實(shí)用類(lèi)文本閱讀傳記電腦基礎(chǔ)知識(shí)IT計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)資料

1、實(shí)用類(lèi)文本閱讀傳記電腦基礎(chǔ)知識(shí)IT計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)資料 每個(gè)時(shí)代都有值得我們追隨的人，他們或以深邃的思想推動(dòng)了世界文明的進(jìn)步，或以其叱咤風(fēng)云的政治生涯影響了歷史的進(jìn)程，或以其在自然科學(xué)領(lǐng)域的巨大成就造福于人類(lèi)閱讀他們的傳記，了解他們的生平、思想、智慧以及人格魅力，必然會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重大的影響 考綱解讀 閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類(lèi)文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神?？疾橐c(diǎn)： 1 理解 2 篩選 3 分析 4 探究 選文分析07 葉圣陶在四川 （葉圣陶 作

2、家、文學(xué)家）08 盛宣懷的教育思想和辦學(xué)實(shí)踐（盛宣懷 教育家）09 尋找教育的曙光（陶行知 教育家 ）10 雜交水稻之父（袁隆平 科學(xué)家） 11課標(biāo)卷 下筆不覺(jué)師造化 （黃賓虹 畫(huà)家）11遼寧卷 數(shù)學(xué)奇才華羅庚 (華羅庚 數(shù)學(xué)家) 12課標(biāo)卷 謝希德的誠(chéng)與真（謝希德 物理學(xué)家、 教育家、社會(huì)活動(dòng)家 ）實(shí)用類(lèi)文本涉及人物可以分四類(lèi)：1、潛心鉆研的學(xué)問(wèn)家；2、見(jiàn)識(shí)卓越的教育大家；3、追求卓越的科學(xué)家、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員；4、體現(xiàn)時(shí)代精神、傳承愛(ài)國(guó)情懷的人物。規(guī)律總結(jié)：1.人物傳記類(lèi)文章，貼近教育，有較強(qiáng)的時(shí)代感。 2.以時(shí)間為序，寫(xiě)主要人物的幾件事，多角度展現(xiàn)其思想性格。3.篇幅在1300字左右。命題

3、分析及命題趨向 近年來(lái)，本專(zhuān)題在高考中呈現(xiàn)出的特點(diǎn)：實(shí)用類(lèi)文本更重視信息的篩選與整合，考查的重點(diǎn)是結(jié)合文體特征，進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)；考查的難點(diǎn)和熱點(diǎn)是探究試題。 【傳記有關(guān)知識(shí)】（一）傳記的定義 傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。 (二)分類(lèi)（1）從敘述人稱看，傳記可分：自傳、他傳。（2）從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。（3）從創(chuàng)作方法分：歷史性傳記、傳記文學(xué)（4）從篇幅長(zhǎng)短分：大傳、小傳傳記的特點(diǎn)1、兼具真實(shí)性和文學(xué)性 。 2、概括性。3、

4、通俗性。(1)理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷。(2)分析把握傳主的身份、性格、情感、成就。(3)通過(guò)分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖。(4)分析作者對(duì)傳主的觀點(diǎn)態(tài)度，探究作者的寫(xiě)作意圖。(5)探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。 如何閱讀一篇傳記客觀題 對(duì)應(yīng)考查要點(diǎn)一：理解【07年】下列對(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是 【08年】下列對(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是 【09年】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 【10年】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是【11年】下

5、列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 規(guī)律總結(jié)：由“不正確”的到“最恰當(dāng)”，對(duì)思維精細(xì)度的考查力度加大了。11遼寧卷數(shù)學(xué)奇才華羅庚（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A華羅庚認(rèn)為，研究數(shù)學(xué)如果把它割裂開(kāi)來(lái)，只研究某個(gè)分支或其中一個(gè)小題目，不考慮“左鄰右舍”，就無(wú)異于“畫(huà)地為牢”。B在華羅庚看來(lái)，研究數(shù)學(xué)選定一個(gè)方向深入鉆研很重要，但也要善于把握進(jìn)退時(shí)機(jī)，該退卻的時(shí)候就應(yīng)該及時(shí)退卻。C王元與潘承洞在國(guó)際數(shù)論學(xué)術(shù)會(huì)議上，報(bào)告了他們各自在解析數(shù)論方面取得的最新研究成果，受到與會(huì)代表的好評(píng)。 D通過(guò)對(duì)歐洲的訪問(wèn)，華羅庚深刻認(rèn)識(shí)到，只有得到國(guó)外數(shù)學(xué)界“魯班”的指點(diǎn)與肯定，

6、才能達(dá)到“耍斧頭”的最高境界E本文擷取華羅庚的若干人生片斷，描寫(xiě)了他刻苦自學(xué)成才、研究數(shù)學(xué)的傳奇經(jīng)歷，表現(xiàn)了一位杰出數(shù)學(xué)家的重要成就和貢獻(xiàn)。轉(zhuǎn)換恰當(dāng)表述恰當(dāng)不完全恰當(dāng)說(shuō)法絕對(duì)，錯(cuò)誤概括失當(dāng)，錯(cuò)誤答案：A項(xiàng)3分，B項(xiàng)2分，C項(xiàng)1分，D、E不給分傳記考查主觀題的切入角度1、寫(xiě)什么？（1）重要語(yǔ)句（2）基本事實(shí)，人生經(jīng)歷；（3）傳主的形象，精神品質(zhì)。2、怎么寫(xiě)和為什么這樣寫(xiě)？結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言特色，手法及其效果（作用）。3、探究題 人生價(jià)值和時(shí)代精神。 傳記閱讀中概括類(lèi)試題 考查的題型 .概括傳記中敘寫(xiě)傳主哪幾件事情(人生經(jīng)歷)； .概括傳主的主要思想性格； .概括傳主一生中取得的主要成就； .概括傳主取得

7、成功的主要因素； 例題回顧：文中說(shuō)“季羨林也是一個(gè)大有人格魅力的人”，那么，他的“人格魅力”體現(xiàn)在哪些方面？路易威登在立身創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，表現(xiàn)出怎樣的智慧？請(qǐng)舉例說(shuō)明。文章是從哪幾方面敘寫(xiě)黃侃的？請(qǐng)各舉一例。 三段寫(xiě)出了梁宗岱在文學(xué)活動(dòng)中的哪些性格特點(diǎn)？（一）覽全文 抓關(guān)鍵 標(biāo)題、首尾段(句)、過(guò)渡句、主旨句、中心句、評(píng)議句、關(guān)聯(lián)詞（二）審題干 劃區(qū)域（三）去枝葉 定答案 方法點(diǎn)撥(2)從解析數(shù)論中“漫”出來(lái)是華羅庚一生研究數(shù)學(xué)的得意之筆，這是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 考點(diǎn)對(duì)應(yīng)：篩選分析11遼寧卷數(shù)學(xué)奇才華羅庚 1945年，盡管華羅庚已經(jīng)是世界數(shù)論界的領(lǐng)袖學(xué)者之一，但他并不滿足，決心中斷他的

8、數(shù)論研究，另起爐灶。關(guān)于他改變自己研究方向的主要原因，正如他以后多次說(shuō)的，“假如我當(dāng)時(shí)不改行，大概再寫(xiě)幾篇數(shù)論文章，我的數(shù)學(xué)生命也就結(jié)束了，但改行了就不一樣了?！薄霸谘芯繑?shù)學(xué)時(shí)，選準(zhǔn)方向拼命進(jìn)攻固然重要，但退卻有時(shí)也很重要。善于退卻，把握住退卻的時(shí)機(jī)，這本身就是一種藝術(shù)?！彼母男?，實(shí)際上是其治學(xué)之道“寬、專(zhuān)、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，擴(kuò)大眼界，在這個(gè)過(guò)程中逐漸轉(zhuǎn)移到另一個(gè)分支，使自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)“漫”到其他領(lǐng)域。這樣，原來(lái)的知識(shí)在新的領(lǐng)域還有用，選擇的范圍就越來(lái)越大。他一直認(rèn)為，從解析數(shù)論中“漫”出來(lái)是他一生研究數(shù)學(xué)的得意之筆。 去其枝葉，提取重組，合并轉(zhuǎn)述 他的數(shù)論研究已經(jīng)達(dá)

9、到真正的高水平，原有的研究領(lǐng)域已無(wú)發(fā)展空間，改行使他選擇的范圍越來(lái)越大。由此及彼，自然“漫”出，使他的數(shù)學(xué)生命煥發(fā)光彩。(3)華羅庚的數(shù)學(xué)教學(xué)具有什么樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明(6分) 考點(diǎn)對(duì)應(yīng)：篩選分析 對(duì)于我國(guó)數(shù)學(xué)教育中存在的問(wèn)題，華羅庚認(rèn)為，主要出在太注意方法而忽略了原則。 轉(zhuǎn)換 不僅注重方法，更注重原則 在教學(xué)方法上，一種毛病是不少老師不愿意改作業(yè)，許多題目自己在黑板上演算一遍，讓學(xué)生照抄了事；另一種毛病是不愿當(dāng)堂答復(fù)學(xué)生的問(wèn)題，這一種態(tài)度最壞。華羅庚上課時(shí)，對(duì)學(xué)生提的任何問(wèn)題總要在課堂上答復(fù)，認(rèn)為這樣可以訓(xùn)練學(xué)生如何去“想”。有時(shí)實(shí)在解決不了，他也很坦白地告訴學(xué)生，他要回去繼續(xù)想，而不是只

10、顧面子，使問(wèn)題解決得模模糊糊。 提取重組 重視改作業(yè)和回答學(xué)生問(wèn)題，啟發(fā)深入思考 他還講到“由薄到厚”和“由厚到薄”的讀書(shū)方法：“譬如我們讀一本書(shū)，厚厚的一本，加上自己的注解，就會(huì)愈讀愈厚，我們知道的東西也就由薄到厚了。但這還只是接受和記憶的過(guò)程，讀書(shū)并不是到此為止。由厚到薄是消化、提煉的過(guò)程，即把那些學(xué)到的東西，經(jīng)過(guò)咀嚼、消化，融會(huì)貫通，提煉出關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)?！?提取 教給學(xué)生“從薄到厚”“從厚到薄”的讀書(shū)方法。 不僅注重方法，更注重原則；重視改作業(yè)和回答學(xué)生問(wèn)題，啟發(fā)深入思考；教給學(xué)生“從薄到厚”“從厚到薄”的讀書(shū)方法。 誤區(qū)警示一是信息篩選不全面二是只摘句不歸納如何做到信息篩選全面？3、

11、根據(jù)要求，整理呈現(xiàn)。該分解的要分解、該合并的要合并、該概括的要概括，添加完整，條理化，明確化。 如何整合、歸納、概括篩選出來(lái)的信息？1、整體閱讀，通盤(pán)把握。 2、鎖定目標(biāo)，局部勾取。 圈點(diǎn)勾畫(huà)真題體驗(yàn) 黃遵憲的外交活動(dòng) 作為清朝第一任駐日使館參贊，黃遵憲表現(xiàn)出很強(qiáng)的歷史責(zé)任感。除協(xié)助公使處理外交事務(wù)外，他“既居?xùn)|二年，稍稍習(xí)其文，讀其書(shū)，與其士大夫交游”。黃遵憲不愿埋首經(jīng)籍，主張“識(shí)時(shí)貴知今，通情貴閱世”，走經(jīng)世致用之路。為了澄清過(guò)去封建士大夫?qū)θ毡镜暮扛拍?，“遂發(fā)凡起例，創(chuàng)為日本國(guó)志一書(shū)”。該書(shū)以“史家紀(jì)述，務(wù)從實(shí)錄”為主導(dǎo)思想，力求客觀地向中國(guó)人民全面、準(zhǔn)確地介紹日本的歷史及現(xiàn)狀，“詳今

12、略古，詳近略遠(yuǎn)，凡牽涉西法，尤加詳備，期適用也”。顯然，黃遵憲想要通過(guò)敘述日本明治維新的改革歷史，為中國(guó)的改革提供借鑒。書(shū)中以敘述日本歷史為經(jīng)，以評(píng)論古今得失為緯。用“外史氏曰”的形式，闡發(fā)他的見(jiàn)解，從而把自己的改革思想糅合進(jìn)日本史的敘述之中。10遼寧卷 1891年11月1日，黃遵憲被任命為清政府駐新加坡總領(lǐng)事。到任后，他詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇。當(dāng)?shù)赜?guó)殖民者設(shè)立的華民政務(wù)司“名為護(hù)衛(wèi)華人，實(shí)則事事與華人為難”，甚至敲詐勒索。黃遵憲一面與英國(guó)殖民主義者斗爭(zhēng)，一面將大清律例中有關(guān)財(cái)產(chǎn)各條抄出，并譯成英文，要求總督交給華僑聚居地承審官“一體遵辦”，以保護(hù)華僑的財(cái)產(chǎn)。同時(shí)

13、，黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會(huì)賢社為圖南社。他親任社長(zhǎng)，擬定學(xué)規(guī)。每月設(shè)定課題，鼓勵(lì)南洋諸生學(xué)習(xí)中國(guó)文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民疾。當(dāng)他卸任歸國(guó)時(shí)，門(mén)生潘百祿在送黃觀察公度夫子返國(guó)一詩(shī)中，用“遂令蠻貊文明開(kāi)”、“無(wú)異嶺表韓公來(lái)”表達(dá)對(duì)老師的贊譽(yù)之情。 馬關(guān)條約簽訂后，準(zhǔn)開(kāi)沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。中日雙方進(jìn)行具體交涉時(shí)，黃遵憲受委派主持蘇、杭兩地談判事宜。他談判的對(duì)手是日本著名外交家珍田舍己。當(dāng)時(shí)，珍田擺出一副盛氣凌人的架勢(shì)，要求在蘇、杭開(kāi)埠，專(zhuān)界專(zhuān)管，并且蠻橫地說(shuō)：“奉本國(guó)政府接受專(zhuān)管租界之命，但求按約指地?！秉S遵憲毫不示弱，不為其氣勢(shì)所懾。他援引馬關(guān)條約條文，指出“新約所評(píng)，只

14、許通商，遍查中文、日文、英文，并無(wú)許以蘇州讓給一地，聽(tīng)日本政府自行管理之語(yǔ)”，拒絕了珍田的無(wú)理要求，他又親自草擬商埠議案，凡是馬關(guān)條約文本語(yǔ)焉不詳?shù)牡胤剑灰怯欣谕旎刂袊?guó)自主權(quán)利的，“無(wú)孔不鉆”，“無(wú)微不至”，從而有理有利有節(jié)地挫敗了珍田的囂張氣焰，在國(guó)家民族危亡的情勢(shì)下為中國(guó)爭(zhēng)了口氣。 黃遵憲在上某星使論外交家盡職書(shū)中，把他十幾年間處理外交事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“挪展之法”、“漸展之法”和“抵制之法”，其中最重要的是“抵制之法”。因?yàn)樵谒磥?lái)，當(dāng)時(shí)清朝處于列強(qiáng)環(huán)視之下，帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的不平等條約已禍害多年，在對(duì)外交涉中只圖能多挽回些利權(quán)，以保國(guó)民生計(jì)。又因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)原則下，弱國(guó)無(wú)外交

15、，與帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)就不能不講究策略。他闡述說(shuō)：“于固執(zhí)己見(jiàn)，則諉以彼國(guó)未明我意；于爭(zhēng)奪己權(quán)，則托于我國(guó)愿同協(xié)力；于要求己利，則謬謂兩國(guó)均有利益。不斥彼之說(shuō)為無(wú)理，而指為難行；不以我之說(shuō)為必行，而請(qǐng)其酌度。”即在談判中千萬(wàn)不能感情用事，把事情弄僵，貽誤全局。一定要掌握好談判的分寸，應(yīng)想方設(shè)法達(dá)到自己的目的，同時(shí)又不至于使對(duì)方下不了臺(tái)，交不了差。黃遵憲繼續(xù)闡述說(shuō)：“不以彼不悅不懌而阻而不行。言語(yǔ)有時(shí)而互駁，而辭氣終不憤激；辭色有時(shí)而受拒，而請(qǐng)謁終不憚煩；議論有時(shí)而改易，而主意終不游移。將之以誠(chéng)懇，濟(jì)之以堅(jiān)貞，守之以含忍。”黃遵憲認(rèn)為，凡此種種交涉手段和談判策略，最終是要達(dá)到使“吾民受護(hù)商之益”，即

16、保護(hù)并發(fā)展民族工商業(yè)的目的。 （摘編自鄭海麟黃遵憲傳）覽全文抓關(guān)鍵（2）黃遵憲所撰日本國(guó)志一書(shū)具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。審題干劃區(qū)域該書(shū)以“史家紀(jì)述，務(wù)從實(shí)錄”為主導(dǎo)思想，力求客觀地向中國(guó)人民全面、準(zhǔn)確地介紹日本的歷史及現(xiàn)狀，“詳今略古，詳近略遠(yuǎn)，凡牽涉西法，尤加詳備，期適用也”。顯然，黃遵憲想要通過(guò)敘述日本明治維新的改革歷史，為中國(guó)的改革提供借鑒。書(shū)中以敘述日本歷史為經(jīng)，以評(píng)論古今得失為緯。用“外史氏曰”的形式，闡發(fā)他的見(jiàn)解，從而把自己的改革思想糅合進(jìn)日本史的敘述之中。去枝葉定答案參考答案：務(wù)從實(shí)錄、全面準(zhǔn)確的寫(xiě)作宗旨；詳今略古、詳近略遠(yuǎn)的編寫(xiě)原則；史論結(jié)合的編纂方法。 實(shí)用類(lèi)文本閱讀題注意

17、事項(xiàng) 1 養(yǎng)成精細(xì)閱讀的習(xí)慣。 初讀:劃出關(guān)鍵詞句，理清文章思路 做題：認(rèn)真審題，尋找有效答題區(qū)間，客觀題逐項(xiàng) 和原文比照，主觀題根據(jù)賦分分角度概括。2 養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。 按順序答題 分點(diǎn)作答 根據(jù)題目類(lèi)型，按照套路作答3 掌握必要的答題技巧。 利用選擇題的選項(xiàng)加深對(duì)文章的理解，解答主觀題。探 究 題探究：探索追尋。所謂“探究”，就是有“我”有“思”的解讀。本考點(diǎn)具體要求：從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)。探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解?！皬牟煌嵌群蛯用姘l(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)” “從不同角度”可以是正面的角度、反面的角度， 當(dāng)事人的角度、 旁觀者的角度等等?！安煌膶用妗敝傅氖俏谋究蛇_(dá)到的層次，如深層、淺層，實(shí)用層面、美學(xué)層面、哲學(xué)層面； 可能涉及到的范疇，如政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、風(fēng)俗、娛樂(lè)、藝術(shù)、行文等?！鞍l(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”就是要盡量多從上述角度揭示更多的內(nèi)容。探究題命題的設(shè)問(wèn)方式與角度1、對(duì)文本的社會(huì)價(jià)值提出自己的見(jiàn)解。 （選材角度