2021年中小學(xué)教師職稱考試新課程理論考試模擬試題及含答案_第1頁
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文檔簡介

1、2021年中小學(xué)教師職稱考試新課程理論考試模擬試及含答案一,單選課程改革的的基本理念是:(c )以學(xué)生發(fā)展為本培養(yǎng)環(huán)境意識以創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)為重點減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)B.C.D.指岀哪一組是符合體驗性目標(biāo)陳述方式的:(0說出,表演,展示B.設(shè)計,制作,創(chuàng)作C.感受,參加,養(yǎng)成D.解釋,完成,背誦課程變革可以在課程內(nèi)涵的豐富,課程理念的演進(jìn)和(D )等三個層而上展開.A.教材的更新B.教師的發(fā)展C.學(xué)生的選擇D.課程制度的變遷新課程提倡的三維教學(xué)目標(biāo)是指(D )A.知識,技能和方法B.情感,態(tài)度和價值觀C.知識,技能和情感D.知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度和價值觀首倡教師作為研究者的學(xué)者是(

2、A)A.斯騰豪斯B.斯騰伯格C.杜威D.赫爾巴特多元智力理論是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一,其提岀者為(A )A.加德納B.推孟C.韋克斯勒D.加涅以培養(yǎng)學(xué)生技能為目的,一般程序為:定向一一示范一一參與性練習(xí)一一自主性練習(xí)一一遷移的教學(xué)模式為(B )A.講解一一接受式B.示范一一模仿式C.探究發(fā)現(xiàn)式D.情境一一陶 冶式在對話互動式的教學(xué)過程中,教師和學(xué)生的關(guān)系是(C )A.教師是主體,學(xué)生是客體B.學(xué)生是主體,教師是客體C.都是主體D. 都是客體探究學(xué)習(xí)實施的過程是(B )A.計劃階段一問題階段一研究階段一解釋階段一反思階問題階段一計劃階段一研究階段一解釋階段一反思階問題階段一計劃階段一研究階段一

3、反思階段一解釋階計劃階段一問題階段一解釋階段一研究階段一反思階展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色的課程是(B)A.地方課程B.校本課程C.國家課程D.學(xué)科課程教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(B)A.備課B.上課C.批改作業(yè)D.考試20世紀(jì)90年代初,美國著名的卡內(nèi)基金會提交了一份名為準(zhǔn)備學(xué)習(xí):國家的指令的報告有七個方面的內(nèi)容,其中排在第二位的是(A )A.學(xué)校需要家庭的支持B.學(xué)校需要社會的支持C.學(xué)校需要專家的支持D.學(xué)校需要政府的支持教育的中心和靈魂在(B )A.學(xué)生B.學(xué)校C.教師D.校長校本教研的主體是(C )A.學(xué)生B.教材C.教師D.校長建立評價學(xué)生全面發(fā)展的評價指標(biāo)體系必須包扌舌(0A.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)

4、B.般性發(fā)展目標(biāo),C.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo)D.情感目標(biāo)二,多選新課程的具體目標(biāo)除了有改革考試和評價制度,重建課程管理體系外,還有(ABCD )A.改變課程功能B.調(diào)整課程結(jié)構(gòu)C.精選課程內(nèi)容D.改進(jìn)教學(xué)方式在下列教育評價方式中,屬于質(zhì)性評價方式的有(ABC)A.檔案袋評定,B.蘇格拉底式研討評定,C.表現(xiàn)展示評定,D.成就測驗建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成要素有(ABCD )A.情境B.協(xié)作C.會話D.意義建構(gòu) 4下列關(guān)于新型知識觀的說法正確的是(BCD )A.個人見解在給定的課程知識而前沒有意義知識客觀化和科學(xué)化的追求必然是以犧牲個人知識因素為代價的緘默知識對人類的認(rèn)識有著深刻

5、的影響知識為一種探索的行動或創(chuàng)造的過程5本次課程改革所倡導(dǎo)的師生關(guān)系應(yīng)該是(ABCD )A.民主的B.平等的C.對話的D.互動的6.新課程給教師角色的定位是(AC)A.學(xué)習(xí)者B.定向者C.促進(jìn)者D.定論者7.新課程結(jié)構(gòu)的主要特點(ABC )A.均衡性B.綜合性C.選擇性D.平均性校本課程開發(fā)方案的內(nèi)容包括(ABCD )A.校本課程開發(fā)總體目標(biāo),B.校本課程的結(jié)構(gòu)與課程門類,C.課程實踐與評價的設(shè)想,D.保障措施基礎(chǔ)教育對促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有的作用是(BCD )A.前沿性B.全局性C.基礎(chǔ)性D.先導(dǎo)性地方對課程管理的主要方面是(ABCD )A.貫徹國家課程政策,B.制訂課程實施計劃,C.組

6、織課程的實施與評價,D.加強(qiáng)課程資源的開發(fā)和管理校外課程資源是指學(xué)校范圍以外的各種可以用來開發(fā)和建設(shè)課程的資源,主要有(ABD)A.家庭資源B.社會資源C.校園資源D.自然資源當(dāng)今世界,教學(xué)研究的發(fā)展趨勢是(BCD )A.向?qū)W生回歸B.向?qū)W校回歸C.向教師回歸D.向教育實踐回歸教學(xué)研究中的行動必須具有以下特征(BCD )A.可操作性B.驗證性C.教育性D.探索性現(xiàn)代教育評價的產(chǎn)生和發(fā)展可分為如下幾個時期(BCD )A.教育測驗運動時期B.目標(biāo)分析研究時期C.多方位研究時期D.教育評價的興盛時期簡述質(zhì)性評定的主要特征有(BCD)A.評定是_種自上而下的評價,B.評價的目的在于促進(jìn)主體人的發(fā)展,C

7、.評價的方式具有情境性,D.評定是不斷探索改進(jìn)的過程三,判斷(X)l.中國教育改革和發(fā)展綱要的印發(fā),標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)課程改革的開始.(V )2.新課程目標(biāo)取向及精神內(nèi)核就是以學(xué)生的發(fā)展為本.(X)3 .課程標(biāo)準(zhǔn)它是面向全體學(xué)生的共同的,統(tǒng)一的基木要求和最 高要求.(V )4.素質(zhì)教育木質(zhì)上是一種個性化教育.(X )5.自主學(xué)習(xí)就是自學(xué),強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位,排斥教師的介 入和指導(dǎo).(X )6.學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)中學(xué)科課程,分科課程,必修課程,國家課程 應(yīng)占絕對主導(dǎo)地位.(7)7.我國基礎(chǔ)教育實行三級課程管理的基木模式,學(xué)校課程管理 亦需要建立三級管理網(wǎng)絡(luò).(V )8.實現(xiàn)課程管理的統(tǒng)與分的有機(jī)整

8、合,是世界課程管理的總的 趨勢.(X )9.校本教研即師本研究.(7)10.教育測驗是一種以追求考察教育效果客觀性為目標(biāo)的活動.四,簡答新課改的具體目標(biāo)有哪幾項P8答:有六項具體目標(biāo),它包括:改變課程功能,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),精選教學(xué) 內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方式,改革考試和評價制度,重建課程管理體系.課改的主要任務(wù)是什么P15答:(1)構(gòu)建一個新型課程管理體系.(2)建立一支新型教師隊伍.(3)探索一套新型課堂教學(xué)模式.(4)完善一個新型教育評價體系.(5)建 設(shè)一個先進(jìn)的信息化平臺.(6)培養(yǎng)一批先進(jìn)典型.新課程改革的核心理念及其基本含義.P34-35答案:本輪課程改革的核心理念是:為了每位學(xué)生的發(fā)展.為

9、了每位 學(xué)生的發(fā)展包含著三層含義:(1)以人(學(xué)生)的發(fā)展為本;(2)倡導(dǎo)全 人教育;(3)追求學(xué)生個性化發(fā)展.本次課改中,課程體系走向綜合化的具體表現(xiàn)是什么P43答案:從小學(xué)三年級至高中設(shè)置非學(xué)科的綜合實踐活動課程; 新課程還設(shè)置了許多綜合性學(xué)科,著意推進(jìn)課程的綜合化,對舊有 的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造;(3)各分科課程都在嘗試綜合化的改革,強(qiáng)調(diào)科 學(xué)知識同生活世界的交匯,理性認(rèn)識同感性經(jīng)驗的融合.新課程在教材觀上的轉(zhuǎn)向具體表現(xiàn)在哪些方面P60-62答:首先就教材與學(xué)生的關(guān)系而言,學(xué)生不再是教材被動的受體而是 對教材進(jìn)行能動實踐的創(chuàng)造性主體;教材不再是只追求對教育經(jīng)驗的 完美的預(yù)設(shè),而要為學(xué)生留有發(fā)

10、展的余地,使教材編制過程本身延伸 到課堂和學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。其次,就教材與教師的關(guān)系而言,教材的權(quán) 威消解了.教材設(shè)計要有意識地引導(dǎo)教師能動地乃至個性化地解讀教 材.開展綜合實踐活動課程的意義.P9495答:使學(xué)生通過實踐,增強(qiáng)探索和創(chuàng)新意識,學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法,發(fā)展 綜合運用知識的能力,增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會 責(zé)任感,同時培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識和能力.了解必要的通用 技術(shù)和職業(yè)分工,具有初步技術(shù)能力.實行三級課程管理的作用是什么125國家,地方,學(xué)校三級課程管理各自權(quán)利和責(zé)任的劃分,擺脫了過去 僵化單一的管理體制,妥善地處理了課程的統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系, 有助于教材的多樣化

11、,有利于滿足地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和學(xué)生發(fā) 展的需求.為什么說教師是重要的課程資源141首先,教師素質(zhì)的高低,對學(xué)生發(fā)展有著重要的影響,近朱者赤,近 墨者黑,教師通過自身修養(yǎng)對學(xué)生言傳身教,學(xué)生通過耳濡目染 可以從教師身上學(xué)到很多東西,這種潛移默化有時比課堂上的傳授效 果要好;其次,教師決定著課程資源的選擇、開發(fā)和利用,是學(xué)生利 用課程資源的引導(dǎo)者,再完美的課程也必須經(jīng)過教師的實施,理想中 的課程與教師實施的課程肯定存在一個落差,教師能否合理選擇課 程資源,對于縮小這個落差非常重要.作為校本研究的主體對教師有什么要求P150答:校木教研以教師為研究的主體,強(qiáng)調(diào)教師即研究者,要求教師形成 研究意識,

12、以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中,以研究者的眼光審視, 分析和解決教學(xué)實踐中的問題,鼓勵教師從課程改革的問題和需要出 發(fā)選擇課題,強(qiáng)調(diào)研究的實效性和可持續(xù)性.世界各國課程評價有哪些特點.P170答:一,重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實現(xiàn)評價功能的轉(zhuǎn)化二,重綜合評價,關(guān)注個體差異,實現(xiàn)評價指標(biāo)的多元化三,強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價,定性與定量相結(jié)合實現(xiàn)評價方法的多樣化四,強(qiáng)調(diào)參與與互動,自評與他評相結(jié)合,實現(xiàn)評價主體的多元化 五,注重過程,終結(jié)性評價與形成性評價相結(jié)合,實現(xiàn)評價重心的 轉(zhuǎn)移五,論述新課程標(biāo)準(zhǔn)在哪些方面突出體現(xiàn)了以學(xué)為本的設(shè)計思想P26答:第一,在課程目標(biāo)的設(shè)計上,新增加的兩個維度過程與方法,情 感,

13、態(tài)度,價值觀突出了作為學(xué)習(xí)主體的人一一學(xué)生和學(xué)生發(fā)展的重 要地位,更多地關(guān)注和強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法,學(xué)習(xí)的態(tài)度與情 感,反映了課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思想是目中有人,以學(xué)為本的現(xiàn)代課 程理念.第二,在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計上,從學(xué)習(xí)領(lǐng)域,學(xué)習(xí)主題,目標(biāo)要素的 學(xué)的角度,來設(shè)計和組織課程內(nèi)容,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線,充分感受到 課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)生和學(xué)生發(fā)展是具有十分重要的地位.第三,在課程實施建議方面,從教更好地為學(xué)服務(wù),從教更好地 服務(wù)于學(xué)生發(fā)展,從教更好地服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變這樣一 個角度來提出建議.為學(xué)生形成主動參與,獨立思考,自主探究,相互 合作的學(xué)習(xí)品質(zhì),提供教學(xué)環(huán)境和教學(xué)平臺的支撐.舉例說明,在教學(xué)中

14、如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系.P50答案要點:苴先辯證地理解預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,既要改變過去那種只有預(yù)設(shè) ,完全封閉,一切盡在教師掌控之中的現(xiàn)象,又要避免不適當(dāng)?shù)?,?無邊際地生成,影響課堂教學(xué)質(zhì)量,減損國家要求及教育引導(dǎo), 塑造的責(zé)任.其次,教師在備課及進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,要詳略得當(dāng).所謂詳一是在 教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)計上,盡可能地將三維目標(biāo)和有關(guān)內(nèi)容加以整 合,而不能僅有知識點;二是盡量考慮周到,預(yù)先設(shè)想可能岀現(xiàn)的情 況及多樣化的對策.所謂略是指教案不要太詳盡,寧可粗一點,給 現(xiàn)實的,活生生的教學(xué)留下一定的時空,最終在教學(xué)中完成,在教學(xué)后 完善,決不能像過去那樣把教學(xué)的每一環(huán)節(jié),教師的每一句話及學(xué)生

15、的可能回答都寫出來,使得原木富有生命力的教學(xué)成了完全預(yù)定的, 僵死的走教案,演教案劇.再次,在課堂中,教師要與時俱進(jìn),與境俱進(jìn),及時抓住并靈活處 理具有生成價值的問題,回答,細(xì)節(jié),情境等,讓教學(xué)充滿靈動,智慧 與活力;但是,這種生成必須與預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)主題有某種內(nèi) 在聯(lián)系(這種聯(lián)系不一定局限于木節(jié)課或本單元的目標(biāo)和內(nèi)容),或是 拓展,或是深化,這樣才能既保證課堂教學(xué)的開放與靈活,促進(jìn)學(xué) 生自主和富于個性化,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),又達(dá)到國家對青少年一代的基 本要求.(舉例略)談?wù)勛灾鲗W(xué)習(xí)的實施要點(P6774)答案要點:創(chuàng)建積極的課堂環(huán)境;(2)使學(xué)生認(rèn)同學(xué)習(xí)目標(biāo);給 學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主權(quán);(4)

16、靈活運用多種教學(xué)方法;(5)學(xué)生參與評 價學(xué)習(xí)結(jié)果并優(yōu)化學(xué)習(xí)方法;(6)讓學(xué)生參與課堂管理.試述發(fā)展性評價的內(nèi)涵是什么.P180答:其基本內(nèi)涵表現(xiàn)為:(一)評價的根木忖的在于促進(jìn)發(fā)展.淡化原有的甄別與選拔的功能, 關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校和課程發(fā)展中的需要,突岀評價的激勵與調(diào)控 的功能,激發(fā)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的內(nèi)在發(fā)展動力,促進(jìn)其不斷進(jìn) 步,實現(xiàn)自身價值.(二)與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng).體現(xiàn)木次基礎(chǔ)教育課程改革的精神, 保障基礎(chǔ)教育課程改革的順利實施.(三)體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展的趨勢.關(guān)注全人的發(fā)展, 強(qiáng)調(diào)評價的民主化和人性化的發(fā)展,重視被評價者的主體性與評價對 個體發(fā)展的建構(gòu)作用.

17、(四)評價內(nèi)容綜合化,重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展,尤其是創(chuàng)新、 探究、合作與實踐等能力的發(fā)展,以適應(yīng)人才發(fā)展多樣化的要求;評價 標(biāo)準(zhǔn)分層化,關(guān)注被評價者之間的差異性和發(fā)展的不同需求,促進(jìn)其 在原有水平上的提高和發(fā)展的獨特性.(五)評價方式多樣化,將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合,適應(yīng) 綜合評價的需要,豐富評價與考試的方法,如成長記錄袋,學(xué)習(xí)日記, 情景測驗,行為觀察和開放性考試等,追求科學(xué)性,實效性和可操作 性.(六)評價主體多元化,從單向轉(zhuǎn)為多向,增強(qiáng)評價主體間的互動,強(qiáng)調(diào) 被評價者成為評價主體中的一員,建立學(xué)生、教師、家長、管理者、 社區(qū)和專家等共同參與,交互作用的評價制度,以多渠道的

18、反饋信息 促進(jìn)被評價者的發(fā)展.(七)關(guān)注發(fā)展過程,將形成性評價與終結(jié)性評價有機(jī)地結(jié)合起來,使 學(xué)生,教師,學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評價的組成部分;而終結(jié)性的 評價結(jié)果隨著改進(jìn)計劃的確定亦成為下一次評價的起點,進(jìn)入被評價 者發(fā)展的進(jìn)程之中.贈送勵志修身名言警句可怕的敵人,就是沒有堅強(qiáng)的信念。羅曼羅蘭不要詢問世界需要什么。問問什么事情可以使你活躍,然后 付諸實踐。因為世界需要活躍的人。-一霍華德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。一一李白不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。呂坤呻吟 語應(yīng)務(wù)書,能保持我們的童心;書能保持我們的青春。嚴(yán)文井個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉 大的

19、事情來。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉!一一陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè),需要決心,能力,組織和責(zé)任感。易卜生 只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就。黑格爾 堅強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。一一馬爾頓人們心神不寧是因為總是拿自己平淡不起眼的生活與別人光鮮亮麗的一面相比較。-史蒂文弗蒂克志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏板,志在千里;烈士暮年,壯心不已。曹操古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇 軾 燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。一一曹植 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。李清照 窮且益堅,不墜青云之志。一一王勃 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

20、惟賢惟德,能服于人。劉備大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。一一李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。一蘇軾壯心未與年倶老,死去猶能作鬼雄。一一陸游 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗,徹底揭露自然界的奧秘, 掌握這些奧秘便能在將來造福人類。約里奧居里書是人類進(jìn)步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。高爾基甘共苦書籍是全世界的營養(yǎng)品。莎士比亞人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。車爾 尼雪夫斯基志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 李清照燕雀安知鴻鵠之志哉!陳涉未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實吧!車爾尼雪

21、夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。一一諸葛亮讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。一一章學(xué)誠 人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么 環(huán)境也都能適應(yīng)。一一丁玲壯心未與年倶老,死去猶能作鬼雄。一一陸游個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉 大的事情來。一一車爾尼雪夫斯基故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。王陽明共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基貧不足羞,可羞是貧而無志。呂坤我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以 說是偉大的。一一契訶夫毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。一一培根春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留

22、作 青年好范疇。一一吳玉章生活的理想,就是為了理想的生活。一一張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的 滿足上得到表現(xiàn)。一一黑格爾個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身一這種倫理基巴金傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。人生像攀登一座山,而找尋岀路,卻是一種學(xué)習(xí)的過程,我 們應(yīng)當(dāng)在這過程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找 到生機(jī)。席慕蓉我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家看想。雷鋒不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān),最不快樂的就是那些 擁有這兩種東西太多,我得不知怎樣使

23、用的人。約翰生不屈不撓的精神,是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑,就是忘掉目前的幸福,以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動,是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長的人生道路的 每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警,萬不可以為有過一兩次抽打 就可以沿途平安了?!白孕聭?yīng)似長江水,日夜奔流無歇時?!?魏書生處處熱心的人生,是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了,其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好,那便是青春。顯克維奇奮斗就是生活,人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變;態(tài)度改變,你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改 變,你的性格跟著改變;性格,你的人生跟著改變。馬斯 洛人生,

24、始終充滿戰(zhàn)斗激情?;萏芈热蝗松?,具有一切樂趣的全部人生,在我面前敞開來,又 何必在這個狹窄的,閉塞的柜子里奮斗和勞作呢?列夫托 爾斯泰人生,幸福不是目的,品德才是準(zhǔn)繩。比徹人生,這是個莊得的字眼;人生,這兩個字的內(nèi)涵如大海浩 瀚。它是權(quán)衡一個人身心價值的天平,是輕是重,是強(qiáng)是弱, 在它面前,都免不了要受到公正的評判。佚名人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄 它。列夫托爾斯泰人生包含著一天,一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。塞涅卡今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生 百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有 明朝事,為

25、群聊賦今日詩,努力請從今日始!文嘉人生必有風(fēng)險,所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過每個站似的經(jīng)過每一個生活階段。人 生總是直向前行走,從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分:過去的是一個夢;未來的是一個希望。人生并非游戲,因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。列夫托 爾斯泰人生不得行胸懷,雖壽百年,猶為天也。何良俊人生百年,立于幼學(xué)。梁啟超人生并非充滿了玫瑰花,倒是有時路上的荊棘刺痛了你。巴爾扎克人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為無也。南史人生不發(fā)行往返車票,一旦岀發(fā)了就再也不會歸來了。羅 曼羅蘭人生不靠運氣,而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無夢,世界上做大事業(yè)的人,都是先由夢想來;無夢就無

26、望,無望則無成,生活也就沒興趣。佚名人生不滿百,常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛盲目的愛,而將別的人生的要義全盤疏忽了”。魯迅人生不是完全按照舞臺上的原則來辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬, 我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代的人產(chǎn)。 蕭伯納人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。列夫托 爾斯泰人生當(dāng)貴顯,每談布衣交。誰肯居臺閣,猶能念草茅。陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展,而是一長串機(jī)緣。事件和決定, 這些機(jī)緣、事件和決定在它們實現(xiàn)的當(dāng)時是取決于我們的意 志的??贫鲃钪久匀松皇蹃砘仄保坏﹦由?,絕不能復(fù)返。羅曼羅蘭對人生來說,健康并不是目的,但

27、它是第一個條件。武者 小路實篤人生大病,只是一“傲”字。王陽明人生的光榮,不在于永不言敗,而在于能夠?qū)覔鋵移?。?破侖人生到世界上來,如果不能使別人過得好一些,反而使他們過得更壞的話,那就太糟糕了。艾略特人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個人都用自己的經(jīng)歷填寫人生價值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運動,安謐寧靜就是死亡。帕斯卡人生的長短不是以時間衡量的,而是以思想和行為去衡量。佚名人生的大騙子不是兩個,而是三個:名、利、權(quán)。林語堂人生的道路和歸宿,不是享樂也不是憂愁。努力啊,為了每個明天,每個明天都比今天勝一籌。朗費羅人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步

28、。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會來臨時,立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人,而是人造就境況世上最重要的事,不在于我們在何處,而在于我們朝著什么方向走再冷的石頭,坐上三年也會暖不要老嘆息過去,它是不再回來的;要明智地改善現(xiàn)在。要 以不憂不懼的堅決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡庖灰荒菢觽δ愕娜穗H關(guān) 系O所謂天才,就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做,直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人俞敏洪即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步只要我們能善用時間,就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。一德國詩人歌 德成功決不喜歡會見懶漢,而是喚醒懶漢這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能夠經(jīng)別想一下造出大海

29、,必須先由小河川開始今天應(yīng)做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。一裴斯泰洛不管一個人的力量大小,他要是跟大家合作,總比一個人單干 能發(fā)揮更大的作用.塞繆爾巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.-海倫凱勒不要不敢承認(rèn)自己的錯誤。犯了錯誤并不是一種罪行,犯錯 不改才是罪過。只要路是對的,就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營企業(yè),是許多環(huán)節(jié)的共同運作,差一個念頭,就決定整個成 敗.松下幸之助致是強(qiáng)有力的,而紛爭易于被征服.伊索寓言“世俗有時間是金錢”這句話,所以竊取他人時間的小偷, 當(dāng)然該加以處罰,即使是那些愉快的好人,還是該如忌諱疾 病地躲避他們。-卡耐基沒有失敗只有暫時沒有成功。不大可能的事也許今天實現(xiàn),根本不可能的事

30、也許明天會實 現(xiàn)。先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。一陶行知生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。馬克思 名人名言大全命運并不存在于一小時的決定中,而是建筑在長時間的努力、考驗和默默無聞的工作基礎(chǔ)上;這時的決定大致是可靠而堅 實的,因為它立足于已經(jīng)取得的成績的基礎(chǔ)之上,這些成績 不但是這個如何聽天由命的人在辛勤的青少年時期取得的, 而且是在長期的艱苦勞動和耐心等待中取得的。羅曼 羅蘭回憶錄即便是一個小小的人,當(dāng)他想要勞動的時候,就是一種不可 戰(zhàn)勝的力量。_個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中,你怎么能 期望他還有夢?(古龍)事業(yè)好比地窖里的霉菌,是憑它自己的力量長起來的。如果_個旅行家曾經(jīng)冒著生命的

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