春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn)

1、春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn)Y1春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn)“君子”小記古代的君子是對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱，或者是指地位高的人。現(xiàn)代的君子一般是指對別人的尊稱，指人格高尚的人。2春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn)君子的意義君子一詞查閱國際君友會中文典藏解釋是一泛稱，有多重意思：一、稱有才德的人。博文強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。（禮記、曲禮）二、稱在位的人。三、竹、蓮花、菊花的別名。四、梅、蘭、竹，菊稱四君子。五、妻稱夫。未見君子，憂心忡忡。 （詩經(jīng)、召南）六、對先人的尊稱。七、指男子。關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（詩經(jīng)、周南）八、在上位者。彼君子兮，不素餐兮。（詩經(jīng)、伐檀）無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子。（孟

2、子、滕文公）九、好學(xué)者。子曰：君子食無求飽，居無求安；敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已矣。（論語、學(xué)而）大致而言，君子一詞非只一義。有多種解釋，亦頗容易含混。 3春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于著名君子春秋時期“四大君子”【齊】孟嘗君田文【楚】春申君黃歇【趙】平原君趙勝【魏】信陵君無忌4 春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn) 關(guān)于著名君子 【一】信陵君史冊中的信陵君史記魏公子列傳載：公子對于士，不論賢不肖，都很謙虛，以禮相待，不敢以富貴而傲人。因此方圓幾千里的士都來投奔他，以致食客有三千人。由此可見，信陵君這位君子具有謙虛，禮貌，5春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn) 關(guān)于著名君子 【一】信陵君精彩評價信陵君是魏昭王之子，魏安嫠

3、王異母的弟弟。古往今來，他禮賢下士的謙遜作風(fēng)和急人之困的義勇精神聞名于世。當(dāng)然，他救趙成功是與他的門客侯嬴、朱亥分不開的，但他之所以能夠得到他們的幫助，也是因為他的禮賢下士和謙遜作風(fēng)使他得以結(jié)交賢士。 為了結(jié)交隱士侯嬴，信陵君能夠不顧自己尊為魏國公子的身份，更不因侯嬴僅為大梁夷門的守門人，而親自往請。也許從某種角度看，他的“置酒大會賓客”而得侯嬴比不上劉備三顧茅廬而得諸葛亮，但在我看來，他的“執(zhí)愈恭”、“顏色愈和”都足以體現(xiàn)他交結(jié)賢士的誠意和謙遜。正是如此，他才得以致食客三千，且不乏侯嬴、朱亥這樣一些能夠為他以后的事業(yè)出謀劃策、生死相報的人才；也正因為如此，“諸侯皆不敢加兵謀魏數(shù)十余年”。 6

4、春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn) 關(guān)于著名君子 【一】信陵君歷史上，信陵君是和“竊符救趙”相連的。這個婦孺皆知的故事充分體現(xiàn)了信陵君不顧個人安危救之與危難之中，急人之困的義勇。魏王畏秦而不敢出兵救趙，信陵君則“欲以客往赴秦軍”，就算是自不量力，他的精神也不能不令人贊賞，況且他還有那些真正愿意也能夠幫助他的賢士們。所以在我看來，信陵君救趙成功是必然的。沒有平時的謙遜，何來食客三千，又何來成功呢？ 司馬遷的史記魏公子列傳對魏無忌推崇備至。列傳中147處稱公子，這在另外戰(zhàn)國三公子中是沒有的。評價也極高：“吾過大梁之墟，求問其所謂夷門。夷門者，城之東門也。天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。名冠諸侯，不虛耳。高祖每過之而令民奉祠不絕也”。甚至說公子在，秦不敢入邊十余年。 公子是成功的，五千年文明中，有他濃厚的一筆，足矣。7 春秋時期君子的標(biāo)準(zhǔn) 關(guān)于著名君子 【二】平原君史家評價 司馬貞：平原君為翩翩公子，天下奇器。他殺嘲笑士人的姬妾，散家財讓李同領(lǐng)兵退秦，用毛遂與楚國定盟是其功績。 譙周：長平之戰(zhàn)趙國的敗績，是趙王換將的錯誤，不應(yīng)怪罪平原君。 李牧：至于平原君之屬，皆令妻妾補縫于行伍之間。臣人一心，上下同力，猶勾踐困于會稽之時也。 羅劍波