yīng)為中亞，（1）長期主持宮廷營建、制作。（1）隋代，他仿造的波斯金線錦袍比原作更精美，（1）又以綠瓷仿制玻璃，效果“與真不異”。（1）竇師綸初唐著名絲綢紋樣設(shè)計家。（1）設(shè)計的瑞錦、宮綾“章彩奇麗”，（1）常以對雞、斗羊、翔鳳、游麟為題材，（1）圖案多取對稱形式。（1）因竇爵封陵陽公，故他設(shè)計的圖案被稱為“陵陽公樣”。（

38、1）夾纈唐代開始流行的一種絲綢等織物的印染方法。（1）做法是，以兩塊圖案相同的鏤空花版（1），將按幅寬對折的織物夾住，從兩面施染，（1）花紋對稱。（1）有的作品因多次施染，能形成多種彩色的圖案。（1）聯(lián)珠紋中國6世紀中期到7世紀后期流行的裝飾題材。（1）由連續(xù)的圓珠構(gòu)成，（1）典型為絲綢上的聯(lián)珠圈紋，（1）應(yīng)受經(jīng)中亞傳入的薩珊波斯影響。（1）8世紀初，逐漸退出中心地區(qū)的裝飾主流。（1）金銀平脫唐代流行的高檔裝飾方法，（1）由漢代的貼金銀片發(fā)展而來。（1）做法是，將金銀片剪刻成花紋，粘貼在漆地上，拼成圖案，（1）再涂漆、研磨，使圖案與漆地平齊。（1）用以裝飾漆器、銅鏡，以至瓷器。（1）雕漆相傳始

39、于唐的漆器品類。（1）做法是，在器胎上涂以幾十道、以至上百道大漆，（1）再于漆地上雕刻圖案。（1）分剔紅、剔黑、剔犀、剔彩等多種。（1）元以后，以剔紅為典型的雕漆成為中國漆器的代表。（1）磁州窯窯址在河北邯鄲一帶，是典型的民間窯場。（1）宋金時代繁榮。（1）裝飾手法豐富，以白地黑花最為典型，（1）圖案往往簡潔瀟灑（1）。在中原影響很大。（1）影青宋元稱“青白瓷”，（1）釉色白中泛青。（1）器物多帶刻花、劃花、印花等裝飾，（1）大量燒造于宋元時南方，（1）景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品最具代表性。（1）皮囊壺遼代最有代表性的陶瓷器形，（1）又稱“馬鐙壺”、“雞冠壺”。（1）有多種樣式，（1）造型和裝飾常模仿皮質(zhì)容

40、器。（1）造型的演進體現(xiàn)了契丹民族的生活從游牧到半定居的轉(zhuǎn)變。（1）戧金銀傳統(tǒng)漆器品種。（1）做法是，在漆地上刻劃出圖案，（1）于刻紋內(nèi)上漆后，再填以金銀箔。（1）源頭可上溯到西漢的針刻，（1）宋代作品已極精美。（1）青花以氧化鈷為呈色劑，（1）在坯體上繪畫圖案，上釉后，入窯燒制的瓷器。（1）器物呈白地藍花或藍地白花效果。（1）因蒙古族尚白、尚藍，（1）在元后期成熟，并從此成為中國陶瓷的代表。（1）滿池嬌表現(xiàn)“池塘小景”的繪畫性圖案。（1）池塘中，蓮荷盛開，并常配鴛鴦等水禽。（1）圖案因元文宗的御衣刺繡而定型，（1）是元青花等的重要裝飾主題，（1）并延續(xù)到后世。（1）瀆山大玉?，F(xiàn)存最大的古代玉

41、容器。（1）造成于1266年初，是蒙元重要的宮廷貯酒器。（1）呈色青黑，雜以白斑。（1）外壁碾琢波濤中的海龍、海馬等。（1）形象豐滿，造型雄武碩大，重約3500千克。（1）斗彩明以來的一種彩繪瓷器。（1）裝飾以釉下的青花和釉上的彩色組成。（1）創(chuàng)始不晚于宣德年間。（1）成化斗彩最負盛名，（1）產(chǎn)品多為秀雅的小型器。（1）顧繡明清的一種著名刺繡。（1）明后期，住在上海露香園的顧氏女眷多擅長刺繡，其繡稱“顧繡”或“露香園繡”。（1）繡針、繡線極其纖細，配色自然，（1）繡稿多取自繪畫，作品以欣賞品為主。（1）韓希孟是顧繡的代表人物。（1）宣德爐明宣德年間（1）官府鑄造的一批香爐等精妙銅器。（1）銅料

42、經(jīng)多次熔煉，（1）有時，加入金銀做裝飾，（1）色澤美觀，造型古雅、器形豐富。（1）仿制品很多。（1）掐絲琺瑯俗稱“景泰藍”。（1）以銅為胎，（1）經(jīng)掐絲、燒焊、點藍、燒藍、磨光、鍍金等工序制成。（1）花紋精巧，風(fēng)格富麗華貴，（1）是明以來重要的工藝美術(shù)品種。（1）髹飾錄中國現(xiàn)存唯一的古代漆藝專著，（1）作者為明代新安的著名漆工黃成。（1）詳細記錄了制作漆器的工具、材料和方法，（1）也涉及了漆器的創(chuàng)作原則和漆器史。（1）明末，嘉興的楊明為它逐條作注。（1）明式家具以明代硬木家具為代表的優(yōu)質(zhì)家具，（1）制作年代延續(xù)到清初，（1）以蘇州作品為典型。（1）品類繁多、注重選材、做工考究，裝飾簡潔，（1）

43、造型洗練，尺度合宜，風(fēng)格典雅。（1）琺瑯彩清康熙時創(chuàng)始的彩繪瓷品種。（1）基本為御用器，（1）一般先在景德鎮(zhèn)燒成白瓷，（1）運到北京后，由宮廷畫師以琺瑯料繪制圖案，再入窯第二次焙燒。（1）作品精細華艷，富有宮廷藝術(shù)氣息。（1）雍正、乾隆時的水平最高。（1）粉彩清康熙時創(chuàng)始的彩繪瓷品種。（1）用“玻璃白”在一些裝飾部位打底，（1）以增加色彩的明暗對比，（1）繪制圖案采用渲染法，又稱“軟彩”。（1）雍正、乾隆粉彩聲譽最高。（1）吉祥圖案一類表達美好生活愿望的圖案。（1）內(nèi)容由題材的諧音、（1）寓意等手法組合而成。（1）品類繁多，反映的觀念也很龐雜。（1）起源很早，到明清已極流行。（1）大禹治水圖玉

44、山乾隆后期制作的陳設(shè)品，（1）為現(xiàn)存古代最大的玉雕。（1）青玉質(zhì)，高兩米多，重逾五噸。（1）據(jù)清宮藏宋代同名繪畫設(shè)計，在揚州雕成。（1）表現(xiàn)傳說時代,開山治水的宏大場面。（1）二、簡答原始陶器的主要成型方法及其效果主要有捏制、泥條盤筑和輪制三種。（1）捏制適于制作小型器物，（1）造型一般不規(guī)整。（1）較大的器物常用泥條盤筑，（1）器物大多胎壁較厚。（1）輪制出現(xiàn)較晚，它可使器物造型規(guī)整，胎體厚薄均勻。（1）輪制有慢輪、快輪之分，前者早于后者。（1）以快輪拉坯成型，可使胎體極薄。（1）漢代漆器西漢前期至東漢中期為中國漆器的黃金時代。（1）作坊遍布各地，以蜀郡和廣漢郡最為著名。（1）廣泛進入生活，

45、社會上層往往擁有極多。（1）胎有木胎、竹胎和輕巧的夾紵胎，（1）器形豐富，出現(xiàn)了多子奩盒等優(yōu)秀設(shè)計。（1）裝飾方法以彩繪為主，（1）也有針刻、釦口、金銀片貼花和鑲嵌等（1）。裝飾或嚴謹，或飄逸，題材以云氣紋及云虡居多。（1）兩宋陶瓷風(fēng)格典雅優(yōu)美，（1）是中國陶瓷藝術(shù)的頂峰。（1）瓷窯眾多，并涌現(xiàn)了一批面貌獨特，藝術(shù)卓越的著名瓷窯，（1）造型大多洗練清新，仿古成為重要潮流。（1）裝飾題材千姿百態(tài)，纏枝花和折枝花出現(xiàn)最多。（1）裝飾技法無所不包，刻花、劃花、印花、繪畫應(yīng)用最廣。（1）釉色豐富，在傳統(tǒng)的白釉、青釉、黑釉以外，又增添了青白釉。（1）釉質(zhì)滋潤粹美，不少高檔產(chǎn)品甚至僅以釉為飾。（1）元青花

46、和蒙古族的關(guān)系中國的青花瓷起源雖早，但長期低靡。（1）元代，驟然繁榮，這與蒙古族文化關(guān)系密切：（1）蒙古族尚藍尚白，青花瓷恰為白地藍花或藍地白花效果；（1）蒙古族飲食豪放，元青花中大型器物數(shù)量眾多；（1）蒙古族惡七重九，元青花的裝飾帶沒有七層的，而九層的為數(shù)不少；（1）蒙古族習(xí)慣于遷徙，元青花中便于攜帶的造型頗多；（1）角端、云肩等一些題材也同蒙古族有關(guān)。（1）多數(shù)元青花又燒造于浮梁磁局所在的景德鎮(zhèn)。（1）三、短語玉龍是紅山文化玉器的著名作品，作為禮器的琮、璧是良渚文化玉器的代表性器物。黑陶產(chǎn)生于新石器時代。山東龍山文化和良渚文化的作品最為著名。蛋殼陶通常指新石器時代晚期的一種黑陶，采用快輪成

47、型，器壁薄如蛋殼，造型規(guī)整周正。原始玉器繁榮于新石器時代中晚期，紅山文化和良渚文化的作品水平最高。在商晚期的殷墟婦好墓出土了大量的青銅器和玉器。司母戊鼎屬商晚期青銅器，應(yīng)是商王為其配偶鑄造的四足方鼎，為中國已知最大的古代青銅容器。漆器指以木、竹等為胎，用大漆髹飾的器物。已知中國最早的漆器發(fā)現(xiàn)于河姆渡文化遺址。長沙馬王堆一號漢墓時代屬西漢中期，墓中出土了大批的絲綢和漆器等。南北朝裝飾的變化主要是植物紋樣的大量出現(xiàn)和題材的寫實傾向，北朝作品表現(xiàn)尤其明顯。這兩個變化都有西方文明東漸佛教東傳的大背景。10經(jīng)錦與緯錦分別采用經(jīng)線起花和緯線起花的技術(shù)，唐以前的中國錦主要是經(jīng)錦，入唐以后，多屬緯錦。11邢窯

48、窯址在河北內(nèi)丘，以白瓷著稱。精品釉面潔白如雪，器物一般不施裝飾。12秘色瓷特指晚唐至北宋中期的越窯貢瓷，釉面為呈色不一的青色，釉質(zhì)溫潤如玉。13長沙窯窯址在長沙市望城縣，器物以青釉為主，裝飾手法以彩繪最具代表性。14唐三彩是唐代的一種低溫鉛釉陶器。釉面彩色斑斕，常裝飾華麗。15唐代銀器常為在主要裝飾部位鎏金的金花銀器，金銀交輝，華美異常。16香囊通常指一種設(shè)計巧妙的金屬焚香器具，今見的作品多為唐代的銀器。17定窯窯址在河北曲陽。以白瓷著稱，器物釉色乳白，鼎盛于北宋，影響很大。18鈞窯窯址在河南禹縣，以燒造窯變釉器物著稱。18建窯窯址在福建建陽，以燒造黑釉碗、盞等茶具著稱，南宋時期鼎盛。19刻絲

49、又作“緙絲”、“克絲”等。以通經(jīng)斷緯方法織成，宋代開始成為文明中心地區(qū)的絲綢精品。20納石失是波斯語金錦的音譯。在中國，特指元代的一種金錦。圖案以金線織出，富麗華美。21朱碧山是元代著名的銀匠。22陸子剛是明代蘇州著名的玉工，他還有一些作品傳世。23紫砂陶是江蘇宜興燒造的一種細陶器。一般不施釉，器物多為造型考究、陶色美觀的茶壺。24古彩即清以來的五彩瓷器。圖案多用單線平涂法繪成，色彩濃艷，故又稱“硬彩”。第一章一、原始社會的工藝美術(shù)1彩陶（1）、彩陶，是指新石器中晚期的一種繪有黑色、紅色、或紅黑兩色紋飾的陶器。彩陶主要分布在黃河中上游地區(qū)，以仰韶文化和馬家窯文化為代表。、仰韶文化因1921年在

50、河南澠(mian)池仰韶村首先發(fā)現(xiàn)而得名。分為半坡類型和廟底溝類型。、半坡類型：首先發(fā)現(xiàn)于西安東郊半坡村。從其造型來看，主要以圓為其造型語言。從其紋飾來看，多采用動物紋，以魚紋最具代表性。一般采用直線，并多組成直邊三角形，很少運用曲線。(4)、原始藝術(shù)和原始人類的生活有什么關(guān)系？原始藝術(shù)和原始人類的生活有密切的關(guān)系。原始藝術(shù)是原始人類生活的直接表現(xiàn)或反映，對生活的寄予的向往。在紋飾上選用和生活息息相關(guān)的人和事物作為原形。如動物紋，人面紋等。因為他們在漁獵生活中，對這些動物比較熟悉，以及再現(xiàn)生活中的活動的場景，客觀上有利于表現(xiàn)，主觀上一般對某些動物有某種原始宗教性的崇拜，寄托他們對生活的某種向往

51、。、廟底溝類型：以河南陜縣廟底溝的發(fā)現(xiàn)為代表。在半坡類型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，水平較高，影響也較大。從造型上看，廟底溝典型器型為“小底鼓腹缽”，有折唇和斂口兩種。從紋飾上來看，一變半坡類型的直線紋為曲線紋，廣泛使用曲線和圓點，形成活潑多邊的裝飾效果。并出現(xiàn)蛇紋裝飾。、馬家窯文化受仰韶文化影響，主要出現(xiàn)在甘肅，青海地區(qū)。有馬家窯型、半山型和馬廠型三種類型。、馬家窯型：馬家窯型飾在廟底溝的基礎(chǔ)上獲得了更高的發(fā)展。從造型上，較前更為豐富多樣。從紋飾上，將曲線紋發(fā)展到了極致。其中以旋渦紋最為典型。、半山型：以甘肅寧定半山的發(fā)現(xiàn)為代表，其造型和裝飾技術(shù)都到達了彩陶工藝的頂峰。造型短胖敦厚。紋飾根據(jù)不同裝飾

52、部位做不同的處理。(9)、馬廠型：首見于青海樂都馬廠。(10)、發(fā)展趨勢：由中原發(fā)展到西北。半坡型具有濃厚的原始文化色彩，馬家窯和半山型則是彩陶造型與紋飾裝飾工藝的頂峰，馬廠型為彩陶文化的終結(jié)。2黑陶黑陶存在于黃河中下游和渤海灣地區(qū)。于1928年發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，故名為龍山文化。特點：黑如漆、薄如紙、亮如鏡、硬如瓷黑陶與彩陶相比，采用輪制等技術(shù)，造型更復(fù)雜精致，表現(xiàn)出挺拔的陽剛之美。典型器型有高足杯。小結(jié)：彩陶工藝的藝術(shù)成就和特點無論其造型還是其文飾，無論是其品種還是其功能都達到了非常高的文明水平。盡管某些文飾具有一定的宗教色彩，但大都帶有強烈的裝飾性，而且還體現(xiàn)出對裝飾藝術(shù)的總多法則的運

53、用，如對比、均衡、變化、統(tǒng)一、虛實等。其抽象性的造型語言至今仍具有很強的欣賞性和借鑒意義，并為后來的青銅藝術(shù)提供了豐富而精美的范本。原始工藝中，實用性重于裝飾性，認識意義大于審美意義，并充分的統(tǒng)一。技術(shù)對藝術(shù)的決定性的影響，這在人類社會的初期是一種必然的規(guī)律。由于受到技術(shù)水平的限制，人們常采用表號性的手法，抽象性的語言來突出形象特征和裝飾效果。夏商周的工藝美術(shù)一、青銅工藝：1、青銅:指在紅銅中加入錫、鉛等冶煉成的一種合金。天然銅色紅，稱為紅銅；加入錫鉛以后，顏色灰青，故名青銅。2、青銅的主要優(yōu)點：1、熔點低，容易掌握鑄造過程2、硬度高，可以鑄造需要堅硬的制品，如武器或工具。3、制作工藝的演變：

54、冷煅一熔鑄渾鑄一分鑄與焊接冷煅用于制作簡單器型。渾鑄的早期多為一模一范一器。范有內(nèi)范和外范之分，內(nèi)范和外范之間的空隙就是青銅器。對一些器型復(fù)雜且附件較突出的器型，則采用分鑄法，分幾部分鑄造，然后焊接合成。以范鑄的材料分，有陶范法和蠟?zāi)７?失蠟法)，后者用于制造精美器型。4、青銅器器型和紋飾的時代特征：青銅器的形制極為豐富，根據(jù)功能分類，可分為：食器(盛食器和煮食器)，酒器(盛酒器和飲酒器)，水器，樂器，兵器，以及日用雜器。至于禮器則是一些日用青銅器由于用于祭祀和典禮的陳設(shè)而賦予了特殊的意義。5、青銅器的紋樣分類：幾何紋：西周中期以前主要有：云雷紋（也稱回紋，圓形的是云紋，方形的是雷紋）、勾連雷

55、文、渦紋、方格紋、連珠紋、乳丁紋、弦紋等；西周中期以后主要有：環(huán)帶紋、竊曲紋、鱗紋、重環(huán)紋、瓦紋等。動物紋：饕餮紋（taotie又稱：獸面紋）饕餮紋常配有云雷紋以烘托其神秘氣氛；夔紋（kui也稱夔龍紋）、龍紋和鳳紋。6、青銅藝術(shù)的裝飾特點：1、裝飾與造型的有機統(tǒng)一；2、裝飾富有層次感和節(jié)奏性；3、裝飾富有立體觀賞感；4、裝飾多采用對稱的格式。夏代是萌芽期，造型簡單，工藝粗糙，紋飾極少，商初是發(fā)展期，不僅形制更為豐富，紋飾也變得復(fù)雜，出現(xiàn)了兩層紋飾，三層紋飾，且多以神秘的動物紋為主，一變夏代古樸風(fēng)格為莊重神秘之感。商末至西周，是整個青銅工藝的鼎盛時期，器體厚重，紋飾精美。春秋戰(zhàn)國時期，采用了模印

56、的裝飾手法，出現(xiàn)了兩種趨勢，一是紋飾造型繁瑣細密但顯得有些平板呆滯，缺乏生機；二是充滿著勃勃生機的反映現(xiàn)實生活的題材出現(xiàn)于青銅器紋飾之中。如宴樂水陸攻戰(zhàn)紋壺概括的說：夏代古樸，商代神秘，周朝春秋時以秩序見長，戰(zhàn)國則以活潑取勝。二陶瓷夏、商、周時期的陶器品種除了繼續(xù)燒制原有的灰陶、黑陶、紅陶以及南方的印紋陶外，還創(chuàng)燒了白陶和釉陶，并在釉陶的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒了原始青瓷。陶和瓷的主要區(qū)別有四點：1胎質(zhì)不同，陶用普通黏土，瓷用高嶺土2燒制溫度不同，陶800C左右，瓷1300C以上3陶無波化現(xiàn)象，瓷無波化現(xiàn)象4陶有一定的吸水率，而瓷的吸水率極低甚至沒有用石英石和黏土配制成釉料，涂在陶胎表面，燒制成彩陶。將釉層

57、涂在高嶺土胎表面，燒制成瓷器。由于釉料中有鐵質(zhì)，故多呈青灰色或黃綠色，故又稱原始青瓷。三、玉器隨著社會禮教和倫理道德的進一步重視，商周時期，玉器被賦予了統(tǒng)治者的宗教觀念及社會倫理道德等人文文化因素。小結(jié)要點：時代變化對工藝美術(shù)的影響商代青銅器的神秘：奴隸主希望用神靈的觀念來威懾奴隸階層。周代的韻律美：周代統(tǒng)治者認為商亡于酒色，下令禁酒，酒器被食器代替；周主張禮治和社會秩序，這些都體現(xiàn)在了該時期的工藝品上。春秋戰(zhàn)國的活潑：百家爭鳴，反映現(xiàn)實生活的題材是成為青銅裝飾的主題之一。思考題：技術(shù)與工藝的關(guān)系，舉例說明參考提示：陶到瓷，紅銅到銅，制銅工藝的進步等秦漢一、雄渾大氣的秦漢雕塑秦漢雕塑是中國雕塑

58、史上的第一個高峰。秦代雕塑以秦始皇兵馬俑為代表，具有現(xiàn)實注意風(fēng)格；漢代雕塑首推霍去病墓前石雕，具有南方楚文化寫意與象征的風(fēng)格。后者成為中國古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格衍變的主流。1、陶塑，又稱陶俑，是陪葬時使用的人物和器物模型，主要是素?zé)募t陶。秦始皇兵馬俑位于陜西省臨潼縣驪山北麓。漢代陶塑與秦代不同的有兩個方面：1題材除了兵馬俑，更多的是文俑，舞俑，雜技俑，侍仆俑等。2藝術(shù)處理手法上，海帶注重人物神態(tài)和動態(tài)的刻畫，忽略形體比例結(jié)構(gòu)，甚至有意通過夸張變形達到傳神的藝術(shù)效果。漢代典型陶塑有：四川成都出土的“說唱俑”，山東濟南“彩繪樂舞伎群俑”2、石雕秦?zé)o石雕存世漢代有大量石雕遺存至今，以霍去病墓前石雕最為出

59、色。該石雕依石造型，以神取勝，富于整體感和力度感，飽含生命力，石西漢雕塑劃時代的作品，也是漢代最為大氣的藝術(shù)典范之一。這種“寫意”的創(chuàng)作方式逐漸成為中國造型藝術(shù)的主流。二、古樸稚拙的畫像石、畫像磚定義：漢代石道教盛行的時代，時人事死如事生，厚葬之風(fēng)盛行，畫像石和畫像磚就是用來裝飾墓室或祠堂的石刻和陶磚，是漢代特有的藝術(shù)珍品。畫像石以山東最為豐富：山東地區(qū)畫像石早期以孝山堂（郭巨祠畫像石）（山東長清縣）為代表；中期畫像石以武氏祠（山東嘉祥縣城南）為代表；晚期以沂（yi）南（山東沂南縣）為代表。藝術(shù)特點:畫像石和畫像磚在人物處理上都以線造型，以剪影法從測變表示人物的動態(tài)和性格，人物造型具有古拙質(zhì)樸

60、的特點；在構(gòu)圖處理上用分割法，運用三點透視擴大了所要表現(xiàn)的空間；在畫面安排上用埴充法，不留余白，畫面緊湊，富于裝飾美；同時，畫面中無論人物，動物，景物，一切都在動中，富于一種生命力的動感。三、漢代銅器的種類及藝術(shù)特點品種：銅燈、銅爐、銅壺、銅尊、銅洗、銅鏡、銅鼓等，其中以銅燈、銅爐、銅鏡成就最高。藝術(shù)特點：銅燈：漢代銅燈豐富多彩，燈體優(yōu)美，設(shè)計既實用又符合科學(xué)原理，既可照明，又可作為室內(nèi)陳設(shè)，達到實用和美觀的統(tǒng)一，藝術(shù)與科學(xué)的統(tǒng)一。銅鏡：漢代銅鏡的總的特點是體薄、平邊、圓紐、裝飾程式化。裝飾特色分三個時期。銅爐：又稱熏爐四、漢錦的主要花紋及藝術(shù)特點漢錦：是一種經(jīng)絲彩色顯花的絲織品，通稱“經(jīng)錦”