述補結(jié)構(gòu)的發(fā)展

1、第十六講述補結(jié)構(gòu)的發(fā)展一、現(xiàn)代漢語研究朱德熙語法講義：粘合式述補結(jié)構(gòu)和組合式述補結(jié)構(gòu)。粘合式述補結(jié)構(gòu)指補語直接粘附在述語后頭的格式，如：抓緊、寫完、煮熟、寫上、走回去。組合式述補結(jié)構(gòu)指帶“得”的，如：走得快、抓得緊、看得多、寫的很清楚、看得見、聽得出來組合式述補結(jié)構(gòu)有兩類：一類表示可能性，一類表示狀態(tài)?？吹靡姡赡苄裕┠玫脛樱赡苄裕┞牭贸鰜恚赡苄裕└鶕?jù)補語所表示的意義，看得多（狀態(tài)）長得漂亮（狀態(tài)）急得直出汗（狀態(tài)）將補語分為五類：結(jié)果補語補語可以是形容詞（如：長大、變小、擰緊），也可以是動詞（如：看見、聽懂、踢倒、打破）；趨向補語（如：走進、跳出、爬上、滑下）；可能補語（如：看得見/看不

2、見、寫得完/寫不完、進得去/進不去）狀態(tài)補語（如：寫得好/寫得不好、洗得干凈/洗得不干凈）程度補語（如：好極了、暖和多了、可笑透了、好得很、悶得慌）其中，動詞+結(jié)果補語的結(jié)構(gòu)也稱動結(jié)式結(jié)構(gòu)，是述補結(jié)構(gòu)中很重要的一種，有時也把動詞+趨向補語歸為動結(jié)式。二、動結(jié)式的產(chǎn)生與發(fā)展21動結(jié)式的界定及術(shù)語稱謂的分歧王力先生稱這種結(jié)構(gòu)為“使成式”。漢語史稿：“使成式是一種仂（Ie4）語（詞組、短語）的結(jié)構(gòu)方式。從形式上說，是外動詞（及物）帶著形容詞（修好、弄壞），或者是外動詞帶著內(nèi)動詞（不及物）（打死、救活）；從意義上說，是把行為及其結(jié)果在一個動詞性仂語中表現(xiàn)出來。這種行為能使受事者得到某種結(jié)果，所以叫做使

3、成式?！蓖趿Φ慕缍▽ⅰ梆I死”、“站累”這兩種形式排除在使成式之外。日本漢學家太田辰夫：“復合動詞之中，有行為和它的結(jié)果同時表現(xiàn)的。這個復合動詞前面的詞是動詞，后面的詞是自動詞或形容詞。例如打倒推倒拉倒等，后面的倒是自動詞；寫好學好辦好等，后面的好是形容詞。它們的區(qū)別有時未必明確，但現(xiàn)在把前者稱為使成復合動詞，把后者稱為結(jié)果復合動詞?！彼^自動詞，是指本身能完整地表示主語的某種動作的詞。他動詞是指需要有一個對象才能完整地表現(xiàn)主語的動作或作用的詞。梅祖麟對動補結(jié)構(gòu)的定義：“1、動補結(jié)構(gòu)是由兩個成分組成的復合動詞。前一個成分是他動詞，后一個成分是自動詞或形容詞。2、動補結(jié)構(gòu)出現(xiàn)于主動句：施事者+動補

4、結(jié)構(gòu)+受事者。3、動補結(jié)構(gòu)的意義是在上列句型中，施事者用他動詞所表示的動作使受事者得到自動詞或形容詞所表示的結(jié)果。4、唐代以后第二條限制可以取消?！眲咏Y(jié)式的結(jié)構(gòu)類型（1）他動詞+自動詞打破（2）他動詞+形容詞寫錯（3）自動詞+自動詞餓死（4）自動詞+形容詞站累2.2動結(jié)式結(jié)構(gòu)的起源關(guān)于動結(jié)式產(chǎn)生時代的幾種代表性意見：1先秦說周遲明：“使動性復式動詞不知道究竟起于什么時候，但是它在很早的書面語言中（如尚書中的甘誓、盤庚等篇）就已存在，則是顛撲不破的事實。據(jù)我推想，它的發(fā)生至少已有三千年。”他進一步指出：“使動性復式動詞在古代漢語中有可分可合的現(xiàn)象。但在事實上是先有合用式，后來才有分用式。合用式是

5、由詞法上的關(guān)系發(fā)展而來的，大概起于殷代；分用式是由句法上的關(guān)系發(fā)展而成的，大概起于先秦?！比艋鹬怯谠?，不可向邇，其猶可撲滅。（尚書盤庚上）“翦滅”（左傳成公二年）、“撓亂（”左傳成公十三年）、“禁止”（左傳襄公八年）、“望見（”左傳定公三年）、“縊殺（”公羊傳僖公元年）、公嗾夫獒焉，明搏而殺之。（左傳宣公十三年）匠人斲而小之。（孟子）2漢代說王力：“使成式產(chǎn)生于漢代，逐漸擴展于南北朝，普遍應(yīng)用于唐代?！背T追漢王，漢王急，推墮孝惠魯元車下。（史記項羽本紀）乃激怒張儀。（同上蘇秦列傳）射傷郄克，流血至履。（同上齊太公世家群儒既以不能辯明封禪事，又牽拘于詩書古文，而不敢騁。（史記孝武帝本紀）3六

6、朝說志村良治：“使成復合動詞出現(xiàn)于中古初期，一部分在中古初期使成復合動詞化，大多數(shù)從唐代開始成為普遍現(xiàn)象?！泵纷骥搿⑹Y紹愚等也傾向于認為魏晉六朝時期產(chǎn)生動補結(jié)構(gòu)（動結(jié)式）。4唐代說太田辰夫認為，唐代自、他兩用動詞已經(jīng)逐步固定為自動動詞，因此，“可以認為使成復合動詞至遲是在唐代產(chǎn)生的。”2.3判斷動結(jié)式結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的標準判斷動結(jié)式產(chǎn)生的基本原則蔣紹愚：有很多動結(jié)式V1+V2是由動詞并列式V1+V2發(fā)展來的。兩者的區(qū)別是：a.如果V2是他動詞，或者是用作使動的自動詞和形容詞，和后面的賓語構(gòu)成述賓關(guān)系（包括述語和使動賓語的關(guān)系），那么這個結(jié)構(gòu)實際上是并列式。只有當V2自動詞化或虛化，或者自動詞不再用作使

7、動，和后面的賓語不能構(gòu)成述賓關(guān)系，這才是動結(jié)式。b.并列式中兩個動詞或是并用，或是相承，語義重心通常在后一動詞；動結(jié)式中動詞和補語結(jié)合緊密，語義重心通常在前一動詞。這兩條標準中，a是主要標準，b是輔助標準?！迸袛鄤咏Y(jié)式產(chǎn)生的形式標志1、太田辰夫：V死0見巨魚，射殺一魚。（史記秦始皇本紀）項梁已擊殺之。（史記李斯列傳）岸崩，盡壓殺臥者。（史記外戚世家）打殺長鳴雞。（樂府詩集）此是毒螫物，不可長，我當踏殺之。（齊諧記）上述例句中必須用“殺”，而不用“死”。僅有極少數(shù)例子用“死”，但這些例子缺乏可靠性。這種少見的例子如：何意前二師并皆打死。（旌異記，珠林85）是鄰家老黃狗，乃打死之。（幽明錄，廣記4

8、38，但古小說鉤沉作“殺”）但是到了唐代，出現(xiàn)了“V死0”和“V死”用于被動句的例子，上述例中用“殺”的地方用“死”的例子就非常多了。例如：被蝎螫死。（朝野僉載5）獨坐堂中，夜被刺死。（同上）為某村王存射死。（聞奇錄，廣記）主人欲打死之。（廣古今五行記，廣記）四畔放火燒死。（舜子至孝變文）“V死”擔當起“V殺”的意義，因此，太田辰夫認為可以認定至遲唐代產(chǎn)生了動補結(jié)構(gòu)。2、志村良治：考察“愁殺”：白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。（古詩十九首第十四）楊花愁殺渡江人。（鄭谷淮上與友人別）志村良治把使成復合動詞化的條件整理如下：（1）用復音節(jié)構(gòu)成的動詞，前面的形態(tài)素A表示動作的原因，后面的形態(tài)素B表示結(jié)果。（

9、2）客觀上能夠證明，AB兩個形態(tài)素由于結(jié)合已經(jīng)脫離了各自的原義，引起了語義上的變化。（3）由于AB兩個形態(tài)素的緊密結(jié)合表達一個新的意義。當以上條件得到滿足時，就可以認為這個動詞已經(jīng)復合動詞化了。比如“愁殺”是“使人不勝悲傷”的意思，不僅“殺”離開原義表示一種變化了的意義，“愁”也受“殺”的影響產(chǎn)生語義變化，不是表示心情煩惱、憂慮、擔心，而是表示深深的悲傷。由于“愁殺”最早出現(xiàn)在古詩十九首，而古詩十九首一般認為作于東漢末，但最早見于梁蕭統(tǒng)文選，所以可以蕭統(tǒng)的卒年531年為下限，這正是志村良治認為六朝已出現(xiàn)“使成復合動詞”的原因3、梅祖麟：動補結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的形式標志也是“V死0”甲）施事者+V殺+受事

10、者乙）受事者+V死丙）施事者+V死+受事者（?。┦苁抡?V殺實際上，先秦兩漢只有（甲）、（乙）兩型，尤其值得注意的是（丙）型不出現(xiàn)：壓殺：岸崩，盡壓殺臥者，少君獨得脫，不死。（史記外戚世家）壓死：暮寒臥炭下，百余人岸崩盡壓死，廣國獨得脫。（論衡吉驗）餓殺：歲敗榖盡，不能兩活，餓殺其子，活兄之子。（論衡齊世）餓死：主父欲出不得，又不得食，探爵鷇而食之，三月余而餓死沙丘宮。（史記趙世家）誅殺：沛公至軍，立誅殺曹無傷。（史記項羽本紀）誅死：解父以任俠，孝文時誅死。（史記游俠列傳）斬殺：掌戮掌斬殺賊諜而搏之。（周禮秋官掌戮）斬死：王弟長安君成蟜將軍擊趙，反，死屯留，軍吏皆斬死。（史記秦始皇本紀）燒殺：

11、項王燒殺紀信。（史記項羽本紀）燒死：見巢，盡墮地中，有三鳶鷇燒死。（漢書五行志）“V殺”和“V死”的出現(xiàn)場合互補，“V殺”只出現(xiàn)于施事者之后，“V死”只出現(xiàn)于受事者之后，而（丙）型“施事者+V死+受事者”在先秦兩漢不出現(xiàn)。這說明，假如“V殺”和“V死”都是動結(jié)式的話，它們應(yīng)該都能出現(xiàn)在相同的語法環(huán)境中，而不會形成這樣的對立。正因為“殺”不是補語，而是他動詞充當?shù)氖稣Z，所以在后面要有賓語；正因為“死”不是補語，而是不及物動詞充當?shù)闹^語，所以后面不能有賓語。質(zhì)言之，先秦兩漢時期的（甲）、（乙）二型都不可能是動補結(jié)構(gòu)，而只能是并列或連動結(jié)構(gòu)。只有當（丙）型出現(xiàn)的時候，才可以認定動補結(jié)構(gòu)產(chǎn)生。三、帶“

12、得”的動補結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生與發(fā)展31產(chǎn)生時間潘允中：南北朝平子饒力，爭（掙）得脫，逾窗而走。（世說新語規(guī)箴）多數(shù)學者：唐代才真正出現(xiàn)了帶“得”的述補結(jié)構(gòu)。32“得”的來源楊建國：結(jié)構(gòu)助詞“得”是直接由“V得0”式中“獲得”義的“得”發(fā)展而來的。祝敏徹、岳俊發(fā)：狀態(tài)補語結(jié)構(gòu)的“得”是從表完成的“動詞+得”結(jié)構(gòu)的“得”虛化來的，可能補語結(jié)構(gòu)的“得”是從表可能的“動詞+得”結(jié)構(gòu)的“得”虛化來的。王力則認為狀態(tài)補語結(jié)構(gòu)的“得”和可能補語的“得”二者來源相同，都是“由原來的獲得意義轉(zhuǎn)化為達成，由達成的意義更進一步的虛化，而成為動詞的詞尾?！盫取義動詞+得+O連謂結(jié)構(gòu)“民采得日重五銖之金?！闭摵庵v瑞（其先）逐得

13、燕太子丹者也。史記李將軍列傳網(wǎng)得一大魚賢愚經(jīng)V非取義動詞+得+O（動補）賓結(jié)構(gòu)值祥私起，空斫得被世說新語33“得”字結(jié)構(gòu)的發(fā)展上古，“得”為動詞，“獲得”義，又是能愿動詞，表示客觀容許。如：得道者多助。（孟子）不得與之言。（論語）表示客觀容許。同時，“獲得”義的動詞“得”與別的動詞連用，表示“得到”。如：孟孫獵得麑，使秦巴西持之歸。（韓非子）今臣為王卻齊之兵，攻得十城。（史記）六朝以后，“得”虛化為結(jié)構(gòu)助詞，既可以表結(jié)果，又可以表示可能。到唐末至宋代，“得”字結(jié)構(gòu)形式多樣化，謂語可以是復音詞，賓語可以是詞組，賓語之外又可以有補語，位置不定?？隙ㄊ接幸韵聨追N：（1）V得得表行為的完成或可能。放卿

14、入楚救其慈母，救得已否？（表結(jié)構(gòu)）師問眾曰：我要一人傳語西堂，阿誰去得。（可能）（2）V得O標示七日，募得九十萬精兵。（表結(jié)果）設(shè)何方計，卻得吳軍。（表可能）（3）VO得今日皇天應(yīng)得知，漢家天子辜陵（李陵）得。（結(jié)果）這自是好，如何廢這個得。（可能）（4）V得C平子饒力，爭（掙）得脫，逾窗而走。（結(jié)果）佛法二字，如何辨得清濁。（可能）（5）VC得指一徑曰：回去得也。（可能）（6）V得CO故包括得盡許多道理。（7）V得OC十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。（結(jié)果）僧問：“如何出得三界去。（可能）（8）VO得C告子只是去守個心得定，都不管外面事。（結(jié)果）此八種形式，應(yīng)用不平衡，1、2、4、7種最常見

15、，其余少帶“得”的否定句式：常見的有以下幾種，一般只用于表示可能，很少用于表示結(jié)果。（1）V不得王事牽身去不得，滿山松雪屬他人。（2）不V得若論修行，何處不去得。（3）VO不得子胥尋覓父兄骸不得。（4）V不得O曉不得那里面微妙處。（5）不V得O不活得二十九歲。（6）VC不得歸去不得。34結(jié)果補語和趨向補語的發(fā)展結(jié)果補語分帶“得”和不帶“得”的兩類。帶“得”的有V得C、V得OC。1V得C不帶賓語的結(jié)果補語式和趨向補語式“V得C”，作補語的成分一般為單個動詞（包括少數(shù)形容詞），唐五代的例子如：易水流得盡，荊卿名不消。（全唐詩賈島：易水懷古）清泉洗得潔，翠靄侵來綠。（又皮日休：樵擔）深水有魚銜得出，

16、看來卻是鷺鶿饑。（又杜荀鶴：鷺鶿）瞑鳥飛不到，野風吹得開。（又曹松：夏云）見伊鶯鵡語分明，不惜功夫養(yǎng)得成。（敦煌變文集長興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文）過得兩年，院主見他孝順，教伊念心經(jīng)。未過得一兩日念得徹，和尚又教上別經(jīng)。（祖堂集卷六）宋元以后，雖仍有使用，但用例大大減少了。如：三十六巷尋得遍，都不見那情人面。（張協(xié)狀元三十九出）那船主人走了，也不曾尋得見。（元典章刑部胡參政殺弟）不知甚么人把大嫂拐的（得）去了。（元曲選黑旋風）“了”，更為明確的表結(jié)果實現(xiàn)、完成的標記。那大爺把差人打了十板，將我放的來了。（醒世因緣傳二十三回）與處置式結(jié)合更多的情況則是直接用“VC了”的形式，如：雖曰州郡富厚，被人

17、炒（吵）多了，也供當不去。（朱子語類卷109）宋以后，“V得（O）C”更傾向于表示動作實現(xiàn)的可能性，逐漸淘汰了表結(jié)果實現(xiàn)的功能。一說“得”虛化為“零形式”。若能于一處大處攻得破,（朱子語類卷8）僧問：“如何出得三界去?！保ㄋ纹諠鍩魰?V得OC帶賓語的結(jié)果補語結(jié)構(gòu)V得OC唐五代時期：十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。（白居易：琵琶行）漁人拋得釣筒盡，卻放輕舟下急灘。（崔道融：溪夜）不經(jīng)旬月中間，后妻設(shè)得計成。（敦煌變文集舜子變）這種格式用例不多，并且在同樣的因素促動下，“V得OC”也逐漸向“（S）VC（了）”或“VC（了）0”歸并，這種歸并在唐代就已經(jīng)開始了：清弦脆管纖纖手，教得霓裳一曲成。

18、（白居易：霓裳羽衣歌）兩瓶箬下新開得，一曲霓裳初教成。（白居易：湖上招客送春泛舟）宋以后：說得此事成了，我把五兩銀子謝你。（清平山堂話本錯認尸）你也罵得我夠了。（元曲選薛仁貴）那劉官人一來有了幾分酒，二來怪他開得門遲了。（京本通俗小說錯斬崔寧）帶賓語的趨向補語結(jié)構(gòu)“V得0C”唐五代時期也已產(chǎn)生，如：師云：“還將得馬大師真來不？”對云：“將得來?！保ㄗ嫣眉瘱|寺和尚）宋以后的用例如：如今未曾看得正當?shù)椎览沓?，便落草了。（朱子語類輯略卷7）便怎能夠挽蟾宮，攀折得桂枝來？（元刊雜劇三十種介子推）不帶“得”的結(jié)果補語的發(fā)展：（教材547551頁）35狀態(tài)補語結(jié)構(gòu)的發(fā)展V得C、V得OC1V得C一種無弦琴，

19、唯師彈得妙。（虛堂和尚語錄卷八）（形容詞作補語）我個勝花娘子生得白蓬蓬，一個頭髻長長似盤龍。（張協(xié)狀元三十二出）（形容詞重疊式作補語）浮名浮利濃于酒，醉得人心死不醒。（又鄭云叟：偶題）（主謂結(jié)構(gòu)作補語）在路途值雪正飛，盤纏被劫得沒分文。（張協(xié)狀元三十五出）（述賓結(jié)構(gòu)作補語）令左右人取酒與周倉吃，吃得大醉。（三國志平話卷下）（偏正結(jié)構(gòu)作補語）馬超拿住曹軍問：“曹賊生得如何？”（三國志平話卷下）（指示代詞作補語）宋以后：當日武松歡喜飲酒，吃得大醉了，便叫人扶去房中安歇，不在話下。（水滸傳）（偏正結(jié)構(gòu)作補語2V得OC帶賓語的狀態(tài)補語結(jié)構(gòu)“V得OC”，根據(jù)賓語與動詞、補語之間的語義關(guān)系，可以分為三類：甲類述語動詞一般是不及物的感受類（生理或心理感受）動詞或形容詞，如“嚇、唬、驚、羞、氣、急、愁”等。賓語在語義上既是動詞的施事或當事，同時又是補語成分的施事或當事，與補語有陳述關(guān)系。如：二將當時夜半越對，唬得皇帝洽背汗流。（敦煌變文集漢將王陵變）嚇得貂嬋連忙跪下。（三國志平話卷上）乙類述語動詞一般是及物動詞，賓語在語義上是受事，又是補語成分的當事。日日炒的亞爹耳朵聾，兩三日飯也不吃一口。（張協(xié)狀元三十二出）拷的我魂飛魄散，打的我肉爛皮穿。（小孫屠十一出）來這里被他