論平凡的世界孫少平的精神特質(zhì)

1、論平凡的世界中孫少平的精神特質(zhì)目錄： 一、孫少平的精神特質(zhì)的溯源（一）時代背景（二）孫少平的成長歷程二、孫少平的精神特質(zhì)的現(xiàn)實意義（一）“苦行僧”的精神（二）“愈挫愈勇”的精神（三）樂于助人的精神 三、結(jié)語注釋參考文獻內(nèi)容摘要：作家路遙傾其青春和生命為世人留下了一部改革 開放前后中國農(nóng)村社會生活的百科全書一一平凡的世界，他花 了整整六年的時間，用近百萬字的篇幅向我們譜寫了大西北的一 首濃重而深婉的信天游，他塑造生活在城鄉(xiāng)交叉地帶的一群群可 愛的人們敘述了他們艱辛而痛苦的生活，其中塑造最成功的人物 形象仍是主人公孫少平，他深沉堅毅在人生一個個接踵而來的苦 難和打擊中，虔誠的廝守著靈魂的神圣家園，

2、不懈地追求奮斗?！懊繄霰瘎《紩谄椒驳娜酥性炀统鲇⑿蹃怼?，孫少平無疑是那 個年代的英雄，路遙借他的經(jīng)歷告訴人們命運總是不如人愿，但 往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重矛盾與艱難中才使人成熟起來， 堅強起來。因此，孫少平的獨特的精神體質(zhì)會更加激勵著我們不 斷前進。關(guān)鍵詞：孫少平、精神特質(zhì)、現(xiàn)實意義引言：路遙1949年出生于陜北，原名王衛(wèi)國，1942年11月17日, 因病醫(yī)治無效在西安逝世，年僅42歲，他如一顆巨大的隕石劃過 天際，在他短暫的一生中為我們留下寶貴的財富。198陣發(fā)表驚 心動魄的一幕，獲得第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。1982年發(fā)表中 篇小說人生，獲得全國第二屆優(yōu)秀中篇小說獎。1988年完成百

3、 萬字的長篇巨著平凡的世界作者借助孫少平的經(jīng)歷來發(fā)掘他 身上這種百折不撓自強不息的精神。正文：一、孫少平的精神特質(zhì)的溯源平凡的世界不是一部家族歷史，而是一部“全景式”反映農(nóng)村十年間 生活的紀錄片以孫氏兄弟為中心生存與發(fā)展方式顯性地為我們解構(gòu)農(nóng)村社會提 供了一種視角，以及以農(nóng)民奮斗作為視角來審視幾千年中國農(nóng)民生存與發(fā)展狀 態(tài)。其中以主人公孫少平的精神特質(zhì)來為我們闡述生命的價值。（一）時代背景平凡的世界時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土 高坡上一個叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的 人。在這個十年里，中國又發(fā)生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中 國和中國人

4、民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，鄧小平上臺執(zhí)政帶來 了改革開放，里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙是想用一種現(xiàn)實主義 的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。這部小說最重要的一點則是詮釋了對農(nóng)民的理解。現(xiàn)代城市年輕人可 能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法，農(nóng)民曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民的 現(xiàn)在和未來。但是間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是平凡的世界。 小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我 們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于對中國 的現(xiàn)狀，在于對歷史的延續(xù)，在于對未來的展望和我們年輕人自身的提高：對 人性的理解，對中國的

5、理解，對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。 在七十年代末八十年代初，不只是社會經(jīng)濟發(fā)生天翻地覆的變化，經(jīng)濟的突飛 猛進同時引發(fā)社會價值觀無聲的轉(zhuǎn)變。 然而孫少平并沒有被社會的染缸所侵染， 無論是在學(xué)生時代還是攬工時，亦或是在地獄般的煤礦上，他都始終沒有忘記 自己的人生追求：“在最平常的事情中顯示一個人人格的偉大來。”孫少平的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué) 達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)， 包括并不好高鷲遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡

6、的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點 就是認識到自己是平凡的。 這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當他得到調(diào) 出煤礦來到城市的機會時，他卻選擇了煤礦，這不是說他有多高的覺悟，而是 他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。在平凡中顯示出那種自 強不息、吃苦耐勞、堅韌不拔的精神特質(zhì)。（二）孫少平的成長歷程平凡的世界刻畫了青年孫少平在生活的磨難和考驗中逐漸成長弁最 終找到人生目標與價值的奮斗歷程。 孫少平在書籍的引導(dǎo)和殘酷現(xiàn)實的刺激下， 逐漸認識到了人生的價值，磨煉出了堅韌的意志。他時刻對給予他關(guān)懷與愛的 人心懷感恩，弁用正直和善良回報社會。他在苦難中成長。

7、17歲的孫少平剛上縣城高中，因為因為各自家境不同, 學(xué)生的飯菜分成了甲、乙、丙三等，連一套合身衣裳都置辦不起的孫少平當然 只有吃丙菜的份兒，而他那年輕而敏感的自尊心卻讓他不得不在人群散盡之后 才來取自己那不體面的飯菜。此時的孫少平，像大部分出身貧寒的人一樣感到 自卑與羞愧。他能忍受勞動和饑餓，卻“感到最痛苦的是由于貧困而給自尊心 所帶來的傷害?！?】盡管長年艱苦的生活讓孫少平很早就懂得為家庭分憂， 但尚未見過世面的他，雖已17歲，在心智上依然是一個沒有成熟的青年。但是，就如三毛曾經(jīng)所言，我們反抗、所不肯承擔(dān)逆境恰是使我們一次 又一次成長的動力。也許在事件發(fā)生時我們弁沒有意識到，但那些我們極力想

8、 擺脫的困境確在某種程度上錘煉了我們的意志，讓我們在不知不覺中成熟起來。當少平的姐夫被抓去勞教、平日主事的大哥出門在外，家中亂成一團的時候，“嚴酷的現(xiàn)實要求他立刻成為這個家的臨時主事人”?！?】此刻，在命運的召喚下，這個青年的心情甚至處于一種昂揚的狀態(tài)。書籍的啟示和生活的壓力， 已經(jīng)讓他由曾經(jīng)被動地接受命運捶打漸漸學(xué)會積極主動地向困難發(fā)起反擊。在 經(jīng)歷了 “初戀”失敗、打架事件之后，他更是進行了第一次關(guān)于人生的自我教 育，弁獲得了一個重要認識：“在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來!【3】在縣城兩年的高中生活，以及廣泛的閱讀向?qū)O少平不完全地展示了一個更 廣闊的世界，高中畢業(yè)后的他，已

9、不滿足于像父輩一樣一生局限于農(nóng)村那個狹 小的天地。他熱愛自己的家鄉(xiāng)和親人，也知道自己很難掙脫現(xiàn)實，但又急切地 盼望著能去外面的世界闖蕩一番，路遙將此歸因為“一個青年自立意識的巨大 覺醒?！?】以及男性尊嚴意識的萌發(fā)。 幾番思想掙扎之后，孫少平最終選擇了 外出闖蕩。在度過了一年多像流浪漢一般四處攬工的生活后，一個偶然的機會，孫 少平成為了一名正式的煤礦工人。煤礦的工作環(huán)境極其艱苦和危險，在井下操 作時，生死往往就在于一瞬之間。然而對經(jīng)歷過更艱苦環(huán)境的孫少平而言，那 又黑又臟、缺乏詩情畫意的礦區(qū)在他眼中，甚至變成了 “能創(chuàng)造巨大財富的地 方，一個令人振奮的生活大舞臺?！?】更難能可貴的是，在離開打

10、工的城市前往礦區(qū)時，面對這個給他帶來無數(shù)心酸與苦難的地方，他居然能滿懷感激地 感嘆：“你用嚴酷的愛的火焰，用無情而有力的錘砧，燒煉和鍛打了我的體魄和 靈魂，給了我生活的力量和包容苦難而不屈服于命運的心臟 ！”【6】一個青年 能對苦難產(chǎn)生如此積極而深刻的認識，可見他離真正的成熟已經(jīng)不遠了。從外出闖蕩到在煤礦下因救人而受重傷的這四年，孫少平在摸爬滾打中真 正一步步成長起來。我認為，孫少平迎來真正的成熟，是在小說結(jié)尾他堅定地 做出人生道路選擇的時候：他放棄了在大城市工作的機會，執(zhí)意回到礦區(qū)。只有對生命的意義有了深刻感悟的人才有勇氣選擇平凡。孫少平的成長經(jīng) 歷曲曲折折，但他對生活還是如此的熱愛，他對生

11、活的那種昂揚激進的態(tài)度以 及他對生活不拋棄、不放棄的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。二、孫少平的精神特質(zhì)的現(xiàn)實意義孫少平的人生充滿了坎坷，但其一生始終沒有放棄。記得在孫少平看過的 鋼鐵是怎樣煉成的中有這樣一段自白“人最寶貴的是生命，生命屬于每個 人只有一次，人的一生應(yīng)當這樣度過，當他回首往事時，不會因為虛度年華而 悔恨，也不會因為碌碌無為兒羞愧。【7】（一）“苦行僧”的精神平凡的世界中作者對于苦難的讓人震撼。假如沒有對生活的體驗, 如此細膩逼真的描寫是不可能的。路遙也是由身于貧窮的農(nóng)民家庭，對于 饑餓、貧窮、艱苦的勞動等等苦難自然是深有體會，尤其在他創(chuàng)造平凡 的世界時歷經(jīng)了寫作的艱苦和生活的艱苦。他抱定

12、吃苦的精神，選擇在 環(huán)境艱苦的地方寫作，他有意識地對自己殘酷， 投入嚴峻的牛馬般的勞動, 由此形成了獨特的“苦難的哲學(xué)”，這一哲學(xué)在孫少平這一人物形象上體 現(xiàn)的尤為突生?？梢云椒驳荒芷接?。朝著這個目標孫少平赤手空拳走進了城市闖蕩 人生，自覺勇敢地挑戰(zhàn)困難，為自己開辟嶄新的空間。對于困難和勞動他 最有發(fā)言權(quán)。初到黃原嚴酷的事實已擺在面前，但是他不會退縮，他知道 “幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢的去戰(zhàn)勝困難現(xiàn)在只能和一種更艱難的生活比較，而把眼前大街上和幸運的人們忘掉。忘掉溫暖，忘掉溫 柔，忘掉一切享樂，而把饑餓、寒冷、受辱、受苦當作自己的正常生活 攬工漢的生活使他的身體遭受了巨大的磨礪，背石頭

13、時所承受的牛馬股勞動使 人驚心動魄，三天下來他的被壓爛了，他無法看到背上的慘狀，只感覺就像荊 棘刷過后針扎過一般 肉被石頭磨得像一層紙。正是因為有了作者獨特的生 活體驗，文中主人公的經(jīng)歷和體會才會如此深刻而逼真。孫少平?jīng)]有把金錢作為追求的目標，不講究勞動的艱辛，也不在乎居住條件和飲食的惡劣，而是有 意識地磨練自己，超越苦難。這段嚴酷的生活錘煉了他的體魄和靈魂，給了他 生活的力量和包容苦難而不屈服于命運的心臟。由流浪的攬工漢正式成為煤礦 工人，是他人生道路上有一大轉(zhuǎn)變。但這意味著他從事的將是更加艱難和危險 的工作。肩負著妹妹大學(xué)學(xué)費和為父母箍一座最漂亮的窯洞，他不舍得誤一天 的工，在沉重的牛馬般

14、的勞動中保持著巨大的熱情。勞動能使人堅強，孫少平 憑借著自己強有力地手，贏得了尊重，成了精神上的征服者。在反復(fù)的自我磨 練中逐漸成熟，以自強精神對抗苦難人生， 形成了對苦難價值的特別認識：“職 業(yè)的高低與貴賤，不能說明一個人的價值。恰恰相反，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀 造出的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味一一他自嘲地把自己的這種 認識叫做關(guān)于苦難的學(xué)說 O從小就和饑餓對抗，攬工漢生涯是在和皮肉之 苦較量，煤礦工人生活則是拿生命在拼搏。“苦難的學(xué)說”貫穿孫少平人物形象 的始終，成了他的人生態(tài)度和人生哲學(xué)。貧寒的出身，辛酸的求學(xué)，艱苦的勞 作，這些外在的磨難遠遠不足以展現(xiàn)他的非凡意志，只有把這種

15、苦難意識慢慢 融入自己的靈魂，才能使他成為精神世界的求索者。青少年就要勇于追求，昂 揚向上，孫少平“吃苦”的精神也督促現(xiàn)代青年在“吃苦”中鍛煉精神。（二）“愈挫愈勇”的精神“人生是什么？人生就是永不止息的奮斗”81路遙借孫少平之口向我們傳達了他對于人生的理解。周易日：“天行健，君子以自強不息；地勢坤， 君子以厚德載物。【9】路要是一個具有自覺的精神追求作家， 他的作品中的人 物形象往往是具有自強不息，頑強拼搏的“愈挫愈勇”的精神。平凡的世界的主人公孫少平是有著知識的現(xiàn)代青年，他渴望在更為廣闊的天地中展示自己，成就一番作為！他雖家境貧寒，但他從不鄙視家庭出身,他給妹妹的信中說：“首先要自強自立，

16、勇敢面對我們不熟悉的世界。 不要怕苦難！如果能深刻理苦難，苦難就會給人帶來崇高感。 如果生活需要你忍受痛苦， 你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去?！甭愤b說過：“生命從苦難開始，只有在苦難中才 能誕生靈魂的歌聲，要排棄舒適，要斬斷溫柔，只有在暴風(fēng)雨中才可能有豪邁 的飛翔，只有用地血的手指，才有了能彈出絕唱” o正是基于他對苦難深刻的認 識精神是他毫不猶豫的面對困難時，不退縮、不懼怕。在外攬工，他以每天一 塊五角錢的工資支撐著自己窮困潦倒的生活。每天背著一百多斤的大石頭從那 坡上去，人簡直連腰都直不起來，盡管脊背被壓爛了，兩只手也腫脹起來，但 他絲毫沒有感到懊惱，反而覺得這正是在磨練自己。關(guān)于他和田曉霞的愛

17、情的 悲劇，無疑也是給他最大的打擊，他和田先霞從相識到相知再到相愛，這其中 充滿了甜蜜，但這種甜蜜卻不能一直持續(xù)下去，田曉霞在搶救落水兒童時，英 勇獻身，從而這個晶瑩剔透的愛情故事在讀者心中留下了一道疤痕。我們?yōu)樗?的愛情感到深痛惋惜。田曉霞的死，也許會讓孫少平痛不欲生，但他仍會堅強地活下去，因為他的家人還在，他的使命還沒有完成，他的精神之路仍很遙遠。是的，命運并未給孫少平太多的照顧，相反痛苦卻時常緊隨著他，還在雙水村時，家庭極度貧困；少平的愛情夭折；教師職位被退到外地攬工時，親戚冷落；待遇不公；身體受傷當煤礦工人時,勞動繁重；工友欺辱；恩施死去； 愛人逝世；容貌被毀一連串的挫折與打擊都降臨在

18、他身上， 他在接受這些磨 難的同時，也在不斷地振作。雖然打擊會讓他意志消沉一段時間，但是他對生 活卻有了更加深刻的領(lǐng)悟。“生活總是美好的，生命在其間又是極其短暫的， 既 然活著，就應(yīng)當好好的活 即便是痛苦，也應(yīng)當看做是人的正常情感，甚至他 是組成我們?nèi)松腋５牟豢汕啡钡牟糠??！比欢?，當代青年從小就倍受家人的?愛，遇到一點挫折便意志消沉，一蹶不振，甚至放棄自己的生命。挫折并不可 怕，可怕的是我們喪失戰(zhàn)勝它的勇氣，對于我們這些當代青少年來說，我們不正是缺少這種“愈挫愈勇”的精神么?（三）樂于助人的精神漢代董仲舒有云：“人之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正 人?！?0】仁是對于他人的關(guān)愛，

19、而不只是愛自己；義是對于自身的要求，而 不是對于他人的要求，不管別人如何待我，我應(yīng)當一如既往的待人。這種品質(zhì) 在孫少平身上得到了很好地體現(xiàn)。在生活與苦難的磨礪中，孫少平形成了博大 的胸懷，他對親人與朋友有著無比真摯的愛戀，即使對于曾經(jīng)傷害過自己的人 也是如此，他不計較個人的得失，以一種寬容的心態(tài)去面對和幫助身邊的人。侯玉英曾經(jīng)對他進行過侮辱與傷害，然而，當在一片混亂的暴風(fēng)雨中，溝 道里突然傳來侯玉英尖銳的哭喊聲時，孫少平立刻從那個干燥的小土窯沖了出 來，冒著漂泊的大雨跑向溝底，跛腳女子侯玉英沒有想到，當她的生命遇到危 險，竟然是她曾經(jīng)侮辱過的少平救了她，她又是感動又是羞愧。郝紅梅因為一剎那的邪

20、念而引發(fā)了悲劇。當侯玉英興致勃勃的把“好消息”告訴少平時，她以為少平很高興，沒想到，孫少平首先想到的不是幸災(zāi)樂禍， 而是如何去拯救處在水深火熱中的紅梅。最終，紅梅被救了，對待曾經(jīng)傷害過 的人，他又一次展開了他的寬容的心，伸出了援助之手。他的善良，他那寬容 的胸襟，就像大西北那無邊的黃土一樣厚重。當看到受辱的小翠后，孫少平不惜失掉自己的工作，用自己的全部積蓄援 救了她，雖然那女孩子坐在火車上興奮地只顧數(shù)錢，給少平連手也沒招一下。 但當孫少平再一次審視自己行為時，他仍然不為此而后悔，他覺得無論怎樣， 他仍然在鐵蹄下挽救了 一棵小草。 然而在當代社會，老人摔倒了沒人敢上前扶， 小悅悅被車撞倒后，前后被18個人看到竟沒有一個人肯去救救這可憐的孩子，看到有人落水，只在旁邊看著無動于衷。這一串串事件層出不窮，經(jīng)濟的發(fā)展 是物欲橫流的社會也開始變得污濁起來，人性也變得如此冷漠，構(gòu)建和諧社會 就是需要孫少平這種助人為樂的精神?？偨Y(jié)：平凡的世界這部著作很大一部分素材是來源于路遙對 生活的體驗與感悟，所以我們在讀平凡的世界時，總會使我 們感到一顆洋溢著真情的心，他筆下人物的勞動與愛情，挫折與 追求你，痛苦與歡樂，日常