2013-2019年高考語(yǔ)文全國(guó)卷文言文挖空訓(xùn)練 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

1、20132019年高考語(yǔ)文全國(guó)卷文言文挖空訓(xùn)練 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí) 20132019年高考語(yǔ)文全國(guó)卷文言文挖空訓(xùn)練 2019年高考全國(guó)一卷文言文挖空訓(xùn)練 賈生（古時(shí)對(duì)讀書(shū)人的通稱）名誼（名是供長(zhǎng)輩呼喚；字，又稱“表字”，是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬）洛陽(yáng)人也（句式：判斷句）年十八以（因?yàn)?。?jiàn)廉頗藺相如列傳“以勇氣聞?dòng)谥T侯”）能誦詩(shī)屬（zh，連綴。見(jiàn)張衡傳“衡少善屬文”）書(shū)聞（聞名，出名。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“以勇氣聞?dòng)谥T侯”）于郡中（句式：狀語(yǔ)后置句）吳廷尉為河南守（即太守，是郡守的尊稱，古代一種地方官職，一般是掌管地方郡一級(jí)的行政區(qū)之地方行政長(zhǎng)官。除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外

2、，還可以自行任免所屬掾吏）聞（聽(tīng)說(shuō)。見(jiàn)荊軻刺秦王“乃今得聞教”）其秀才（指才能優(yōu)異。見(jiàn)陳情表中“后刺史臣榮舉臣秀才”）召（招呼。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“趙王悉召群臣議”）置（安放。見(jiàn)逍遙游“置杯焉則膠”）門(mén)下（在某人的門(mén)庭之下）甚幸愛(ài)（欣賞）孝文皇帝（孝文皇帝是漢文帝的謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)古代君主、諸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡）初立，聞河南守吳公治平（指為官的政績(jī)）為天下第一，故（從前。見(jiàn)項(xiàng)脊軒志“軒東故嘗位廚”）與李斯同邑（舊指縣，古代諸侯分給大夫的封地）而常（通“嘗”，曾經(jīng)）學(xué)事（為做事）焉（代詞，代李斯），乃征（征召，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到

3、朝廷充任要職。見(jiàn)張衡傳“征拜尚書(shū)”）為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗（很。見(jiàn)過(guò)小孤山大孤山“然小孤之旁，頗有沙洲葭葦”）通諸子百家之書(shū)。文帝召以為（省略句，應(yīng)為“以（之）為”）博士（是學(xué)官名，秦漢時(shí)是指掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職）。是時(shí)（這個(gè)時(shí)候。見(jiàn)荊軻刺秦王“是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻”）賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡（都。見(jiàn)赤壁賦“肴核既盡”）為之對(duì)（應(yīng)答），人人各如（好像。見(jiàn)赤壁賦“如怨如慕”）其意所欲出。諸（各位）生于是乃以為能不及（比得上。見(jiàn)鄒忌諷齊王納諫“君美甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝說(shuō)（通“悅”

4、，喜歡）之，超遷（超級(jí)提拔），一歲（年）中至太中大夫（各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職）。賈生以為（認(rèn)為）漢興至孝文二十余年，天下和洽（和平融洽），而固（確實(shí)）當(dāng)改正朔（一年的第一天。正，一年的開(kāi)始；朔，一月的開(kāi)始。古時(shí)改朝換代，新王朝表示“應(yīng)天承運(yùn)”，須重定正朔，改正朔，就是改定歷法），易（改變）服色（指車馬服飾的顏色），法（訂立）制度，定官名，興（振興）禮樂(lè)，乃悉（都。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“趙王悉召群臣議”）草具（草擬）其事儀法，色尚（崇尚。賈誼認(rèn)為漢朝是土德，土，黃色，所以尚黃）黃，數(shù)用五（即“五行之說(shuō)”），為官名，悉更（改變。見(jiàn)荊軻刺秦王“愿足下更慮之”）秦之法。孝文帝初

5、即位（剛剛登上帝位），謙讓未遑（無(wú)暇，指沒(méi)有時(shí)間。見(jiàn)采薇“不遑啟居”）也。諸律令所更（更改）定，及（以及）列侯悉就（接近，走近。見(jiàn)勸學(xué)“金就礪則利”）國(guó)（列侯悉就國(guó)：要求諸侯都要到自己的封地上去，因當(dāng)時(shí)有不少宗室功臣受封之后，依然不離京城），其說(shuō)（思想，觀點(diǎn)。如“著書(shū)立說(shuō)”）皆自賈生發(fā)（產(chǎn)生。見(jiàn)春夜喜雨“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”）之。于是天子議（商議）以為賈生任公卿（是“三公九卿”的簡(jiǎn)稱。夏朝始設(shè)，周代沿襲，“公”是周代封爵之首，“卿”是古時(shí)高級(jí)掌管或爵位的稱謂）之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬（即之類，指這些人。見(jiàn)過(guò)秦論“于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”）盡害（嫉妒）之，乃短

6、（說(shuō)壞話）賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅（獨(dú)攬，獨(dú)有）權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏（疏遠(yuǎn)，不親近）之，不用（采用）其議（提議），乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既（之后，已經(jīng)）辭（告辭，辭別。見(jiàn)鴻門(mén)宴“如今人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為”）往行，及（等到。見(jiàn)過(guò)秦論“及至始皇”）渡湘水，為賦（即辭賦，古代寫(xiě)景抒情的一種文體。見(jiàn)滕王閣序“一言均賦，四韻俱成”）以吊（悼念死者）屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年，后歲余，賈生征（被征召）見(jiàn)（拜見(jiàn)）。孝文帝方（正。見(jiàn)蘇武傳“方欲發(fā)使送武等”）受釐（漢制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡國(guó)祭祀之后，皆以祭余之肉歸致皇帝，以示受福，叫受釐），坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部放

7、在腳后跟上）宣室（宮殿名，在未央宮中，是皇帝齋戒的地方）。上因（因?yàn)椋└泄砩袷?，而?wèn)鬼神之本（本源）。賈生因（就）具（詳細(xì)地。見(jiàn)鴻門(mén)宴“具告以事”）道（講解。見(jiàn)桃花源記“不足為外人道也”）所以然（這樣）之狀。至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐席上往前移動(dòng)，這是親近的表示）。既罷（完畢后。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“既罷，歸國(guó)”），曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)（超過(guò)。見(jiàn)項(xiàng)羽之死“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳”）之，今不及（比得上。見(jiàn)師說(shuō)“其賢不及孔子”）也?！本樱ǘ冗^(guò)一段時(shí)間）頃之（不久），拜（任命。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“取陽(yáng)晉，拜為上卿”）賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令賈生傅（

8、給當(dāng)老師）之。文帝復(fù)封（指帝王賞賜）淮南厲王子四人皆為列侯（列侯不是侯爵，分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯三個(gè)等級(jí)，公侯伯子男為第一、二品，縣侯為三品，鄉(xiāng)侯為四品，亭侯為五品）。賈生諫（指規(guī)勸君主或尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤），以為患之興（興起。見(jiàn)勸學(xué)“風(fēng)雨興焉”）自（從）此起（開(kāi)始。見(jiàn)鴻門(mén)宴“項(xiàng)莊拔劍起舞”）矣。賈生數(shù)（多次）上疏（奏章。疏，是古代臣子向皇帝分條陳述自己對(duì)某事意見(jiàn)的一種文體。臣子向皇帝陳述自己的意見(jiàn)常用的文體還有表，如陳情表），言諸侯或連（接連。見(jiàn)夢(mèng)游天姥吟留別“天姥連天向天橫”）數(shù)郡，非（違背。見(jiàn)論語(yǔ)“非禮勿聽(tīng)”）古之制，可稍（漸漸。見(jiàn)蘇武傳“稍遷至栘中廄監(jiān)”）削（削減）之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年，懷王騎

9、，墮馬而死，無(wú)后（后代）。賈生自傷（悲痛，感慨）為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。 （節(jié)選自史記.屈原賈生列傳） 2019年全國(guó)二卷文言文挖空訓(xùn)練 商君者，衛(wèi)之諸庶孽（旁支側(cè)出或妾生之子）公子也（句式：判斷句），名鞅（名是古代男子出生后不久父親起的；字是古代男子二十歲舉行加冠禮后起的。古代男子稱自己往往稱名，稱別人往往稱字），姓（姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無(wú)氏）公孫氏，其（代詞，代他的）祖本（本來(lái)）姬姓（中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖：黃帝，黃帝因長(zhǎng)居姬水，以姬為姓）也，鞅少好刑名之學(xué)（刑，通“形”，指形體或事實(shí)。名，指言論或主張

10、。戰(zhàn)國(guó)時(shí)以申不害為代表的法家一派。主張循名責(zé)實(shí)，以推行法治，強(qiáng)化上下關(guān)系。），事（侍奉。見(jiàn)夢(mèng)游天姥吟留別“安能摧眉折腰事權(quán)貴”）魏相公叔座。公叔座知（知道。見(jiàn)燭之武退秦師“君知其難也”）其賢，未及（來(lái)得及。見(jiàn)荊軻刺秦王“不及召下兵”）進(jìn)（推薦）。會(huì)（適逢，正趕上。見(jiàn)史記.陳涉世家“會(huì)天大雨，道不通”）座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉（全。見(jiàn)荊軻刺秦王“愿舉國(guó)為內(nèi)臣”）國(guó)而聽(tīng)之王即（如果）不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境公叔既（已經(jīng)，之后。見(jiàn)燭之武退秦師“既東封鄭”）死，鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，將修（整治）繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因（通過(guò)，見(jiàn)廉頗廉相如列傳“因賓客至藺相如門(mén)謝罪”

11、）孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)（拜見(jiàn)。見(jiàn)曹劌論戰(zhàn)“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”）孝公。公與語(yǔ)（談?wù)摗Ｒ?jiàn)論語(yǔ)“食不語(yǔ)，寢不言”），數(shù)日不厭（滿足。見(jiàn)燭之武退秦師“何厭之有”）。景監(jiān)曰：“子何以（相當(dāng)于“以何”，譯為“憑借什么”）中（合乎。見(jiàn)勸學(xué)“其曲中規(guī)”）吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰：“吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)（shu，說(shuō)服。見(jiàn)鴻門(mén)宴“范增說(shuō)項(xiàng)羽曰”）君，君大說(shuō)（yu，通“悅”，對(duì)感到高興。見(jiàn)燭之武退秦師“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”）之耳?！毙⒐扔眯l(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議（非議）己。衛(wèi)鞅曰：“疑（猶豫不定）行無(wú)名，疑事無(wú)功。圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！毙⒐唬骸吧疲ê茫硎緫?yīng)答之詞。見(jiàn)鄒忌諷齊王納諫“王曰：善”）?！?/p>

12、 “治（治理，見(jiàn)陳情表“伏惟圣朝以孝治天下”）世不一道（方法，途徑。見(jiàn)過(guò)秦論“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道”），便國(guó)不法古。故（所以。見(jiàn)勸學(xué)“故木受繩則直”）湯武不循古而王（wng，名詞用作動(dòng)詞，稱王。見(jiàn)鴻門(mén)宴“沛公欲王關(guān)中”），夏殷不易（改變）禮而亡（滅亡。見(jiàn)燭之武退秦師“鄭既知亡矣”）。反古者不可非（責(zé)難。見(jiàn)逍遙游“舉世非之而不加沮”），而循禮者不足多（贊揚(yáng)）。”孝公曰：“善?！币裕ㄗ專┬l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)（秦國(guó)的爵位共二十等。由下而上，左庶長(zhǎng)列第十一。），卒（終于。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“卒相與歡”）定變法之令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是（在這個(gè)時(shí)候。見(jiàn)廉頗廉相如列傳“趙王于是遂遣相

13、如奉璧西入秦”）太子（秦始皇之前的太子不稱皇太子，而是太子或公子）犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行（實(shí)行。見(jiàn)師說(shuō)“余嘉其能行古道”），自上犯之?！睂⒎ǎㄒ婪☉娃k）太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅（即太子傅，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師）公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨（尊奉）令。行之十年，秦民大說(shuō)（通“悅”），道（道路。見(jiàn)陳涉世家“會(huì)天大雨，道不通，度已失期”）不拾遺（遺失的東西），山無(wú)盜賊，家給（供。見(jiàn)荊軻刺秦王“給貢職如郡縣”）人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造（秦國(guó)的第十六等爵位）。居（度過(guò)一段時(shí)間）五年，秦人富強(qiáng)。孝公使（派遣）

14、衛(wèi)鞅將（率領(lǐng)。見(jiàn)過(guò)秦論“將數(shù)百之眾”）而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因（趁機(jī)。見(jiàn)鴻門(mén)宴“因擊沛公于坐”）攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)（shu，多次。見(jiàn)鴻門(mén)宴“范增數(shù)目項(xiàng)王”）破于（介詞，被。見(jiàn)師說(shuō)“不拘于時(shí)”）齊秦，國(guó)內(nèi)空，日以削，恐，乃使使（派遣使者，前一個(gè)“使”是動(dòng)詞，派遣；后一個(gè)“使”是名詞，使者。見(jiàn)荊軻刺秦王“使使以聞大王”）割河西（指黃河以西）之地，獻(xiàn)于秦以和。而魏遂去（離開(kāi)。見(jiàn)鴻門(mén)宴“欲呼張良與俱去”）安邑，徙（遷移。見(jiàn)逍遙游“鵬之徙于南冥也”）都大梁。梁惠王曰：“寡人恨（遺憾。見(jiàn)出師表“每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也”）不用公叔座之言也。”衛(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商

15、十五邑，號(hào)為商君。 （節(jié)選自史記.商君列傳） 2019年全國(guó)三卷文言文挖空訓(xùn)練 吳起者，衛(wèi)人也（句式：判斷句），事（侍奉。見(jiàn)夢(mèng)游天姥吟留別“安能摧眉折腰事權(quán)貴”）魯君。齊人攻魯，將（率領(lǐng)。見(jiàn)過(guò)秦論“將數(shù)百之眾”）而攻齊，大破之。魯人或（有的人。見(jiàn)寡人之于國(guó)也“或五十步而后止”）曰夫（句首語(yǔ)氣詞，不譯。見(jiàn)游褒禪山記“夫夷以近，則游者眾”）魯小國(guó)而（表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。見(jiàn)勸學(xué)“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”）有戰(zhàn)勝之名（名聲）則諸侯圖（謀劃，謀求。見(jiàn)逍遙游“而后乃今將圖南”）魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也（句式：判斷句）而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝（推辭，謝絕。見(jiàn)孔雀東南飛“阿母謝媒人”）吳起吳起于是（在這個(gè)時(shí)候）聞（聽(tīng)

16、說(shuō)）魏文侯（春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位）賢，欲事之。魏文侯以為（即“以（之）為”，讓吳起作）將（將領(lǐng)），擊秦，拔（奪?。┪宄?。起之為將，與士卒最下者（句式：定語(yǔ)后置句）同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者（句式：定語(yǔ)后置句），起為吮之。卒母聞而哭之，曰：“非然（這樣）也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵（轉(zhuǎn)身往回走，退縮），遂死（禮記“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”）于（介詞，被）敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所（名詞，地方）矣。”文侯以（因?yàn)椋﹨瞧鹕朴帽?，廉平，盡能得士心，乃以為（即“以（之）為”，讓他作）西河守，以拒（抗拒）秦、韓。魏文侯既卒（死。見(jiàn)張衡傳“永和

17、四年卒”），起事其子武侯。武侯?。ㄌ刂杆虾叫校┪骱佣拢辛?，顧（環(huán)顧四周）而謂吳起曰：“美哉乎山河之固（險(xiǎn)要的。見(jiàn)過(guò)秦論“據(jù)崤函之固”），此魏國(guó)之寶也！”起對(duì)曰：“昔殷紂之國(guó)，左孟門(mén)，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修（整治）政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若（如果）君不修（修養(yǎng)）德，舟中之人盡為敵國(guó)也?！蔽浜钤唬骸吧啤！眳瞧馂槲骱邮?，甚有聲名。魏置（設(shè)立）相（丞相。是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó)，常與宰相通稱，簡(jiǎn)稱“相”），相（讓做丞相）田文。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”文曰：“主少國(guó)疑，大臣未附，百姓不信（信任），方（正）是

18、之時(shí)，屬（zh，看，注視）之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久（很久），曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四耍ㄅ袛鄤?dòng)詞，是。見(jiàn)荊軻刺秦王“事所以不成者，乃欲以生劫之”）吾所以（的原因。見(jiàn)鴻門(mén)宴“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”）居（處在，處于）子（古代對(duì)男子的尊稱，譯為“您”）之上也。”吳起乃（才。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“臣乃敢上璧”）自知弗如（不如）田文。田文既死，公叔為相，尚（特指娶公主為妻）魏公主，而害（嫉妒）吳起。吳起懼得罪，遂去（離開(kāi)），即（就。見(jiàn)鴻門(mén)宴“項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公”）之（動(dòng)詞，前往。見(jiàn)鴻門(mén)宴“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”）楚。楚悼王素（一向，向來(lái)。見(jiàn)鴻門(mén)宴“素善留侯張良”）聞起賢，至則相楚（省

19、略句，即“相于楚”，譯為“在楚國(guó)做丞相”）。于是南（名詞作狀語(yǔ)，向南。見(jiàn)過(guò)秦論“南取百越之地”）平百越（古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵）；北并（吞并。見(jiàn)過(guò)秦論“并吞八荒之心”）陳蔡，卻（使后退。見(jiàn)過(guò)秦論“卻匈奴七百余里”）三晉；西伐秦。諸侯患（擔(dān)憂，害怕）楚之強(qiáng)（句式：定語(yǔ)后置句）。故（所以）楚之貴戚盡欲害（妒忌）吳起。及（等到）悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走（逃。見(jiàn)寡人之于國(guó)也“棄甲曳兵而走”）之（到）王尸而伏（趴）之。擊起之徒（這些人。見(jiàn)師說(shuō)“郯子之徒，其賢不及孔子”）因（趁機(jī)）射刺吳起，并中（擊中）悼王。悼王既葬，太子立，乃使（讓）令尹盡誅射

20、吳起而并中王尸者（的人）。坐（因?yàn)槎缸?。?jiàn)蘇武傳“副有罪，當(dāng)相坐”）射起而夷（誅滅）宗死者七十余家。 （史記.孫子吳起列傳） 2018全國(guó)一卷魯芝傳 魯芝字世英，扶風(fēng)郡人也。世有名德（名望與德行），為西州豪族（豪門(mén)大族）。父為郭汜所害（被動(dòng)句），芝襁褓（嬰兒時(shí)期）流離，年十七，乃移居雍，耽思（專心致志于思索）墳籍（古代典籍）。郡舉（推選）上計(jì)吏（向國(guó)家匯報(bào)情況的地方官），州辟（選聘）別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉（漢代選拔人才的科目），除（任命）郎中。后拜（授予官職）騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書(shū)郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨（諸侯去世），宣帝代焉，乃引（推舉）

21、芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更（重新）造（建造）城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)（回復(fù)）。遷廣平太守。天水夷（少數(shù)民族）夏（內(nèi)地人民）慕（仰慕）德，老幼赴闕（借指京城）獻(xiàn)書(shū)，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言（正直的言論）嘉謀，爽弗能納（采納）。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯（進(jìn)攻）門(mén)斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以（因?yàn)椋┳镆?jiàn)（表被動(dòng)）黜（罷免官職），雖欲牽黃犬（悠閑的日子），復(fù)可得（能夠）乎!若挾（挾持）天保許昌，杖（通“仗”，憑借）大威（皇帝的威勢(shì)）以羽檄（緊急文書(shū)）征四方兵，孰（誰(shuí)）不從!舍此而去，欲就東市（刑場(chǎng)），豈不痛

22、（痛心）哉!”爽懦（懦弱）惑（心疑不定）不能用（聽(tīng)?。欤ㄗ罱K）委身受戮。芝坐（因犯罪）爽下獄，當(dāng)死，而口不訟直（爭(zhēng)辯是非），志不茍免。宣帝嘉之，赦而不誅俄而起為并州刺史。諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書(shū)，掌刑理。武帝踐阼（帝王登基），轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正（踐行正道），素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車（七十歲，古人一般七十歲辭官家居），告老（辭官）遜位（放棄職位），章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門(mén)施行馬（允許在家門(mén)口放上木頭架子，遮擋人馬，這是魏晉之后高官的殊榮）。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，

23、和（友穆）而不同（結(jié)黨），服事（從事公職）華發(fā)（白發(fā)），以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，赗贈(zèng)有加，謚曰貞，賜塋田百畝。（節(jié)選自晉書(shū).魯芝傳） 2018全國(guó)二卷王渙傳 王渙字稚子，廣漢郪（q）人也。父順，（任）安定太守。渙少好俠（喜歡行俠），尚（崇尚）氣力（武力，力量），數(shù)（shu屢次，多次）通（往來(lái)，交好）剽輕（強(qiáng)悍輕捷）少年。晚而改節(jié)（改變了原來(lái)的節(jié)操），敦（注重，重視）儒學(xué)，習(xí)尚書(shū)，讀（研讀）律令，略舉（列舉，提出，說(shuō)出）大義（要旨，大義）。為太守陳寵功曹，當(dāng)職（擔(dān)任職務(wù)）割斷（專斷，決斷），不避豪右（豪門(mén)大族）。寵風(fēng)

24、聲大行（名聲大震），入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)曰:“在郡何以（以何，用什么（辦法）？）為理（治理）？”寵頓首（以頭叩地而拜，是古代交際禮儀。）謝曰:“臣任功曹王渙以（來(lái)）簡(jiǎn)賢選能（簡(jiǎn)賢=選能：選拔有才能的人），主簿（b）鐔（tn）顯拾遺補(bǔ)闕（彌補(bǔ)疏漏或失誤），臣奉（命）宣（讀）詔書(shū)而己（罷了）。”帝大悅，渙由此顯名。州舉（舉薦）（他）（做）茂才（秀才。東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才。），除（授予官職）溫（縣）（縣）令。縣多奸猾（奸詐狡猾的人），積為人患（當(dāng)?shù)厝说碾[患）。渙以（采?。┓铰裕ǚ椒ê筒呗裕┯憮簦ㄓ懛ゴ驌簦ふD之。境內(nèi)清夷（清平，太平），商人露宿于道。其（其中）有放牛者，輒（總是）云以（

25、把）（之，代指牛）屬（通“囑”。托付；委托）稚子，終無(wú)侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正（用律法糾正）部（統(tǒng)帥）（的）郡（縣），風(fēng)威（名聲威望）大行（大震）。后坐（因?yàn)椋┛迹ê瞬?，檢查）妖言（怪誕不經(jīng)的邪說(shuō)）不實(shí)（被）論（判罪）。歲余（一年多），征拜（征召任命）侍御史。永元十五年，從駕（隨從皇帝出行）南巡，還為洛陽(yáng)令。以平正（公平正直）居身（立身處世），得（能夠）寬猛之宜（寬嚴(yán)相濟(jì)）。其（那些）冤嫌（冤屈仇怨）久訟（長(zhǎng)期打官司），歷政（歷代）所不斷（判斷，裁決），法理（法律和情理）所難平者，（王渙）莫不（沒(méi)有不）曲盡（竭力，竭盡）（弄清）情詐（實(shí)情與偽詐），壓塞（平定，消釋）群疑（大家的疑問(wèn)）。

26、又能以（用）譎（詭詐）數(shù)（屢次，多次）發(fā)擿（發(fā)=擿（t）：揭發(fā)）奸伏（隱伏未露的壞人壞事）。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道（市井及道路之人，這里指普通人。）莫不咨嗟。男女老壯皆相與（一起，共同）賦斂（收齊賦稅），致（送來(lái)）奠醊（zhu祭奠酒）（的人）以（用）千數(shù)（計(jì)數(shù)）。渙喪（骨殖shi,尸骨）西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶（百姓）皆設(shè)盤(pán)案于路。吏問(wèn)其故，咸言平常持米到洛，為卒司（兵士衙門(mén)）所抄（搜查并沒(méi)收），恒亡其半。自王君在事（居官任事），不見(jiàn)侵枉（侵害，受冤枉），故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物（心里存有萬(wàn)物）如此。民思其德，為立祠（于）安陽(yáng)亭西，每食輒（總是）弦歌而薦（獻(xiàn)）之。延熹中，桓帝

27、事黃老道，悉毀諸房祀（祠堂，廟宇），唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選（專門(mén)挑選）洛陽(yáng)令，皆不稱職。永和中，以?。▌】h）令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用（提拔選用）文武吏，皆盡其能，糾剔（督察懲治）奸盜，不得（能）旋踵（1、意指掉轉(zhuǎn)腳跟,比喻時(shí)間極短。2.轉(zhuǎn)身。指畏避退縮。成語(yǔ)：死不旋踵，比喻不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)決向前。亦比喻極短時(shí)間內(nèi)即死去。），一歲斷獄（審理，判決案件），不過(guò)數(shù)十。威風(fēng)猛于渙，而文理（條理）不及之。峻字叔高，終于太山太守。 （節(jié)選自后漢書(shū).王渙傳） 2018全國(guó)三卷范純禮傳 純禮字彝叟，以（因?yàn)椋└钢傺褪a（庇蔭。因祖先有功勞或官職而循例受封，得官），知（做知縣）

28、陵臺(tái)令兼永安縣。永昭陵建，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓（p瓦）及工徒（工匠）于一路（宋元時(shí)期的行政區(qū)劃名），獨(dú)永安不受令。使者以（把）（之）白（報(bào)告，稟告）陵使韓琦，琦曰:“范純禮豈不知此？將必有說(shuō)。”他日，眾質(zhì)之，純禮曰:“陵寢皆在邑境，歲時(shí)（一年或四季）繕（修繕）治（管理）無(wú)虛日（空閑的日子），今乃（居然，竟然）與百縣均賦，曷若（何如，不如）置此，使之奉（供奉）常時(shí)用乎？”琦是（認(rèn)為對(duì)）其對(duì)（對(duì)答，應(yīng)答）。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事，調(diào)度（征調(diào)賦稅）苛棘（繁重，急迫），純禮一以靜待之，辨其可具（準(zhǔn)備，備辦。例句：故人具雞黍）者，不取于民。民圖像（用作動(dòng)詞。掛上圖像或畫(huà)

29、像）于廬，而奉之如神，名曰“范公庵”。草場(chǎng)火，民情（內(nèi)心）疑怖（疑慮害怕），守吏惕息（心跳氣喘。形容極其恐懼）俟（等待）誅。純禮曰:“草濕則生火，何足（哪里值得）怪!”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰:“以棼然（fnrn亂糟糟的樣子）之絲而殺之，吾不忍也。”聽(tīng)（準(zhǔn)許，允許。例句：聽(tīng)臣微志）其家趣（c通“促”，趕快，從速）買以（來(lái)）贖，命釋其株連者。除（授；拜（官職）戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?；兆诹ⅲ札垐D閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹（前任府尹）以（把）刻深（苛刻嚴(yán)酷）為（作為）治（治理的原則），純禮曰:“寬（寬松）猛（嚴(yán)苛）相濟(jì)（相輔相成），圣人之訓(xùn)。方（正）務(wù)（從事，致力）去（去除）前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也?！庇墒牵ㄒ虼耍┮磺幸詫捥幹Ｖ兄迹ɑ实壑苯影l(fā)出的詔令）鞫（j審訊）享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見(jiàn)匠者作桶，取而戴于首曰:“與劉