2022年于丹人生語錄100條關(guān)于于丹人生感悟的句子

1、1、最高的境域是,一個人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡快；這種歡快,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會由于富貴而驕奢,他依舊是內(nèi)心快樂富足,彬彬有禮的君子；2、陶淵明的意義,不在于在詩中構(gòu)置了一個虛擬的田園,更重要的是,他讓每一個人心里都開出了一片樂土；3、什么叫“ 仁者不憂” 呢.就是讓你的胸懷無限大,很多事情自然就小了；4、在這個世界上,最重要的人就是眼下需要你幫忙的人,最重要的事就是立刻去做,最重要的時間就是當(dāng)下,一點不能拖延處世：5、讀書的目的不是為了我注六經(jīng),而是為了六經(jīng)注我；6、要想有所為,就要有所不為；7、不贊成以怨報怨；假如永久以一種惡意,一種怨恨去面對

2、另外的不道德,那么這個 世界將是惡性循環(huán),無止無休；我們失去的將不僅是自己的幸福,仍有子孫的幸福；8、不主見“ 以德報怨” 贊成孔子“ 以直報怨,以德報德”,就是用你的公平,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是說,用自己高尚的人格,坦然面對這一切；9、要把有限的情感,有限的才華,留在最應(yīng)當(dāng)使用的地方；10、物質(zhì)的富強(qiáng), 生活節(jié)奏的加快, 更要求我們在面對一件事情時,要快速地做出判定,挑選屬于自己的、最有價值的生活方式；11、與好伴侶相處也要有個度,不要什么樣的事情都大包大攬；12、父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間,也需要保持適當(dāng)?shù)木嚯x；距離和獨立是一 種對人格的敬重,這種敬重即使在最靠

3、近的人中間,也應(yīng)當(dāng)保有；13、世界上全部的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分別為目的,那就是父母對孩子的愛；父母真正勝利的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分別出去,這種分別越早,你就越勝利；14、我們對崗位往往有定性卻沒有定量；我們老是說：年輕人要好好干,一個人干仨人的活才好呢； 認(rèn)為這樣是替領(lǐng)導(dǎo)分憂；實際上這并不符合現(xiàn)代企業(yè)治理精神,誰的活兒誰操心,這樣的話,大家合起來才是一盤棋；15、做事要積極,說話要謹(jǐn)慎；孔夫子提出“ 慎言”不到的事；,就是說話要當(dāng)心,不要說自己做16、一個人假如在說話里面少了指責(zé)、埋怨,在行為中少了很多讓自己懊悔的體會,這 個人出去做官做事,就能勝利

4、了；17、說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處世很重要的一點；18、我們經(jīng)常會聽到有人埋怨社會不公,埋怨處世艱巨；其實,與其怨天尤人,不如反 躬自?。患偃缥覀冋娴哪茏龅桨盐辗执?謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會少很多煩 惱,就自然會懂得為人處世之道；把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人歡快的人,19、懷著樂觀和積極的心態(tài),讓自己歡快的心成為陽光般的能源,去輻射他人, 暖和他人, 讓家人伴侶乃至于更寬闊的社 會,從自己身上獲得一點欣慰的理由；20、一個人幸運的前提,其實是他有才能轉(zhuǎn)變自己；21、人的成長要接受四個方面的訓(xùn)練：父母、老師、書籍,社會；好玩的是,后者好像 總是與前面三種

5、背道而馳；22、經(jīng)營自己的特長,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值；23、生命如同一片綠葉,隨著時間的消逝,漸漸變的枯黃,但他的葉脈仍是那么清楚可見；24、把事情變復(fù)雜很簡潔,把事情變簡潔很復(fù)雜；25、假如是棵小草, 即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹；果真如此, 不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培育成珍貴花卉；26、二十一世紀(jì)工作生存法就就是：建立個人品牌,把你的名字變成錢；27、怕爹是孝順,怕老婆是愛情；28、沒有不合格的同學(xué),只有不合格的家長；29、地球是運動的,一個人不會永久處在倒霉的位置；30、我們可以躲開大家, 卻躲不開一只蒼蠅； 生活中使我們不歡快的常是一些芝麻小事；31、有一種人

6、只做兩件事：你勝利了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你；32、笨男人 +笨女人 =結(jié)婚 ;笨男人 +聰慧女人 =離婚 ;聰慧男人 +笨女人 =婚外情 ;聰慧男人 + 聰慧女人 =浪漫愛情；33、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到；34、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)公平看人 ;人的兩只耳朵是分在兩邊的,作 文所以不行偏聽一面之詞 ;人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己 想,也要為別人想；35、企業(yè)肯定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走,溜不掉的特殊資源；36、失言就是一不當(dāng)心說了實話；37、真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點,但意味著肯定不恭維

7、別人的缺點；38、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進(jìn)步；39、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心；40、最好的攻擊就是攻擊自己；41、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌；42、勝利是一種觀念,致富是一種義務(wù),歡快是一種權(quán)益；43、競爭, 其實就是一種友情,在對手的幫忙下提高你的聰慧度,可怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手；44、錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人制造問題；45、把愛情投資在一個人身上,冒險;把愛情投資在很多人身上,危急；46、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路；47、真正的財寶是一種思維方式,而不是一個月收入數(shù)字；48、一個人想無能,阻攔者很少;一

8、個人想出眾,阻攔者很多；不少無能者與四周人關(guān)系融洽,不少出眾者與四周人關(guān)系緊急；49、婚后的男女莫不“ 喜出”“ 望外” ；;一流的化妝是生命的化妝；50、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝51、“ 危機(jī)” 兩個字,一個意味著危急,另外一個意味著機(jī)會,不要舍棄任何一次努力；52、是英雄表現(xiàn)出來,是人才表達(dá)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來；53、“ 總” 要為愛人著想, “ 經(jīng)” 得起愛人嘮叨, “ 理” 應(yīng)對愛人謙讓,男人應(yīng)當(dāng)“ 總經(jīng) 理” ；54、三人行,必有我?guī)?三劍客,必有一強(qiáng),三角戀,必有一傷；55、一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去,無限寬廣地拓展世界 ;另一個是向內(nèi)來,無限深刻

9、地去發(fā)覺內(nèi)心；56、該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空；57、承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去補(bǔ)償這種不足；58、從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么；59、困惑多是由于眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢 . 60、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人歡快的人,讓自己歡快的心成為陽光般的能源,去輻射他人, 暖和他人, 讓家人伴侶乃至于更寬闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由；61、“ 神于天,圣于地” 是中國人的人格抱負(fù)：既有一片抱負(fù)主義的天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多規(guī)章與障礙 為的拓展；;

10、又有腳踏實地的才能,能夠在這個大地上進(jìn)行他行62、中國哲學(xué)崇尚的是一種莊重、理性和溫順敦厚之美；63、真正的和諧決不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,仍包括大地上萬物和諧而歡快地共同成長 種默契；;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一64、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個指標(biāo),而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可,就來自于信仰；65、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安靜；66、越是競爭猛烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系；67、關(guān)愛別人就是慈愛,明白別人就是聰慧；68、在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫忙的人,最重要的事

11、就是立刻去做,最重要的時間就是當(dāng)下,一點不能拖延；69、我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意,或許我們無力轉(zhuǎn)變這個事實,而我們可以轉(zhuǎn)變的是看待這些事情的態(tài)度；用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難；70、假如你由于錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星；71、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾；72、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個前提是要看輕身外之物的得與失；73、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)靜,這是由于他有著寬廣的胸懷和高遠(yuǎn)的志向；74、其實就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說：這么好的酒,怎么就剩半瓶了 .樂觀主義者說：這么好的酒仍有半瓶呢 . 75、假如你的心靈很

12、敞亮,想不到的東西；很仁厚, 你有一種坦率和英勇,那么你有可能收成到很多意76、你想要做一個別人情愿和你溝通也可以和你溝通,最關(guān)鍵是的你要有一個敞亮的心 懷；77、以直報怨,以德報德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言；78、假如你有事沒事總是跟在國君旁邊,雖然表示靠近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了 ; 你有事沒事總是跟在伴侶旁邊,雖然看起來親熱,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了；有一點余地；花 79、要本著公平和理性的態(tài)度去敬重每一個人,彼此之間留一點分寸,未全開,月未圓；這是人間最好的境域,花一旦全開,立刻就要枯萎了,月一旦全圓,立刻 就要缺損了；而未全開未全圓,仍使你的心有所期望,有所向往；80、多

13、思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點懊悔；我們在做一件事這前要先想后果,我們做事要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎, 以求防止對他人的損害,削減自己之后的懊悔；說話要用腦子, 做事要考慮后果, 這是為人處事很重要的一點；81、“ 修己以敬” 好好修煉自己,保持莊重尊敬的態(tài)度,“ 修己以安人” 在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂；“ 修身” 是對國家、對社會負(fù)責(zé)任的第一前提；“ 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔(dān)當(dāng),但是前提是樸實的,是始自腳下的；修身養(yǎng)性、做好自我,就是起點；82、一個人內(nèi)心沒有了“ 憂”、“ 惑” 、“ 懼” ,自然就削

14、減對外界的報怨和指責(zé),也就增強(qiáng)了把握幸福的才能,而增強(qiáng)把握幸福的才能,正是學(xué)習(xí)的終極目的；83、小人就是沒有大眼界,搶占眼前小廉價的人；84、構(gòu)建和諧社會, 就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中；真正的和諧就是在堅持不同的聲音,不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入；85、君子的力氣永久是行動的力氣,而不是語言的力氣；86、我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng), 豐富你的內(nèi)涵的人；結(jié)交那些歡快的,能夠享受生命,安貧樂道的伴侶；87、生活中真正的歡快是心靈的歡快,它有時不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系；真正歡快的力氣,來自心靈的富足,朋益友的切磋與溝通；來自于

15、一種教養(yǎng),來自于對抱負(fù)的向往,也來自于與良88、每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好伴侶不要輕易去觸及他的隱痛；89、人年輕時都是在用加法生活,但是到肯定層次時,要學(xué)會用減法生活；你的心靈如 果被所得堆滿,最終就會累于得；90、挑選一個伴侶, 就是挑選一種生活方式；自己修身養(yǎng)性是交到好伴侶的前提,等于給自己打開了最友善的世界；能夠讓自己的人生具有光榮；91、一個人志向至關(guān)重要,打算他一生的進(jìn)展方向；92、在今日看來, 一個的進(jìn)展往往不在于終極抱負(fù)有多高遠(yuǎn),而在于眼前有一個什么樣的起點；我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個抱負(fù)的一步步積存起來的切實的道路；93、勝利的職業(yè),不肯定是你心中的抱負(fù)；94、一個人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束,內(nèi)心有堅決的 不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時要對社會有用,要為社會做事；95、抱負(fù)之道就是給我們一點儲備心靈歡快的資源；96、要學(xué)會把有限的學(xué)問融會貫穿,融入自己的生命；要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用；97、成長是內(nèi)心在歷練中逐步強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力氣；98、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對外界；99、只有建立自己內(nèi)心的價值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力；