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1、11自尊自信教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):了解自尊的涵義,認(rèn)識(shí)自尊是人的基本心理需要;明白自尊心與羞恥心的關(guān)系,懂得做人必須要有羞恥心。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)自尊是人格之本,是促進(jìn)派進(jìn)人的道德健全的重要力量,養(yǎng)成自尊自信的健康人格,能夠以?shī)^發(fā)向上的精神克服消極的自卑心態(tài)教學(xué)重難點(diǎn): 重點(diǎn):自尊的涵義以及與自卑的區(qū)別難點(diǎn):自尊源于知恥導(dǎo)入新課:(徐悲鴻的故事)提問:從徐悲鴻的身上,你覺得他的成功除了堅(jiān)實(shí)的基本功外,還有什么重要條件呢?(學(xué)生回答)教師總結(jié),當(dāng)外國(guó)人看不起中國(guó)的時(shí)候,他的強(qiáng)烈的民族愛國(guó)心,使得他的自尊心極度受傷,所以一定要與老外一爭(zhēng)高下,敢和別人打賭就說明他對(duì)自已的實(shí)力非常地自信,

2、今天我們就來學(xué)習(xí)新課自尊自信新課教學(xué):(出示劉翔)從他的成功,你看到了什么?每一個(gè)奧運(yùn)健兒在比賽場(chǎng)上的時(shí)候,我們?nèi)珖?guó)人民都在為之加油為之鼓掌,當(dāng)他們成功,我們給予他們最高的敬意,當(dāng)他們失敗,我們所有的人都會(huì)為他們惋惜,所以說像這樣國(guó)際性的比賽往往也能看出一個(gè)國(guó)家的民族自尊心。(晏子使楚的故事)晏子的表現(xiàn)說明了什么? 當(dāng)自已的國(guó)家受到侮辱的時(shí)候,一定要挺身而出維護(hù)民族自尊心。因此,只有擁有強(qiáng)烈的民族自尊心,我們就會(huì)為祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛而歡欣鼓舞,為祖國(guó)遭人欺凌而奮起抗?fàn)?;擁有?qiáng)烈的民族自尊心,我們才能不卑不亢,不會(huì)對(duì)任何大國(guó)表現(xiàn)絲毫的奴顏媚骨。同學(xué)們你們覺得我們中國(guó)人的民族自尊心強(qiáng)不強(qiáng)?(學(xué)生回答)

3、中國(guó)人的自尊心其實(shí)不是很強(qiáng),在二戰(zhàn)期間,蘇聯(lián)負(fù)責(zé)對(duì)付德國(guó),我們中國(guó)負(fù)責(zé)對(duì)付日本,可是,蘇聯(lián)人民在最艱苦的時(shí)候,都從來沒有出一個(gè)叫“蘇奸”的人,而我們中國(guó),你看看抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間出了多少“漢奸”,而且現(xiàn)在雖然說時(shí)代也發(fā)展了,可是韓國(guó)朝鮮人,對(duì)于日本歷史上的罪行的態(tài)度是非常明顯的,據(jù)說有個(gè)明星改成了日本名,結(jié)果受到國(guó)人的辱罵,但是我們中國(guó)呢?似乎不記仇的心理倒是很大方。自尊是對(duì)自已人格的尊重和肯定的情感。它包含兩方面的意思,首先,自已要看得起自已,從外表到內(nèi)心,不做有損自已人格的事;其次,在自已尊重自已的同時(shí)也要?jiǎng)e人尊重,社會(huì)尊重,不容許別人惡意地侮辱。當(dāng)然啦如果有一群人想扁你的時(shí)候你自已可得看情況辦

4、事啊?;顒?dòng)一:(班級(jí)風(fēng)景)這是自尊嘛?(學(xué)生討論回答)(1)黃平表現(xiàn)出來的是自卑的心理,覺得自已不如別人,擔(dān)心別人看不起自已,行動(dòng)畏縮,不敢去做自已有能力做的事。(2)青青表現(xiàn)出來的是虛榮的心理,有一條昂貴的裙子使她得意,顯然她過分追求了表面上的榮耀(3)李金表現(xiàn)出來的是自負(fù),他夸張了自已的能力,對(duì)自已的評(píng)價(jià)過高,行為上表現(xiàn)出盛氣凌人、指手畫腳,導(dǎo)致同學(xué)對(duì)他有意見,他卻看不到自已的缺點(diǎn),不能正確理解同學(xué)對(duì)他的看法。其實(shí)這些現(xiàn)象在我們同學(xué)當(dāng)中也是普遍存在的,我們只有充份認(rèn)識(shí)到自卑、虛榮、自負(fù)與自尊的區(qū)別,才能認(rèn)識(shí)到這些心理和人格的缺點(diǎn),只有克服這些缺點(diǎn),才能形成自尊人格。自尊是人的基本心理需要,

5、為什么自尊是人的基本心理需要?(學(xué)生回答)當(dāng)自尊得到滿足時(shí),就會(huì)產(chǎn)生快樂、振奮、自信這種積極、肯定的情緒;相反,當(dāng)自尊得不到滿足時(shí),就會(huì)失望,憂愁,產(chǎn)生消極否定的情緒。讓我們來了解一下馬斯洛的需要層次理論。活動(dòng)二:(找找描述自尊自信的格言)(學(xué)生討論回答)教師出示幾條活動(dòng)三:(寓言透視)提問,如果你是這位少年,你愿不愿意去做 (學(xué)生討論回答)少年向智者提出“什么是人的尊嚴(yán)”的問題,智者不作正面回答,反而提出這三件有損尊嚴(yán)的事,試探少年,啟發(fā)少年自已去思考,認(rèn)識(shí)到人要知恥,不做有損人格的事情才能有尊嚴(yán),如果做了第一件,就失去了身體儀表方面的自尊,做了第二件,就是向別人卑躬屈膝,沒有尊嚴(yán),如果做了

6、第三件事情,就是一種典型的虛榮的表現(xiàn)。知恥是人之所以為人的基本道德意識(shí),人有了知恥之心,無論自己做人,與他人相處還是處理事情,才會(huì)自覺受道德節(jié)制,有所為,有所不為。這樣就是確立自尊,維護(hù)自尊。自尊始于知恥從身體儀表方面,比如在公共場(chǎng)合不能赤身露身,保護(hù)衣冠整潔等等,你會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的賓館門口都會(huì)有一個(gè)牌子,上面寫著“衣履不整,謝絕入內(nèi)”這絕對(duì)不是對(duì)人一種侮辱,一個(gè)人最起碼的儀表整潔都做不到,就說明此人對(duì)自已都極度不尊重。現(xiàn)在有很多場(chǎng)所,比如健身房等地,對(duì)人的儀表也有所要求,特別是男士,在健身房里切不可坦胸露背,因?yàn)檫@樣子是對(duì)別人的一種極度不尊重,心靈方面,不去做阿諛奉承、卑躬屈膝的事情等等。(出

7、示葉挺將軍事跡)為什么葉挺將軍寧可死也不肯從狗洞鉆出來呢?(學(xué)生回答,有損自尊) 可是,出來了就能活命?。磕阆胂?,歷史上有很多人,比如韓信,他不是也曾受過胯下之辱嘛?忍一時(shí)便可風(fēng)平浪靜,后人也沒有因此對(duì)韓信有太多負(fù)面的評(píng)價(jià)?(學(xué)生討論)總結(jié)分析:韓信當(dāng)時(shí)只是為了不與這些人有太多的爭(zhēng)執(zhí),當(dāng)時(shí)他還只不過是一個(gè)小平民,自已一時(shí)受辱而已,但是葉挺將軍不一樣,他是一位將軍,如果他從那狗洞里鉆出去,有損的不僅僅是他一個(gè)人的尊嚴(yán),他所率領(lǐng)的整支軍隊(duì)將因此受辱,國(guó)家也將因此而蒙羞,所以他絕對(duì)不可以去做這件事。這個(gè)故事給我們什么啟發(fā)?(學(xué)生回答)士可殺不可辱! 自尊源于知恥(出示格林氏劑的故事)分析:原本以為有

8、錢就能夠給足自已面子,可是這個(gè)女孩子的一句話深深刺痛了這位花花公子,自尊其實(shí)是自已給的,后來經(jīng)過努力,終于獲得了成功。(出示:恥辱戒的故事)恥辱的事情應(yīng)當(dāng)盡快忘記還是牢牢記???“恥辱戒指”的故事可以給我們哪些啟示?(學(xué)生回答)你們覺得哪些事情是“恥”呢?(學(xué)生討論回答:如亂扔垃圾,隨地吐痰,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,不守交通規(guī)則,偷竊、吸煙酗酒等等)認(rèn)真閱讀與成功失之交臂的弗蘭克林這個(gè)故事后,思考:1、女醫(yī)生弗蘭克林表現(xiàn)出來有是一種什么樣的心理?人的這樣心理是如何產(chǎn)生的?會(huì)有什么危害?2、從弗蘭克林的故事中你得到了什么啟發(fā)?(學(xué)生回答)這個(gè)故事說明,自卑對(duì)一個(gè)人的事業(yè)成功會(huì)造成嚴(yán)重的消極影響,弗蘭克林缺乏自信,對(duì)自身的能力評(píng)價(jià)過低,致使已經(jīng)邁出了重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的第一步去退縮了。弗蘭克林沒有取得成功的原因不是能力問題,而是心理問題,意志不堅(jiān)定,缺乏自信。由此可見,自卑心理對(duì)人的成功危害極大,它軟化人的信念,淡化人的追求,畏縮不前,過于自卑,往往學(xué)會(huì)產(chǎn)生一些自暴自棄、孤僻、悲觀的不良心理。克服自卑的方法就是要樹立自信,正確認(rèn)識(shí)自已,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自已的長(zhǎng)處

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