《中國(guó)人失掉自信力了嗎》同步練習(xí)

1、中國(guó)人推動(dòng)自信力了嗎同步練習(xí)1、下列詞語(yǔ)，注音或釋義有誤的一項(xiàng)是（） A、散（sn）布：分散到各處。 B、深切（qi）：深刻而切實(shí)。 C、一味（wi）：?jiǎn)渭兊亍?D、誆（kung）騙：說(shuō)謊話騙人。 閱讀下面選文，完成文后各題 “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我 們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。 我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，雖是 等于為帝王將相作家譜的所有“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。 這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？我們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總

2、在 被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可 ，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。 要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)， 狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。 2、“自欺，也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了?！边@句話的意思 是： A、“自欺”是中華民族的傳統(tǒng) B、“自欺”的行為是早就有的，只是現(xiàn)在成為社會(huì)的主流了。 C、“自欺”的行為是早就有的，原是少數(shù)人所具有，只是現(xiàn)在成了所有中國(guó)人的行為。 3、下面的語(yǔ)句，運(yùn)用的修辭手法是（） 我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有

3、拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人 A、比喻 B、排比 C、反復(fù) D、借代 4、對(duì)下面這句話分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。 A、“誣蔑”的意思是“捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)”。 B、這是個(gè)二重復(fù)句，第一層是并列關(guān)系，第二層是假設(shè)關(guān)系。 C、這是個(gè)假設(shè)關(guān)系的一重復(fù)句。 D、“那簡(jiǎn)直是誣蔑”充分說(shuō)明了魯迅肯定中國(guó)還是存在著有自信力的人。 5、文中“地底下”的含義是（） A、指秘密活動(dòng)的人 B、處于社會(huì)底層的勞苦民眾 C、社會(huì)底層 D、國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的廣大勞苦民眾 參考答案 1、D 解析：“誆”應(yīng)該讀一聲。 2、B 解析：“自欺欺人

4、”的行為并非中華民族的傳統(tǒng)，也沒(méi)有成為現(xiàn)在所有中國(guó)人的行為。 3、B 解析：注意辨析常見(jiàn)的修辭方法。 4、C 解析：本句的第一層應(yīng)該是并列關(guān)系。 5、B 解析：B項(xiàng)概括更為全面、具體。 中考解析 閱讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。 有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢地結(jié)賬，取下粉板，忽然說(shuō)，“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了 。還欠十九個(gè)錢呢！”我才也覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么會(huì)來(lái)？他打折 了腿了?！闭乒裾f(shuō)：“哦！”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東 西，偷得的么？”“后來(lái)怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后 來(lái)

5、呢？”“后來(lái)打折了腿了?！薄罢鄞蛄嗽鯓幽?？”“怎樣？誰(shuí)曉得？許是死了?！闭乒褚膊辉賳?wèn)， 仍然慢慢地算他的賬。 1、劃分此文段的層次，并說(shuō)明理由。 答：_ 2、歸納出本段的中心思想。 答：_ 此題考查學(xué)生兩方面的能力：層次劃分和中心思想的歸納。閱讀此段可知：作者通過(guò)掌柜和酒客的對(duì) 話，側(cè)寫孔乙己沒(méi)有能來(lái)酒店的原因。據(jù)此，可將文段分為兩層：“有一天，大約是中秋前我才覺(jué)得 他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。/一個(gè)喝酒的人說(shuō)道：”前一層寫“果”孔乙己沒(méi)有來(lái)酒店，后一層寫“ 因”孔乙己為什么不能來(lái)。透過(guò)這一段對(duì)話，我們可看出：丁舉人殘忍，孔乙己悲慘，掌柜、酒客冷 漠。據(jù)此，歸納此段中心思想就不難了。聯(lián)系全文分析：造成

6、這一切的，不就是那個(gè)黑暗腐朽的封建社會(huì) 嗎？孔乙己是一個(gè)讀書人，卻好喝懶做，自命清高，受人欺侮。從這一點(diǎn)說(shuō)，造成這一切的原因是封建科 舉制度對(duì)讀書人的毒害。 課外拓展 挽魯迅聯(lián)擷萃 1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝于上海，噩耗傳出，海內(nèi)外各界人士紛紛撰聯(lián)以寄托哀思。 蔡元培的挽聯(lián)為：“著述最謹(jǐn)嚴(yán)，非徒中國(guó)小說(shuō)史；遺言尤沉痛，莫作空頭文學(xué)家?！甭?lián)語(yǔ)沉穩(wěn)謹(jǐn)肅 ，猶如學(xué)者摯友。上聯(lián)用魯迅名作中國(guó)小說(shuō)史略，下聯(lián)是魯迅的遺囑。 郭沫若有三幅挽聯(lián)，其中一聯(lián)曰：“方懸四月，疊墜雙星，東亞西歐同殞淚；飲誦二心，憾于一面， 南天北地遍招魂?！贝寺?lián)含義頗深，當(dāng)時(shí)魯迅被譽(yù)為“中國(guó)的高爾基”，而這兩位文壇巨星

7、僅隔四個(gè)月先 后殞落，下聯(lián)是說(shuō)自己雖系魯迅知音，卻無(wú)一面之緣。 魯迅當(dāng)時(shí)和孫伏園接觸頻繁，二人交往甚密，阿Q正傳當(dāng)時(shí)就連載于孫伏園任編輯的晨報(bào)副 刊上。魯迅逝世，孫伏園深為悲痛，因以魯迅所著書中及所主編的刊名綴為一聯(lián)。聯(lián)云：“踏莽原， 刈野草，熱風(fēng)奔流，一生吶喊；痛毀滅，嘆而已，十月噩耗，萬(wàn)眾 彷徨?！贝寺?lián)功力頗厚，堪稱嵌名聯(lián)之絕唱。 正當(dāng)姚克與美國(guó)著名記者斯諾在魯迅的指導(dǎo)下，精心編譯活的中國(guó)一書時(shí)，驚悉魯迅逝世噩耗， 二人悲痛萬(wàn)分，合撰挽聯(lián)一幅以寄托哀思：“譯著尚未成書，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊？先生已經(jīng)作右 ，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨?！甭?lián)語(yǔ)貼切生動(dòng)，既有名著嵌入，又能贊嘆結(jié)合，其敬仰之情

8、，溢于言表。 1950年10月，在紀(jì)念魯迅逝世14周年的茶話會(huì)上，陳毅即席撰挽聯(lián)一幅，其聯(lián)為：“要打叭兒狗，臨 死也不寬恕，懂得進(jìn)退攻守，豈僅文壇闖將；莫作空頭文學(xué)家，一生最恨幫閑，敢于嘻笑怒罵，不愧思想 權(quán)威。”這副幅挽聯(lián)鋒芒閃爍，不失武將之儒風(fēng)，實(shí)乃聯(lián)中之佳作。 魯迅逝世的噩耗傳到日本，先生在日本的摯友佐藤村夫，甚是悲痛，亦撰聯(lián)以寄托哀思，聯(lián)語(yǔ)曰：“ 有名作，有群眾，有青年，先生未死；不做官，不愛(ài)錢，不變節(jié)，是我導(dǎo)師?！贝寺?lián)以排比手法，“三有 ”對(duì)“三無(wú)”，歌頌了魯迅的偉大功績(jī)和高尚情操，切人切事，要言不煩。 在悼念魯迅的挽聯(lián)中，最長(zhǎng)的一幅要算是先生的弟子唐弢的了，聯(lián)語(yǔ)凡70言：“痛不哭，苦不哭，屈 辱不哭，今年成何年，四個(gè)月前流過(guò)兩行淚痕，又誰(shuí)料這番重為先生濕；言可傳，行可傳，牙眼可傳，斯 老真大老，三十年來(lái)打出一條血路，待吩咐此責(zé)端賴后世肩?！鄙下?lián)是說(shuō)高爾基、魯迅先后四個(gè)月逝世， 作者悲痛難當(dāng)，下聯(lián)是對(duì)魯迅戰(zhàn)斗精神的熱情漚歌。此聯(lián)雖長(zhǎng)，長(zhǎng)而不煩，而又貼切自然。 在挽魯迅聯(lián)中，感情最為復(fù)雜的要算是徐懋庸了。魯迅