2020年4月柳州河池統(tǒng)測(cè)高三聯(lián)考作文評(píng)析

1、 2020年4月柳州河池統(tǒng)測(cè)高三聯(lián)考作文評(píng)析作文原題 閱讀下面的詩歌，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）也許（節(jié)選） 舒婷也許淚水流盡土壤更加肥沃也許我們歌唱太陽也被太陽歌唱著也許肩上越是沉重信念越是巍峨也許為一切苦難疾呼對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默也許由于不可抗拒的召喚我們沒有其它選擇你品讀這首詩產(chǎn)生哪些聯(lián)想和感觸呢？請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感觸寫一篇文章。要求：結(jié)合詩意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要操作不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息?？忌魑狞c(diǎn)評(píng)也許是一場(chǎng)雨某考生（文章的標(biāo)題鑲嵌了詩歌的標(biāo)題“也許”一詞，巧妙地與命題材料聯(lián)系起來。）也許疫情來勢(shì)洶洶,就是一場(chǎng)雨。正合了舒婷的詩，我們

2、淚落如雨，我們渴望太陽。在雨中，專家們扛著沉重的責(zé)任，白衣天使們對(duì)苦難發(fā)聲，無數(shù)仁人志士在使命的召喚下逆行，我們沒有其他選擇，只顧向雨中去 。（94）（第一句開門見山把“疫情”和“雨”聯(lián)系起來。第一段是標(biāo)題的展開，又是全詩（節(jié)選）的縮寫；通過“也許”“太陽”“淚落如雨”“扛著沉重的責(zé)任”“對(duì)苦難發(fā)聲”“在使命的召喚下”“沒有其他選擇”等詞語或短語，既將所有節(jié)選的詩句有機(jī)濃縮為一個(gè)整體，又巧妙地把文章與命題材料掛鉤。）凝望雨中，灰暗中有光明的身影，“也許肩上越是沉重，信念越是巍峨”。84歲高齡的鐘南山院士帶著國人的期望進(jìn)行而上,李蘭娟、陳薇等專家在會(huì)上面色凝重。面前是新冠病毒的疾風(fēng)暴雨，背后是1

3、4億微渺的國民，一切重壓都落在了他們肩上，但他們的信念越是巍峨。鐘南山院土指揮部署防疫，開方艙、建醫(yī)院,苦口婆心地勸說國人,絲毫看不到80多歲的樣子,李蘭娟院士來自帶隊(duì)上前線,運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的“四抗二平後”治療方法,一次次直面死神的威脅。責(zé)任越重、信念越不可屈,行動(dòng)越發(fā)有力。是他們?cè)谟曛袚纹鹆藗?擋住病毒一次次的侵襲 。（233）（本段直接引述命題材料詩句“也許肩上越是沉重，信念越是巍峨”，舉鐘南山、李蘭娟、陳薇為例子，展現(xiàn)他們?cè)诳箵簟靶鹿诜窝住敝腥绾卧趪?yán)峻形勢(shì)中展現(xiàn)愈發(fā)堅(jiān)定的信念。）跑進(jìn)雨中的，還有逆行而上的白衣天使們，看到不幸，看到災(zāi)難，看到淚落如雨，他們站了出來，“為一切苦難疾呼”。防護(hù)服下，

4、衣服濕了干，干了濕，護(hù)目鏡下,臉上一道道紅色的深痕,累了,顧不上坐一坐，困了,倒在走廊上就沉沉睡去，就這樣對(duì)抗著這場(chǎng)大雨，將雨撐到天晴。也許,他們對(duì)于個(gè)人的不幸，只好沉默的讓它過去。金銀潭醫(yī)院的院長(zhǎng)身患漸凍癥,走路一病一拐，但他笑而不提，四處奔忙,每日工作到午夜兩點(diǎn)，連妻子感越染了也抽不出時(shí)間陪伴。河南一醫(yī)院的護(hù)士見到女兒送來的餃子，痛哭著拒絕了和女兒擁抱的請(qǐng)求。他們?yōu)閲瞰I(xiàn)，阻止著苦難的延續(xù)，將個(gè)人不幸送入雨水中流去 。（263）（先從“面”上敘述白衣天使為大眾疾苦奔忙而把自我辛苦和犧牲放到一邊的群像，再以金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)和一個(gè)河南護(hù)士為例子，從“點(diǎn)”的角度寫具體寫他們?nèi)绾巍皩€(gè)人的不幸送如雨

5、水中流去”，點(diǎn)、面結(jié)合闡釋“也許為一切苦難疾呼/對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默”。）也許這就是一場(chǎng)全國人民的大雨,“由于不可抗拒的召喚，我們沒有其他選擇”,我相信這就是使命。一方有難，八方支援。建設(shè)者言:“既然是中國人,哪里需要我們,就去哪里?！鄙a(chǎn)者言:“人民需要什么，五菱就造什么“領(lǐng)導(dǎo)者言:“疫情就是命令，防控就是責(zé)任?！比駪?zhàn)疫，則不懼風(fēng)雨。世衛(wèi)組織總干事譚德塞感言:“這是我一生中見過的最大的動(dòng)員?！逼鋵?shí)不只是。華夏遇雨,荊楚大疫，這是我們身為一個(gè)中國人的使命，我們沒有其他選擇，只顧向雨中去，為祖國人民擋住容這場(chǎng)雨 。（213）（直接引述“由于不可抗拒的召喚，我們沒有其他選擇”，引用建設(shè)者、生產(chǎn)者

6、、領(lǐng)導(dǎo)者三個(gè)群體的宣言，以及世衛(wèi)組織總干事的感言，論證中國人民面對(duì)新冠肺炎病毒之“雨”如何做出正確的選擇。）“也許淚水流盡，土壤更加肥沃”，我們歌唱太陽,我們渴望春天,即使是在雨中也不曾放棄。幸而,雨過天晴 。（47）（直接引用“也許淚水流盡，土壤更加肥沃”，間接引用“也許我們歌唱太陽，也被太陽歌唱著”總結(jié)全文。）總 評(píng)這是一篇可以讓評(píng)卷老師眼前一亮、過目不忘的優(yōu)秀考場(chǎng)作文。文章標(biāo)題也許是一場(chǎng)雨巧妙地將作為命題材料的詩歌標(biāo)題也許鑲嵌進(jìn)去，且“雨”是一種為人熟知的具體自然物，在此語境中又具有象征意味，所以這個(gè)標(biāo)題意涵豐富。正文照應(yīng)標(biāo)題，通篇以“雨”喻“新冠肺炎”疫情，充滿畫面感、意蘊(yùn)感和抒情色彩

7、。首段引題，巧妙運(yùn)用相關(guān)的詞語和短語，把命題材料的詩句不著痕跡地濃縮為一個(gè)整體；主體部分三個(gè)自然段分別以命題材料中的三個(gè)詩句（復(fù)句）作為分論點(diǎn)，輔之以典型的事例，飽含深情地?cái)⑹霾煌后w、不同個(gè)人竭盡全力、可歌可泣的抗疫故事；最后一個(gè)自然段以剩余的其他兩個(gè)詩句作結(jié)，一句直接引用，一句間接引用，不僅使全文自然閉合，更通過“幸而，雨過天晴?！边@樣意味深長(zhǎng)的話語升華了主題。文章構(gòu)思巧妙，思想深刻，意境宏闊，內(nèi)容豐富，事例典型，感情真摯、濃烈而又有節(jié)制；表達(dá)上沒有華麗辭藻堆砌，但意脈貫通，句式多變，多種表達(dá)方式、表現(xiàn)手法有機(jī)組合、自然切換，引用恰如其分，敘寫張弛有度，一氣呵成?！澳曛?，灰暗中有光明的

8、身影”“阻止著苦難的延續(xù)，將個(gè)人不幸送入雨水中流去?！薄拔覀兏璩?我們渴望春天,即使是在雨中也不曾放棄?！薄爸活櫹蛴曛腥?，為祖國人民擋住這場(chǎng)雨”等等這些表述傳遞滿滿的正能量，讀來讓人蕩氣回腸，深受感動(dòng)又備受鼓舞。要特別指出的是，文章通過“雨”這個(gè)虛實(shí)結(jié)合的上位概念涵蓋“疫情”和“抗疫”，表現(xiàn)中國人民“風(fēng)雨無阻”的抗疫精神和“雨過天晴”的抗疫前景，這是從也許這首詩的整體意涵出發(fā)而非某個(gè)詩句或關(guān)鍵詞來立意，是最為切合題意的！文章在內(nèi)容、情感、文采、創(chuàng)意等幾個(gè)方面的發(fā)展等級(jí)都具有突出表現(xiàn)。全文只有“我相信這就是使命”一處見到“我”，如果適當(dāng)增加一點(diǎn)自我的成分到文章中就更佳；原文個(gè)別詞語、標(biāo)點(diǎn)使用

9、略有瑕疵。瑕不掩瑜，這是一篇展現(xiàn)生活寬度，彰顯生命厚度，折射社會(huì)溫度的考場(chǎng)一類卷范文。評(píng)59分。（唐子江）也許成就了驕傲某考生“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)?！币苍S是小溪的奔流不止，才成就了大海的波瀾壯闊:“何須淺碧深池色,自是花中第一流?！币苍S是荷葉的默默無言，才成就了荷花的驚艷綻放；也許有了也許，成就顯得如此可貴。（文章亮相，恰當(dāng)引用古詩文，特別是四字句，節(jié)奏明快。點(diǎn)明“也許”這一關(guān)鍵詞，扣題，引發(fā)讀者思考。）也許肩上越是沉重，信念越是巍峨。面對(duì)突如其來的疾情，華夏大地陷入一種困境當(dāng)中，面對(duì)此景此情，醫(yī)護(hù)人員奔赴救治一線，各行各業(yè)，大到國家組織，小到基層志愿者，他們都用最美的逆行

10、，為我們筑起生命的護(hù)城河。這讓人不禁贊嘆。在這些醫(yī)護(hù)人員中，最小的只有18歲。一位護(hù)士長(zhǎng)說：“不過是一群孩子，穿上白大褂，學(xué)著長(zhǎng)輩的樣子救人?！笔堑?，他們也只是孩子，但他們知道，自己穿上了防護(hù)服就是戰(zhàn)士！他們的肩上，是祖國，是人民，更是對(duì)自己職業(yè)的信仰。因?yàn)樾拍?，讓他們勇于?dān)當(dāng)?。ㄒ栽姼桕P(guān)鍵句“也許肩上越是沉重，信念越是巍峨”作為文章第一層次的觀點(diǎn)句，論述“因?yàn)槊靼鬃约杭缟系呢?zé)任，信念變得更為堅(jiān)定”，態(tài)度鮮明。材料概述時(shí)，有點(diǎn)有面，點(diǎn)面結(jié)合。段末又再次呼應(yīng)段首。）也許為一切苦難疾呼，對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默。武漢金銀潭院長(zhǎng)張定宇，在抗擊疾情期間，他隱瞞了自己身患漸凍癥的情況。甚至無法顧及被感染病毒

11、在另一家醫(yī)院隔離的妻子。他說：“只要我能跑快一點(diǎn)，就能從病魔手中搶回更多的病人?！彼盟麧u凍的生命與時(shí)間賽跑，只為挽救更多人的生命。疫情“吹哨人”李文亮，早在疫情爆發(fā)初期，李文亮便呼吁大家做好防治措施。基至在他被感染住院期間，他仍希望自己早日回到醫(yī)院繼續(xù)抗疾，然而他沒等到重新上戰(zhàn)爭(zhēng)，便被死神奪去了年輕的生命。在這場(chǎng)戰(zhàn)疫中，有太多的勇土棄個(gè)人于不顧，用生命挽救生命，為全體人民的生命健康做出了巨大的犧牲。（以詩歌關(guān)鍵句“也許為一切苦難疾呼，對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默”）作為文章第二層次的觀點(diǎn)句，論述了大無畏的犧牲精神，表達(dá)了作者對(duì)這些勇士的贊美之情。）也許，由于不可抗拒的召喚，我們沒有其他選擇，一封封毅

12、然決然的請(qǐng)戰(zhàn)書，一個(gè)個(gè)鮮紅的指印，一句句“不計(jì)報(bào)酬，無論生死”書寫的不僅是他們的名字，更是他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。若有戰(zhàn)，召必至。疫情就是命令，他們無需動(dòng)員，一個(gè)個(gè)義無反顧的身影，向你詮釋了勇敢無畏。疫情期間，雷神山火神山拔地而起。面對(duì)讓世界震驚的中國速度，其中不可或缺的是那群基建工人。面對(duì)緊集號(hào)召，工人們紛紛響應(yīng)，稱“隨時(shí)待命，隨時(shí)出發(fā)?！蓖鈬藨蚍Q中國是基建狂魔，但這只不過是幾百萬工人不眠不休的努力工作著，幾十臺(tái)機(jī)器開足馬力24小時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)著。這不僅來自國家的召喚，更是群眾工人們無悔的選擇。（以詩歌關(guān)鍵句“也許，由于不可抗拒的召喚，我們沒有其他選擇”作為文章第三層次的觀點(diǎn)句，論述了如何成為一名勇士？

13、無數(shù)的勇敢者以國家的需要為自己的責(zé)任，做出個(gè)人義無反顧的選擇，奔赴國家需要的第一線。再次強(qiáng)調(diào)，為著國家，選擇義無反顧的前赴后繼。）也許青山綠水依舊，但有人永遠(yuǎn)沉睡在了冬天。他們用自己的力量，為我們開啟了春天的大門。如果說，在雪崩之時(shí)，沒有一片雪花是無辜的。那么，在冰封解凍時(shí)，每一束陽光都有力量。（“也許青山綠水依舊，但有人永遠(yuǎn)沉睡在了冬天”在表達(dá)作者深痛的惋惜之后，以含蓄雋永的散文化語句“他們用自己的力量，為我們開啟了春天的大門”，再次歌頌了這些勇士們眾義無反顧的堅(jiān)守自己的歷史使命社會(huì)責(zé)任，哪怕犧牲自己的生命。每個(gè)人的力量匯合而成強(qiáng)大的國家力量，必將推動(dòng)國家和民族的進(jìn)步和發(fā)展。）總 評(píng)本文是一

14、篇比較優(yōu)秀的考場(chǎng)作文，其優(yōu)秀主要表現(xiàn)在兩方面：一是，作者能準(zhǔn)確把握出題者的意圖，全面而準(zhǔn)確的體現(xiàn)了材料的主旨，文章內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)，嚴(yán)謹(jǐn)有力。這是一篇詩歌類的材料作文。盡管，本次作文材料只是原詩歌的節(jié)選部分，但，就這節(jié)選部分看，依然可以看作一首獨(dú)立的小詩，具有獨(dú)立而完整的情感脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。寫作此類材料作文，最忌諱的就是沒有全面整體讀懂詩歌的主旨，零星片面的隨意抽取其中的一兩句或者只抓住只言片語來大談各種感受。從文章來看，小作者很聰明，深諳從全局來把控詩歌情感脈絡(luò)和邏輯結(jié)構(gòu)的重要性。材料的第一二句，將“苦難”具體化為“淚水”，表現(xiàn)詩人對(duì)苦難的思考：苦難，并非一無是處，有弊亦有利；有時(shí)可

15、以錘煉、打磨、栽培人生；有時(shí)候，苦盡甘來，吃盡了苦頭，終能換來應(yīng)有的收獲；流過血淚，人生也許會(huì)更加豐滿、從容，大地更加成熟、肥沃！淚水可以澆灌土地，苦難災(zāi)難可以促人成長(zhǎng)、催人奮起奮進(jìn)。材料的第三四句：詩人有了更積極的思考，也許，我們歌唱太陽，也被太陽照耀著。我們?cè)谫澝烙颜x、愛情，也被友情、真愛縈繞著滋潤(rùn)著；也許，我們頌揚(yáng)真理，同時(shí)也享受著真理的光輝啟迪。是的，也許，你的付出，終有回報(bào)！接下來，詩人繼續(xù)思考：肩上的擔(dān)子、或者包袱、困難越大，越是沉重，壓力越大，就越是可能激發(fā)我們的潛在力量。對(duì)于強(qiáng)者，只會(huì)更加堅(jiān)定信仰、信念！真正的強(qiáng)者，只會(huì)把逆境、苦難、災(zāi)禍當(dāng)作墊腳石，使自己奮起！讓自己騰飛，令自

16、己更高、更快、更強(qiáng)！我們的信念、精神、信仰，是可以創(chuàng)造奇跡的！壓力越大，我們?cè)接辛α?，越有精神。那么，如何做才能成為一個(gè)生命的強(qiáng)者呢？詩人在詩歌中給出了自己的答案：這是作為一位公民、社會(huì)人的神圣責(zé)任和義務(wù)。任何一個(gè)人都會(huì)面臨類似的兩難選擇與決策！只要做出自我犧牲、為他人奉獻(xiàn)，解決了他人的疾苦，個(gè)人的苦難，哪怕再苦再難，算得了什么！成熟的社會(huì)公民，都會(huì)明白，不幸之中叫苦喊冤是沒有用的。當(dāng)為社會(huì)奔走呼號(hào)，如果所有人都因此有所收獲、受惠得利，而個(gè)人經(jīng)受一些苦難，都是值得的。為著社會(huì)、人民的需要，這既是時(shí)代的呼聲，更是祖國的召喚！這就是神圣的社會(huì)使命！為著神圣的社會(huì)使命，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)生活的強(qiáng)

17、者。這樣充滿生活智慧的見地，這樣富有歷史使命感的感召，哪怕這首詩歌是寫于50多年前，但放到現(xiàn)在，觀照當(dāng)下的現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活，這樣的見地依然是非?？少F和非常需要的。我相信，這也正是出題者的主要意圖，要能夠啟發(fā)寫作者對(duì)當(dāng)下社會(huì)和生活做深入的思考，考察寫作者的思維深度和廣度。詩歌的思考、情感層層遞進(jìn)，步步推高，到最后，一氣呵成，喊出了詩人心中的最強(qiáng)音。這個(gè)過程是一個(gè)整體，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)而有力。單純的只談某一層次，或者只談苦難，只談付出，只談犧牲，只談樂觀，只談責(zé)任，都易于陷入單薄。作者讀懂了詩歌，在架構(gòu)布局文章時(shí)，非常智慧的運(yùn)用詩歌的關(guān)鍵句布設(shè)成文章每一段開頭的觀點(diǎn)句，使得文章邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)很清晰，層層

18、深入，文章整體感很強(qiáng)。二是：文章的選材鮮活生動(dòng)，富有時(shí)代的溫度，如武漢金銀潭院長(zhǎng)張定宇、還有李文亮的事跡，就是發(fā)生在當(dāng)下全國上下一心抗擊疫情的時(shí)候，是最新鮮的素材。對(duì)典型材料的概括，如“由于不可抗拒的召喚，我們沒有其他選擇，一封封毅然決然的請(qǐng)戰(zhàn)書，一個(gè)個(gè)鮮紅的指印，一句句“不計(jì)報(bào)酬，無論生死”書寫的不僅是他們的名字，更是他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的語言，極富有現(xiàn)場(chǎng)情境感，容易給讀者強(qiáng)烈的代入感，成功營造一種“共情”的氛圍。文筆流暢，長(zhǎng)短句靈活切換，一些散文化富有哲思的語句點(diǎn)綴其間，如“也許青山綠水依舊，但有人永遠(yuǎn)沉睡在了冬天。他用自己的力量，為我們開啟了春天的大門”“在冰封解凍時(shí)，每一束陽光都有力量”

19、看出小作者扎實(shí)的語言運(yùn)用功底。 當(dāng)然，如果能夠再注意一些局部的細(xì)節(jié)，比如：第二段的末句“因?yàn)樾拍睿屗麄冇掠趽?dān)當(dāng)！”應(yīng)該是呼應(yīng)本段首句的，建議改為：“因?yàn)樨?zé)任，讓他們信念堅(jiān)定！”再如，文章的標(biāo)題，還可以再斟酌。因?yàn)槿臎]有一處點(diǎn)到“驕傲”，或者，在文末，點(diǎn)明“忽略自己的受苦受難，為社會(huì)奔走呼號(hào)，讓社會(huì)所有人都因此有所收獲、受惠得利，正是這些人，這些社會(huì)的真正強(qiáng)者，國家的真正脊梁，成就了我們的國家，成就了社會(huì)的進(jìn)步，成就了時(shí)代的發(fā)展！他們是我們中華民族真正的驕傲！”以達(dá)到首位呼應(yīng)的效果。點(diǎn)評(píng)人：南寧二中 鄧嘉慧信念與勇氣在苦難中綻放絕處逢生的花某考生（題目中的“苦難” “信念與勇氣”“花”分別代

20、表著環(huán)境、態(tài)度與結(jié)果，把態(tài)度放前面，突出主題。“花”的比喻形象?！敖^處逢生”與 “在苦難中綻放”意思有重復(fù)，兩者取一即可。）也許，你正處于水深火熱的黑暗；也許，你正處于難以掙脫的牢籠；也許，你正處于無法剝離的枷鎖但若我們兼有信念與奮不顧身的勇氣，也許會(huì)在苦難之中澆灌出絕處逄生的花。（開篇通過“也許”來扣作文材料的內(nèi)涵，一組比喻將“苦難”形象化，用“若”和“也許”引出本文“信念與勇氣”主題。）誠然，異見者或言，苦難只會(huì)讓人如同身陷沼澤，難以自拔，直至被黑暗吞沒。像張愛玲曾言:“長(zhǎng)的是磨難，短的是人生?！比松喽?，若我們沉陷囹圄無法脫離，人生又談何意義呢？惟有堅(jiān)定信念懷著勇氣，我們方可擁抱美好明天

21、 。（用比喻說明“苦難”對(duì)人的傷害，突出“信念與勇氣”的重要性。用“惟有”“方可”，態(tài)度鮮明地強(qiáng)調(diào)本文“信念與勇氣”的觀點(diǎn)。）從槍桿子打天下，到打開國門看天下，從站起來，富起來到強(qiáng)起來，我們堅(jiān)定信念走過來，還要懷揣勇氣走下去。曾記否，“為中華之崛起而讀書”振聾發(fā)聵，是因年青的周恩來深知，自己肩上擔(dān)負(fù)著振興中華之責(zé)，所以他的信念愈發(fā)巍峨；曾記否，武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇，身患漸凍癥卻步履不停?！拔冶仨毰艿酶欤拍軓牟《臼掷飺尰馗嗖∪恕笔撬麍?jiān)定的信念，但正當(dāng)他為一切苦難疾呼時(shí)，他對(duì)妻子也感染肺炎之事“保持沉默”他們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)，不是一味退縮求全，而是以信念勇氣為刀，去同苦難斗爭(zhēng)。（分論點(diǎn)1，個(gè)

22、體面對(duì)苦難，以信念勇氣為刀去斗爭(zhēng)。用“曾記否”列舉出周恩來、張定宇的先進(jìn)事例?！按蛱煜隆薄翱刺煜隆?，“站起來”“富起來”“強(qiáng)起來”，“堅(jiān)定信念走過來”“懷揣勇氣走下去”，句式整齊、凝練，讀起來有節(jié)奏感。）“中國自古以來就有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人他們就是中國的脊梁?！本梢?，“若有戰(zhàn)，召必至，戰(zhàn)必勝”是中國人民解放軍的昂揚(yáng)誓言，面對(duì)國家與人們的召喚，他們奮勇向前；“頭發(fā)剪了沒關(guān)系，還可以再長(zhǎng)，現(xiàn)在要以方便救人為先”是白衣天使們褪去青絲，披上戰(zhàn)甲的壯言，也許她們的模樣難以辯清，但她們的靈魂已披上紅妝；君可見，火神山、雷神山的建筑工人們晝夜連軸轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)十天建成兩座醫(yī)院的壯舉；君可見，眾多中華兒

23、女籌資籌錢，為抗擊疫情奔波是什么讓他們義不容辭？是一往無前的勇氣，是堅(jiān)定必勝的信念，是心系祖國的無畏?。ǚ终擖c(diǎn)2，群體面對(duì)苦難，義不容辭展現(xiàn)出勇氣、信念與無畏。用“君可見”描繪出解放軍、白衣天使、建筑工人、中華兒女面對(duì)困難時(shí)的英勇群體形象；結(jié)合當(dāng)前抗擊新冠疫情論述，讓文章有現(xiàn)實(shí)感。）世界上也許沒有超級(jí)英雄，也許不會(huì)出現(xiàn)救世者，但有無數(shù)心懷信念與勇氣向前的普通人為我們保駕護(hù)航。其美多吉在雪山上堅(jiān)持三十年把每個(gè)郵件送到人們手中；陶勇醫(yī)生在經(jīng)暴力傷醫(yī)事件后仍存治病育人的信念；袁隆平在中國人民饑寒交迫之時(shí)立下“禾下乘涼夢(mèng)”之誓言，幾十年如一日在田野間揮灑汗水他們以信念為磚，勇氣為墻，構(gòu)筑起我們面對(duì)苦難

24、堅(jiān)實(shí)的長(zhǎng)城。（分論點(diǎn)3，面對(duì)苦難，心懷信念與勇氣的普通人也能構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的長(zhǎng)城。贊頌其美多吉、陶勇、袁隆平為代表的普通人因堅(jiān)守“信念與勇氣”面做出的不平凡貢獻(xiàn)！）沒有一個(gè)冬天不可逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來。作為青年一代，我們面對(duì)風(fēng)云變幻的生存環(huán)境，更應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)身上的責(zé)任，樹立遠(yuǎn)大理想，以信念與勇氣為基，在苦難中披荊斬棘，然后熒火匯聚成星河，照亮通往美好明天之路。“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年”讓信念與勇氣連枝，共盼春來?。ㄌ?hào)召呼吁，再次點(diǎn)題。）總 評(píng)這篇文章切合題意，緊緊圍繞材料中詩的主旨展開議論，是一篇立意好、有文采的考場(chǎng)佳作。舒婷是“朦朧詩”派的代表詩人之一，這首也許也因詩意“朦朧”增加了作文審題立

25、意難度。詩中的“也許”代表著某種不確定性，并且這種不確定更多的是生活的“苦難”與“不幸”，需要“淚水流盡”，讓我們“沒有其他選擇”。然而，“肩上越是沉重/信念越是巍峨”指的是面對(duì)困難，我們需要挑起責(zé)任，負(fù)重向前。環(huán)境是不確定的，面對(duì)怎樣的困難是不確定的，但態(tài)度是確定的。本文作者準(zhǔn)確捕捉到詩的精神內(nèi)核，在開頭兩段旗幟鮮明地亮出觀點(diǎn)“惟有堅(jiān)定信念懷著勇氣，方可擁抱美好明天”。接著在文中3、4、5段，通過翔實(shí)豐富的事例論述如何堅(jiān)守“信念與勇氣”才能讓我們走出困境，取得一個(gè)又一個(gè)個(gè)偉大勝利。這三段中的事例都非常典型，有群體也有個(gè)人，有偉人也有凡人，有過去也有當(dāng)下，他們都取得不平凡的成績(jī)，共同的品質(zhì)就是

26、堅(jiān)守“信念與勇氣”。第5段的開頭第一句 “世界上也許沒有超級(jí)英雄，也許不會(huì)出現(xiàn)救世者，但有無數(shù)心懷信念與奮勇而前的普通人為我們保駕護(hù)航”，這一句可看作是畫龍點(diǎn)睛句，將“也許”所帶來的不確定的苦難和困難，通過一個(gè)“但”字，通過這些有“信念與勇氣”的人的不懈努力，才構(gòu)筑起了“堅(jiān)實(shí)的長(zhǎng)城”，才讓苦難和困難確定能被戰(zhàn)勝和克服。最后兩段呼應(yīng)開頭、升華主題，強(qiáng)調(diào)青年一代，應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)身上的責(zé)任，樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念與勇氣去開創(chuàng)未來，有時(shí)代意義。全文主題鮮明，思路清晰，觀點(diǎn)有序推進(jìn)，最后水到渠成，給人自然流暢之感。文中句式多樣，尤其是排比句式，讓表達(dá)有節(jié)奏、有氣勢(shì)。旁征博引，各種事例和名言用得很好，說明作者

27、平時(shí)注重寫作素材的積累。文章也有一些不足，主要有兩點(diǎn)：一是對(duì)“也許”帶來的不確定性，與應(yīng)有什么態(tài)度的確定性對(duì)比不夠強(qiáng)烈。二是以敘代議較為明顯。中間三段材料豐富，但層次還不夠分明，論證不夠有力。文章如果能夠把 “信念、勇氣”與“困難”之間的內(nèi)在邏輯說清楚，說深刻就更好了。(點(diǎn)評(píng)老師：于鐘民)苦難難防 唯有毅堅(jiān)某考生如果生命是一條河流，那毅力便是河中映照明亮的日光，它能讓我們?cè)谏臍v程中與畫相映，與詩相映，與美好相映。如果生命是一座大山，那毅力便是那滿坡滿谷的青綠，它能讓我們與綠意同生，與希望共存，與世界萬物共舞。（第一段用對(duì)稱的句型寫出“毅力”的重要，點(diǎn)出中心論點(diǎn)。不過題目要求寫“哪些聯(lián)想和感

28、觸”，作者只挑選了“毅力”來寫，未免有些單薄。）一場(chǎng)突如其來的“疫情” 讓多少可愛的生命不再存生；讓多少輝煌的企業(yè)原地破產(chǎn)；讓多少個(gè)陽光明媚的春日無人欣賞。是的在病魔面前人的生命是很渺小的，而人的靈魂與毅力卻無法被超越 。（原稿標(biāo)點(diǎn)如此，“是的”后面應(yīng)該加逗號(hào)。后文中也有不少類似應(yīng)該標(biāo)點(diǎn)而沒有標(biāo)點(diǎn)的，這種習(xí)慣在考場(chǎng)中不是好事。）少部分人的堅(jiān)強(qiáng)成就了大多數(shù)人的平安。當(dāng)年過八旬的中（鐘）南山（原稿如此）院土繼非典以來再次出山，前往武漢為這次疫情期間作指導(dǎo)工作時(shí)，來自各省級(jí)的醫(yī)護(hù)人員為紛紛馳援湖北工作時(shí)，是他們百毒不侵，有著不死之身嗎？（病句，只要說“前往武漢指導(dǎo)疫情防控”即可；“各省級(jí)”的“級(jí)”多

29、余）不是的，他們之所以不怕，是因?yàn)槟谴嗳醯尿?qū)（軀）體下（原稿如此）藏著顆不屈、有擔(dān)當(dāng)、不畏俱（懼）（原稿如此）、肯奉獻(xiàn)有大愛的心，而這些都需要靠毅力的支撐，支撐他們看到他人生命的希望，支撐他們看到國家的希望，支撐他們能平安歸去的希望，支撐他們不負(fù)為人的希望。（此段出現(xiàn)了四處錯(cuò)誤，實(shí)屬不該。本文的核心詞語是“毅力”，意思是“堅(jiān)強(qiáng)、持久的意志”，是一個(gè)名詞；而本段的核心詞語是“堅(jiān)強(qiáng)”，意思是“強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀”，是一個(gè)形容詞。本段有偷換概念的嫌疑。）面對(duì)磨難，應(yīng)永不放棄，與之頑強(qiáng)抵抗，成為最終的勝利者。正如白方梅（應(yīng)為“白落梅”）所說:“人生就像一個(gè)謎，不要在一開始就去測(cè)猜（應(yīng)為“猜測(cè)”）

30、結(jié)果。只要我們循著春秋的印痕，將空缺的過程填滿。那么無論是痛苦亦或是幸福，渺小或偉大，都能找到自己人生的主題?！比松闹黝}像指南針一般，無論你身處何方，使（應(yīng)為“始”）終不會(huì)迷失自己的方向，而循著正確的方向走去時(shí)，毅力便成了我們永恒的動(dòng)力，讓我們不達(dá)目的不放棄，讓我們生命不屈。（本段論述應(yīng)該“永不放棄”，核心和“毅力”又有偏差。和節(jié)選的也許更有偏差。更讓人覺得怪異的是，作者憑記憶寫出的白落梅的這個(gè)句子，貌似很美，其實(shí)就是說不問收獲，但問耕耘，和“永不放棄”還是有區(qū)別。引用的文字占了一段的一半，居然還引用不當(dāng)，讓人費(fèi)解。更讓人費(fèi)解的是引用后面的分析卻又變成了不能偏離方向，前后不搭。）著名作家林清

31、泫（玄）曾說：“生命的過程就像是走剛索（應(yīng)為“鋼索”）和凌空飛躍，在害怕中鍛煉了勇氣，在失敗中確立了堅(jiān)強(qiáng)”。既然我們無法預(yù)測(cè)道路中的坎坷與陷阱，那我們就煉就不屈的精神，頑強(qiáng)的毅力，讓磨難在寧靜中開花，讓挫折與苦難化為人生道路中的養(yǎng)料，喂養(yǎng)自己的靈魂，強(qiáng)壯自己的骨骼，強(qiáng)大自己的靈魂。（作者喜歡寫一些不知所謂的排比句，之所以說不知所謂，是因?yàn)樽屑?xì)推敲，這些句子都是病句。有意思的是一些老師改卷的時(shí)候也會(huì)被一些“華麗”的排比句所誘惑，認(rèn)為該生語言功力高，雙重的誤區(qū)！）毅力連接的是我們與世界的不離不棄。（病句，“我們”與“世界的不離不棄”怎么“連接”？并列不當(dāng)，不合邏輯。）或許我們會(huì)不幸，或許我們的生活

32、不順，或許我們?nèi)淌苤《镜呢?zé)（應(yīng)為“折”）磨；或許你已在死亡邊境徘徊，（還是病句，四個(gè)“或許”后面的句式不整齊，不能這樣并列）但請(qǐng)記住，即使這樣，世界也不會(huì)因此而將你拋棄。請(qǐng)攜上你的毅力，在生命中盡情的揮灑。將苦難踩在腳下，讓人生價(jià)值翩翩起舞。（結(jié)尾點(diǎn)題，不過寫得不夠明晰。）總 評(píng)據(jù)說這是一篇57分的高分作文，如果真實(shí)，這真是一篇典型的貌似好作文實(shí)則內(nèi)在邏輯有些糊涂的、光見“議論滔滔”卻不見“具體說理” 的文章。本文在下述幾方面還需斟酌：1. 標(biāo)題要慎用“唯有”句式。因?yàn)樯钪胁⒉皇钦娴挠辛恕耙銏?jiān)”就萬事大吉。2. 文中出現(xiàn)了好幾處的錯(cuò)別字和常識(shí)錯(cuò)誤，更有多處半通不通的病句，可以看出該考生的基

33、本功還比較欠缺，得高分實(shí)在有些牽強(qiáng)。3. 更重要的是作者的思維不夠簡(jiǎn)明，抓材料關(guān)鍵詞的能力還不夠精準(zhǔn)。文章的“毅力”也好，“堅(jiān)強(qiáng)”也好，“永不放棄”也好，和舒婷的也許中能夠提煉出的主旨都有游離。今后應(yīng)該注意審慎思考，精準(zhǔn)把握，不能隨意發(fā)揮，多處替換概念。 4. 作者最要注意的是，說正常的話，寫正常的句子，不宜刻意求新求怪，以丑為美。 (評(píng)分：57-2分；張華峰)教師下水作文信念堅(jiān)強(qiáng) 涅槃重生柳州高中 龍穎李密自幼失怙多病，祖孫相依，卻有陳情表流芳；杜甫困居長(zhǎng)安，幼子餓死，卻獲詩史之譽(yù)。人生不如意十八九，苦難常六七。眾生皆苦，苦難是所有人的必考題。正如舒婷也許所寫：“也許淚水流盡，土壤會(huì)更加肥沃

34、。”苦難，也是涅槃重生的機(jī)會(huì)。（從全文內(nèi)容來看，概述材料還應(yīng)該有“也許肩上越是沉重，信念越是巍峨”才準(zhǔn)確。）苦海共浮沉，有人選擇無視自己的苦難，而為他人的苦難疾呼。武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇是一名“漸凍癥”患者，他自己無法完成穿連體防護(hù)服的動(dòng)作，每次都需要同事幫忙，但即使這樣，他也沒有離開抗疫一線，更沒有公布病情?！拔覀円呀?jīng)站在一個(gè)風(fēng)暴眼上，必須保衛(wèi)我們的武漢，保衛(wèi)武漢人民。”張定宇選擇無視自己日益嚴(yán)重的病情，而選擇奔赴他人的苦難，為他人的苦難疾呼（改為“堅(jiān)定前行”，避免與分論點(diǎn)的“疾呼”重復(fù)）。也許張定宇之舉正是由于不可抗拒的召喚，這種召喚源自內(nèi)心的大愛（改為“信念”以突出關(guān)鍵詞），他堅(jiān)信即使

35、身處苦難也要燃盡最后的光芒，所以他會(huì)毫不猶豫地選擇舍己利人。信念堅(jiān)定，能助你突破苦難的瓶頸。天下苦秦久矣，吳廣堅(jiān)信“王侯將相寧有種乎”，毅然揭竿而起，殺將尉，破秦軍，從苦役者搖身變成一軍之都尉，與陳勝領(lǐng)導(dǎo)了中國史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義，拉開亡秦序幕。是堅(jiān)定的信念，讓吳廣在面對(duì)苦難時(shí)不是舉手投降，而是奮起反抗，用自己的力量改變苦難的命運(yùn)。于人如此，家國亦然。正是因?yàn)榕e國上下的中華兒女堅(jiān)信“聽黨指揮，戰(zhàn)疫必勝”，凝心聚力，封城抗疫，兩個(gè)月后便控制住新冠肺炎，復(fù)工復(fù)產(chǎn)有序進(jìn)行。人人肩負(fù)抗疫之責(zé)，心中信念更加巍峨。正因同胞們有堅(jiān)定的愛國信念，才會(huì)堅(jiān)決服從政府管理，才讓我國順利突破苦難的瓶頸，回到發(fā)展的

36、快車道?；蛟S我們無法選擇是否經(jīng)歷苦難，但可以選擇如何面對(duì)苦難。沒有任何一條路是始終平坦的，也沒有任何人的人生之路是始終順利的。堅(jiān)強(qiáng)的信念是幫助我們?cè)诳嚯y中披荊斬棘的一把利劍，樂觀的心態(tài)是我們與苦難戰(zhàn)斗時(shí)嘴里的一口蜜糖。那個(gè)幫劉邦平定天下的韓信早年也曾受胯下之辱，那個(gè)在納粹空襲時(shí)振奮國人士氣的英國國王喬治六世也曾飽受口吃之苦。當(dāng)苦難來臨時(shí)，我們應(yīng)該保持樂觀，對(duì)著太陽繼續(xù)歌唱。守得云開，太陽也會(huì)對(duì)我們歌唱?？嚯y是烈火，灼傷我們的肌膚，讓我們痛苦淚流，而堅(jiān)定的信念是不怕淬火的真金，在烈火中也閃爍著耀眼的光芒。燃燒過后，堅(jiān)強(qiáng)如（改為“信念堅(jiān)強(qiáng)”以照應(yīng)標(biāo)題）你，一定能涅槃重生！總 評(píng)作者能夠準(zhǔn)確理解詩歌

37、蘊(yùn)含的哲理，提煉出“信念堅(jiān)強(qiáng)，涅槃重生”的觀點(diǎn)，立意精準(zhǔn)。文章的主體部分緊緊圍繞中心論點(diǎn)從“苦海共浮沉，有人選擇無視自己的苦難，而為他人的苦難疾呼”“ 信念堅(jiān)定，能助你突破苦難的瓶頸。”“或許我們無法選擇是否經(jīng)歷苦難，但可以選擇如何面對(duì)苦難?！比齻€(gè)方面運(yùn)用古今中外的典型事例并緊扣關(guān)鍵詞展開論述，尤其是第二、三段能夠緊密聯(lián)系當(dāng)前的疫情防控來分析，而且有點(diǎn)有面，體現(xiàn)了材料的“新穎性”。此外，文章還在各個(gè)段落巧妙地嵌入材料的詩句，運(yùn)用了比喻、反復(fù)等修辭手法，確為作者的高明之處。首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 評(píng)為一類卷。建議：1.文中應(yīng)該有一些反問句以增強(qiáng)說服力。2.在第四段或者結(jié)尾段如果能夠引用泰戈?duì)柕拿?/p>

38、“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌?！币泽w現(xiàn)面對(duì)苦難的樂觀就更好了。3.文章運(yùn)用了“吳廣、韓信”兩個(gè)古代的事例，略顯材料陳舊，應(yīng)該遵循“典型、豐富、新穎”的原則，盡量運(yùn)用“鮮活”的素材。點(diǎn)評(píng)人：南寧二十八中 古廷輝黑霧彌漫 有人在歌唱柳州高中 唐丹妮（題目極富畫面感：“黑霧彌漫”象征人們無法逃脫的困境，“有人在歌唱”象征直面困境的勇氣；一方來勢(shì)洶洶，一方從容應(yīng)對(duì)，用形象化手法暗示主題，引人遐想。）黑霧彌漫天際，日頭漸漸黯淡。喪鐘一遍又一遍敲起，它震懾著你我的心魄，它恫嚇你我的靈魂。我們無處可逃，無處可躲。這時(shí)，有一位詩人，她輕輕地哼唱：也許淚水流盡/土壤更加肥沃/也許我們歌唱太陽/也被太陽歌唱著/也

39、許肩上越是沉重/信念越是巍峨（第一段通過引述題目總起全文，有兩個(gè)作用，一是將題目中的場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致描繪，渲染沉重的氣氛；二是寫出哼唱的內(nèi)容，既聯(lián)系材料，又為下文揭示主題做好鋪墊。）于是奔逃的人，停下腳步，轉(zhuǎn)身瞪視那黑暗的源泉；躲藏的人，探出腦袋，又用臂膀撐起那從天際跌落的陰云。（歌聲能鼓舞人們的勇氣，詩人的哼唱起到了積極的作用。）消沉和滅亡，是苦難給我們的宿命，然希望和頑強(qiáng)，才是我們靈魂的戳記。1976年7月28日，唐山人永遠(yuǎn)也忘不了這個(gè)日子。十?dāng)?shù)秒之間，大地震動(dòng)，人間化作了地獄。十?dāng)?shù)萬個(gè)家庭流離，幾十萬個(gè)孩子失去父母、親人。待流盡淚水，待告別不幸的親友，待地裂山移過后，仍然是在這片曾經(jīng)充斥著撕

40、心裂肺的土地上，人們開疆拓土，重建希望的家園。十年后，新的一代唐山人出生在重新矗立于渤海灣的唐山，他們?cè)谶@里歡笑，在這里活著，在這里尋找，他們?cè)谶@里歌唱著太陽，太陽也歌唱在這里的他們。（分論點(diǎn)1，希望和頑強(qiáng)，是我們靈魂的戳記。用唐山震后重建的事例，論證希望和頑強(qiáng)可以幫助人們戰(zhàn)勝苦難?！八麄?cè)谶@里歌唱著太陽，太陽也歌唱在這里的他們”，回應(yīng)詩人哼唱的“我們歌唱太陽/也被太陽歌唱著”，既象征勝利的喜悅，也象征頑強(qiáng)奮斗的回報(bào)。）貝多芬說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！碑?dāng)新冠病毒從武漢肆虐到全世界，當(dāng)感染人數(shù)從最初的十?dāng)?shù)人急速攀升到數(shù)十萬人，何其有幸，有這樣一群人沖在我們的前

41、面：他們有堅(jiān)定的信念，他們把疫情當(dāng)做命令；他們舍棄小家，在請(qǐng)?jiān)笗狭粝率难裕凰麄冊(cè)谏酪痪€之間，守護(hù)世界；在不可抗拒的召喚面前，他們義無反顧。他們，是醫(yī)生，是護(hù)士，是醫(yī)院工地上的建筑者，是實(shí)驗(yàn)室里的疫苗研究工作者，是隱于網(wǎng)絡(luò)背后的捐助團(tuán)隊(duì)。病毒追逐著人們，他們追逐病毒，他們?cè)跒?zāi)難面前，如貝多芬所言，定能擔(dān)當(dāng)患難，用巍峨如山的雙肩為我們?cè)忈屃耸裁唇小柏?zé)任”和“信念”。（分論點(diǎn)2，責(zé)任和信念，定能擔(dān)當(dāng)患難。用新冠病毒在武漢肆虐時(shí)無數(shù)人舍生忘死的感人事例，對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證。以貝多芬名言，說明這些人都是“善良與高尚的人”。段末用“巍峨如山的雙肩” 回應(yīng)詩人哼唱的“也許肩上越是沉重/信念越是巍峨”，突出

42、責(zé)任和信念的強(qiáng)大作用。）希伯來人堅(jiān)信能去到流奶與蜜之地，他們離開埃及，走過紅海，走出曠野，他們的祖先一直傳唱著：壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火，他不吹滅。千百年來，何止是希伯來人從艱難里走出來？近百年里，人類歷經(jīng)百余次劫難：兩次世界大戰(zhàn)、孟加拉地區(qū)大災(zāi)荒、蘇聯(lián)切爾諾貝利核泄漏，到而今波及全球的新冠病毒。但是我們堅(jiān)信：人類生生不息，也許大地的確被下了咒詛，但是只要地上還有一個(gè)人在呼吸，就會(huì)用淚水，更用汗水、血水，讓大地重新長(zhǎng)出生命。只要海上的風(fēng)浪不停歇，就會(huì)有這樣的一群勇敢的水手，他們心存希望，肩擔(dān)責(zé)任，心懷信念，搏擊海浪。（分論點(diǎn)3，心存希望，肩擔(dān)責(zé)任，心懷信念，讓人類生生不息。用圣經(jīng)故事及人

43、類歷經(jīng)的一些大劫難，對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證。分論點(diǎn)1和分論點(diǎn)2，是從中國戰(zhàn)勝災(zāi)難的視角來談，分論點(diǎn)3則放眼世界，從人類歷史命運(yùn)的視角來談，材料新穎，論述的視野更開闊。只是這里沒能像前文一樣與詩歌內(nèi)容呼應(yīng)，略顯遺憾。）起來吧，站在這片土地上的人們！起來吧，呼吸于蒼天之下的人們！起來，當(dāng)喪鐘又無故長(zhǎng)鳴的時(shí)候，讓我們大聲疾呼：是的，我們肩上越是沉重/信念越是巍峨/是的，當(dāng)不可抗拒的召喚來了/我們不做其他選擇?。ㄔ俅斡谩皢淑婇L(zhǎng)鳴”，象征人類與災(zāi)難的不期而遇，但有了前文的充分論述，有無數(shù)成功的案例，人類已經(jīng)找到戰(zhàn)勝困難的方法，于是作者大聲呼吁人們“起來”。文章開頭只有詩人在哼唱，結(jié)尾變成我們的疾呼，表明人們已

44、覺醒，暗示困難再也難不倒人們。全文以深沉的情感開篇，在激昂的情感中結(jié)束，像樂曲一樣讓人回味。）總 評(píng)文章優(yōu)點(diǎn)很多，其中有三點(diǎn)特別突出：一是畫面感強(qiáng)。全文采用象征手法來揭示主題。比如第一段的黑霧彌漫、喪鐘敲起，用視覺和聽覺營造人類無處可逃的困境；用詩人哼唱，象征人物的信念與勇氣。抽象的主題由此變得生動(dòng)形象。二是文章與詩歌內(nèi)容并行推進(jìn)。比如分論點(diǎn)1，用奮斗的成功喜悅對(duì)應(yīng)詩歌“我們歌唱太陽/也被太陽歌唱著”。分論點(diǎn)2也類似。文章觀點(diǎn)與詩歌內(nèi)容互相呼應(yīng)，相得益彰。三是哲理句的巧妙運(yùn)用。文中所選事例都很典型，都能論證觀點(diǎn)，同時(shí)一些哲理句的恰當(dāng)使用則很好地升華了主題。比如貝多芬名言和希伯來人的名句都有點(diǎn)睛之妙。當(dāng)然文章也存在一些不足：一是對(duì)材料中的“也許”沒能深入剖析。這個(gè)“也許”代表著各種不確定，如果強(qiáng)調(diào)我們有“確定”的“責(zé)任”與“信念”，就能戰(zhàn)勝包括災(zāi)難在內(nèi)的各種不確定，就能更好地突出“責(zé)任”與“信念”的重要。二是對(duì)主題的揭示不夠。象征手法雖然能把主題表達(dá)起來，但略顯含蓄，如能在文中某處亮明觀點(diǎn)，會(huì)使文章的主題更鮮明、突出。瑕不掩瑜，這是一篇佳作，很多地方值得借鑒學(xué)習(xí)。點(diǎn)評(píng)人：廣西教育學(xué)院 于鐘民揮灑熱淚，負(fù)重前行梧州蒼海高中 李顯濤人生在世，似乎總在進(jìn)行著痛苦和快