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文檔簡(jiǎn)介

1、第 頁(yè)2022傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟(15篇)傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們總會(huì)收獲一些心得和感悟,想法有時(shí)候一閃而過(guò),不如寫(xiě)一篇感悟的文章,及時(shí)的記錄下來(lái)。不過(guò),很多人都不知道要怎么寫(xiě)感悟。下面是我為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟1讀?傅雷家書(shū)?,給我的感受是這不僅僅是家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在這里,傅雷不只是一個(gè)父親,同時(shí)也是兒子的良師益友。書(shū)中的字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài),他對(duì)兒子的愛(ài),像朋友的關(guān)心勉勵(lì),像老師的諄諄教誨。信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操

2、,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國(guó)外鄉(xiāng)文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開(kāi)故土后把外鄉(xiāng)文化淡忘。?傅雷家書(shū)?凝聚著傳雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中,傳雷告訴兒子一個(gè)年輕人要如何做人、如何對(duì)待生活中遇到的問(wèn)題,對(duì)兒子進(jìn)行正確的引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂(lè)理,切不可操之過(guò)急。還有母親無(wú)微不至的關(guān)心,如在婚戀方面,都像是良師益友一樣提出珍貴的意見(jiàn)和建議從“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而阻礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早就料到,一切只有你自己用堅(jiān)決的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否那么出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)理方面,我一直

3、放心不下,從今以后,處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,防止重蹈覆轍,表達(dá)了一個(gè)父親對(duì)兒子深沉的愛(ài),同時(shí)也告訴了我們應(yīng)該理解父母的良苦用心,他們都是為了我們好,希望我們有所成就,長(zhǎng)大后有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。家書(shū)涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富含哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會(huì)如何做人,在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫,不負(fù)眾望!傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟2當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí),作為父親的傅雷當(dāng)然是快樂(lè)的,但并沒(méi)有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于

4、攀登藝術(shù)的至境。“我更快樂(lè)的更撫慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、上下,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰椭?,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!傅雷說(shuō):“

5、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平那么說(shuō)過(guò),孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿(mǎn)摯愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒(méi)有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但

6、人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。貫串在這兩那么信中的父愛(ài),其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!堅(jiān)強(qiáng)說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的美好愿望。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟3每個(gè)人都有生身父母,大都

7、體會(huì)過(guò)父母的慈祥和教誨.當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的.這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧.是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著.父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性.母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性.父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高.而他

8、培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰.他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝,而是全身心、全人格的表達(dá).他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人,要把一個(gè)“人盡量開(kāi)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否那么,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的奉獻(xiàn).一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求.而所謂“人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào).它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位

9、友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言.母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)心傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人.一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié).她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束.然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò).夫婦二人作為中國(guó)人

10、的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師.是他們教兒子先做“人,后成“家,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快.他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋.他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息.正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師.正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然.然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什

11、么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng).他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的開(kāi)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任.兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好似父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合.后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)

12、內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的.時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站.這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴 父愛(ài)而來(lái).這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,

13、他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作那么,親自催促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話(huà),怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越.他做到了,也一同要求兒子做到了.真乃真父子.我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志.除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人.他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線(xiàn),那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心.對(duì)待兒子,他說(shuō):“我快樂(lè)的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的.而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了

14、把感情升華.教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?以怎樣的一種姿態(tài)交往.孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心.他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而快樂(lè),并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心.為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的.面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練.在如今是多么需要啊.在日常生活中,他告誡兒子“人總得常

15、常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最根本的就是要抓緊時(shí)間;“做事要科學(xué)化,要徹底;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情.我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題.而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干.孔子說(shuō)的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望.對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南.而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自成認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶這

16、一點(diǎn)很重要,要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦.而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì).隨處讀來(lái),有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話(huà)語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的服氣.翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的.隨書(shū)還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來(lái)這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書(shū),比起其余誡子書(shū)更增添幾分民主平等.不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過(guò)

17、早的拆散,作為一名教育者,一位家長(zhǎng),我力推這本書(shū),或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀.傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟4?傅雷家書(shū)?是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯?shū)。普通的信件能集結(jié)成冊(cè)嗎?能引人深思嗎?不能。?傅雷家書(shū)?,看似平常家信,卻飽含無(wú)限價(jià)值。從書(shū)中,我們讀到了傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo),既嚴(yán)厲,又深遠(yuǎn)。字里行間滲透出來(lái)的親子之愛(ài),既偉大,又深沉。尤其特殊而獨(dú)特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負(fù)的責(zé)任與使命。比方傅雷,他為人正直,且知識(shí)淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對(duì)祖國(guó)懷有一腔熱血,對(duì)人生和生活理解非常透徹,他毫無(wú)保存的把他的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)、

18、生活的見(jiàn)解,通過(guò)書(shū)信,一一告誡給自己的孩子,他說(shuō):“第一做人,第二做藝術(shù)家。而傅聰,也不負(fù)所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上,也功不可沒(méi)。讀完此書(shū),我會(huì)情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對(duì)我無(wú)微不至的付出,更感恩他們?cè)谖页砷L(zhǎng)過(guò)程中所呈現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)。我甚至想到未來(lái),我的孩子與我,倘假設(shè)能以“傅雷家書(shū)式的親密方式,來(lái)進(jìn)行溝通和聯(lián)結(jié),這不失是一種智慧而又完美的教育。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟5在一座山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑傅雷之墓。今天我們通過(guò)?傅雷家書(shū)?來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生?!巴?。一聲啼哭響徹了這個(gè)山莊。父母憐愛(ài)

19、地看著孩子,孩子哭得越來(lái)越響,于是父母決定給他取名為傅雷。七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開(kāi)始為傅雷的未來(lái)作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性,把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上,這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折?!俺嘧庸陋?dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě)道。傅雷愛(ài)子,但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后,父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書(shū),傅雷不僅在教給兒子知識(shí),更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。文化G時(shí)期,知識(shí)分子開(kāi)始受到紅衛(wèi)兵的XX傅雷先生

20、也未幸免于難。瘋狂的“紅色積極分子沖入傅雷的家門(mén),搜出了所謂的“罪證一面小鏡子與發(fā)舊的蔣介石畫(huà)報(bào)。于是傅雷先生被監(jiān)押了三天三夜。傅雷先生只有兩個(gè)選擇:被紅衛(wèi)兵折磨或者莊嚴(yán)地用那化學(xué)藥物結(jié)束生命。他終于做出了選擇,以一個(gè)高尚的知識(shí)分子的身份優(yōu)雅地保住了自尊。傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心,天地昭見(jiàn)。當(dāng)XX束后,兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。傅雷,一代文學(xué)巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟6“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。這是?傅雷家書(shū)?中我最喜歡的一句話(huà)。這個(gè)寒假,我拜讀了這本蘊(yùn)含著傅雷真情與智慧的家書(shū)。初讀這本書(shū)

21、,我就被傅雷先生平實(shí)卻真摯的語(yǔ)言吸引了。或長(zhǎng)或短的書(shū)信,字里行間是傅雷對(duì)兒子的深情、用一生的經(jīng)驗(yàn)與智慧凝結(jié)成的諄諄教誨和那顆充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)之情的赤子之心。都說(shuō)父愛(ài)是深沉的,相比深厚的舐?tīng)僦?,傅雷更重視兒子的道德與藝術(shù)培養(yǎng)。傅聰遠(yuǎn)渡重洋,出國(guó)留學(xué),傅雷難免有不舍,但他理智地把傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)與前途放在了第一位,選擇在信中向兒子表達(dá)思念之情。相比不善表達(dá)的傳統(tǒng)父母,他在信中毫不掩飾對(duì)兒子的思念和愧疚之情,這份愛(ài)子之情,令人動(dòng)容!盡管遠(yuǎn)隔重洋,傅雷卻一點(diǎn)也沒(méi)有降低對(duì)傅聰?shù)囊蟆T趯?duì)傅聰?shù)慕逃希道滓恢北帧跋瘸扇?,再成藝術(shù)家的理念,以一個(gè)德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家的高度來(lái)培養(yǎng)兒子。在信中,他不僅時(shí)時(shí)催促傅聰

22、刻苦練琴,與他討論藝術(shù)心得,摘錄音樂(lè)筆記,而且教導(dǎo)他,希望他擁有卓越的人格。傅雷告訴傅聰,“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)愛(ài)字如此種種,不勝枚舉。這些傅雷的肺腑之言,不僅讓傅聰受益匪淺,也讓我頗受啟發(fā)?!凹視?shū)抵萬(wàn)金。一封封充滿(mǎn)溫情的家書(shū),承載的是傅雷夫婦思念的眼淚,孩子進(jìn)步時(shí)的欣喜,瑣碎的叮嚀,不得孩子音訊時(shí)的痛苦,對(duì)兒子工作和身體健康的關(guān)心透過(guò)這些書(shū)信,我們也看見(jiàn)了一位深深地愛(ài)著子女、希望以身作那么的父親,一位真誠(chéng)地愛(ài)著生活、愛(ài)著藝術(shù)的藝術(shù)家,一位剛正不阿、真摯率直的精神偉

23、人!?傅雷家書(shū)?,是“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是父母與子女之間親情的表達(dá),更是所有青年人成長(zhǎng)道路上道德、思想、自身修養(yǎng)的導(dǎo)師。同學(xué)們,讓我們一起細(xì)細(xì)品讀這本凝聚著傅雷心血與智慧的著作,在閱讀中思考、感悟、成長(zhǎng)。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟7每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),?傅雷家書(shū)?更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚,紙張的創(chuàng)造,家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)那么、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這

24、些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成局部。以?傅雷家書(shū)?來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)那么。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人沖動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么知名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,

25、為我方案。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆珍貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)那么呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了?傅雷家書(shū)?后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟8世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。?傅雷家書(shū)?是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以

26、及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)心備至,而且他敢于在子女面前成認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴(lài)性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智父母?!耙粋€(gè)人對(duì)人民的效勞不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一

27、段話(huà)。在?傅雷家書(shū)?中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類(lèi)盡自己的責(zé)任。在日常生活中他告誡兒子“人總得常常xx自己,不xx就解決不了問(wèn)題。最根本的就是抓緊時(shí)間,“最是要科學(xué)化、要徹底,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情。我覺(jué)得就是我們生活

28、中急需解決的問(wèn)題。說(shuō)道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)那么呢?父愛(ài)如山,雄偉壯觀(guān),母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光輝,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻

29、的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華。所以?傅雷家書(shū)?拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父xx女強(qiáng)烈的感染和啟迪。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟9?目送?中有這樣一句話(huà):“中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無(wú)法挽留。讀?傅雷家書(shū)?,仿佛穿越千山萬(wàn)水遠(yuǎn)行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。251篇家書(shū),如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ),從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái),累積成獨(dú)特的傅雷家風(fēng)“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素。無(wú)論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無(wú)疑是他們最珍貴的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。還有什么能抵的

30、過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長(zhǎng)中的孩子要“先做人。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。所謂父母,無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。視他們?yōu)楠?dú)立而自尊的個(gè)體,給予強(qiáng)烈的親密、關(guān)注和引導(dǎo),形成平等而良好的關(guān)系,在他們長(zhǎng)大之后,學(xué)會(huì)放手和退出,這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。時(shí)間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負(fù)彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份。為此,給予和付出,并非需要回報(bào),而是需要轉(zhuǎn)化成生命的營(yíng)養(yǎng),去有力的愛(ài)自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟10?傅雷家書(shū)?既展現(xiàn)了“慈母嚴(yán)父式的中國(guó)傳統(tǒng)家庭,又展現(xiàn)了西方先進(jìn)的教

31、育理念。?傅雷家書(shū)?不僅是表達(dá)舐?tīng)偾樯畹囊环夥鈺?shū)信,還是一本具有人生哲理的書(shū)。這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了?傅雷家書(shū)?,這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠(chéng)高尚等品質(zhì)找車(chē)人間?!白鳛橐粋€(gè)藝術(shù)家,要先懂得做人。,當(dāng)傅雷在漫漫家屬中,用他的錚錚風(fēng)骨,為傅聰樹(shù)立一個(gè)良好的典范。當(dāng)傅雷借著燈光,在不斷思索,最終在家書(shū)上寫(xiě)下“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘當(dāng)他將那一封封家書(shū)寄給大洋此岸的服從,他總盼望,傅聰能盡快回信。傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,還是一位成功的父親。在家書(shū)中,每一封都寄托了思念之情。他對(duì)于傅聰國(guó)外的生活起居也十分關(guān)心,甚至到達(dá)了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。的

32、境界。兩人已超越了普通父子的關(guān)系。在我看來(lái),他們更像是朋友,他們的心始終連在一起。洋洋灑灑的家書(shū)寄托的是望子成龍的良苦用心,貫穿的是人生哲理,表達(dá)的是對(duì)于祖國(guó)和家的熱愛(ài)。每個(gè)人讀完之后,都會(huì)感受得到那深切的希望和淳樸的愛(ài)。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟11?傅雷家書(shū)?,創(chuàng)作于xxxx經(jīng)歷了xx初期,xx前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。xx時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下剩余的幾通,所以文章中大局部為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)?傅雷家書(shū)?不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減

33、。家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功績(jī)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己

34、的調(diào)上了。父親發(fā)覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛剛的曲子命名為?春天?。傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好似父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁

35、有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨,傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟12第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦椤8道缀透德攦筛缸硬粌H是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,

36、預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。?博雷家書(shū)?是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保存地奉獻(xiàn)出來(lái)?!拔覀儾](méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)憂(yōu),更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)?yè)嵛磕?,又該誰(shuí)來(lái)?yè)嵛磕隳兀繐嵛績(jī)鹤?,向父?/p>

37、訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。這就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟13最近,我讀了一本好書(shū),它的名字叫做?傅雷家書(shū)?。這是我第一次讀以書(shū)信編纂而成的書(shū)。書(shū)里是由傅雷1954年到1966年6月寫(xiě)給兒子傅聰?shù)?86封書(shū)信,作者傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富,翻譯作品共34部,傅雷說(shuō),他寫(xiě)給兒子的信有好幾處作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)年輕人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的鏡子。信中的內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是討論藝術(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)

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