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1、心理咨詢(xún)師的八個(gè)自我覺(jué)察工具一.認(rèn)知三角來(lái)源:認(rèn)知行為療法這是一個(gè)等邊三角,三角三個(gè)頂端分別是想法、情緒和行為。筆 者認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)挺不錯(cuò),想法、情緒和行為,可以模糊地對(duì)應(yīng)知、 情、意,加在一起涵蓋了個(gè)體心理過(guò)程的全部。所以,盡管只是粗粗 地列了三點(diǎn),卻是基本完整的,可謂麻雀雖小,五臟俱全。想法、情緒和行為,通常是互相影響、互相激發(fā)的。當(dāng)你覺(jué)得自 己的想法比擬混亂、對(duì)自己的行為或感受感到困惑,可以畫(huà)一個(gè)三角, 從一個(gè)旁觀者的眼光看一看自己的所思、所感、所為之間的聯(lián)系,從 而更清楚地看到在這個(gè)當(dāng)下或者過(guò)去的某一刻、某一段時(shí)間,自己某 些具體的行為、情緒和想法是如何互相激發(fā)產(chǎn)生的。有的時(shí)候,去補(bǔ)全
2、一個(gè)三角,能幫助我們看到更多的自己。也許你有一些想法或行為,自己都不能理解,這時(shí)你把想法與行 為寫(xiě)在三角的兩個(gè)頂點(diǎn),然后情緒這個(gè)頂點(diǎn)的空白提醒你去回憶: 在有那樣的想法或行為的時(shí)候,你的情緒是如何?也許你有一些情緒、有些行為,你不明白為什么會(huì)有這樣的感受? 不明白為什么自己這樣做了 ?同樣的,把情緒和行為標(biāo)上去再去回憶: 當(dāng)產(chǎn)生這樣的情緒,實(shí)施這樣的行為的時(shí)候,內(nèi)心的聲音是什么?也許你對(duì)自己的情緒和想法感到困擾,卻沒(méi)有注意自己的行為, 那么便可以因?yàn)檫@個(gè)三角的設(shè)置來(lái)關(guān)注到行為,可以從行為的結(jié)果來(lái) 反向檢查,自己的情緒或想法是否存在著改進(jìn)的空間,以及行為本身 是否存在著改進(jìn)的空間。如果已經(jīng)列出的
3、想法或情緒缺乏以解釋行為 的產(chǎn)生,那么就可以去看是否還存在著什么隱藏的情緒或想法而自己 沒(méi)有注意到。這些,都是可以通過(guò)認(rèn)知三角去覺(jué)察的。二.薩提亞冰山來(lái)源:薩提亞家庭治療模式如果說(shuō)認(rèn)知三角涵蓋了知、情、意,可謂之全面,那么薩提亞冰 山對(duì)心理內(nèi)容的覺(jué)察之深,可謂之深刻。以下是薩提亞模式中的個(gè)人冰山理論的隱喻,共分為7層,每一 層都由它下面的那些來(lái)決定:1、行為你的具體行為,你的行為中表達(dá)的應(yīng)對(duì)模式。2、應(yīng)對(duì)方式(1 )五種姿態(tài):指責(zé)、討好、超理智、打岔、一致性。(2 )指責(zé)的特征:抱怨、牢騷、煩躁、嘀咕、生氣、控制、發(fā)泄, /r/r/r/rO(3)討好的特征:難以拒絕別人;難以堅(jiān)持自己的意見(jiàn);因
4、為某 事而過(guò)度內(nèi)疚、自責(zé);將想表達(dá)而不能表達(dá)的感受進(jìn)行壓抑;害怕別人覺(jué)得自己不好而故意表現(xiàn)好;害怕被拋棄而做自己不是真正想做的 牛笆守守。(4 )超理智的特征:堅(jiān)持對(duì)錯(cuò)、講道理、固執(zhí)、鉆牛角尖、較真、 死抱著道理不放等等。(5 )打岔的特征:不在狀態(tài)、存在感缺失、逃避、不解決問(wèn)題、 注意力分散等等。(6 ) 一致性的特征:關(guān)系平等、內(nèi)在平衡、接納、欣賞、慶祝。3、感受(1 )感受:喜悅、興奮、著迷、憤怒、傷害、恐懼、憂傷、悲 傷等等。(2)感受的感受:為什么會(huì)有這種感受?4、觀點(diǎn)信念、假設(shè)、主觀現(xiàn)實(shí)、思考、想法、價(jià)值觀(信念、假設(shè)、預(yù) 設(shè)立場(chǎng)、主觀現(xiàn)實(shí)、認(rèn)知)。5、期待對(duì)自己、對(duì)別人、來(lái)自他人
5、的期待(對(duì)自己的、對(duì)他人的、來(lái)自 他人的)。6、渴望愛(ài)、接納、歸屬、創(chuàng)意、連結(jié)、自由等等。(人類(lèi)共有的:被愛(ài)、 被認(rèn)可、被接納、有目的的、意義、自由)7、自己:我是誰(shuí)靈性、靈魂、生命能量、精髓、核心、存在(生命力、精神、靈 性、核心、本質(zhì))??照f(shuō)抽象,舉個(gè)例子:事件:我和女朋友吵了一架,她生氣了,我哄她開(kāi)心。(1 )行為:我哄女朋友開(kāi)心.(2)應(yīng)對(duì)姿態(tài):討好。我之所以討女朋友開(kāi)心,是因?yàn)槲也捎昧?討好的應(yīng)對(duì)姿態(tài)。(3 )感受:焦急、害怕。A、我之所以采用了討好的應(yīng)對(duì)姿態(tài),是因?yàn)槲医辜?、害怕。B、感受的感受(也就是為什么會(huì)有這個(gè)感受):擔(dān)憂。我擔(dān)憂女 朋友會(huì)不理我,討厭我,所以我又急又怕。(4)
6、觀點(diǎn):我之所以又急又怕又擔(dān)憂,是因?yàn)槲业念A(yù)設(shè)就是女朋 友需要哄才能消氣。只要哄了女朋友就會(huì)消氣;如果不哄;女朋友就 會(huì)討厭我。我和女朋友修復(fù)關(guān)系的唯一方式就是哄她,而不是指責(zé)她, 跟她再講一遍道理或者跟她敞開(kāi)談?wù)?。我沒(méi)有其他方法了,我怕我會(huì) 搞砸。(5)期待:我之所以有這些感受,是因?yàn)槲姨诖笥涯茉?我,太期待女朋友能夠理解我,太期待女朋友能看到并成認(rèn)我也有正 確之處,太期待我們的關(guān)系能回到吵架之前的樣子。我之所以有這些 觀念,是因?yàn)槲移诖笥褧?huì)因?yàn)槲液逅徫遥黄诖彝旎仃P(guān)系 的努力能夠被她認(rèn)可和接受;期待她能寬宏大量,不計(jì)前嫌。(6)渴望:我渴望被接納,我渴望我依舊是被爰的,我渴
7、望與我 爰的人有聯(lián)結(jié)。(7)我是:我是不平安的,我是不夠可愛(ài)的,我是不夠好的,我 是沒(méi)有能力的,我的存在感是薄弱的。其實(shí)寫(xiě)到這里,你假設(shè)同時(shí)熟悉認(rèn)知行為療法和薩提亞就會(huì)發(fā)現(xiàn), 這里的觀念,就像認(rèn)知行為療法中的自動(dòng)思維,而這里的我 是,就像認(rèn)知行為療法中的核心信念。除了這兩個(gè)工具之外,以下這些工具看起來(lái)更日常與隨意,但并 不影響它好用。.口誤、筆誤等過(guò)失來(lái)源:精神分析寫(xiě)錯(cuò)字、說(shuō)錯(cuò)話是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的冏事,然而一個(gè)受訓(xùn)良好的 人會(huì)用來(lái)自我分析。比方有個(gè)在網(wǎng)上找的口誤:朋友單位開(kāi)聯(lián)歡會(huì)。 一女同事平時(shí)很喜歡表現(xiàn),上臺(tái)就說(shuō)我平時(shí)是個(gè)很寂寞(幽默)的 人。如果是個(gè)一般人,可能說(shuō)了就說(shuō)了,但如果說(shuō)這個(gè)女同
8、事學(xué)過(guò)一 點(diǎn)心理學(xué),那么她就可以據(jù)此來(lái)問(wèn)問(wèn)自己,我真的是個(gè)很寂寞的人嗎?我在什么時(shí)候感到寂寞? 也許她會(huì)意識(shí)到自己平時(shí)的喜歡表現(xiàn) 可能正是和寂寞有關(guān)。假設(shè)真是如此,便救了她。.夢(mèng)來(lái)源:精神分析夢(mèng)也是自我覺(jué)察的好工具。夢(mèng)中的事件、情緒、意象都可以拿來(lái) 作分析。通常是通過(guò)自由聯(lián)想的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境背后的意義。由于釋 夢(mèng)技術(shù)沒(méi)有固定的程式和結(jié)構(gòu),各個(gè)流派的釋夢(mèng)方式也有所區(qū)別,故 不在此詳述。五、心理或行為上的失控、或不合常理來(lái)源:精神分析等當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你出現(xiàn)一些你不能自主解釋或控制的情緒,當(dāng)你陷入心 理沖突中無(wú)法抉擇,當(dāng)你的行為自相矛盾,當(dāng)你無(wú)法克制自己的沖動(dòng) 去做某些事背后一定有什么事發(fā)生了。也許,停下來(lái)觀察自己,正 是個(gè)好時(shí)候。六、軀體感受和疾病來(lái)源:精神分析等身心是有關(guān)系的。當(dāng)身體出了狀況,那么可能根源在于心理,也 可能不是,但這是一個(gè)觀察自己的角度。七、投射來(lái)源:精神分析佛印看東坡像尊佛,東坡看佛印像坨屎,這就是典
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