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文檔簡介

1、寶玉挨打 甘肅省金塔縣中學杜志明教學目的標1.了解“寶玉挨打”一節(jié)在紅樓夢中的地位這是全書上半部的高潮,是兩種思想觀念的一次大沖撞。2.理清全文思路,體會作品情節(jié)設計方面的特色。3.學會用比較的方法分析人物形象,透視人物性格,提高學生鑒賞文學作品的能力。一、導語設計 紅樓夢以日常生活作為藝術的表現(xiàn)對象,用現(xiàn)實主義的手法細致地描寫了日常生活中的波瀾起伏,這部不以驚險情節(jié)見長的古典小說經久不衰,其藝術成就及思想價值均達到了我國古典小說的極致。今天我們就以小說中“寶玉挨打”的片斷為例,體味這種情節(jié)波瀾的設計之妙。 二、解題 本文節(jié)選自紅樓夢120回本中第33回和第34回,即“手足耽耽小動唇舌,不肖種

2、種大承笞撻”,“情中情因情感妹妹,錯里錯以錯勸哥哥”?!皩氂癜ご颉笔切≌f上半部的一大高潮,寫出了寶玉和整個封建勢力的矛盾日益尖銳化,隨著文中導火索的鋪設引發(fā)了這一場不可避免的沖突。 整體把握,理清思路 記得吳功正先生講到紅樓夢情節(jié)設計的特色時,曾將起伏跌宕的情節(jié)論為三態(tài):一是“潛流暗滾”,矛盾的積聚時期,表面看似平靜的水面,實際上內中包含著沖突和斗爭的潛流;二是“驚濤大作”,對立雙方矛盾沖突激化,失去了平衡,表面與內在都以非常的形態(tài)出現(xiàn);三是“余波漣漪”,沖突過后,不是戛然而止,而是波紋蕩漾,進一步深化矛盾,為下一輪沖突埋下伏筆。其中“寶玉挨打”這一片斷就充分體現(xiàn)了這個特點,請同學們快速閱讀全

3、文,看看本文是怎樣具體體現(xiàn)的? 依據(jù)“三態(tài)”理論快速理清全文的情節(jié)層次全文分三部分,一是打前交待起因;二是寶玉挨打,以賈政與王夫人、賈母之間的沖突為主;三是打后其他人的反應。 問題一:思考引發(fā)寶玉挨打的事件是什么? :寶玉因悲金釧之死,陪客葳葳蕤蕤;忠順府告寶玉引逗琪官之狀;賈環(huán)誣告寶玉強奸金釧未遂。 一事緊接一事,層層深入,絲絲入扣,情節(jié)高潮到了非如此不可的境地。這其間賈政的神色變化也很有層進性,請同學們從書中快速找出對賈政神色變化的描寫。 初見時“原本無氣”,證明此時還未起波紋;但看到賈寶玉垂頭耷耳,“應對不似往日”,語無倫次,“倒生了三分氣”,微波漸起;忠順府索人,使賈政“又驚又氣”“目

4、瞪口歪”,波浪已涌動;賈環(huán)告狀,中傷之言猶如火上澆油,“大逆不道”使賈政神色“面如金紙”“眼都紅紫了”,浪濤已拍天,矛盾激化到極點,打已成為必然。 馬克思曾言:“發(fā)展的加速和延緩在很大程度上是取決于偶然性的?!睂氂癜ご蚱瑪嘀幸灿信既恍缘那楣?jié),請試著找出,看看它的出現(xiàn)有什么作用? 寶玉被喝禁在廳上,他料到挨打勢在必然,連忙托人給賈母、王夫人報信。假想,如果賈母、王夫人此時得信,掀起的巨浪便會一下子平息,讀者被吊起的胃口也會頓時放下。相反,高明的作者不但不如此做,反而利用偶然性的因素再來觸發(fā):機靈貼身的小廝焙茗不見蹤影,好不容易遇到一個老媽子偏又是個聾子。偶然性的因素為必然性的結果起了推波助瀾的作

5、用。 碰巧的幾件事兒成了寶玉挨打的導火索,請同學們進一步分析賈政“恨”兒子的根本原因是什么? 矛盾的焦點在于父子二人價值觀念上的對立。賈政信奉著封建主義的道德理念,嚴格維護著封建主義的社會秩序:君君,臣臣,父父,子子。他希望寶玉成材,光宗耀祖,走仕途經濟之路。而寶玉恰恰與之相悖,由于他特殊的生活環(huán)境和具體境遇,使他鄙視以男人為中心的虛偽的貴族社會,他要的是情場,是知己,是得樂且樂的追求情感信仰的人生觀。相對賈政之主流,他成了地地道道的叛逆者,即使不是這些事兒,換了其他的事兒,他也會挨打的。 同學朗讀第79自然段,體會賈政、王夫人、賈母在對待寶玉教育態(tài)度上有何相同與不同之處,并感知人物性格。 相

6、同:由于三人皆屬貴族社會的上層人物,他們都嚴格遵從封建的禮制,同時用這種“傳統(tǒng)”觀念行之于人,因而教育目標是一致的,都希望寶玉能成為家族合格的繼承人。 不同:三人的教育方法不同,但結果均以失敗而告終,究其原因,是他們離寶玉的內心生活太遠了??傊?,賈政愛得無情,王夫人愛得無理,賈母愛得發(fā)昏。賈政與王夫人相比。相同:認為寶玉該打,應當管教,但教育方法不當。不同:賈政欲望之愛大于情感之愛,所以在行為上失之以嚴,除了講大道理,便是罵甚或打,結果兒子叛逆。王夫人一方面依從寶玉以鞏固自己的地位,一方面因痛失一子,對寶玉過分溺愛。寬大于嚴,其結果,對兒子的管教蒼白無力。 王夫人與賈母相比。相同:溺愛,在行為

7、上失之以寬。不同:王夫人(同上)。賈母一味地縱容溺愛,成為寶玉最強硬的保護傘,以“孝道”的武器讓賈政認罪,也使寶玉在叛逆的路上走得更遠。 讀第13段和第15段,并請同學們討論寶釵、黛玉在對寶玉用情上的相同與不同之處。 寶釵動作:托藥而進,低頭弄衣帶。語言:“心疼”。神態(tài):紅了臉,嬌羞怯怯。心理:暗想若寶玉在外頭大事上“做工夫”,討人喜歡了,也不會吃虧。寶玉心理:可玩可觀,可憐可敬,死也無足嘆惜。黛玉動作:無聲之泣,氣噎喉堵。神態(tài):悲戚,兩個眼睛腫得桃兒一般,滿面淚光。語言:勸寶玉“你從此可都改了罷!”寶玉語言:哄騙黛玉,并發(fā)誓為這些人死也情愿課堂小結曹雪芹在人物安排上,一是常常把越是關系親近、

8、地位相同或活動常常在一起的人,性格越寫得迥異,比如同為封建家長的賈母、賈政、王夫人等;二是把越是性格迥異的人越放在一處去寫,這樣便可以把人物性格襯托得更加鮮明,比如黛玉、寶釵在寶玉挨打后的表現(xiàn)。布置作業(yè)1.結合課文,搜集有關資料,以“寶玉、黛玉、寶釵三人愛情悲劇之我見”為題寫一篇文章。2.課外閱讀紅樓夢。風,沒有衣裳;時間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。 運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無

9、數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。 我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老,不解多情,長恨離

10、亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風急,淡月朦朧,好夢頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你長時間盯著深淵,深淵也會盯著你。 所有的結局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇,永遠不會敗落。 我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由

11、后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個光明的季節(jié),這是一個黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 我有所感事,結在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍,就是他的世界。因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。 刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時

12、間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。 曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。 半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點,終點,歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。 笑,全世界

13、便與你同聲笑,哭,你便獨自哭。 一輩子,不說后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。路過的已經路過,留下的且當珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會說話,石頭會開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風雪之后,你終會抵達! 每

14、一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。 每個清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學會遺忘,就背負絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結局,我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠的歸宿。 因為有了因為,所以有了所以。既然已成既然,何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦,會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋

15、我所有肌膚。由起點到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風雪是你,成多每內淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內為界,也是你。個人的遭遇,命運的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價都當是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也

16、許有那么一個時侯,你忽然會覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說,沒關系,很多人都是這樣長大的。風平浪靜的人生是中年以后的追求。當你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔的責,扛的罪,忍的痛,到最后都會變成光,照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化,不準偷偷想念,不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說,魯迅是雜文,胡適是評論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時候會很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳

17、舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。 呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時,文字不要破壞它。 水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞 一切達觀,都是對悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了,就得看不我們后心回的”家“,不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,后心天能們后心回的”家“,不是空于而,風每都到小是一段時光。 它們能夠躲過所有凝視的目光,卻躲不過那些出其不意投來的目光。中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同,外國人注意到的是人如何改變土地,而中國人關注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說:“憂來無方,窗外下雨,坐沙發(fā),吃巧克力,讀狄更斯,心情又會好起來,和世界妥協(xié)?!?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種能夠看的很遠

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