高中語(yǔ)文必修下 《101 在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》多媒體精品課件

1、第五單元單元總覽 10在人民報(bào)創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說在馬克思墓前的講話第1課時(shí)在人民報(bào)創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合馬克思(18181883),馬克思主義創(chuàng)始人,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的奠基者,全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師。生于德國(guó)特里爾城,卒于英國(guó)倫敦。主要著作有共產(chǎn)黨宣言資本論神圣家族哲學(xué)的貧困等。作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合人民報(bào)是英國(guó)憲章派的周報(bào),1852年5月由憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿。1856年,馬克思受邀出席為紀(jì)念憲章派報(bào)紙人民報(bào)創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。作者簡(jiǎn)介作品背

2、景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合演講詞演講詞:是在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它常用來交流思想,表達(dá)感情,發(fā)表意見和主張,提出號(hào)召和倡議等。演講詞有三種類型:1.敘事型:以記敘為主要的表達(dá)方式,輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說明和抒情,通過對(duì)人物、事件、景物的描述,表達(dá)演講者的思想感情,反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。2.說理型:以議論為主要的表達(dá)方式,具有正確而深刻的論點(diǎn),使用確鑿、充足、具有說服力的論據(jù),進(jìn)行富有邏輯性的論證。3.抒情型:以抒情為主要的表達(dá)方式,在演講中抒發(fā)演講者的愛恨悲喜等強(qiáng)烈感情,以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈,與聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴。作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合1.讀準(zhǔn)字音 2.寫對(duì)字形

3、 作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合3.掌握詞語(yǔ)衰頹:(身體、精神等)衰弱頹廢。不可思議:現(xiàn)多指無法想象,難以理解。作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合4.成語(yǔ)辨析微不足道不足掛齒思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究馬克思把1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命與將來的無產(chǎn)階級(jí)革命以比喻性的評(píng)價(jià)對(duì)照起來,通過列舉大量事實(shí),把無產(chǎn)階級(jí)革命的宏偉氣勢(shì)、重大意義展示在了聽眾的面前。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究【任務(wù)一】梳理文章內(nèi)容,感受演講詞的魅力1.請(qǐng)分析作者在演講詞的開頭是如何抓住聽眾的心理的。提示:演講中,馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級(jí)革命的原理,但他卻首先從1848年革命談起。他稱這場(chǎng)

4、革命“只不過是一些微不足道的事件,是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”。當(dāng)時(shí),1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽眾的心中。因此,從聽眾的接受心理來看,馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)一開始就緊緊地抓住了聽眾。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究2.請(qǐng)分析馬克思在演講詞中列舉的大量事實(shí),結(jié)合文本分析其意圖。提示:馬克思列舉了大量無可辯駁的事實(shí):“機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞”;“財(cái)富的新源泉,由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉”;“技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的”;“隨著人類愈益控制自然,個(gè)人卻似乎愈益成為別

5、人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸”;“甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀”;“我們的一切發(fā)明和進(jìn)步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量”說明了現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)與現(xiàn)代貧困和衰頹之間、生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗,即“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量;而另一方面卻顯露出衰頹的征兆”。其中,前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而后者則說明了這場(chǎng)革命的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究【任務(wù)二】感受精妙的語(yǔ)言3.這篇演講詞語(yǔ)言雋永,文化厚重。請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。提示:從將革命形象比喻為“歐洲社會(huì)干硬

6、外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”,到對(duì)革命“暴露出了外殼下面的一個(gè)無底深淵。在看來似乎堅(jiān)硬的外表下面,現(xiàn)出了一片汪洋大海,只要它動(dòng)蕩起來,就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”的生動(dòng)描述;從“我們的勇敢的朋友好人兒羅賓,這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵革命”的精彩表達(dá),再到那個(gè)經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的“狡獪的精靈”和“菲默法庭”的判決等典故的機(jī)智運(yùn)用,以及對(duì)“歷史本身就是審判官,而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”的理解,始終在一種鮮活的語(yǔ)境和生動(dòng)的文化氛圍中獲得。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究馬克思在在創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說中說:“我們看到,機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過

7、度的疲勞?！蹦敲?我們應(yīng)該如何理解科學(xué)技術(shù)給我們帶來的雙重影響?提示:觀點(diǎn)1:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展給人類社會(huì)帶來的好處是十分明顯的。它不僅極大地改善和豐富了人類的物質(zhì)生活,還對(duì)人類的精神生活產(chǎn)生了巨大的影響,電影、電視、廣播、視頻以及各種各樣的書刊報(bào)紙、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)給人類帶來了空前的精神享受,成了左右人們思想、情操的主要傳播媒介。這些都是科學(xué)技術(shù)帶給我們的禮物。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究觀點(diǎn)2:科學(xué)技術(shù)盡管創(chuàng)造出人們所需的物質(zhì)財(cái)富,但是,也應(yīng)該看到,由于人類對(duì)科技應(yīng)用不當(dāng)?shù)仍?其快速發(fā)展反而可能給社會(huì)帶來負(fù)面影響,環(huán)境污染、智能犯罪、能源危機(jī)、資源枯竭等都是科技發(fā)展的副產(chǎn)品。在物質(zhì)足夠發(fā)達(dá)的今天,人們?cè)絹碓疥P(guān)注我們生存的環(huán)境,越來越強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,越來越強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)作用的反思。觀點(diǎn)3:我們要正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)人類與社會(huì)所具有的雙重作用,