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文檔簡(jiǎn)介
1、第 頁(yè)2022電影海上鋼琴師觀后感電影海上鋼琴師觀后感細(xì)細(xì)品味一部作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫(xiě)了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是我整理的電影海上鋼琴師觀后感,歡送閱讀,希望大家能夠喜歡。電影海上鋼琴師觀后感1關(guān)于鋼琴,關(guān)于盡頭,關(guān)于此岸,這些我都不想說(shuō)。我只想說(shuō)說(shuō)1900這個(gè)人。眾人叫他天才,眾人為之瘋狂。1900,從擁有這個(gè)不平凡的名字起,就注定是個(gè)不平凡的人。目光、掌聲和榮耀,平凡人可能終其一生都得不到的東西,對(duì)于天才的1900就像空氣一樣稀松平常。但目光、掌聲和榮耀并不能令人幸福,也不長(zhǎng)久。電影里有一個(gè)鏡頭讓我個(gè)性難受:人們圍繞在1900身邊
2、為音樂(lè)起舞的時(shí)候,有人看見(jiàn)了自由女神,一下子所有的人呼啦啦作鳥(niǎo)獸散,只剩下1900孤寂的身影。再多的榮耀也挽救不了孤獨(dú),此刻他非天才,是個(gè)可憐的被遺棄者。天才其實(shí)是世界上最不幸的人。所有的天才都是異類(lèi)。而再體面的異類(lèi)都不會(huì)被人真正地愛(ài)。那些為1900的琴聲瞠目結(jié)舌的人,在琴聲終結(jié)的時(shí)候,他們也就咂巴著嘴散去。1900這樣的天才更像是個(gè)寵物。人們會(huì)喜歡它、呵護(hù)它、癡迷它,但它跑到馬路中間迎面馳來(lái)飛車(chē),誰(shuí)也不會(huì)撲過(guò)去用自我的身體擋住。大概僅有小號(hào)手是愿意聆聽(tīng)1900的內(nèi)心而非琴聲的人,他不理解他,可是他尊重他。他用尊重成全了1900完整的獨(dú)立。我看到有人說(shuō)如果他是那胖子他就會(huì)把1900敲昏然后拖下
3、船。我想這樣的想法也就注定他成不了那個(gè)胖子,成不了1900唯一的真正的朋友。如果我們較真一點(diǎn),假設(shè)小號(hào)手真的把1900弄下船了,故事將怎樣延伸?我們都明白,落魄的小號(hào)手沒(méi)有潛力去為朋友找一艘新的船,找88個(gè)琴鍵和盡頭。1900將無(wú)可防止被磨去棱角和平庸,落入紅塵變成一個(gè)凡人?;钪?,還是活得安心。這也是個(gè)問(wèn)題。凡人的選取是無(wú)論如何先活下去再說(shuō),活著這件事情本身比什么都重要。而天才那么把心靈的舒適看得更重,生死那么次之。所以凡人能夠忍辱,天才卻情愿玉碎。每一種人都獲得了他最看重的東西,說(shuō)起來(lái)誰(shuí)也不比誰(shuí)虧。其實(shí)我不太樂(lè)意用天才這個(gè)詞兒來(lái)定義1900。天才已經(jīng)被用濫了。我更愿意說(shuō)1900是個(gè)ET。我們
4、生活在這個(gè)星球上的人,想表達(dá)就開(kāi)口說(shuō)話(huà)。這是人類(lèi)的方式。可是1900不屬于人類(lèi)范疇。他的手指是他的發(fā)聲器官,連著他的心和眼睛。他的身體機(jī)能是人類(lèi)的,他的感知和內(nèi)心是ET的。ET很神奇,但不算稀奇。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是ET。小時(shí)候看哲學(xué)入門(mén)讀物?蘇菲的世界?,哲學(xué)教師說(shuō),你是否想過(guò)自我或許是個(gè)火星人?你是否有一天會(huì)停下腳步,審視自我然后想:我是一個(gè)不一樣凡響的存在。我是一個(gè)神秘的生物。我并不理解。我看著每一個(gè)人都有兩個(gè)眼睛一張嘴,我無(wú)法理解這一模一樣的人怎樣會(huì)是不一樣星球的物種。直到之后我發(fā)現(xiàn)人的內(nèi)心比海還深,發(fā)現(xiàn)一個(gè)人和一個(gè)人的差異比天和地的相錯(cuò)都大。我才漸漸相信,我們每個(gè)人都是ET,至少都以前
5、是ET。我們生下來(lái)的時(shí)候如此千差萬(wàn)別,就像從宇宙的各個(gè)角落聚集到這個(gè)星球。我們透過(guò)眼睛看世界的角度,我們吃奶頭的力度,我們尿褲子的姿勢(shì),都如此獨(dú)立如此百花齊放。我們以前都很與眾不一樣,鮮活跳躍。可是之后,我們被教育,被糾偏,被放入軌道。于是我們從一個(gè)個(gè)ET變成一群地球人。我們鮮活的面容淹沒(méi)在人群之中變得模糊不清,一眼望去毫無(wú)分別。僅有那些因緣巧合的,比方1900,僥幸或者說(shuō)是不幸?保存了自身的獨(dú)立和ET本色,成為地球人眼中的天才和異類(lèi)。差異導(dǎo)致孤獨(dú)。葆存了差異性的ET在承受異樣目光的同時(shí)也承受著巨大的孤獨(dú),遠(yuǎn)超出凡人的孤獨(dú)。凡人們?nèi)缥覀冸m然也還都?xì)埩粢恍┎町?,但大致面貌?九不離十。我們失戀了
6、后覺(jué)得痛苦比誰(shuí)的都大,我們擁抱心愛(ài)的人自認(rèn)比誰(shuí)都幸福。但一個(gè)殘酷的事實(shí)是:每個(gè)人的痛苦和幸福都沒(méi)什么區(qū)別。我們?cè)诓粩嘀貜?fù),千篇一律。我們丟了個(gè)性卻換來(lái)了共鳴。我們借助藝術(shù)尋找通感,在人性中相交叉的局部,抹著眼淚互相慰藉,或者說(shuō),互相平衡原先有人比我還慘啊,這下心里舒坦多了。而被稱(chēng)為天才的人站在人群之外,憂(yōu)郁地注視這群有些像他又不是他的物種。用他們ET的本能將那些交叉局部,提煉、放大、直抵內(nèi)心。那些永遠(yuǎn)無(wú)法交叉的局部,那么作為孤獨(dú)的源頭,令他們永遠(yuǎn)無(wú)法融入人群。他們僅有躲在自我的輪船里,躲在自我的內(nèi)心世界里,孤獨(dú)地活著,然后死去。電影海上鋼琴師觀后感2有一些電影是你看過(guò)之后,心中涌動(dòng)萬(wàn)千卻無(wú)從下
7、筆,是你滿(mǎn)腦子的思緒卻不知從何整理,?海上鋼琴師?就是這樣一部讓我欲罷不能欲言又止的電影??赐暧捌?,我的唯一感覺(jué)是孤獨(dú),真孤獨(dú)。但是1900真的孤獨(dú)嗎之后的很多時(shí)候,我都覺(jué)得他不孤獨(dú),他有滿(mǎn)滿(mǎn)的用之不盡的音樂(lè)的靈感,有無(wú)數(shù)的才華和無(wú)數(shù)的流動(dòng)的音符。他其實(shí)不孤獨(dú),他讓我們孤獨(dú),沒(méi)有天才的華美沒(méi)有天生的不俗沒(méi)有特立獨(dú)行的資本,沒(méi)有充盈的內(nèi)在沒(méi)有在這個(gè)世界得到認(rèn)可和滿(mǎn)足,所以我們孤獨(dú);我們從1900身上看到了自我的卑微自我的缺乏自我的飄忽,所以我們孤獨(dú)。作為這世上存在的一個(gè)人,我們從出生到死亡都被冠以各種各樣的稱(chēng)號(hào)和身份。出生的時(shí)候父母為我們?nèi)×艘簧拇?hào)即名字,我們要上戶(hù)口登記注冊(cè),等到十八歲
8、了要去辦理身份證;我們?cè)趯W(xué)校是學(xué)生,工作了又要評(píng)職稱(chēng),我們被別人介紹時(shí)是某人的子女父母朋友同事,到底哪個(gè)才是真正的我呢當(dāng)這些東西都被去除之后,我們還是我們嗎我們還能找到自己?jiǎn)?900是一個(gè)沒(méi)有出生證明的孩子,他不屬于哪個(gè)國(guó)家也沒(méi)有我們傳統(tǒng)好處上的名字,如果他死了你在任何資料中找不到他存在的痕跡,可能也沒(méi)有多少人記得他的存在,他也沒(méi)有一座存放他遺體的墓穴,但是他卻實(shí)實(shí)在在地存在過(guò),真真實(shí)實(shí)地活過(guò),他用什么證明了自己的存在呢我一向覺(jué)得1900的一生是存在主義思想的表達(dá),他藐視規(guī)那么,藐視這個(gè)社會(huì)認(rèn)可的規(guī)那么,他害怕上岸其實(shí)是拒絕上岸,藐視上岸。他重自身的存在大于外界對(duì)自身的認(rèn)可,他能夠輕易打敗爵士
9、樂(lè)的開(kāi)山祖師并對(duì)他表示鄙夷,他能夠靠他的才華賺取無(wú)數(shù)的名利但是他拒絕音樂(lè)與自身的別離,他能夠用音樂(lè)去探究所有人的心靈,能夠在音樂(lè)里去旅行,能夠?qū)ひ挼阶约旱母星椋撬麤](méi)有常人那樣去要去追,他輕輕地將這些丟進(jìn)了大海,他將邁向陸地的腳收回。在存在主義者看來(lái),人生活在一個(gè)與自己對(duì)立的、失望的世界之中,人在世界上的地位是不確定的。絕對(duì)自由的人也是煩惱和無(wú)所依靠的孤獨(dú)者。人雖然有選取的自由,但他應(yīng)對(duì)的未來(lái)的生活卻是混沌而沒(méi)有目標(biāo)的。他只是盲目地走向未來(lái),他只明白人生的真實(shí)的終結(jié)就是死亡。死亡作為人生的最后歸宿,對(duì)于個(gè)人的存在具有十分重要的好處。所以存在主義者都是悲觀者,在他們眼里,人生是一場(chǎng)杯具。190
10、0的人生不可防止是一場(chǎng)杯具,是他自己能預(yù)料到的杯具?!俺鞘心敲创?,看不到盡頭,我停下來(lái)不是因?yàn)樗?jiàn)是因?yàn)樗灰?jiàn),是因?yàn)榭床灰?jiàn)的東西。連綿不絕的城市什么都有,就是沒(méi)有盡頭,我需要看見(jiàn)世界的盡頭。上了岸,何去何從愛(ài)一個(gè)女人,住一間屋,買(mǎi)一塊地,望一個(gè)景,走一條死路,太多的選取我無(wú)所適從。漫漫無(wú)盡,思前想后你不怕精神崩潰那樣的日子怎樣過(guò)我無(wú)法遺棄這艘船,寧可遺棄自己的生命。我喜歡閉上眼睛,反反復(fù)復(fù)地聽(tīng)1900幫助好友克服暈船時(shí)彈奏的鋼琴曲,想象著自己也正坐在那艘船上,隨著海浪起伏搖擺。那時(shí)的音樂(lè)是能夠?qū)⑷送淌傻?,讓你忘乎所以讓你自由自在,讓你感受不到自己的存在又讓你無(wú)比清晰的感受到存在的快感。你能感
11、受到飛翔,能感受到旋轉(zhuǎn),能感受到跳躍,就想初春的遠(yuǎn)行,夏日的沖浪。那里只有完美,只有存在的完美,我以為這就是生活,有活生生的完美存在。之后我才明白生活的大多數(shù)時(shí)候其實(shí)是孤獨(dú)的,是我們心里無(wú)處安放的孤獨(dú),不被這個(gè)世界所認(rèn)可的孤獨(dú)。1900是孤獨(dú)的,所以他選取一輩子不上岸,和那座海上浮城共生共死,而我們呢我們沒(méi)有一座屬于自己的城,讓我們來(lái)安放我們的孤獨(dú),讓我們來(lái)逃避自己不喜歡的一切,所以我們比1900更孤獨(dú)更可憐。很多時(shí)候,這個(gè)世界再繁華再喧鬧,我都只是一個(gè)人仿佛置身孤島,這時(shí)我那么孤獨(dú)但卻沒(méi)有一座安放它的城市。這個(gè)城市越來(lái)越鄙棄孤獨(dú),它不允許你孤獨(dú)它不給你時(shí)間孤獨(dú),它讓你覺(jué)得孤獨(dú)是可恥的,它要讓
12、你融入外面喧囂的海洋戀愛(ài)的洪流,它要你和別人一樣,上岸,走同一條路,一條望不到盡頭的路。你拒絕融入,那么你就要承受雙重的孤獨(dú),外在的內(nèi)在的,所以你更孤獨(dú)。而融入,那是一輩子都不會(huì)快樂(lè)的旅程,你踏著陸地是那樣的輕飄飄,你感受不到你的存在,你還是孤獨(dú),無(wú)處安放的孤獨(dú)。電影海上鋼琴師觀后感3有些電影是你看過(guò)之后,心中涌動(dòng)萬(wàn)千卻無(wú)從下筆,是你滿(mǎn)腦子的思緒卻不知從何整理,?海上鋼琴師?就是這樣一部讓我欲罷不能欲言又止的電影??赐暧捌?,我的唯一感覺(jué)是孤獨(dú),真孤獨(dú)??墒?900真的孤獨(dú)嗎?后來(lái)的很多時(shí)候,我都覺(jué)得他不孤獨(dú),他有滿(mǎn)滿(mǎn)的用之不盡的音樂(lè)的靈感,有無(wú)數(shù)的才華和無(wú)數(shù)的流動(dòng)的音符。他其實(shí)不孤獨(dú),他讓
13、我們孤獨(dú),沒(méi)有天才的華美沒(méi)有天生的不俗沒(méi)有特立獨(dú)行的資本,沒(méi)有充盈的內(nèi)在沒(méi)有在這個(gè)世界得到認(rèn)可和滿(mǎn)足,所以我們孤獨(dú);我們從1900身上看到了自我的卑微自我的缺乏自我的飄忽,所以我們孤獨(dú)。作為這世上存在的一個(gè)人,我們從出生到死亡都被冠以各種各樣的稱(chēng)號(hào)和身份。出生的時(shí)候父母為我們?nèi)×艘簧拇?hào)即名字,我們要上戶(hù)口登記注冊(cè),等到十八歲了要去辦理身份證;我們?cè)趯W(xué)校是學(xué)生,工作了又要評(píng)職稱(chēng),我們被別人介紹時(shí)是某人的子女父母朋友同事,到底哪個(gè)才是真正的我呢?當(dāng)這些東西都被去除之后,我們還是我們嗎?我們還能找到自己?jiǎn)幔?900是一個(gè)沒(méi)有出生證明的孩子,他不屬于哪個(gè)國(guó)家也沒(méi)有我們傳統(tǒng)意義上的名字,如果他死了你
14、在任何資料中找不到他存在的痕跡,可能也沒(méi)有多少人記得他的存在,他也沒(méi)有一座存放他遺體的墓穴,但是他卻實(shí)實(shí)在在地存在過(guò),真真實(shí)實(shí)地活過(guò),他用什么證明了自己的存在呢?我一直覺(jué)得1900的一生是存在主義思想的表達(dá),他藐視規(guī)那么,藐視這個(gè)社會(huì)認(rèn)可的規(guī)那么,他害怕上岸其實(shí)是拒絕上岸,藐視上岸。他重自身的存在大于外界對(duì)自身的認(rèn)可,他可以輕易打敗爵士樂(lè)的開(kāi)山祖師并對(duì)他表示鄙夷,他可以靠他的才華賺取無(wú)數(shù)的名利但是他拒絕音樂(lè)與自身的別離,他可以用音樂(lè)去探究所有人的心靈,可以在音樂(lè)里去旅行,可以尋覓到自己的愛(ài)情,但是他沒(méi)有常人那樣去要去追,他輕輕地將這些丟進(jìn)了大海,他將邁向陸地的腳收回。在存在主義者看來(lái),人生活在
15、一個(gè)與自己對(duì)立的、失望的世界之中,人在世界上的地位是不確定的。絕對(duì)自由的人也是煩惱和無(wú)所依靠的孤獨(dú)者。人雖然有選擇的自由,但他面對(duì)的未來(lái)的生活卻是混沌而沒(méi)有目標(biāo)的。他只是盲目地走向未來(lái),他只知道人生的真實(shí)的終結(jié)就是死亡。死亡作為人生的最后歸宿,對(duì)于個(gè)人的存在具有非常重要的意義。所以存在主義者都是悲觀者,在他們眼里,人生是一場(chǎng)悲劇。1900的人生不可防止是一場(chǎng)悲劇,是他自己能預(yù)料到的悲劇?!俺鞘心敲创螅床坏奖M頭,我停下來(lái)不是因?yàn)樗?jiàn)是因?yàn)樗灰?jiàn),是因?yàn)榭床灰?jiàn)的東西。連綿不絕的城市什么都有,就是沒(méi)有盡頭,我需要看見(jiàn)世界的盡頭。上了岸,何去何從?愛(ài)一個(gè)女人,住一間屋,買(mǎi)一塊地,望一個(gè)景,走一條死路
16、,太多的選擇我無(wú)所適從。漫漫無(wú)盡,思前想后你不怕精神崩潰?那樣的日子怎樣過(guò)?我無(wú)法遺棄這艘船,寧可遺棄自己的生命。我喜歡閉上眼睛,反反復(fù)復(fù)地聽(tīng)1900幫助好友克服暈船時(shí)彈奏的鋼琴曲,想象著自己也正坐在那艘船上,隨著海浪起伏搖擺。那時(shí)的音樂(lè)是可以將人吞噬的,讓你忘乎所以讓你自由自在,讓你感受不到自己的存在又讓你無(wú)比清晰的感受到存在的快感。你能感受到飛翔,能感受到旋轉(zhuǎn),能感受到跳躍,就想初春的遠(yuǎn)行,夏日的沖浪。這里只有美好,只有存在的美好,我以為這就是生活,有活生生的美好存在。后來(lái)我才知道生活的大多數(shù)時(shí)候其實(shí)是孤獨(dú)的,是我們心里無(wú)處安放的孤獨(dú),不被這個(gè)世界所認(rèn)可的孤獨(dú)。1900是孤獨(dú)的,所以他選擇
17、一輩子不上岸,和那座海上浮城共生共死,而我們呢?我們沒(méi)有一座屬于自己的城,讓我們來(lái)安放我們的孤獨(dú),讓我們來(lái)逃避自己不喜歡的一切,所以我們比1900更孤獨(dú)更可憐。很多時(shí)候,這個(gè)世界再繁華再喧鬧,我都只是一個(gè)人仿佛置身孤島,這時(shí)我那么孤獨(dú)但卻沒(méi)有一座安放它的城市。這個(gè)城市越來(lái)越鄙棄孤獨(dú),它不允許你孤獨(dú)它不給你時(shí)間孤獨(dú),它讓你覺(jué)得孤獨(dú)是可恥的,它要讓你融入外面喧囂的海洋戀愛(ài)的洪流,它要你和別人一樣,上岸,走同一條路,一條望不到盡頭的路。你拒絕融入,那么你就要承受雙重的孤獨(dú),外在的內(nèi)在的,所以你更孤獨(dú)。而融入,那是一輩子都不會(huì)快樂(lè)的旅程,你踏著陸地是那樣的輕飄飄,你感受不到你的存在,你還是孤獨(dú),無(wú)處安
18、放的孤獨(dú)電影海上鋼琴師觀后感4喜歡鋼琴的儒雅與高貴,喜歡琴音或者精致或者激昂的感動(dòng)你心底的每一寸角落。我從來(lái)不會(huì)自詡自我有多么高貴有多么藝術(shù),可是但凡聽(tīng)了1900動(dòng)情的曲調(diào)和行云流水般的演奏后,我都不會(huì)有絲毫的掩飾:我愛(ài)上了這種氣氛,雖然不是那么瘋狂,那么強(qiáng)烈,卻如沁人心脾的芬芳一樣揮之不去。在某天不經(jīng)意的一個(gè)瞬間,突然想起。1900是一個(gè)人?;蛘吣軌蜻@么說(shuō),他是一個(gè)在1900年出生,被而父母拋棄在船上但卻擁有驚人音樂(lè)天賦的天才。好心的船員收養(yǎng)了他,教他讀書(shū),教他寫(xiě)字,教他任何他好奇的東西。童心未泯的他很快就對(duì)自我的“父親告訴自我的一切產(chǎn)生了疑心,因?yàn)樗蓯?ài)的黑人爸爸經(jīng)常會(huì)告訴他與報(bào)紙上不符的
19、知識(shí)。有一天小家伙閃爍著自我純潔的雙眸問(wèn)了一個(gè)任何孤獨(dú)的小孩遲早都會(huì)想明白的問(wèn)題:“媽媽?zhuān)鞘裁茨??我的心頭因?yàn)檫@句話(huà)而微微一顫,我看著畫(huà)面,看著他父親的眼神,我不明白他要怎樣才能完美自我善意的謊話(huà),怎樣來(lái)保護(hù)1900小小的心靈,“明白嗎,媽媽是馬,是賽場(chǎng)上跑的最快的馬!聽(tīng)了爸爸的話(huà),1900煞有介事似懂非懂的重復(fù)了一遍,然后開(kāi)懷的笑了,笑聲中滿(mǎn)是天真的味道。我的心暖暖的寬慰了,我突然想起了英國(guó)詩(shī)人華茲華斯的一句話(huà):兒童是人類(lèi)的父親,他將人的天真性靈舉的太陽(yáng)一般高。1900從一開(kāi)始就生活在海上,那個(gè)雖然封閉卻永遠(yuǎn)沒(méi)有欺騙和虛偽的世界里,他永遠(yuǎn)都是天真的,沒(méi)有一絲的瑕疵,一向到他生命結(jié)束的那一刻
20、。從來(lái)沒(méi)想過(guò)一臉痞子氣,在昆汀的調(diào)教下不是演臥底就是強(qiáng)盜的TIMROTH竟然也會(huì)深情的落落大方,那紳士般的舉止言談沒(méi)有絲毫的矯揉造作。當(dāng)長(zhǎng)大成人的1900坐在鋼琴前,用纖細(xì)的雙手輕輕滑過(guò)琴鍵的時(shí)候;隨著海潮的洶涌,隨著鋼琴的滑輪和悠揚(yáng)的曲調(diào)在大廳里浮動(dòng)起舞的時(shí)候;當(dāng)他滿(mǎn)面陶醉的在下等船艙里,為那些窮苦的人們帶去自我的音樂(lè)的時(shí)候,我的心好似也在其中上下起伏,隨著船艙里的調(diào)調(diào)。隨著人們臉上的欣喜,隨著外面海潮聲。有的人說(shuō)1900很幸福,他生活在他喜歡的音樂(lè)中,伴他左右的是對(duì)他沒(méi)有半點(diǎn)私心的朋友們,不用去擔(dān)憂(yōu)紛繁與擁擾??墒?,只是這樣嗎?每次停船靠岸時(shí)他單獨(dú)向岸上遠(yuǎn)處眺望的眼神清楚有掩不住的落寞,還有他偷偷的撥通陌生人的 時(shí)那緊張和期盼的語(yǔ)調(diào):“你好,也許你不認(rèn)識(shí)我,但,我們能聊聊嗎?尤其是當(dāng)他聽(tīng)那個(gè)飄過(guò)的流浪人告訴他自我的經(jīng)歷,他愈發(fā)的想去體驗(yàn):站在岸上,聽(tīng)海的聲音,到底是什么樣奇妙的感覺(jué)呢?我不
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