文化教學(xué)在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的運(yùn)用

1、文化教學(xué)在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的運(yùn)用 摘要：閱讀作為英語(yǔ)四大根本技能之一，地位不容小視，文化在外語(yǔ)教學(xué)中的地位正日益凸顯。然而，在實(shí)際學(xué)習(xí)中，鑒于只有局部學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)與外鄉(xiāng)語(yǔ)者的長(zhǎng)期交流，英語(yǔ)課堂便成了傳播文化的一個(gè)重要場(chǎng)所，其中閱讀作為英語(yǔ)測(cè)試與英語(yǔ)課堂的重要組成局部，在傳播文化知識(shí)、進(jìn)步學(xué)生跨文化交際才能方面具有舉足輕重的作用。一個(gè)優(yōu)秀的閱讀課堂應(yīng)該包含英語(yǔ)國(guó)家文化的傳播與浸透，而不是簡(jiǎn)單的詞匯語(yǔ)法與答題技巧的充滿(mǎn)。關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ);閱讀教學(xué);文化教學(xué)語(yǔ)言是某個(gè)群體共同使用的，為群體成員所承受和共享，用以建立、傳遞意義的一套符號(hào)。文化是人類(lèi)行為的綜合形式，包括思想、交際、語(yǔ)言、信念、價(jià)值觀、風(fēng)

2、俗及種族、宗教或社會(huì)群體的可預(yù)期行為，以及將上述概念傳遞給下一代的才能。文化與語(yǔ)言?xún)烧邍?yán)密聯(lián)絡(luò)，互相影響，以致于假設(shè)將兩者分割開(kāi)來(lái)，那么難以準(zhǔn)確理解另一方的存在與運(yùn)作。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教學(xué)法的影響，語(yǔ)言教學(xué)多停留在傳授詞匯、教授語(yǔ)法的低效益程度上，對(duì)根底知識(shí)與根本技能的過(guò)于重視在很大程度上削弱了文化教學(xué)的應(yīng)有地位，導(dǎo)致語(yǔ)言的得體性與交際性不被重視，學(xué)習(xí)者實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的才能得不到訓(xùn)練等。然而，隨著根底教育的改革與新課程標(biāo)準(zhǔn)的公布，文化教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的地位逐漸受到人們的重視。如2022年公布的?全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)?便明確指出英語(yǔ)課程的總體目的為學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用才能的形成

3、，這一才能的形成必須以語(yǔ)言知識(shí)與文化背景的支撐為條件。在剛剛出版的2022版?普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)?中，文化意識(shí)再一次被列入英語(yǔ)學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一，而文化意識(shí)目的也被列為英語(yǔ)課程目的之一，并且文化知識(shí)同語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言技能等被一并列入課程內(nèi)容的重要組成局部。并且，課程目的局部明確指出，普通高中英語(yǔ)課程的總目的是在義務(wù)教育的根底上，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的開(kāi)展，培養(yǎng)具有中國(guó)情懷、國(guó)際視野和跨文化溝通才能的社會(huì)主義建立者和接班人;?？梢?jiàn)文化在外語(yǔ)教學(xué)中的地位正在日益凸顯。本文從該點(diǎn)出發(fā)，旨在探究文化教學(xué)在高中英語(yǔ)課堂中的實(shí)際應(yīng)用，在進(jìn)步學(xué)生的閱讀理解才能的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)，拓寬學(xué)生

4、的國(guó)際視野，為培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀的語(yǔ)言運(yùn)用人才打下堅(jiān)實(shí)的根底。國(guó)外一些學(xué)者對(duì)英語(yǔ)文化教學(xué)進(jìn)展了討論和研究。20世紀(jì)70年代，美國(guó)東北外語(yǔ)教學(xué)會(huì)議NECTFL舉行了兩次以文化教學(xué)為主題的研討會(huì)，會(huì)議就文化教學(xué)對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的重要意義達(dá)成了共識(shí)。越來(lái)越多的外語(yǔ)教學(xué)界人士認(rèn)為理解外國(guó)文化和進(jìn)展文化比擬是語(yǔ)言教學(xué)必不可少的一局部RobertLado，1957；EdwardT.H，1959，并從不同角度對(duì)文化教學(xué)進(jìn)展討論HowardL.Nostrand，1977。Kramsch1998：3將語(yǔ)言和文化的關(guān)系歸納為：語(yǔ)言表達(dá)文化現(xiàn)實(shí)；語(yǔ)言表達(dá)文化現(xiàn)實(shí)；語(yǔ)言象征文化現(xiàn)實(shí)1。國(guó)內(nèi)一些學(xué)者也對(duì)英語(yǔ)文化教

5、學(xué)做出了一些研究。陳申強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)文化在跨文化交際中起著平臺(tái)和橋梁的作用，提出只有加強(qiáng)母語(yǔ)文化自身和其英語(yǔ)表達(dá)的研究才能使中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)期占據(jù)其應(yīng)有的地位2。韓海燕提出在全球化時(shí)代;下成功的跨文化交際必須掌握四種才能要素：語(yǔ)言的文化表達(dá)才能、語(yǔ)言的文化認(rèn)知才能、語(yǔ)言的文化感悟才能和語(yǔ)言的文化思維才能。代禮勝在研究跨文化認(rèn)知與跨文化交際才能培養(yǎng)互相關(guān)系根底上認(rèn)為：在多元文化的背景下外語(yǔ)老師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)交際者的多元文化意識(shí)和語(yǔ)境認(rèn)知才能構(gòu)建一種動(dòng)態(tài)的、互相適應(yīng)的跨文化交際形式，這樣才能順利到達(dá)跨文化交際目的3。3.1讀前激發(fā)，豐富學(xué)生文化背景知識(shí)。讀前是激發(fā)學(xué)生興趣與求知欲的重要階段，在讀前階段納入文

6、化知識(shí)的浸透不僅有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，還有利于學(xué)生對(duì)文章的整體把握。例如在導(dǎo)入牛津高中英語(yǔ)模塊一Unit1Reading局部SchoollifeintheUK;時(shí)，老師可以在課前引導(dǎo)學(xué)生查找與英美國(guó)家教育相關(guān)的文化知識(shí)，如美國(guó)的學(xué)校制度，英國(guó)的課程設(shè)施，英美國(guó)家高中生的學(xué)校生活，等等。每位學(xué)生可以選擇自己感興趣的一小局部，查詢(xún)并整合相關(guān)資料，用于課前的交流共享，從而不僅加深了學(xué)生對(duì)該領(lǐng)域的理解，豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)藏，而且有利于激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)步其課堂參與度。假設(shè)學(xué)生課后時(shí)間有限，那么老師不妨課后搜集相關(guān)的文化背景知識(shí)，用于讀前的集中使用。如在教授模塊二Unit3R

7、eading局部Thecurseofthemummy;時(shí)，老師可以利用課前的warm-up階段向?qū)W生展示與HowardCarter本篇文章的主人公相關(guān)的背景知識(shí)，如他作為一個(gè)探險(xiǎn)家不同于常人的童年經(jīng)歷，他的個(gè)人愛(ài)好，獲得的成就，以及離奇的死因，等等，該局部的講解也照應(yīng)了本單元的主題Amazingpeople;。另外，針對(duì)本文的另一大線(xiàn)索ValleyofthekingsinEgypt，;考慮到相當(dāng)一局部學(xué)生對(duì)這一法老陵墓并不是很理解，老師課前應(yīng)該適當(dāng)補(bǔ)充與其相關(guān)的背景知識(shí)，如它的歷史、由來(lái)、神秘性，等等。理解了相關(guān)文化背景知識(shí)后，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生將本篇主人公與法老陵墓兩者聯(lián)絡(luò)起來(lái)，以作者的死因?yàn)?/p>

8、線(xiàn)索，推測(cè)他們之間終究發(fā)生了些什么。這樣不僅豐富了學(xué)生的相關(guān)背景知識(shí)，而且調(diào)節(jié)了課堂氣氛，很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀積極性。否那么，學(xué)生一上來(lái)就閱讀此類(lèi)與其實(shí)際生活偏離較遠(yuǎn)的文章，既會(huì)覺(jué)得晦澀難懂，又難以感受其中的主題與氣氛。另外，背景知識(shí)的導(dǎo)入還可以通過(guò)中西文化比照實(shí)現(xiàn)，如在講授模塊一UnitReading局部Homealone;時(shí)，老師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以提問(wèn)你們的爸爸媽媽是否會(huì)外出度假而把你們單獨(dú)丟在家;？假如學(xué)生答復(fù)不是，那么老師可以進(jìn)一步提問(wèn)：在西方，人們是不是也一樣呢？;通過(guò)兩個(gè)問(wèn)題答案之間的比照，便可以引出中西方家庭教育、教養(yǎng)方式之間的一些差異，既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，又有利于樹(shù)立學(xué)生對(duì)

9、他國(guó)不同文化的認(rèn)同感，強(qiáng)化學(xué)生的跨文化意識(shí)。3.2改善傳統(tǒng)詞匯講解方式，實(shí)現(xiàn)詞匯與文化相結(jié)合。在講解閱讀中遇到的難詞生詞時(shí)，老師通常是從詞匯的音、形、義入手，講解詞匯的語(yǔ)音、拼寫(xiě)、用法等，殊不知許多承載著不同的文化內(nèi)涵的詞匯，也是進(jìn)展文化教學(xué)與傳播的一個(gè)重要途徑4。比方，許多英語(yǔ)顏色詞匯中便包含深化的文化內(nèi)涵，比方過(guò)去老師在講解單詞blue;的時(shí)候，大多只會(huì)聚焦單詞的外表意思藍(lán)色;，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀中看到ablueMonday;這種短語(yǔ)時(shí)便覺(jué)得一頭霧水，不知道其表達(dá)的是倒霉的星期一;的含義。因此，老師假設(shè)在講解blue;的時(shí)候適當(dāng)參加一些相關(guān)的文化知識(shí)，那么不僅豐富課堂內(nèi)容，而且使英文作為一門(mén)語(yǔ)

10、言變得更加有趣。再比方，在講解單詞senior;時(shí)，老師可以順帶講解短語(yǔ)老人seniorcit-izens;，并將其與短語(yǔ)oldpeople;進(jìn)展比擬，鼓勵(lì)學(xué)生探究這兩個(gè)短語(yǔ)之間的區(qū)別，指出在英美國(guó)家即便是老人也不喜歡別人用old;稱(chēng)呼自己，因?yàn)槲鞣饺艘粊?lái)比擬忌諱年齡，二來(lái)old;一詞在西方通常意味著風(fēng)燭殘年，因此與西方人交談時(shí)盡量防止用old;形容對(duì)方，甚至在美國(guó)的公交車(chē)上也不一定要給年齡稍大的人讓座，否那么對(duì)方會(huì)誤認(rèn)為你認(rèn)為他不能獨(dú)立，造成誤會(huì)。不像在中國(guó)，給老人讓座通常被視為一種禮貌的行為，用來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊敬與保護(hù)。可見(jiàn)在上述例子中，對(duì)詞匯進(jìn)展的文化浸透教學(xué)不僅幫助學(xué)生理解senior

11、;與old;的字面意思與引申含義，還讓學(xué)生意識(shí)到中西方不同的價(jià)值觀，這在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，優(yōu)化學(xué)生語(yǔ)言輸出，促進(jìn)學(xué)生與外鄉(xiāng)人之間的交流等方面起著重要的作用。3.3巧設(shè)讀后活動(dòng)，進(jìn)步學(xué)生交際才能。在閱讀后巧設(shè)活動(dòng)，選取與課文內(nèi)容相關(guān)的話(huà)題進(jìn)展表演，并鼓勵(lì)學(xué)生將語(yǔ)言與文化結(jié)合起來(lái)，不僅有利于穩(wěn)固學(xué)生在閱讀中習(xí)得的文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交際才能，還能使英語(yǔ)課堂變得更加生動(dòng)活潑，促進(jìn)師生、生生間的良性互動(dòng)5。例如，高中英語(yǔ)模塊六Unit3Understandingeachother;中的Reading局部主要講述不同國(guó)家之間文化差異的方方面面，包括婚禮風(fēng)俗，肢體語(yǔ)言，慶賀節(jié)日

12、的不同方式，等等。因此，學(xué)完這篇課文，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位，集思廣益，選擇文中或者課外的案例進(jìn)展表演。以文中的bodylanguage;為例，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生展示不同的身勢(shì)語(yǔ)，讓其他同學(xué)用英語(yǔ)答復(fù)這些身勢(shì)語(yǔ)在中西方分別代表什么意思，比方clappingoneshands;在中國(guó)表示對(duì)別人的肯定與贊揚(yáng)，但是在西方卻表示對(duì)自己感到自豪。另外，curlingonesindexfinger;在很多亞洲國(guó)家被視為一種禁忌，暗含著對(duì)別人的挑釁，但是在西方，這卻是一個(gè)常用的手勢(shì)用于召喚別人過(guò)來(lái)。又如one-handgiving;在很多國(guó)家較為常見(jiàn)，人們對(duì)于單手遞送東西并不會(huì)感到奇怪，但是在日本，單手

13、遞送通常被視為對(duì)別人的輕視與不尊重，因此在日本盡量雙手遞送，以表示對(duì)別人的尊重與誠(chéng)意。再比方，教授完與Englishjokes;相關(guān)的文章后，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)想更多的英文笑話(huà)，并在課堂上進(jìn)展展示，然后全班同學(xué)一起討論笑話(huà)里的哪些內(nèi)容讓人發(fā)笑，假如把這個(gè)笑話(huà)放在中國(guó)，聽(tīng)者會(huì)不會(huì)給出同樣的反響。通過(guò)這樣一系列活動(dòng)，不僅使單純的英語(yǔ)交際變得更加豐富有趣，而且調(diào)節(jié)課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)言中學(xué)習(xí)文化的積極性。閱讀教學(xué)與文化教學(xué)的結(jié)合需要在合理的安排下，根據(jù)課堂內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，有方案地進(jìn)展，切不可盲目跟風(fēng)，流于形式。為了獲得更理想的教學(xué)效果，老師應(yīng)該尤其注意以下三方面：4.1合理使用教學(xué)資源，挖掘

14、潛在文化因素。教學(xué)中可利用的有效教學(xué)資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教科書(shū)、備課資料，尤其在英語(yǔ)文化教學(xué)中，老師更應(yīng)該盡可能地使學(xué)生從不同的渠道獲取多方面的文化知識(shí)，這就要求老師不僅要盡力挖掘教材中的文化知識(shí)，還要適當(dāng)運(yùn)用文學(xué)作品、文化音像、網(wǎng)絡(luò)資源等，多方面輔助英語(yǔ)文化教學(xué)，否那么，學(xué)生假如一味學(xué)習(xí)課本及閱讀材料上的內(nèi)容，長(zhǎng)期下來(lái)難免感到厭倦6。但是在拓寬文化教學(xué)的同時(shí)，一定要保證教學(xué)資源與教學(xué)內(nèi)容之間的相關(guān)性，并根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言程度、承受和領(lǐng)悟才能，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，否那么學(xué)生容易感到一頭霧水，不利于新知識(shí)的輸入。4.2選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言材料，引導(dǎo)學(xué)生課后閱讀。高中生的課程學(xué)習(xí)往往比擬繁忙，加上課堂上的教學(xué)時(shí)間非

15、常有限，因此，老師可以適當(dāng)利用課后時(shí)間，為學(xué)生推薦一些適宜的英美讀物與報(bào)紙雜志，以供學(xué)生課后自由學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生觀看英美電影是留心有關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的文化風(fēng)俗、民族特征等方面的知識(shí)，比照中英文化中的各種差異。但是在推薦閱讀材料時(shí)，老師要充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)，鑒于高中生的知識(shí)儲(chǔ)藏與認(rèn)知程度，可以推薦像?霧都孤兒?傲慢與偏見(jiàn)?雙城記?等一系列作品，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生對(duì)此類(lèi)作品不感到生疏，但是想要讀懂還是有挑戰(zhàn)性，需要消耗一定的精力，正是在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅進(jìn)步了閱讀才能，而且通過(guò)感受其中的文化氣氛，強(qiáng)化了文化意識(shí)。4.3老師進(jìn)步自身文化修養(yǎng)，豐富文化背景知識(shí)。老師是課堂文化教學(xué)的主要施行者與指導(dǎo)者，老師的文化素養(yǎng)直接影響課堂文化教學(xué)施行的效度與信度。設(shè)想假如一個(gè)老師的文化修養(yǎng)與知識(shí)儲(chǔ)藏遠(yuǎn)遠(yuǎn)缺乏，那么他如何在課上課后合理引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)呢？因此，老師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷積累文化知識(shí)，研究文化教學(xué)方法，進(jìn)步文化素質(zhì)，強(qiáng)化對(duì)中西文化差異的敏感性，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)對(duì)文化教學(xué)的要求，把文化教學(xué)落到實(shí)處。語(yǔ)言與