《論語十二章》練習及答案

1、2016年新人教版七年級論語十二章復習 之吉白夕凡創(chuàng)作一、文學知識填空1論語是的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語與、并稱“四書”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前 479），名，字，時期人，春秋末期的、，思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“”。二、給下列加粗字注音論 語（ ） 不亦 說 乎（ ） 不 慍 （） 三 省 吾身（） 傳 不習乎（ ）不 惑 （） 不 逾矩 （）（） （） 不思則 罔 （）一簞食（ ） 曲肱 而枕 （）篤 志（）三、解釋1. 學而時習 之

2、（）自 遠方來（ ）知 而不 慍 （）（）君子 乎（ ）日三省 吾身（ ）（）信 乎（ ）7.傳 不習乎（）立（ ）惑（ ）逾矩 （）（）不學則 殆 （）（）（） 好 之者加點詞語故 而知新 （）（）罔（ ）殆（ ）14. 可以為 師矣（ ）（(）（）15. 人不堪其憂（ ）16. 知 之 者 不如 好 之者（）（）（）樂 知者（ ）18. 飯疏食飲 水 （）（(）（）19. 曲肱而 枕之（ ）（(）.不義而富且貴（ ）.于 我如浮云（ ）.三人行必有我?guī)熝?（）（）善者 而從之（ ）24子在川上 曰（ ）.逝者如 斯夫（ ）（）四、通假字.不亦說乎 同，意思是.吾十有五而志于學 同，意思是五

3、、古今異義詞語 時習 之 （時，古義：；今義：。習，古義：；今義：）日三省吾身（日，古義：；今義：。三，古義：，今義：）故 而知新（古義：；今義：）善者而 從 之（善者，古義：；今義：。從，古義：；今義：。）5.可以為師矣（古義：；今義：）六、一詞多義.為：為人謀而不忠乎（）可以為師矣（）.而：人不知而不慍（）溫故而知新（）七、詞語活用歸類 TOC o 1-5 h z 時 習之（）日 三省吾身（ ）.傳不習乎（ ）.好之者不如 樂之者（）（.飯 疏食飲水（）善 者而從之（）故 而知 新 （）（）八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個）九、按要求默寫舍 晝夜（）.三軍 可奪帥也（ ）舍 晝夜（）.

4、三軍 可奪帥也（ ）.匹夫 不成奪志也（ ）篤 志（）.切問 而近思 （）.知：人不知而不慍（）溫故而知新（）.樂：不亦樂乎（）好知者不如樂知者（）.求學應該謙虛，正如論語中所說 :.復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義：. 當他人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：以人為鑒，可以知得失。 ” 由此我們可以聯(lián)想到論語中孔子的話：論語中提醒人們應該對朋友守信用的句子是一個人應該堅定信念，矢志不渝。正如論語中所說亞里士多德曾說：“人生的價值不只僅僅在于學習，還必須有思考的能力。 ”這句話和論語中十分

5、相似。論語中感嘆時間流逝飛快的句子是：。十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：.三人行，必有我?guī)熝?。譯文：.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心 所欲，不逾矩?！弊g文：.子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊g文：.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 譯文：.三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也。譯文：.博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。譯文：8、子曰：“學而時習之，不亦說乎？譯文:9、有朋自遠方來，不亦樂乎？譯文:10、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊g文：11、子曰：“學而不

6、思則罔，思而不學則殆。”譯文:12、子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ ”譯文：13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊g文：14、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”譯文：15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！弊g文：參考答案：一、文學知識填空.論語是k的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以造至體為主,記錄了孔子及其弟子言行。論語與大學、中庸、孟子并稱四書”。共二十篇。.孔子（公元前551-公元前479）,名丘，字業(yè)，春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,債 復思想的創(chuàng)始人。

7、相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為工”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱孔孟”二、略三、解釋加點詞語1.學而時習之（按時復習）自遠方來（從知而不慍（了解）（生氣，發(fā)怒） 君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人日三省 吾身（每天）（多次反省）信乎（真誠，誠實）7傳不習乎（老師傳授的知識立 （站立，站得住，這里指獨立做事情惑（迷惑，疑惑逾矩 （越過，超出）（規(guī)矩，規(guī)范故 而知新（學過的知識）（得到）（新 的理解與體會罔（迷惑，意思是感到迷茫而無所適從殆（有害）14.可以為師矣（可以）（憑借）（做，當作）15.人不堪其憂（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代詞，的 人）（喜歡，快樂喜愛樂

8、 知者（以為樂趣）18.飯疏食飲水（吃飯）（粗糧）（冷水） 19.曲肱而枕之（彎曲胳膊）（承接連詞）20.不義而富且貴（不正當?shù)氖侄危?1.于我如浮云（ 對于）22.三人行必有我?guī)?焉（泛指多個，幾個）（于此，意思是 在其中”善者而從之（好 的方面，優(yōu)點）24子在川上曰（河流上，河邊）25.逝者如斯夫（流逝）（這，指河水舍 晝 夜（舍棄）27.三軍可奪帥也（軍隊的通稱） 28.匹夫篤志（忠實，堅守）30.切問而近思（懇切地提問）（多考慮當前的事）四、通假字說乎說通悅，意思是愉快有五而志于學有通又，意思是古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間經(jīng)常加宥”字五、古今異義詞語時習之（時，古義：按一定時間；今義：

9、時間。習，古義：復習；今義：學習）日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三）故而知新（古義：舊的知識；今義：過去的，老的）善者而從之（善者，古義：優(yōu)點；今義：善良的人。從，古義：跟從（學習）；今義：跟從。）5.可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可） 六、一詞多義1.為:2.1.為:2.而:3.知:為人謀而不忠乎（替）可以為師矣（成為，做）人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，卻） 溫故而知新（順承連詞，不譯）人不知而不慍（了解）知之者不如好之者（懂得） 溫故而知新（得到）4.樂：不亦樂乎（愉快，快樂） 好知者不如樂知者（以為樂）七、詞語活用歸類時習之（名詞作狀語，按

10、時）日三省吾身（名詞作狀語，每天）.傳不習乎（動詞活用為名詞，老師傳授的知識）.好之者不如 樂之者（好：形容詞活用為動詞，喜歡，快樂喜愛；樂：形容詞活用為動詞 ,以為樂。）.飯疏食飲水（名詞活用為動詞，吃飯）善者而從之（形容詞活用為名詞，指優(yōu)點長處）故而知新（故：形容詞作名詞，舊知識；新：形容詞作名詞，新的知識） 八、成語歸類1.不亦樂乎2.溫故知新 3.擇善而從4.三人行，必有我?guī)?九、按要求默寫.論述 學”和 思”辯證關(guān)系的句子是：學而不思則罔：死而不學則殆。.求學應該謙虛，正如論語中所說：二人行，必有我?guī)熝?一.復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義：溫故而知新.可以為師矣。.當他

11、人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子平?.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話：擇其善者而從之.其不善者而改之。十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文:他人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？.三人行，必有我?guī)熝?。譯文：幾個人在一起行走，其中一定有我的老師。.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。譯文：我十五歲就有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能通達事理。.譯文：用不義的手段得到富與貴，對于我來講就像那天上