冀教版八年級下政治復(fù)習(xí)(教科版)_第1頁
冀教版八年級下政治復(fù)習(xí)(教科版)_第2頁
冀教版八年級下政治復(fù)習(xí)(教科版)_第3頁
冀教版八年級下政治復(fù)習(xí)(教科版)_第4頁
冀教版八年級下政治復(fù)習(xí)(教科版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)第一單元 自然的聲音第一課 人類的朋友為什么大自然是人類的朋友?生活的必須人類的生活離不開自然資源。土地、水、能源等自然資源是人類生存的基礎(chǔ)。各種生物是人類生存和發(fā)展的重要資源,生物多樣性是自然界的重要特征。生存的空間自然環(huán)境包括地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境和空間環(huán)境等。環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。人類是大自然的產(chǎn)物,是大自然的一部分。因此,人類應(yīng)該珍惜大自然,尊重大自然中的一切生命。自然資源包括可再生資源:水、土地、動植物 不可再生資源:石油、煤

2、礦、天然氣。第二課 哭泣的自然大自然為什么哭泣:由于人類的過度消耗,自然資源日趨枯竭,環(huán)境日益惡化。資源枯竭的原因:人類不合理的開發(fā)和利用使自然資源過度消耗。地球的資源是有限的。環(huán)境的惡化。資源浪費嚴重。資源枯竭的表現(xiàn):物種減少 土地荒漠化 水資源短缺 能源匱乏生物多樣性的重要:生物重要性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分,維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡,是人類生存和可持續(xù)發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)。物種減少的原因:1.人類的濫砍濫伐亂捕和環(huán)境污染 2.一個物種滅絕后就永不再生 3.地球上每消失一個物種,往往就有1030種依附于這個物種的其他物種也隨之消失。物種減少的危害:生物多樣性的減少,必將惡化人類的生存

3、環(huán)境,限制人類生存發(fā)展的機會,甚至嚴重威脅人類的是生存與發(fā)展。土地荒漠化的原因:人類活動的影響 如 對森林的過度砍伐,對草原的過度放牧、過度開墾。沙塵暴是土地荒漠化給人類帶來的典型環(huán)境災(zāi)難。嚴重沙塵暴就是土地大面積荒漠化的結(jié)果。我們?yōu)槭裁匆?jié)約用水,保護水源水資源的重要性:水是生命之源。沒有水,人類及其他生物就不能存活。水是動植物生長、人類生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不可缺少的資源水資源短缺的原因:由于人類的過度消耗和環(huán)境污染,地球上的淡水越來越少,淡水正在成為一種稀缺資源,淡水資源危機可能是人類以后面臨的最大的生存危機,因此,我們要珍惜保護水資源,增強水意識,落實節(jié)水行為。我國是一個水資源緊缺的國家 我

4、國有可能成為嚴重缺水的國家環(huán)境被破壞的表現(xiàn):1.天然草原嚴重退化 2.土壤、水、大氣資源嚴重污染。環(huán)境問題的危害:威脅生態(tài)平衡。危害人類健康。直接制約我國經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。由于人類的過度消耗,地球上的淡水越來越少;由于人類的生產(chǎn)和生活活動,水資源遭到了嚴重的污染。土地污染的原因:1.人類大量的使用化肥、農(nóng)藥。2.日常生活和工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來越多。土壤污染的危害:不僅嚴重損害農(nóng)作物的生長,也直接或間接的損害人類和其他生物的健康。大氣污染的原因:人類生活和生產(chǎn)中使用煤炭、石油等能源的不斷增加。越來越多的廢氣排放到空氣中,大氣污染越來嚴重,不僅會嚴重影響地球上各種生物的生存,也

5、嚴重損害著人類的健康。第三課 做大自然的朋友為什么實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略:地球上的自然資源是有限的,而人類的過度消耗及人口的不的不斷膨脹、自然資源被破壞,使得自然已經(jīng)很難滿足人類的需要。因此,人類唯一的選擇是:實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,控制人口增長,節(jié)約資源保護環(huán)境??沙掷m(xù)發(fā)展的含義及要素:可持續(xù)發(fā)展是指能滿足當代的需要,同時不損及未來世代滿足其需要的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求人類在選擇生活方式時要充分尊重自然,不得超越自然的承受能力。青少年如何節(jié)約資源保護環(huán)境:1.我們應(yīng)該親近自然感激自然,更應(yīng)以實際行動保護自然保護環(huán)境。2.遵守節(jié)約資源保護自然保護環(huán)境的規(guī)范。3.從身邊的小事做起,樹立環(huán)保意識和可持續(xù)

6、發(fā)展意識,保護我們的家園。4.我們積極參與創(chuàng)建“綠色校園”活動,學(xué)習(xí)和積累環(huán)保知識。5.種植花草樹木、保護鳥類、節(jié)約用水、回收廢電池、不使用一次性筷子、宣傳環(huán)保知識。植樹造林的作用:調(diào)節(jié)和改善小區(qū)的氣候,凈化空氣,防止粉塵擴散和遷移,凈化污水減弱噪聲,吸收放射性物質(zhì),減少細菌和美化環(huán)境等。自然資源與環(huán)境是人類生存的基礎(chǔ)珍惜自然資源,改善生態(tài)環(huán)境,就是建設(shè)美好未來。第二單元 公共利益第四課 共同的需要身邊的公共利益有哪些?公共場所、公共設(shè)施、公共服務(wù)各種公共場所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施,為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。公共場所不包括學(xué)校政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者公共服務(wù):公共衛(wèi)生 公

7、共教育公共衛(wèi)生事業(yè)是控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量的衛(wèi)生技術(shù)保證公共教育是涉及千家萬戶的公共事業(yè),他對于提升人口素質(zhì)、改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量具有深遠意義。關(guān)涉全人類的公共利益有哪些?國際安全 國際經(jīng)濟 國際文化 自然環(huán)境國際安全 國際經(jīng)濟 國際文化的重要性:世界的和平與安全為各國的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國際環(huán)境,規(guī)范的世界性貿(mào)易市場為經(jīng)濟全球化的實現(xiàn)提供了各種制度性的保障。豐富多彩的世界文化是我們了解世界的窗口,是全世界人民的共同財富怎樣保護自然環(huán)境資源:1.提高對自然環(huán)境資源的認識,自然環(huán)境資源是人類生存的基礎(chǔ),是人類未來發(fā)展的希望,與全人類公共利益緊密相聯(lián)2.堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略3.加強國際間的

8、交流與合作,遵守國際公約。為什么我們的生活離不開公共利益(1)我們共享地球上的土地、森林、地域和礦產(chǎn),利用和開發(fā)各種資源,共同維護生態(tài)環(huán)境,這一切使我們獲得了生存的可能.(2)公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,使我們的健康水平不斷提高.(3)義務(wù)教育和各種社會保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機會.(4)穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧.(5)公共利益,無論對于社會發(fā)展,還是我們的個人成功,都是必不可少的.對那些不良做法,你有什么感想?不遵守社會規(guī)范,破壞公共設(shè)施,社會公德意識差,破壞公共利益 我們應(yīng)該養(yǎng)成公德意識,遵守社會規(guī)范,保護公共設(shè)施,維護公共利益。國家應(yīng)大力宣傳社會公德,提高公民的道德

9、素質(zhì)國家制定相關(guān)法律法規(guī)并依法嚴懲破壞公共設(shè)施的人。第五課 公私之間個人利益與公共利益的關(guān)系相互依賴相互包含。公共利益由個人利益組成。公共利益的實現(xiàn)實個人利益實現(xiàn)的有力保障。實現(xiàn)公共利益的最終目的是保障所有社會成員的共同幸福。稅收是一個國家財政收入的主要來源 是支持國家建設(shè)的資金保障 是提高人民生活質(zhì)量的重要保證。個人利益與公共利益的矛盾和沖突公共利益是個人利益的有機整合,并不等于個人利益的簡單相加,因此,個人利益與公共利益發(fā)生矛盾和沖突的事情時有發(fā)生。公共利益與個人利益的沖突的表現(xiàn):表現(xiàn)為個體利益與公共利益對立,表現(xiàn)為一些單位或集團的利益與公共利益的沖突。個人利益與公共利益發(fā)生矛盾應(yīng)該怎么辦

10、優(yōu)先考慮公共利益,放棄或犧牲某些個人利益或群體利益(為什么:這樣不僅能最大限度的實現(xiàn)公共利益,而且從長遠看也是對個人利益的最大保護。公共利益具有優(yōu)先性,但并不等于無視個人利益的正當性與合理性,個人的合法權(quán)益應(yīng)該受到保護和尊重。在優(yōu)先保證公共利益的前提下,促進個人利益的充分實現(xiàn)。優(yōu)先考慮社會的整體利益、長遠利益和共同利益。第六課 公共利益的維護公共利益不能自動實現(xiàn) 它需要道德的約束法律的調(diào)節(jié)和制度的保障社會組織的公共責(zé)任 學(xué)校、企業(yè)、軍隊、政府等都是特定的社會組織。 政府是公共利益最大的提供者與守護者政府怎樣維護公共利益?政府維護公共利益有多種方式,如通過法律、行政、經(jīng)濟、教育、道德教化等強制的

11、或非強制的方式,維護公共利益。依法行政是政府執(zhí)政為民、履行職責(zé)的基本準則。我國政府依照各種法律法規(guī),依法保障公民應(yīng)有的權(quán)利,履行維護公共利益政府通過行政手段來維護公共利益。政府越來愈多的運用經(jīng)濟手段來維護公共利益。在突發(fā)事件面前,采取各種有力措施,保護人民大眾的利益。非政府組織 紅十字會 希望工程 是一種道義性 公益性的社會力量社會成員怎樣維護公共利益1.履行份內(nèi)的職責(zé)2.在公共生活中,形成公德意識,遵守社會規(guī)范,為實現(xiàn)和維護公共利益而努力。3.關(guān)懷他人,心系社會 這是公共利益實現(xiàn)最大化的力量之源。4.投身于公益事業(yè) 服務(wù)社會中學(xué)生怎樣維護公共利益養(yǎng)成責(zé)任意識和奉獻精神關(guān)心和參與公共事務(wù),有愛

12、心和正義感 承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任有服務(wù)社會的意愿,不斷提高服務(wù)社會的能力從我做起,從身邊力所能及的事情做起。第七課 中華民族大家庭中華民族是由56個民族組成的大家庭 56個民族具有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰 甚至有的民族有自己的語言文字 56各民族都是兄弟姐妹 共同屬于一個大家庭中華民族新疆維吾爾自治區(qū) 西藏自治區(qū) 內(nèi)蒙古自治區(qū) 寧夏回族自治區(qū) 廣西壯族自治區(qū)共五個省級民族自治區(qū)。新疆 天山 維吾爾 意為團結(jié) 聯(lián)合 藏族 西藏自治區(qū) 青海省的玉樹 蒙古 意為永恒之火 主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū) 蒙古族被稱為草原驕子 回族分布最廣 散居最多 壯族人口最多 壯錦 云南是少數(shù)民族聚居最多的省 高山族

13、是臺灣原住少數(shù)民族 56個民族 和諧相處 團結(jié)互助 為中華民族的團結(jié) 穩(wěn)定 發(fā)展和繁榮做出了巨大的貢獻。新型民族關(guān)系:平等 團結(jié) 互助 和諧處理民族關(guān)系的原則:平等 團結(jié) 共同繁榮我國制定和實施保障各民族平等權(quán)利的方針和政策有哪些:實行民族區(qū)域自治 大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部 保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度民族區(qū)域自治制度的含義:在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行民族自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治的權(quán)利。為什么實施民族區(qū)域自治制度:把國家的集中統(tǒng)一與民族地區(qū)自治有機的統(tǒng)一起來,既保障少數(shù)民族人民當家作主,管理本民族內(nèi)部的地方性事務(wù),發(fā)揮地方優(yōu)勢,促進

14、本民族的經(jīng)濟文化教育科技的發(fā)展,又能保障國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),鞏固和發(fā)展中華民族的大團結(jié)。為什么要維護民族團結(jié):1.有利于國家的穩(wěn)定和繁榮 2.有利于各民族的共同進步和發(fā)展 3.維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是每個公民應(yīng)盡的基本義務(wù)。中學(xué)生怎樣維護民族團結(jié):1.心系各族伙伴 互相關(guān)心 互相幫助 共同進步 2.尊重各民族文化包括:尊重各民族的宗教信仰 尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣 尊重各民族的語言文字。3.自覺履行維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的基本義務(wù) 敢于和破壞民族團結(jié)的言行作斗爭。第八課 共同的愿望實行“一國兩制”,和平統(tǒng)一祖國,齊心協(xié)力促進中華民族的偉大復(fù)興,是全世界炎黃子孫的共同愿望。我國基本國策:“一國兩制”

15、 我國基本方針:“和平統(tǒng)一,一國兩制”一國兩制的含義:“一個國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家?!皟煞N制度”,是指在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港澳門是中華人民共和國不可分割的一部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。一國兩制構(gòu)想的提出,是從解決臺灣問題開始的 毛澤東是一國兩制理論的思想來源和理論準備 鄧小平首次提出了一個國家兩種制度的概念“一國兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系是:堅持一個中國的原則 “一國”是“兩制”的前提 實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是“一國兩制”的核心 一個中國即中華人民共和國 實行兩種社會制度并存 在中華人民共和國這

16、個統(tǒng)一的國家內(nèi) 大陸的社會主義制度與香港 澳門 臺灣的資本主義制度將長期并存 共同發(fā)展 但國家的主體是社會主義制度 一國兩制是長期的基本國策1997 7 1 中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán) 香港回歸是中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出重要一步 標志著一國兩制構(gòu)想取得了巨大成功 董建華 香港特別行政區(qū)享有高度自治權(quán) 港人治港 具有行政管理權(quán) 立法權(quán) 獨立的司法權(quán)和終審權(quán) 沒有主權(quán)1999 12 20 澳門回歸祖國 何厚鏵中華人民共和伽馬特別行政區(qū)基本法規(guī)定:高度自治 享有行政管理權(quán) 立法權(quán) 獨立的司法權(quán)終審權(quán) 澳門特別行政區(qū)保持現(xiàn)行的社會制度 經(jīng)濟制度和生活方式不變 一國兩制的意義1.一國兩制構(gòu)

17、想是鄧小平的杰出貢獻 是中國共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶2.一國兩制有利于大陸和港澳臺的穩(wěn)定和發(fā)展 便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢 取長補短 互利互惠 互相促進 共同發(fā)展 加快我國繁榮富強的進程3.“一國兩制構(gòu)想為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路 新的途徑和新的范圍 一國兩制構(gòu)想是中華民族智慧的體現(xiàn) 也是對世界和平事業(yè)的重要奉獻。中國對臺的態(tài)度政策和立場中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家臺灣是中國不可分割的一部分中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割 中國政府堅決捍衛(wèi)一個中國的原則 反對任何形式的臺獨 堅持和平統(tǒng)一 一國兩制的方針 但決不承諾放棄使用武力解決臺灣問題 實現(xiàn)祖國統(tǒng)一 要依靠全世界中國人的共同努

18、力 大力發(fā)展以“三通”(通商通航通郵)為中心的兩岸交往 增進兩岸人民的共識和感情中學(xué)生怎樣維護國家統(tǒng)一自覺履行維護國家統(tǒng)一的義務(wù) 反對臺獨 敢于與分裂祖國 破壞國家統(tǒng)一的言行作斗爭堅持一個中國原則 維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整樹立遠大理想 努力學(xué)習(xí) 增強社會責(zé)任感 報效祖國第四單元 勞動創(chuàng)造世界第九課 人類的需要為什么勞動是人類的需要(勞動對人類的重要性 勞動的意義)勞動 創(chuàng)造了人類 創(chuàng)造了世界 創(chuàng)造了文明勞動 促進人的成長與發(fā)展 豐富人的精神世界勞動 是美好生活的源泉 是人類生存和發(fā)展的第一步需要為什么勞動創(chuàng)造人類人類由古猿演變和進化而來 勞動促進了從猿到人的轉(zhuǎn)化 最終使人與動物區(qū)別開來勞動創(chuàng)造了

19、人本身 沒有勞動就沒有人類勞動是促進猿到人轉(zhuǎn)化的主要原因為什么勞動創(chuàng)造文明勞動創(chuàng)造的人類文明包括物質(zhì)文明(衣食住行)和精神文明(科技教育文化)物質(zhì)文明 是人類賴以生存的基礎(chǔ)勞動促進了物質(zhì)文明的發(fā)展勞動不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富 也創(chuàng)造了精神財富 勞動是精神財富取之不盡用之不竭的源泉很多精神文明的成果 起初大都是在人們進行物質(zhì)生產(chǎn)勞動的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的勞動創(chuàng)造了寶貴的科學(xué)技術(shù)和文化成果為什么勞動促進人的成長和發(fā)展勞動不僅創(chuàng)造了物質(zhì)文明與精神文明,也不斷的提高著人類自身的生理素質(zhì)和心理素質(zhì) 促進著人類的成長與發(fā)展勞動加強了人類在自然界中謀生和發(fā)展的能力 使身體器官得到了鍛煉和發(fā)展 人類的智能素質(zhì)也得到了

20、發(fā)展勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì) 提高人的精神境界的重要途徑勞動不僅能促進人生理心理和品德的發(fā)展 而且與個人的成才 事業(yè)的成功緊密相關(guān)勞動 鍛煉我們的能力 磨練我們的意志 強化我們自強 自信 自立的意識通過勞動 我們不但能學(xué)會艱苦奮斗 吃苦耐勞 堅強不屈 而且能夠體會勞動成果的來之不易 學(xué)會艱苦樸素 勤儉節(jié)約第十課 尊重勞動者珍惜勞動成果為什么要尊重勞動者各行各業(yè)的勞動者 是人類物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者 是我們幸福生活的締造者 沒有他們的勞動 就沒有我們幸福生活 也沒有社會的進步和發(fā)展所以我們應(yīng)該尊重勞動 最終勞動者 以勞動為榮 堅決反對不勞而獲的思想和行為黨和政府一直提倡尊重勞動 尊重每個

21、勞動者為什么勞動雖有分工不同 卻沒有高低貴賤之分:不論是何種勞動 都是社會和人民需要的勞動 不論何種勞動 都值得我們尊敬 無論是何種勞動者 都是平等的勞動者 凡是在自己的崗位上 勤勤懇懇為社會創(chuàng)造財富 為人民服務(wù)的勞動者 都是光榮的 應(yīng)該得到全社會的尊重為什么珍惜勞動成果1.珍惜勞動成果 就是尊重勞動 尊重勞動人民的具體表現(xiàn)2.珍惜勞動成果 艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德3.我國還處于社會主義初級階段 還有很多人生活并不富裕 這是我們的基本國情和社會現(xiàn)實 因此 我們要更加珍惜勞動成果 節(jié)約資源 勤儉建國4. 追求享受 鋪張浪費容易走上腐化墮落 違法犯罪的道路 勤儉節(jié)約有助于激發(fā)青少年奮發(fā)進取的精

22、神 培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)怎樣評價浪費現(xiàn)象(浪費的危害)不管浪費什么 都是對勞動成果的不珍惜 對勞動者的不尊重不利于弘揚中華民族艱苦樸素的傳統(tǒng)美德不利于培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)追求享受鋪張浪費容易走上違法犯罪的道路第十一課 樂于勞動 善于勞動為什么做一個快樂的勞動者生命的意義與勞動息息相關(guān) 沒有勞動 不熱愛勞動的生命 談不上有任何意義和價值有了勞動 物質(zhì)財富和精神財富才被不斷創(chuàng)造出來 生活水平才能不斷提高 精神世界才能得到豐富和充實勞動既是權(quán)利也是義務(wù)中學(xué)生參加家務(wù)勞動的意義(為什么中學(xué)生要參加家務(wù)勞動)參加家務(wù)勞動 不但能掌握一定的勞動技能 而且有助于養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣從事家務(wù)勞動 能鍛煉和增強意志力

23、 在緊張的學(xué)習(xí)之余做一點家務(wù)勞動 是一種積極的休息,可以調(diào)節(jié)大腦機能 有利于增強體質(zhì)促進健康為什么要做新型的勞動者隨著社會的發(fā)展 社會對勞動者的素質(zhì)提出了新的要求 與時俱進 做新型的勞動者 是我們每個青少年的必然選擇現(xiàn)代社會需要知識化 技能化 富于創(chuàng)造力的人我國經(jīng)濟要快速發(fā)展 必須在科技前沿有一大批具有創(chuàng)新能力和世界一流科研水平的專家做先導(dǎo) 在生產(chǎn)一線有一大批高素質(zhì) 高技能的技術(shù)人才做支撐高技能人才的匱乏嚴重制約了我國科技進步和經(jīng)濟發(fā)展技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)形成核心競爭力的重要途徑 做創(chuàng)新型的勞動者 積極參與技術(shù)創(chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)的要求 是知識經(jīng)濟時代的呼喚什么是新型勞動者新型勞動者 是善于學(xué)習(xí)新

24、知識 掌握新技術(shù)創(chuàng)新能力強的勞動者中學(xué)生怎樣成為新型勞動者努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研 不斷提高科學(xué)文化素質(zhì)積極參加小發(fā)明小制作活動 提高實踐能力和創(chuàng)新能力善于觀察 勤于思考 勇于實踐 敢于創(chuàng)新 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力第五單元 市場考察第十二課 走進市場市場的含義 市場就是商品交易的場所市 買賣 場 場所 最原始的市場是偶然發(fā)生物物交換的場所偶然的交換場所變成臨時的集散地 即使是從早期市場最終過渡到現(xiàn)代市場的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 現(xiàn)代電子商務(wù) 哪些東西可以成為商品人們生產(chǎn)的產(chǎn)品 人們的勞動力 技術(shù) 信息 知識商品交換不再局限于某些固定的場所 可以采取電話 電報 郵匯 傳真 網(wǎng)絡(luò)等多種形式和方式達到商品交換的目的 現(xiàn)代

25、電子商務(wù)的發(fā)展已經(jīng)完全突破了傳統(tǒng)意義上的市場概念網(wǎng)上購物 現(xiàn)代電子商務(wù)發(fā)展的結(jié)果為什么市場不僅是社會經(jīng)濟的晴雨表 也是調(diào)節(jié)器?社會經(jīng)濟的興衰常??梢酝ㄟ^市場反映出來 市場繁榮 說明社會經(jīng)濟得到發(fā)展 市場蕭條 說明社會經(jīng)濟在衰落 同時 市場是生產(chǎn)與消費的聯(lián)結(jié)點 是保證國民經(jīng)濟正常運行和滿足人民生活需求的重要手段。糧票是我國計劃經(jīng)濟的產(chǎn)物我國實施計劃經(jīng)濟體制的特點和局限性在計劃經(jīng)濟體制下 所有物質(zhì)的生產(chǎn) 流通 價格都由國家計劃調(diào)控 政府決定企業(yè)生產(chǎn)什么 生產(chǎn)多少 再有計劃的通過票證分配生活消費品缺點:這種對社會資源的統(tǒng)一生產(chǎn) 調(diào)撥和分配的做法 難以對市場供應(yīng)和資源的稀缺程度做出靈敏反應(yīng) 結(jié)果有的產(chǎn)

26、品積壓 有的則長期短缺市場經(jīng)濟體制的優(yōu)點:實行市場經(jīng)濟體制 企業(yè)可以直接根據(jù)市場需求和價格變化 決定生產(chǎn)和經(jīng)營的品種和數(shù)量 既調(diào)動了企業(yè)的生產(chǎn)積極性 又有效地滿足人民群眾的需求加入世界貿(mào)易組織的意義加入世界貿(mào)易組織以后 中國進一步成為世界市場中的一個重要組成部分 一方面可以為世界經(jīng)濟的發(fā)展做出更大的貢獻 另一方面也為自身的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了更好的條件公有制的地位和作用:公有制是我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)和主體公有制的內(nèi)容:公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟 以及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分國有經(jīng)濟的含義:國有經(jīng)濟是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的共有制經(jīng)濟國有經(jīng)濟的作用國有經(jīng)濟是我國國

27、民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量國有經(jīng)濟擁有雄厚的實力和先進的技術(shù)設(shè)備 積聚著我國最先進的生產(chǎn)力 控制著關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域 擔(dān)負著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)發(fā)展壯大國有經(jīng)濟對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性 增強我國的經(jīng)濟實力 國防實力和民族凝聚力 具有關(guān)鍵作用集體經(jīng)濟的含義:集體經(jīng)濟是生產(chǎn)資料歸部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟集體經(jīng)濟的作用:集體經(jīng)濟可以廣泛吸收社會分散資金 緩解就業(yè)壓力 促進共同富裕 增加公共積累和國家稅收非公有制的內(nèi)容:個體私營外資公有制和非公有制的關(guān)系各種所有制經(jīng)濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢 相互促進 共同發(fā)展 堅持公有制為主體 促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展

28、這兩者不是對立的而是統(tǒng)一的 在我國 必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟 同時 非公有制經(jīng)濟也是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分 必須給予鼓勵 支持和引導(dǎo)非公有制的地位作用 對非公有制的政策非公有制經(jīng)濟也是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分 必須給予鼓勵 支持和引導(dǎo)彌補了公有制經(jīng)濟的不足 推動了各地經(jīng)濟的飛速發(fā)展對充分調(diào)動社會各方面的積極性 加快生產(chǎn)力發(fā)展基本經(jīng)濟制度是什么 由什么決定(為什么要實行)我國的社會主義初級階段的基本經(jīng)濟是以公有制為主體 多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 由我國的社會主義性質(zhì)和社會主義初級階段國情決定的 符合鄧小平同志提出的三個有利于的標準 是一項充滿生機和活力的經(jīng)濟制度社會主義經(jīng)濟制度的作用 極大的促進了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國力與人民生活水平的提高第十三課 法制:市場經(jīng)濟的守衛(wèi)者市場經(jīng)濟是公平經(jīng)濟也是法治經(jīng)濟 公平就是公平交易 明碼標價 童叟無欺平等公平公正誠信是市場交易的基本要求 是維護交易秩序的重要原則不正當競爭危害:損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益 擾亂社會經(jīng)濟秩序 應(yīng)該受到法律的制裁怎樣評價制假售假現(xiàn)象是非正義行

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論