西醫(yī)是一門徹頭徹尾的偽科學

1、西醫(yī)是一門徹頭徹尾的偽科學!在談偽科學之前，我們先談談到底什么是科學？科學之所以能夠稱之為科學，就是因為自然呈系統(tǒng)的秩序， 科學的目的就是為了探索這個支配自然秩序的必然性規(guī)則， 用來指導人的生存。西方科學雖然口口聲聲稱之為科學，但科學不是用來擲骰子 玩的，而是用來揭示最普遍性規(guī)律的。自然界最普遍的現(xiàn)象 是什么？當然是呈系統(tǒng)的秩序，自然界的一切都是呈系統(tǒng)的， 不管是大的星系、星體，小的原子、分子，中的生物、人、 人類社會，科學就應該是揭示它們支配自然秩序的規(guī)則，而 不是否定自然秩序的客觀存在，把一切建立在偶然的概率之 上。要知道，無限個偶然產(chǎn)生系統(tǒng)的秩序概率是零！不能夠 解釋自然最普遍的現(xiàn)象，在

2、那里吹噓自己多科學有意義嗎？ 科學的存在，并不是起源于人的好奇， 起源于人求知的欲望， 而是用來指導人的存在，讓人活得更好的。因此，關于人的 科學是科學中的科學?？墒?，這個關于人的科學我們知道多 少？我們知道人為什么活著嗎？知道人為什么會生病嗎？ 知道人如何才能夠健康地活著嗎？可以這樣說，我們連最基 本的生命問題都解釋不清，何況是復雜的人呢？哲學家們說得好，只要你認識了自己，也就認識了自然。認 識自己的深度，就代表著你對自然認識的深度。 原因很簡單, 人和萬物一樣，不僅由同一種物質(zhì)組成，也由同一個原理支 配。事實上表明，我們對人的了解僅僅限于它的基本構(gòu)件， 但對人本質(zhì)的認識幾乎卻一無所知，由此

3、也想見我們對自然 的認識有多無知！西方科學表面上“科學”無比，其實，它只不過是一個建立在 錯誤前提假設之上對自然表象的一種總結(jié)，離真理差之甚遠！ 比如萬物為什么秩序存在？西方科學永遠解釋不了，原因很 簡單，它一是不承認物質(zhì)在空間中的連續(xù)性，這樣一來，系 統(tǒng)和周圍世界的關系就被割裂了，成了孤立系統(tǒng)，此時按照 熱力學第二定律，它只能單調(diào)地走向滅亡；二是不承認物質(zhì) 徹底的統(tǒng)一性，這樣一來，系統(tǒng)內(nèi)部的普遍聯(lián)系，以及系統(tǒng) 與外在世界的普遍聯(lián)系就無從理解。與西方科學相對比，東方科學是一門更接近真理的學問，因 為它很早就認識到了萬物歸一氣，萬物同一理，一通可以百 通。這個理就是用統(tǒng)一的一種物質(zhì)（氣）的有序（

4、陰）和無 序（陽）變換的規(guī)律來解釋自然界的一切。這其實是一個標 準的系統(tǒng)學原理，物質(zhì)系統(tǒng)從無序向有序轉(zhuǎn)化就是物質(zhì)系統(tǒng) 的產(chǎn)生，從有序向無序轉(zhuǎn)化就是物質(zhì)系統(tǒng)的滅亡，陰陽學說 就揭示了物質(zhì)系統(tǒng)產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、衰退、滅亡的規(guī)律性。 由于自然界的一切存在都是成系統(tǒng)的，因此，東方科學揭示 了自然界最普遍的規(guī)律。中醫(yī)和西醫(yī)是東西方科學的代表，它們之間的矛盾是東西方 科學矛盾的集中代表。西醫(yī)雖然自吹為科學，可事實上，它 只揭示了一些表象的規(guī)律，而對人的本質(zhì)幾乎一無所知，讓 我們比較一下中醫(yī)和西醫(yī)就知道了！人為什么活著？西醫(yī)連生命都解釋不了，何況是人呢？而中 醫(yī)呢？則基于氣一元論認為，人是在反抗外在世界變化

5、中存 在的，可外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，順應自然 則生，違背自然則死，疾病就是大自然對不順應它的人的一 種懲罰。治病必求于本，如果病因都不知道，這樣的醫(yī)學科學嗎？西 醫(yī)來源于解剖學，只發(fā)現(xiàn)了疾病和細胞病變有關，可是，細 胞病變只是結(jié)果，不是原因，把結(jié)果當成是原因，就會造成 在治療方法論上的錯誤。其實，看看西醫(yī)治病就知道了，“頭 痛治頭，腳痛治腳?！板e誤之大是不言而喻的。可就是如此， 人們還稱它為科學！讓我們來看看中醫(yī)的病因?qū)W吧！中醫(yī)的病因有外因和內(nèi)因之 分，外因就是人與自然的矛盾激化，內(nèi)因則是不平衡引起的 整體管理失控。也就是說，相對于整體，細胞的力量是微不 足道的，它們之所以病變，

6、并不是細胞的原因，而是整體的 管理失控造成的，只要恢復了整體的管理，病變細胞就會在 整體力量的控制下改邪歸正。西醫(yī)把人當成是一臺機器，治病就是一種換零件的過程。而 中醫(yī)把人體當成是一個與自然在對立統(tǒng)一中存在的物質(zhì)系 統(tǒng)，治病就是如何來恢復整體的管理，使人與在自然的對立 中不斷尋求相統(tǒng)一的過程。或者說，整體的管理恢復了，疾 病就自然而然地好了。西醫(yī)治病靠的是外力，用外力殺死病變細胞就成了西醫(yī)的治 病方法，如手術、射線、藥物。而中醫(yī)治病靠的是整體的力 量，而其治病的方法都不過是恢復整體管理的一種手段。如 治病先治心，次治血，三治穴位，四治經(jīng)絡，最后才是直接 針對病變細胞。西醫(yī)在這里只是最后不得已的

7、手段。可笑的是，西醫(yī)不承認中醫(yī)的治病方法，卻把這些方法稱之 為自然療法，其實，它們就是中醫(yī)治病方法的一部分。中醫(yī) 治病方法是豐富而多樣的，因為中醫(yī)就是一門恢復人體管理 的學問，而恢復人體的管理方法絕對不是象西醫(yī)那樣只知道 那壞換哪，而是從各個層次都可以恢復人體的管理，方法很 多?，F(xiàn)代社會面臨的醫(yī)療問題很多，最重要的就是醫(yī)療費越來越 高，社會已經(jīng)無力承受。為什么會造成這種現(xiàn)狀？當然是西 醫(yī)對病因認識上的錯誤造成的，它基本上是以細胞病變?yōu)椴? 如果細胞病變了，疾病就已經(jīng)非常嚴重了，治療成本當然非 常高。而如果有了中醫(yī)就完全不一樣了，中醫(yī)以組織細胞的 功能亢進或功能低下為病，在這里，細胞病變只是組織

8、細胞 功能亢進或功能低下達到一定程度的結(jié)果，而之前的量變過 程中醫(yī)仍然認為是病，它不僅可以用來診斷，而且可以用來 治療，這樣一來，我們就可以在細胞病變之前進行有效治療, 治療成本就大大降低了。西藥都是精細化學藥，成本越來越高，造成社會無力承受。 更可怕的是，這些病一般都有嚴重的副作用，因為它們基本 上都是以殺死病變細胞為核心的，病變細胞死了，而正常細 胞也會被大量致死或致殘，人體的抗病能力大大衰弱，這種 治病方法雖然很快，但卻把人陷入更容易致病的境地，如癌 癥治療的復發(fā)率幾乎百分之百。中藥基本上都是生物大分子，它們的治病原理與西藥完全不 同，西藥的標靶是病變細胞，而中藥的標靶是病變細胞的營 養(yǎng)

9、通道，即經(jīng)絡，中藥是通過疏堵經(jīng)絡來治病的，對于細胞 的功能亢進，就用中藥堵塞細胞的營養(yǎng)通道，對于細胞的功 能低下，就用中藥疏通細胞的營養(yǎng)通道，總是，恢復了整體 能量對各組織供應上的平衡，疾病自然就好了。這是一種更 有效的治療方法，它以恢復整體的管理為根本，不僅治病， 而且治本，一勞永逸。更重要的是，中藥成本相對于西藥來 說低得多，如果未來普遍采用中藥治病，醫(yī)療成本會大大降 低?？傊麽t(yī)治病，表面上是治病，但在本質(zhì)上是致病，因為 這些治標不治本的方法破壞了整體的管理，使人的抵抗能力 更弱了。最典型的就是治癌，大量事實證明，保守治療（不 治）比西醫(yī)的三把刀治療效果更好。當然，治其它病也是如此，以

10、破壞整體管理的代價來換取局部病變細胞的死亡，病 表面好了，其實卻更嚴重了。西醫(yī)的危害還不止如此，它從頭至尾就是一場騙局，致人死地，騙人錢財?？偟膩碚f它有以下幾步：第一，制造疾病。中醫(yī)把疾病歸于一種，它都是整體的管理 失控。而西醫(yī)則把疾病歸于人體的基本構(gòu)件，如此一來，基 本構(gòu)件的不同，疾病也完全不同。每一個疾病都是一個大生 意，病多生意就多，賺錢就多。第二，制造指標，既然病被定義了，就會有搞科研的，從實 驗室去提取一些血液啊、切片啊，當然還有CT等高科技的玩意兒。然后是論文，什么假陽性、假陰性嘍，這樣診斷的 指標被搞由來了。有了診斷指標，大量診斷設備就應運而生 了，生意又來了。第三，制造檢測儀器

11、并賣儀器，這是利潤的一個重頭戲?，F(xiàn) 在的大醫(yī)院的檢測設備可是成本很高的嘍。檢測設備不全的， 只能算是小醫(yī)院。第四，西醫(yī)是一個沒有病因的理論體系，也正是如此，才往 往把病變細胞當成是靶點，力圖通過清除病變細胞來達到治 病的目的。大家知道，細胞是非常微小的結(jié)構(gòu)，而要制造消 滅病變細胞的藥物，就要做大量實驗，現(xiàn)在世界研究新藥的 成本高得不可思議，這無疑大大提高了治療的成本。第五，西醫(yī)治病都是用來欺騙診斷儀器的，而不是用來治病的。人之所以產(chǎn)生疾病，本質(zhì)上都是由于人體的管理由了問 題，可西醫(yī)從來都是以犧牲整體管理為代價來換取局部病變 細胞的消失，病變細胞消失了，疾病就好了嗎？不然，整體 的管理更差了，疾病往往更嚴重了！因為整體的抗病能力差 了，更大的疾病很快就會卷土重來。與西醫(yī)相比，中醫(yī)則是一門真正的科學，它把人放到與周圍 世界的關系當中，認識到了疾病的外因，如自然變化引起的 六淫，社會變化引起的七情；再把局部細胞放到整體的