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文檔簡介
1、八下第三單元(復習) 積累詞語 啁啾 臆斷 翌日 門樞 毋寧 嗣后 闡釋 臆度 不勝其苦 海市蜃樓 玄奘 作祟 戳穿 殺戮 截止 呈現zhujiyyshwnngschnydushngshnzngsuchuljichng 畢昇 和紙灰 煬之 字平如砥 更互 罔不 有奇 峨冠 詘右臂 燔土 拂之 器皿 貽 黍 糝 髯 手卷 不屬 楫 椎髻shnghuyngdgngwngyujqgunfnfmnyshsnrnjunzhjchuj奐 邑 青冥飛甍 高垣 睥睨 連亙 霄漢窗扉 逾時 倏忽遂不可見人煙市肆 hunymngmngyunpngnxiofiyshsus說明文從語言上來分有兩種:平實的說明文和生動
2、的說明文說明文從對象上來分可以分為:事物說明文和事理說明文 現代文文學常識和課文內容理解。 1、沙漠里的奇怪現象 本文描述了沙漠里千百年以來被視為魔鬼作怪的可怕現象,從科學的角度作出了正確的解釋,表明了一切怪異現象都可以用科學道理來說明的真理。 2、我們的知識是有限的伽利略(15641642)1564年2月15日生于意大利.本文以人類對聲音和樂音的知識愈益增多而又愈感無知的情況為據,說明了人類的知識是有限的,勉勵人們不斷探索未知世界,揭開事物愈來愈多的隱秘。 這是一篇科普說明文,文章從不同角度介紹了有關花朵為什么這樣紅的科學知識,重點說明花朵的紅色是它自身的各種條件和需要以及自然、人工等因素對
3、它的作用而形成的結果,贊頌了人類創(chuàng)造性的勞動。3、花兒為什么這樣紅 板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時始印五經,已后典籍皆為板本。大規(guī)模地同“以”,以后做、使用板印的本子慶歷中,有布衣畢升,又為活板。平民百姓其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之;藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。邊緣蒙、蓋框子烤靠近磨刀石若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。同“只”是另外,別自結束準備好完成交替、
4、輪流每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內有重復者。不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶?,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。用標簽標出存放馬上平時生僻的 不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可?。徊蝗綮芡?,用訖再火令要熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。紋理、質地代活字并且燒完很、極升死,其印為予群從所得,至今保藏。被我的子侄輩1、唐尚未盛為之2、已后典籍皆為板本3、又為活板4、每字為一印5、滿鐵范為一板6、止印三二本,未為簡易,若印數十百千本,則極為神速7、不以木為之者8、其印為予群從所得做 表判斷,可譯為是 發(fā)明 制作成為 是 制作 被
5、 一詞多義火燒令堅 再火令藥熔 不以木為之者 以備一板內有重復者 瞬息可就 持就火煬之 用火 用火燒 介詞,用 連詞,用來 完成 靠近 重點語句翻譯 其 上 以 松 脂、蠟 和 紙 灰 之 類 冒 之 在它的上面用松 脂、蠟 混合 紙 灰這類東西覆蓋好 有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成有平時沒有準備的生僻的字,立即刻制,用草燒火烘烤,一會兒就能制成功自讀說明文,填寫下表: 題目 作 者活板特征 說明順序 說明方法活板沈括活程序順序 時間順序的一種1、列數據2、舉例子3、作比較4、打比方 1、明有奇巧人曰王叔遠 2、能以徑寸之木徑寸 3、為宮室、器皿、人物 4、罔不因勢象形 5、嘗貽余
6、核舟一 6、蓋大蘇泛赤壁云 7、舟首尾長約八分有奇 8、高可二黍許中軒敞者 9、清風徐來,水波不興 10、中峨冠而多髯者為東坡 11、其兩膝相比者 特殊的技藝 直徑一寸做,這里指雕刻沒有根據,依據模擬贈送乘船浮行j零數大約緩緩地 起指胡須靠近釋義12、佛印絕類彌勒 13、舟尾橫臥一楫 14、其人視端容寂 15、其船背稍夷 16、虞山王毅叔遠甫刻17、鉤畫了了 18、其色墨 19、其色丹 20、為人五;為窗八 21、而計其長曾不盈寸 22、蓋簡桃核修狹者為之清清楚楚黑朱紅色刻尚,還 滿長而窄極像船槳正平古代男子的美稱釋義通假字 “有”通“又”,用在整數和零數之間。1、為字共三十有四:“詘”通“屈
7、”,彎曲。3、詘右臂支船“衡”通“橫”,橫著。4、左手倚一衡木2、八分有奇:通“又”用在整數和零數之間5、虞山王毅叔遠甫刻同“父”男子的美稱(f)明有奇巧人曰王叔遠:舟首尾長約八分有奇:高可二黍許:珠可歷歷數也:奇異的,不尋常的零頭,名詞大約可以一詞多義一詞多義為宮室:中軒敞者為艙:做,雕刻,動詞是,動詞東坡右手執(zhí)卷端:其人視端容寂:正,端正,形容詞一頭,一方,名詞重點語句翻譯罔不因勢象形,各具情態(tài)。 沒有一件不是依據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船,原來刻的是蘇軾乘船游赤壁。啟 窗 而 觀,雕 欄相 望 焉。 打開窗戶來看,雕刻有花紋的欄桿左右相對。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡 船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中他們的互相靠近的兩個膝蓋,各自隱蔽在手卷下面的衣褶里。其人視端容寂,若聽茶聲然那個人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。 而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技藝靈怪矣哉可是計算它的長度,竟然不滿一寸.原來是挑選又長又窄的桃核雕刻成的。咦,技藝也真靈巧奇妙啊。采用什么
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