日本枯山水在中國(guó)現(xiàn)代園林中的應(yīng)用初探

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)日本枯山水在中國(guó)現(xiàn)代園林中的應(yīng)用初探摘 要：枯山水作為日本最具代表性而且風(fēng)格獨(dú)特的園林形式在全世界范圍內(nèi)都得到了關(guān)注和應(yīng)用，在中國(guó)也有很多園林運(yùn)用到枯山水的造園手法。通過對(duì)案例的研究了解枯山水在中國(guó)的現(xiàn)狀，尋求枯山水在中國(guó)的發(fā)展之路，進(jìn)而指導(dǎo)現(xiàn)代中國(guó)特色風(fēng)景園林的營(yíng)造。關(guān)鍵詞：枯山水，造園手法，中國(guó)特色，應(yīng)用1研究背景枯山水根源于中國(guó)古典園林，結(jié)合自身地理自然環(huán)境以及民族特色文化成就了如今獨(dú)特的風(fēng)格。作為日本庭院的典型代表，其禪宗氣息，超脫一切的純凈美、自然本性美，使得

2、寥寥幾筆就能幻化出一個(gè)讓人倍感安寧的出塵境界。隨著日本文化對(duì)中國(guó)的影響，國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了很多枯山水園林，但這樣的枯山水是否合理合情，是否有存在的生命力，都要在枯山水及其在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用中進(jìn)行研究探索才能找到答案，進(jìn)而指導(dǎo)現(xiàn)代中國(guó)特色風(fēng)景園林的營(yíng)造。2枯山水及其特點(diǎn)概述枯山水，最早見于日本平安時(shí)代的造園書作庭記（又名前栽秘抄）中，即在沒有池水溪流的地方僅立山石而名之為枯山水。它產(chǎn)生于日本的南北朝時(shí)代，曾先后以枯瀑石、石庭等形式出現(xiàn)，崇尚自然，將禪宗思想與中國(guó)宋代山水畫中的意境結(jié)合，形成象征性的縮微式庭園景觀，閑庭小園，面積不大，受禪宗影響，呈現(xiàn)宗教化特點(diǎn)。3枯山水概括來說有以下特點(diǎn)：1、枯山水節(jié)約資源，

3、小巧精致、以小見大，可以在方寸間造就意境深遠(yuǎn)的景致。2、日本枯山水根源于中國(guó)佛教文化和古典園林，深受中國(guó)山水畫影響追求一種詩(shī)意的美，重在寫意。它的簡(jiǎn)潔雅致是當(dāng)代越來越推崇的一種審美傾向。3、日本造枯山水，重在烘托“禪”之意境，其雅致情調(diào)和穩(wěn)重氣氛，能使人驅(qū)除浮躁，平和心氣。無論是在文化根源上還是在現(xiàn)實(shí)發(fā)展條件上，日本枯山水都有著在中國(guó)發(fā)展的可能，也可以說是中國(guó)一直都有著枯山水生存成長(zhǎng)的土壤。3中國(guó)園林中的枯山水3.1應(yīng)用現(xiàn)狀枯山水在中國(guó)已掙脫純宗教氣氛，走入現(xiàn)實(shí)生活，如私家庭院、飯店前廳、展覽館中庭、公園、小區(qū)中心綠地甚至餐廳等小空間也會(huì)辟出一角，造此庭園，烘托氣氛，增加藝術(shù)氣息。優(yōu)美的景觀環(huán)

4、境是居住小區(qū)最基本的要素?？萆剿逍碌诺母裾{(diào)、如山水寫意畫一般的美感受到居民的歡迎。嘉興百盛花園小區(qū)內(nèi)景觀采用枯山水設(shè)計(jì)手法。而私家庭園是營(yíng)造枯山水的好地方，以小見大，精致耐看，成本低便于管理，尤其是那些日式園林的愛好者們的選擇。杭州西溪名園別墅的一個(gè)后院以枯山水為主題設(shè)計(jì)，用白色的小石塊象征江水，鋪成潮水撲打的灘上的樣子，巖石象征礁石，充滿詩(shī)意，小中見大，令人心曠神怡。臨安青山湖旅游風(fēng)景區(qū)的枯山水深得游人喜愛，“水”是很細(xì)小的白沙，草坪如陸地緩緩與河流相接，河上有汀步，岸邊有條石即象征橋又可供游人坐靠。因?yàn)榭萆剿恍枰娴乃涂梢誀I(yíng)造美妙的水景，土方量相較也很小，比起其他的園林形式在室內(nèi)環(huán)

5、境中有著很大的優(yōu)越性。臺(tái)灣臺(tái)中市文心路上的“morimoto森本日本料理”餐廳的枯山水景觀是仿日木枯山水景觀佳作之一，設(shè)計(jì)在餐廳旁邊，讓人們?cè)谄穱L日本料理的同時(shí)，能沉淀心靈的雜念。水被耙出曲直兩種“波紋”，島的形態(tài)深得大自然之精華，如同一個(gè)微縮的海島景觀。43.2應(yīng)用評(píng)價(jià)從以上案例中可以看出，在中國(guó)，枯山水得到了廣泛和綜合性的應(yīng)用。有很多枯山水景觀既在觀賞性上下了功夫，更在功能性上下了功夫。然而這些卻鮮有達(dá)到真正日本枯山水的高度，大多只重表面對(duì)日本枯山水的模仿，在中國(guó)，枯山水不管是形式還是意境的塑造，離日本枯山水作品還太遠(yuǎn)?？偟膩碚f有這些特點(diǎn)和不足：1、選材本土化2、多表現(xiàn)靜態(tài)水3、功能性強(qiáng)4

6、、“水”的形式單一5、滯后于時(shí)代發(fā)展 6、缺乏意境，不夠純凈精致。4思考與啟發(fā)創(chuàng)造具有中國(guó)特色的枯山水單純的模仿和捕捉風(fēng)韻都會(huì)淪為西施效顰，枯山水要應(yīng)用在中國(guó)的現(xiàn)代園林，對(duì)于不同的環(huán)境條件、差異的文化傳統(tǒng)都促使設(shè)計(jì)師需要針對(duì)中國(guó)的情況作出相應(yīng)的修正，賦予中國(guó)特色。枯山水在中國(guó)園林中的應(yīng)用必須結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情。特別是在材料方面，中國(guó)與日本不同，可用資源種類更多，也更經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，選用本土出產(chǎn)的材料，也更能體現(xiàn)地方特色。只有當(dāng)枯山水與中國(guó)的特色文化結(jié)合才能在情感和精神上與中國(guó)民眾發(fā)生共鳴，進(jìn)而接納和喜愛這種園林景觀。1、我國(guó)古典園林的藝術(shù)手法就是傳統(tǒng)民族文化中重要的元素，在中國(guó)特色的枯山水景觀中應(yīng)該充

7、分應(yīng)用。2、在我國(guó)營(yíng)造枯山水時(shí)不妨增加植物的比重，枯水、山石的形式也可以更有趣味性，而非一味的浩瀚無邊、蒼茫孤寂之感。這樣的枯山水園林景觀是含蓄而有趣味性的，更能為中國(guó)民眾喜愛。3、在中國(guó)的枯山水園林中可以增加游賞園路，最好是以汀步的形式，既不破壞枯山水的美感，又能使人在其間游賞。集觀賞性和功能性于一體。4、建筑及景觀小品也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的元素，可以在中國(guó)的枯山水中適當(dāng)添置一些小品，比如犁車、石磨、石水槽等，這些更能喚起民眾的傳統(tǒng)情感記憶。現(xiàn)代園林景觀注重生態(tài)性、功能性、系統(tǒng)性等等，這些都是時(shí)代發(fā)展的需求。而人們對(duì)視覺的刺激要求也越發(fā)明顯，可以打破傳統(tǒng)的構(gòu)圖手法，利用新材料，用抽象手

8、法表現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺沖擊力。從各個(gè)方面順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，只要不流失其文化內(nèi)涵和神韻即可?？傊?，就是要抓住枯山水的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，以中國(guó)傳統(tǒng)民族特色為靈魂，結(jié)合具體環(huán)境條件。打上中國(guó)特色烙印的枯山水才是適合中國(guó)的，也才能使枯山水在中國(guó)煥發(fā)出新的生命力。5總結(jié)枯山水源于中國(guó)卻在融合日本特色之后成就了獨(dú)一無二的氣韻。在中國(guó)園林中應(yīng)用枯山水的手法藝術(shù)營(yíng)造景觀是有很大潛力的，根源關(guān)系使其在中國(guó)也有生存的土壤。但也有很多地方需要考慮和更深入的推敲。我們?cè)诮梃b日本枯山水的手法藝術(shù)的同時(shí)更要思考，日本在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化方面何以如此成功，枯山水在今天依舊保持著魅力。很大程度上是因?yàn)樗麄儗⒊皠?chuàng)新與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這

9、是中國(guó)在傳承民族文化傳統(tǒng)的道路上該引以為鑒的。特別是對(duì)舊事物的創(chuàng)新不能拋棄傳統(tǒng)文化。蘊(yùn)含民族傳統(tǒng)文化特色的創(chuàng)新才能得到公眾認(rèn)可，獲得生命力，園林景觀才能煥發(fā)出獨(dú)特的魅力，逐漸形成現(xiàn)代中國(guó)特色的風(fēng)景園林，進(jìn)而也發(fā)揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化。參考文獻(xiàn)1 劉芳超，袁逸倩，王榮：淺談枯山水在中國(guó)生成的新氣質(zhì)j，沈陽(yáng)建筑大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（03）.2 孫琴：枯山水在中國(guó)現(xiàn)代景觀中的應(yīng)用研究d，中南林業(yè)科技大學(xué)，2009.3 李鵬：枯山水造園藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和發(fā)展d，西北農(nóng)林科技大學(xué)，2011.4 陳慧：傳統(tǒng)園林對(duì)現(xiàn)代景觀的影響研究d，同濟(jì)大學(xué)，2006.5 吳傳道：日本園林對(duì)中國(guó)古典園林的借鑒與發(fā)展對(duì)中國(guó)景觀現(xiàn)代化的啟示j，中外建筑，2010，03.1作者簡(jiǎn)介：余韻，女，四川大學(xué)建筑與環(huán)境學(xué)院建筑系風(fēng)景園林專業(yè)碩士在讀；地址：四川省成都市武侯區(qū)一環(huán)路南一段24號(hào)四川大學(xué)望江校區(qū)北苑5舍；電子郵箱：