中學(xué)歷史教學(xué)滲透德1

1、中學(xué)歷史教學(xué)滲透德育，這是一個涉及方方面面的課題，人們對歷史學(xué)科的德育功能，已經(jīng)做了大量的探討和闡述。長期以來，德才相對，謂之德才兼?zhèn)洌滑F(xiàn)代教育方針，謂之德智體全面發(fā)展。說明“德”包括了思想與道德。我們強調(diào)在教學(xué)中滲透德育，主要是要培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情以及培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、歷史責(zé)任感。加強青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運的大事。愛國主義教育應(yīng)是歷史課堂教學(xué)的一條主線，是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑。那么如何作到教學(xué)中滲透德育呢？本文就從以下幾個方面展述個人認識。一、滲透德育的關(guān)鍵歷史教師的素質(zhì)老師是課堂的設(shè)計者和指揮者，是學(xué)生智慧的啟迪者和挖掘者，更是學(xué)生心靈的塑造

2、者和培育者。因此，發(fā)揮歷史教學(xué)滲透德育的作用，沒有高素質(zhì)的歷史教師是根本不可能的。首先，歷史教師必須是心靈美合格的“人師”。一要有心，對教學(xué)滲透德育要有充分、深刻的認識；二要有德，歷史教師必須自己首先學(xué)會做人心靈美，只有心靈美的人師，才能培養(yǎng)出心靈美的學(xué)生。而不稱職的“人師”是會誤人子弟的。其次，是合格的“經(jīng)師”。一要有識，即歷史教師要具有扎實、系統(tǒng)、廣博的歷史專業(yè)基礎(chǔ)知識，二要有能，即熟練掌握教育科學(xué)知識和教學(xué)技能，還要具有較強的語言、文字表達能力。有心、有德、有識、有能構(gòu)成歷史教師整體素質(zhì)，缺一不可。二、應(yīng)遵循的基本原則實事求是原則1、史實要真歷史與文學(xué)不同，文學(xué)可以發(fā)揮豐富的想象，塑造人

3、物，構(gòu)思情節(jié)，而歷史則視塑造、想象為忌，必須說真話、將真史。字字有出處，事事有根據(jù)。2、感情要真歷史老師情感豐富真摯而不矯揉造作，這容易使學(xué)生隨著歷史的評述，而與老師產(chǎn)生感情的共鳴?！皠尤诵恼?，莫先乎情”，歷史教學(xué)以史實服人是必須的，同時，以情動人也是萬萬不可缺的。3、求實忌空也就是歷史教學(xué)要落到實處，要聯(lián)系實際。聯(lián)系學(xué)生中普遍存在和關(guān)心的問題，做到有的放矢。4、求正忌偏也就是要全面地看問題，公正地評述歷史。拼棄“所謂壞，就是絕對壞；所謂好，就是絕對好”的片面觀點，站在人民大眾的立場，以時代的眼光公正、客觀、全面地評述歷史。例如近代史上的李鴻章，他一面鎮(zhèn)壓太平天國，勾結(jié)洋人，喪權(quán)辱國，具有地主

4、階級的殘忍性，但是另一面他又師夷長技，引進西方先進生產(chǎn)技術(shù)辦洋務(wù)，是洋務(wù)派中辦洋務(wù)最多的人，是中國近代工業(yè)之父。全面、客觀地看問題不僅是德育的一種最佳途徑，同時也是歷史教學(xué)滲透德育的最基本要求之一。三、進行德育教育的內(nèi)容（一）要進行中華民族傳統(tǒng)美德教育中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，它深深植根于悠悠五千年的歷史沃土。中華民族素以勤勞勇敢著稱于世。在五千年文明史中，中華民族傳統(tǒng)美德，傳萬世而鑄人品，源遠流長，博大精深，深深扎根于神州大地。傳統(tǒng)美德教育是中學(xué)歷史教學(xué)中的一個重要內(nèi)容。因為學(xué)生是祖國的未來、社會的棟梁，肩負著實現(xiàn)現(xiàn)代化的重任?，F(xiàn)代化社會的建設(shè)需要具有現(xiàn)代素質(zhì)的人來完成，而現(xiàn)代化的素質(zhì)需要

5、從小培養(yǎng)熏陶，在這方面歷史學(xué)科有其得天獨厚的優(yōu)勢。我們應(yīng)該充分重視歷史學(xué)科的功能，寓傳統(tǒng)美德教育于歷史教學(xué)之中，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，使中華民族的傳統(tǒng)美德得到繼承并發(fā)揚光大，為培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的“四有”新人做出應(yīng)有貢獻。中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容十分豐富，它滲透在歷史教材中，教師應(yīng)充分發(fā)掘這些因素，提高學(xué)生的認識水平。內(nèi)容可以大致歸納如下：1、忠心報國，勇赴國難這一美德的行為表現(xiàn)是把民族和國家利益放在至高無上的地位。如東晉時祖巡從邪聞雞起舞”，立志報效國家，成為收復(fù)中原的代表人物；南宋的岳飛從青少年起就有“精忠報國”之志，終于成為我國歷史上眾口皆碑的抗金將領(lǐng)而名垂史冊。再如戚繼光組織“戚家

6、軍”英勇抗倭，并賦詩明志“封侯非我愿，但原海波平”；再如甲午海戰(zhàn)中的愛國將領(lǐng)鄧世昌、林永升“捐軀赴國難，視死忽如歸”。他們所展示的就是這樣一種美德。2、國而忘家，公而忘私這一美德的本質(zhì)就是把“天下為公”作為崇高的理想人格。如范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，中國共產(chǎn)黨堅持“為人民服務(wù)”等，都是以天下為己任，為國為民的無私精神。3、文明禮貌，仁者愛人我國是禮儀之邦，尊重人、關(guān)心人、幫助人是中華民族傳統(tǒng)美德的又一個鮮明特性。例如名醫(yī)扁鵲周游列國，為民治?。涣_盛教為搶救朝鮮落水兒童英勇犧牲，都充滿了對人民的關(guān)心、熱愛之情，表現(xiàn)了民族的傳統(tǒng)美德。（二）、要進行革命傳統(tǒng)教育“忘記過去就意味著

7、背叛”。我們應(yīng)該牢記中華民族近代的屈辱史，不忘國恥。在教學(xué)中，循著歷史的發(fā)展對學(xué)生進行教育，使學(xué)生了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨立和解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績，使學(xué)生知道今天幸福生活來之不易，這是極好的革命傳統(tǒng)教育。（三）、要進行鄉(xiāng)土歷史教學(xué)鄉(xiāng)土歷史是對學(xué)生進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的具體而生動的材料。幾年來，我從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對鄉(xiāng)土歷史有一種特殊的親切感。進行鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，可以把愛國斗爭講近了，把愛國人物講親了，使學(xué)生通過對家鄉(xiāng)歷史發(fā)展的認識，促進對家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的研究，從而使學(xué)生的思想感情與家鄉(xiāng)與祖國聯(lián)系的更切實，更緊密，培養(yǎng)他們?yōu)榻ㄔO(shè)家鄉(xiāng)的美好明天和中華騰

8、飛而努力奮斗的志向。近在本土本鄉(xiāng)的許多歷史文物、遺址可供學(xué)生參觀、考察，有些史實還可以讓學(xué)生調(diào)查訪問，從中得到一些感性知識，培養(yǎng)學(xué)生的情操。重視和加強鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，可以使教學(xué)內(nèi)容更具體、更豐富。學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土歷史往往使學(xué)生激動不已，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情自然會在他們心中潛滋暗長，正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。這是空洞的說教所無法替代的。為此，我們學(xué)校全體歷史教師共同努力，進行校本教研，根據(jù)蓮花縣志、蓮花革命史等素材，編寫了校本德育教材紅色蓮花一書，主要敘述在19271949年中大革命時期、國共十年對峙時期、抗日戰(zhàn)爭時期蓮花人民的革命活動，以及蓮花的解放。在新民主主義革命時期，蓮花人民跟著共

9、產(chǎn)黨義無返顧，前仆后繼，進行了堅苦卓絕的斗爭，有3000多名革命烈士獻出了寶貴的生命，經(jīng)過無數(shù)次槍林彈雨的考驗和火的洗禮，有十三位農(nóng)民的兒子成長為中國人民解放軍的高級將領(lǐng)，如甘祖昌等。四、進行德育教育的方法1、正面誘導(dǎo)。教師應(yīng)準確而鮮明地向 HYPERLINK / t _blank 學(xué)生宣傳民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。要啟發(fā) HYPERLINK / t _blank 學(xué)生積極思維，從具體、生動的歷史材料中悟出真諦。如針對 HYPERLINK / t _blank 學(xué)生中的高消費現(xiàn)象，可講述隋文帝提倡節(jié)儉、隋景帝愛惜谷物的事例，啟發(fā) HYPERLINK / t _blank 學(xué)生認真思考，引導(dǎo)他們自覺調(diào)

10、節(jié)自己的行為。2情感熏陶?！扒橘F于真”。 HYPERLINK / t _blank 教學(xué)中，教師要運用具體生動的歷史材料或?qū)嵨?，輔之以充滿情感色彩的語言去影響 HYPERLINK / t _blank 學(xué)生，引起 HYPERLINK / t _blank 學(xué)生的共鳴。如通過講述班超投筆從戎、岳飛英勇抗金、戚繼光蕩平倭寇、林則徐虎門銷煙、魯迅棄醫(yī)從文、張自忠盡忠報國等杰出人物可歌可泣的事跡，激發(fā) HYPERLINK / t _blank 學(xué)生強烈的報國情感，確立振興中華、富國強民的決心。真摯的道德情感，來自于教師本身的道德修養(yǎng)，因此，教師要通過“自我塑造”來達到塑造 HYPERLINK / t

11、_blank 學(xué)生的目的。3直觀教學(xué)。各地豐富的德育資源是進行德育教育的“活教材”，教師要充分利用。在教學(xué)中充分運用圖表，影視，參觀、組織社會實踐活動等手段，加深學(xué)生對歷史人物、歷史事件的印象，使他們在具體的情境中受到愛國主義教育。當(dāng)我們講述甲午中日戰(zhàn)爭歷史時，講述當(dāng)年鄧世昌在抗擊日軍的海戰(zhàn)中，率領(lǐng)致遠號全體官兵壯烈殉國的英雄事跡時,播放場景,學(xué)生會情不自禁地流下激動的熱淚。還有在講述工農(nóng)武裝割據(jù)時，可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀蓮花一支槍紀念館、毛主席舊居、蓮花蘇維埃舊址等歷史遺跡。4、比較法。在歷史教學(xué)中以不同的角度使學(xué)生鑒別歷史的是與非、善與惡、美與丑，從中得出正確的結(jié)論，增加對民族英雄和對祖國的感情。例如講述到中共“一大”代表時，我們突出李漢俊，鄧恩銘等為革命事業(yè)而壯烈犧牲，相反的周佛海等卻叛變革命，成為頭等漢奸。通過鮮明對比，突出愛國者形象。揭露賣國賊的奴顏媚骨丑惡面貌。通過比較，使學(xué)生能夠明辨