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1、文化傳承與理解在中職語文課堂中的應(yīng)用優(yōu)秀科研論文報告 摘 要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國的文化瑰寶,歷經(jīng)上千年的積累與傳承,對提升我國國民素質(zhì)意義重大。中職學(xué)校被稱為培養(yǎng)“大國工匠”的搖籃,在中職語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能幫助學(xué)生建立正確認(rèn)知,更能讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力,提升文化素養(yǎng)。 關(guān)鍵詞:文化傳承;中職語文;應(yīng)用 一、在中職語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性 習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),提出中華傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱

2、、辨是非。在中職語文教學(xué)中融合熠熠生輝的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅可以提高中職學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,用內(nèi)涵深刻的文化塑造其健全人格,還能夯實其文化自信,促進(jìn)其文化素養(yǎng)的提升。受多種因素的掣肘,當(dāng)前很大一部分中職學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱,缺乏學(xué)習(xí)自律性,甚至還有學(xué)生出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。作為我國文化的“根”與“魂”,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了儒家“忠、孝、禮、義”等思想、墨家“兼愛、非攻”等思想,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中職學(xué)生樹立正確的“三觀”、培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。因此,教師要恰如其分地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職語文教學(xué)中,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,夯實學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。 二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職語文教學(xué)的

3、融合路徑 (一)深入挖掘語文教材,推動傳統(tǒng)文化融合 中職語文屬于基礎(chǔ)性課程,教材中收納了眾多優(yōu)秀課文,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理,借助優(yōu)美的文筆及真摯的情感加以表達(dá),能為學(xué)生帶來深刻的思維啟發(fā)。因此,教師在依托教材施教的過程中,可以充分挖掘教材內(nèi)涵,通過對教材中隱性文化知識的挖掘,使傳統(tǒng)文化得到充分展示與融合,利用教材與傳統(tǒng)文化之間的互動和升華,全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。 (二)結(jié)合作者文化背景,彰顯傳統(tǒng)文化價值 中職語文教材中的文章選取極為嚴(yán)格,可以說是經(jīng)過了層層篩選,不僅具有豐富的教育意義,更能反映不同類型、不同風(fēng)格作品的特點。因此,在實施具體的課堂教學(xué)過程中,教師要積極挖掘其中的獨(dú)特傳統(tǒng)文化,讓

4、文章的傳統(tǒng)文化基因得到傳承;盡可能多地收集和展示文章中優(yōu)美、雋永的詞語和句子,在提升學(xué)生文化鑒賞力、創(chuàng)造力的同時,體悟其中的文化價值和提升文化品位。教師在日常教學(xué)引導(dǎo)過程中,則更要注重對傳統(tǒng)文化細(xì)節(jié)的挖掘,向?qū)W生全面展示作者的文化背景,幫助學(xué)生更深刻地了解作者的思想和情感,領(lǐng)會文章的意境,最終使文章的內(nèi)涵獲得釋放和傳遞,使語文教學(xué)更加傳神,從而突破傳統(tǒng)教學(xué)模式中“我教你學(xué)”的困境,讓學(xué)生真正感受語文的魅力。 例如,教師在拿來主義教學(xué)中,為加深學(xué)生對課文的理解可以設(shè)置鋪墊,從魯迅生活的時代背景與生活境遇入手,闡述作者對“拿來主義”的理解和看法,并鼓勵學(xué)生聯(lián)系魯迅的系列作品,更加全面地對傳統(tǒng)文化進(jìn)

5、行解讀和研究,加深對傳統(tǒng)文化的理解,并從中提煉出偉大的民族精神,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地生根。 (三)豐富文化展現(xiàn)形式,開展綜合實踐活動 中職語文教學(xué)質(zhì)量的提升,不能僅局限于課堂理論教學(xué)的落實,還應(yīng)借助課程體系中的綜合實踐活動,將理論知識與實踐活動結(jié)合起來,形成兩者之間的銜接與互補(bǔ),從而提煉出更豐富的傳統(tǒng)文化元素,賦予學(xué)生更為廣闊的學(xué)習(xí)空間,使語文教與學(xué)變得更加立體。特別是要注重教學(xué)形式的創(chuàng)新,讓學(xué)生通過瀏覽網(wǎng)頁、社會調(diào)查、走訪采風(fēng)等渠道,收集文字、圖片、音頻、視頻等相關(guān)內(nèi)容,在實踐活動中了解名勝古跡、民居特色、風(fēng)土人情、藝術(shù)故事等,以綜合實踐活動為載體,讓學(xué)生接觸更為豐富的傳統(tǒng)文化,并在活動中深入交流探討,達(dá)到從學(xué)習(xí)到理解再到轉(zhuǎn)化的目的。 例如,在語文綜合實踐活動中,以中國傳統(tǒng)節(jié)日活動為載體,利用各類資源對節(jié)日由來、特點、內(nèi)容等進(jìn)行闡述,增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。同時,可以為學(xué)生創(chuàng)造更多“走出去”的機(jī)會,如利用圖書館、文化館、博物館等公共文化場館,讓學(xué)生了解詩詞書畫、文學(xué)曲藝的歷史,培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。 三、結(jié)語 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國的文化瑰寶,是中國文化的“根”與“魂”,傳統(tǒng)文化中積蓄著深厚的精神內(nèi)核,不僅凝聚著前人的智慧,更孕育著獨(dú)特的民族精神。少年強(qiáng)則國

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