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文檔簡(jiǎn)介
1、高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷3一、選擇題(本大題共24小題,共48.0分)1、2017年3月27日,四川省社科聯(lián)第七次代表大會(huì)在成都開(kāi)幕,省委書記 王東明指出,要深入開(kāi)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)普與,發(fā)揮各類社科普與陣地作用, 積極運(yùn)用新技術(shù)新媒體加強(qiáng)宣傳,讓哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最新成果更好惠與廣大群 眾.重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué),是因?yàn)椋ǎ┱軐W(xué)為人們提供改造世界的具體方法哲學(xué)是門指導(dǎo)人們生活得更好的 藝術(shù)哲學(xué)為人們提供世界觀和方法論指導(dǎo)哲學(xué)以引導(dǎo)人們不斷追求真理為 目的.A. B. C. D.2、2016年11月,第二屆全國(guó)物理學(xué)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)(2016)在蘇州大學(xué)
2、 成功召開(kāi).蘇州大學(xué)李繼堂教授指出,量子力學(xué)和相對(duì)論建立后,催生了現(xiàn)代 西方科學(xué)哲學(xué),而把兩者結(jié)合起來(lái)的量子場(chǎng)論勢(shì)必推動(dòng)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展,進(jìn)而 引發(fā)當(dāng)代哲學(xué)觀念的變革.材料表明()A.具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)C.離開(kāi)哲學(xué),具體科學(xué)就無(wú)法發(fā)展D.具體科學(xué)是對(duì)哲學(xué)的概括和總結(jié)3、2017年3月,美國(guó)普渡大學(xué)()生物化學(xué)系兼癌癥研究中心的陶緯國(guó)教授團(tuán)隊(duì)通過(guò)多項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn),在血液中找到了一系列可以用來(lái)標(biāo)志癌癥存在的蛋 白,這項(xiàng)研究表明利用血液中的磷酸化蛋白,我們有能力檢測(cè)和監(jiān)控癌癥。材 料表明()高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷追求真理是一個(gè)過(guò)程,要
3、在實(shí)踐中推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化意識(shí)的作用在于能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和直接改造客觀世界思維和存在具有同一性,世上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虺蔀闄z驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的新標(biāo)準(zhǔn)。A. B. C. D.4、2017年3月,科學(xué)雜志上發(fā)表了一篇論文,表明大多數(shù)癌癥的發(fā)生其 實(shí)是隨機(jī)的,取決于“上帝擲骰子”。也就是說(shuō),大部分癌癥發(fā)生的原因不是 環(huán)境因素和遺傳,而真的是因?yàn)檫\(yùn)氣不好。這種觀點(diǎn)屬于( )A.形而上學(xué)唯物主義 B.主觀唯心主義C.樸素唯物主義 D.客觀唯心 主義5、王陽(yáng)明在傳習(xí)錄(下)中云:“心者身下主宰,目雖視而所以視者, 心也;耳雖聽(tīng)而所以聽(tīng)者,心也;口與四肢雖言動(dòng)而所以言動(dòng)者,心也?!睆?哲學(xué)派別看,下
4、列觀點(diǎn)與此最一致的是()“仁義禮智,非由外銖我也,我固有之也,弗思耳矣”“元者,無(wú)形之類,自然之根,在作于太始,莫之與先”“世上有鬼,此乃人精神為之也.人病則憂懼,憂懼見(jiàn)鬼出”D.“夫昭生于冥冥,有倫生于無(wú)形,精神生于道,形本生于精”6、雙胞胎的哥哥在地球一端遭到不幸,而處在地球另一端的弟弟同時(shí)產(chǎn)生了 不詳?shù)念A(yù)感。隨著現(xiàn)代物理學(xué)中“量子糾纏”理論被證實(shí),類似這些過(guò)去被視 為“迷信”的神秘心靈感應(yīng),將會(huì)被得到科學(xué)的解釋。這說(shuō)明()科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類不斷獲得正確認(rèn)識(shí)的重要源泉科學(xué)的發(fā)展使得人類遇到的難解問(wèn)題越來(lái)越少唯物主義和唯心主義背后都有科學(xué)的理論支撐任何神秘現(xiàn)象都應(yīng)該能夠被科學(xué)的發(fā)展所破解。高中政
5、治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷A. B. C. D.7、“時(shí)間去哪兒了?能否找到它,帶著現(xiàn)在的記憶回到過(guò)去,懂點(diǎn)事,聽(tīng)點(diǎn)話,讓爸媽的笑容漫上臉頰?時(shí)間,或許就在心里,就是一個(gè)漸漸懂得了什么,是辛苦,什么是責(zé)任,什么才叫一個(gè)家?時(shí)間哪里都沒(méi)去,就在原地等待著, 等待著看一幕幕花開(kāi)的芬芳,等待著懂得的人,去做讓它都感到幸福的事情。下列說(shuō)法正確的是()只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴承認(rèn)時(shí)間的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否則相對(duì)靜止會(huì)陷入詭辯論要正確把握好時(shí)間絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系要善于在時(shí)間的相對(duì)靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福。A.B.C.D.8、荀子曰:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!毕铝?/p>
6、詩(shī)句與此寓意相近的是()A.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知C.天不言而四時(shí)行,地不語(yǔ)而百物生D.坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河9、在十二屆人大五次會(huì)議的政府工作報(bào)告中提到,我國(guó)在2017年要新增城 鎮(zhèn)就業(yè)1100萬(wàn)人,比去年的目標(biāo)增加100萬(wàn)人,以實(shí)現(xiàn)2017年的就業(yè)目標(biāo)。我國(guó)政府提出的就業(yè)目標(biāo)體現(xiàn)了()A.政府的就業(yè)目標(biāo)可以直接轉(zhuǎn)化為就業(yè)現(xiàn)實(shí)B.政府就業(yè)目標(biāo)的制定具有目的性.計(jì)劃性C.政府堅(jiān)持了客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一D.政府制定就業(yè)目標(biāo)的依據(jù)是就業(yè)壓力大的現(xiàn)狀高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷10、2017年3月23日晚,中國(guó)男足在2018年
7、俄羅斯世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽12強(qiáng)賽中,主場(chǎng)1:。戰(zhàn)勝了韓國(guó)隊(duì)。整場(chǎng)比賽中,國(guó)足隊(duì)員積極拼搶,展 現(xiàn)了良好的精神風(fēng)貌,一改過(guò)去“軟、懶、散”的特點(diǎn),硬是從韓國(guó)隊(duì)手里全 取3分。正如主教練里皮所說(shuō),雖然中國(guó)足球的發(fā)展仍任重道遠(yuǎn),但是這場(chǎng)比 賽卻踢出了國(guó)足的精氣神。國(guó)足贏下了這場(chǎng)比賽說(shuō)明了( 意識(shí)對(duì)實(shí)踐的結(jié)果可以產(chǎn)生積極的影響意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用人的實(shí)踐活動(dòng)的成功依賴于意識(shí)活動(dòng)的作用我們可以改變規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性為人類造福。A. B. C. D.11、南朝時(shí)劉勰在文心雕龍一書中提出“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序” 的見(jiàn)解,分析了文風(fēng)值變和各種文體產(chǎn)生。發(fā)展的歷史原因?!拔淖?nèi)竞跏狼?/p>
8、, 興廢系乎時(shí)序”的見(jiàn)解體現(xiàn)了()創(chuàng)作是作者對(duì)客觀存在的真實(shí)再現(xiàn)創(chuàng)作是作者的靈感的產(chǎn)物,沒(méi)有客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作是基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的產(chǎn)物創(chuàng)作會(huì)隨著實(shí)踐的變化而變化。A. B. C. D.12、2016年11月3。日,“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!岸墓?jié)氣”是我國(guó)古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的 積累和智慧的結(jié)晶,得出了 “芒種不種,種了無(wú)用”等具體經(jīng)驗(yàn)。從中可以看我國(guó)勞動(dòng)人民將節(jié)氣經(jīng)驗(yàn)智慧應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷我國(guó)勞動(dòng)人民形成節(jié)氣的認(rèn)識(shí)是對(duì)生產(chǎn)和生活的反映我國(guó)勞動(dòng)人民掌握了節(jié)氣智慧,形成
9、了對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的最終認(rèn)識(shí)。A. B. C. D.13、今年3月15日,十屆人大五次會(huì)議閉幕后,李克強(qiáng)總理就霧霾問(wèn)題答記 者問(wèn),指出我國(guó)霧霾的成因有燃煤和尾氣排放。除此之外,我國(guó)科學(xué)家還發(fā)現(xiàn), 中國(guó)北方冬天的霧霾對(duì)全世界來(lái)講都是特殊的,有其特殊因素,國(guó)家將不惜重 金公關(guān)這個(gè)未知因素。據(jù)此可知()由于世界是變化發(fā)展的,真理的自我呈現(xiàn)需要漫長(zhǎng)的過(guò)程人類的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,它在發(fā)展中不斷超越現(xiàn)實(shí)的世界由于受到各種條件的限制,對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)的形成需要多次反復(fù)才能完成。A. B. C. D.14、中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的進(jìn)行,掀起了一陣陣國(guó)學(xué)熱。在談到讀書的作
10、用時(shí), 有人舉例說(shuō),當(dāng)你開(kāi)心的時(shí)候你可以說(shuō)“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”; 當(dāng)你傷心的時(shí)候,你可以說(shuō)“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”這說(shuō) 明了()A.人們對(duì)同一事物會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)B.認(rèn)識(shí)源于人們對(duì)客體的主觀映像C.人們的主觀世界會(huì)對(duì)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響D.唯心主義世界觀仍在影響著人們的認(rèn)識(shí)15、2017年3月,美國(guó)薩德開(kāi)始部署在韓國(guó)企業(yè)樂(lè)天的高爾夫球場(chǎng)。“樂(lè) 天”在中國(guó)的商店“樂(lè)天瑪特”受民眾消費(fèi)抵制,已關(guān)閉了 50多家,由原來(lái) 的99家剩下至目前的3。余家,營(yíng)業(yè)額和利潤(rùn)直線下降。這反映了()人們可以從事物的固有聯(lián)系中把握事物高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷事物之間都存在聯(lián)系
11、自在事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物是客觀的事物是普遍聯(lián)系的。A. B. C. D.16、電子紅包成了春節(jié)新時(shí)尚,在網(wǎng)上搶“電子紅包”玩轉(zhuǎn)了別樣的年味。許 多企業(yè)如京東商城、亞馬遜、滴滴打車等紛紛推出了電子紅包或優(yōu)惠券,一夜 之間竟然催生出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)移動(dòng)支付新客戶,帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。材料表明 人們可以( )A.從事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物B.調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系C.創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系,促進(jìn)事物發(fā)展D.以主觀意志為基礎(chǔ)建立事物間的具體聯(lián)系17、2017年初,由中央綜治委預(yù)防青少年違法犯罪專項(xiàng)組辦公室指導(dǎo),共青 團(tuán)中央權(quán)益部和中國(guó)預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)共同組織實(shí)施了 “關(guān)愛(ài)青少年彩虹 行
12、動(dòng)示范項(xiàng)目”活動(dòng)。專家指出,目前青少年的教育,學(xué)校。家庭。社會(huì)各自 為戰(zhàn),難以形成一個(gè)有效的幫教網(wǎng)。這給我們的啟示有()人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物部分的功能與變化會(huì)影響整體的功能從整體著眼是解決復(fù)雜問(wèn)題的有效方法。A. B. C. D.18、2017年4月4日,又到了 “清明節(jié)”,清明節(jié)又叫踏青節(jié),是冬至后的 第108天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。據(jù)此回答18-19題。人們紛紛想起唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)作,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!倍瘢S多人巧用標(biāo)點(diǎn),將這首詩(shī)加以解構(gòu)
13、并改編為三言詩(shī)、短劇等。從中,我們可以感悟到() 事物內(nèi)部的聯(lián)系以具體條件為前提 主客觀條件的限制決定認(rèn)識(shí)的反復(fù)性部分的改變會(huì)引起整體功能的變化實(shí)踐具有社會(huì)歷史性和主觀能動(dòng)性。A. B. C. D. 19、2017年4月4日,又到了 “清明節(jié)”,清明節(jié)又叫踏青節(jié),是冬至后的 第108天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。據(jù)此回答18-19題。在祭祀時(shí)人們從最初的燒紙錢,到如今的燒“房子”,燒“轎車”,燒“美女”,甚至燒紙幣。究其原因,有人為了表達(dá)對(duì)逝者的哀思,有人為了顯示自己如今 “有錢了”,有人為了 “趕時(shí)髦”等,這說(shuō)明了()意識(shí)來(lái)源于祭祀者的自我體驗(yàn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映意識(shí)對(duì)事物的
14、發(fā)展起阻礙作用意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。A. B. C. D.20、2017年3月5日,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出,2016年我 國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度為6.7%, 2017年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度爭(zhēng)取保持在6.5%左右。從2017年前一個(gè)季度來(lái)看,經(jīng)濟(jì)增速雖然放緩,實(shí)際增長(zhǎng)依然可觀,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更趨于平衡,增長(zhǎng)動(dòng)力更為多元。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化體現(xiàn)了() 人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的 在一定條件下事物處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中和相對(duì)靜止中發(fā)展是事物前進(jìn)的。上升的變化和過(guò)程規(guī)律是客觀的,想問(wèn)題辦事情必尊重客觀規(guī)律。A. B. C. D.高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷21、2017年1月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議召開(kāi),
15、指明了 2017年我國(guó)發(fā)展的方向。 前景令人鼓舞、催人奮進(jìn),但幸福不會(huì)從天降。我們要樹(shù)立必勝信念、繼續(xù)埋 頭苦干,為全面建成小康社會(huì)決勝階段開(kāi)好局、起好步。這給我們的哲學(xué)啟示 是()追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性要對(duì)未來(lái)充滿信心,積極投身于全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,做好量的積累有時(shí)候的成功,角度比力度更重要。A. B. C. D.22、漫畫“有時(shí)候的成功,角度比力度更重要”,體現(xiàn)的哲理是()A.認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式改造世界C.事物的發(fā)展推動(dòng)了聯(lián)系D.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 23、中共中央
16、國(guó)務(wù)院發(fā)布關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定強(qiáng)調(diào),到2020年讓 7000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口擺脫貧困。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)農(nóng)村貧困人口減少7億, 至2016年近三年,全國(guó)農(nóng)村貧困人口共減少9950萬(wàn)人,年均減貧人口規(guī)模2388萬(wàn)人,成為世界一致稱贊的中國(guó)故事。這充分表明()人類社會(huì)是不斷發(fā)展的量變必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的總和高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升事物總是處在漸進(jìn)的和不顯著的變化中。A. B. C. D.24、有人做關(guān)于跳蚤的聽(tīng)力實(shí)驗(yàn),他把跳蚤放在玻璃瓶里,大叫:“跳,跳, 跳!”跳蚤跳得很高。然后,他切去跳蚤的腿,再叫:“跳,跳,跳! ”跳蚤 卻再也不跳了。
17、于是,他在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中寫道:“跳蚤切去腿后,失去了聽(tīng)力?!?從哲學(xué)上看,該實(shí)驗(yàn)者結(jié)論的荒謬,主要是因?yàn)椴欢茫ǎ〢.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的唯一來(lái)源B.人腦是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ) C.事物是普遍聯(lián)系的.客觀的D.要從整體上把握事物的聯(lián)系 二、探究題(本大題共2小題,共52分)25、2017年11月11日,天貓“雙11”日交易額達(dá)1682億元,再創(chuàng)新高。 材料一 在現(xiàn)代中國(guó),阿里巴巴集團(tuán)已然成為引領(lǐng)新時(shí)代電子商務(wù)發(fā)展的巨頭。 在中國(guó)大力推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、重點(diǎn)扶持中小微企業(yè)發(fā)展的背景下,阿里 巴巴在我國(guó)率先打造“網(wǎng)購(gòu)?fù)鯂?guó)”,歷經(jīng)種種艱辛,從一個(gè)草根企業(yè)一步步發(fā) 展。2017年10月1。日,阿里市值突破47
18、00億美元,成為全球最大的零售 交易平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了從“丑小鴨”到“白天鵝”的華麗轉(zhuǎn)變。材料二 隨著淘寶、京東、海外倉(cāng)儲(chǔ)等電子商務(wù)平臺(tái)的快速發(fā)展,線上交易以 其便利性等優(yōu)勢(shì),已然成為人們購(gòu)物新選擇,帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。但是, 部分商家仿貨盛行、虛假交易(刷單)、不規(guī)范交易等行為所導(dǎo)致的高退貨率 等問(wèn)題也對(duì)電子商務(wù)發(fā)展造成了諸多負(fù)面影響。(1)結(jié)合材料一,說(shuō)明阿里巴巴的成功如何體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)電子商務(wù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷-學(xué)生用卷26、我國(guó)首部慈善法于2016年9月1日正式施行。慈善法是我國(guó)慈 善領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律,回應(yīng)了社會(huì)普遍關(guān)注的慈善募捐和慈善捐贈(zèng)的 重大問(wèn)題。【慈善現(xiàn)狀】近年來(lái),公益慈善的社會(huì)支持環(huán)境、民眾的捐贈(zèng)熱情、公益慈善 組織的快速發(fā)展,都表明了我國(guó)公益慈善事業(yè)在不斷推進(jìn)和完善。但是,我國(guó) 公益慈善事業(yè)的發(fā)展還存在諸多困境。公部組織 公筒力弗H困境【法治保障】慈善法的出臺(tái),是我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展史上的一座里程碑,有 利于克服慈善事業(yè)發(fā)展中的障礙,將為完善社會(huì)領(lǐng)域立法、全面推
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