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1、2020年高考語文二輪文言文專題復(fù)習(xí):諸葛亮專練 人教版高三總復(fù)習(xí) 諸葛亮專練 諸葛亮,字孔明,瑯邪陽都人也。亮早孤,從父玄為袁術(shù)所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄,玄素與荊州牧劉表有舊,往依之。 時先主屯新野,聞亮名,凡三往,乃見。曹公來征,先主率其眾南行,為曹公所追破。至于夏口,亮曰:“事急矣,請奉命求救于孫將軍?!睍r權(quán)擁軍觀望成敗,亮說權(quán)曰:“將軍若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕;若不能當(dāng),何不案兵束甲,北面而事之!”權(quán)曰:“吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者,然豫州新敗之后,安能抗此難乎?”亮曰:“曹操之眾,遠(yuǎn)來疲弊。且北方之人不習(xí)水

2、戰(zhàn)又荊州之民附操者逼兵勢耳非心服也今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬與豫州協(xié)規(guī)同力破操軍必矣?!睓?quán)即遣周瑜等水軍三萬,隨亮詣先主,并力拒曹。曹公敗于赤壁,引軍歸鄴。 建興六年春,亮身率諸軍攻祁山。魏明帝西鎮(zhèn)長安,命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前,與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度,大為張郃所破。亮還漢中,戮謖以謝眾。上疏曰:“臣以弱才,不能訓(xùn)章明法,至有街亭違命之闕,咎皆在臣授任無方。臣明不知人,恤事多暗,春秋責(zé)帥,臣職是當(dāng)。請自貶三等,以督厥咎?!?十二年春,亮悉大眾由斜谷出,據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對于渭南。其年八月,亮疾病,卒于軍,時年五十四。及軍退,宣王案行其營壘處所,曰:“天下奇才也!”景耀六年秋,魏征西

3、將軍鐘會征蜀,至漢川,祭亮之廟,令軍士不得于亮墓所左右芻牧樵采。 初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負(fù)陛下。”及卒,如其所言。 三國志.蜀書.諸葛亮傳 1下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分) A且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民/附操者逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣 B且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力破操軍/必矣 C且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與

4、豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣 D且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵/數(shù)萬與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣 2下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) A從父,即叔父。在古代,以“從”稱堂房親屬,意為宗族中次于至親的親屬。 B牧,指州郡長官。文中劉備曾被封為豫州牧,所以孫權(quán)稱劉備為劉豫州。 C中國,華夏族建國于黃河流域一帶,以為居天下之中,故稱中國。后泛指中原地區(qū)。 D表,封建時代稱臣子給君主的奏章,以抒發(fā)至誠之情為主,一般不用于陳述事情。 3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) A諸葛亮明于時局,有雄辯之才。在向?qū)O權(quán)求救時

5、,他先激將孫權(quán),再深入分析敵我雙方形勢,最終勸動孫權(quán)放棄觀望,合力抗曹。 B諸葛亮公正無私,不回避錯誤。街亭戰(zhàn)敗之后,諸葛亮主動承擔(dān)過失,認(rèn)為是自己任人無方,慮事不周所致,上疏請求自貶三等。 C諸葛亮才能出眾,贏得對手敬重。他去世之后,司馬懿巡行其營壘處所,對他贊嘆有加;鐘會征蜀,命令士兵不得在他墳?zāi)棺笥曳拍链虿瘛?D諸葛亮廉潔自律,不謀求財利。諸葛亮上表說有八百株桑樹,十五頃田地,可以養(yǎng)活家人,此外不謀求多余財物,在他去世后,果真如此。 4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)若不能當(dāng),何不案兵束甲,北面而事之! (2)謖違亮節(jié)度,大為張郃所破。亮還漢中,戮謖以謝眾。 【分析】

6、(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。 (2)本題考查識記古代文化常識,答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。 (3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思,注意將選項與原文作細(xì)致比較。 (4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。 【解答】(1)根據(jù)句意斷句?!扒G州之民附操者”為定語后置句,“者”后斷句,排除A“數(shù)萬”是“兵”的數(shù)

7、量,要連在一起,排除D“必矣”修飾“破曹軍”,要連在一起,排除B故選C譯文:而且,北方地區(qū)的人,不善于進(jìn)行水戰(zhàn)。另外,荊州地區(qū)的民眾歸附曹操,只是在他軍隊的威逼之下,并不是心悅誠服。如今,將軍如能命令猛將統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬大軍,與劉備齊心協(xié)力,一定能打敗曹軍。 (2)D“一般不用于陳述事情”錯誤,“表”一般用于陳說忠心和愿望,要陳述事情。 (3)B“公正無私,不回避錯誤”分析錯誤。斬馬謖不能理解為“公正無私”。 (4)“當(dāng)”,抵抗;“案兵束甲”,放下武器、捆起鎧甲;“北面”指北面稱臣。譯文:(您)如果不能抵抗,為什么不放下武器、捆起鎧甲(或:解除武裝),北面稱臣侍奉他呢! “節(jié)度”,約束管理;“為所”表

8、被動,被;“謝”,謝罪。譯文:向馬謖違背諸葛亮的約束管理,被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中,斬殺馬謖來向三軍謝罪。 答案: (1)C (2)D (3)B (4)(您)如果不能抵抗,為什么不放下武器、捆起鎧甲(或:解除武裝),北面稱臣侍奉他呢! 馬謖違背諸葛亮的約束管理,被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中,斬殺馬謖來向三軍謝罪。 【點評】掌握正確的閱讀文言文的方法-遵循三個步驟: 在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟: 第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前

9、因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到; 第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目; 第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。 孔明,伊、周之徒也。而論之者多異說,以其遭時之難,而處英雄之不幸也。夫眾人皆進(jìn),而我獨退,雍容草廬,三顧后起。挺身托孤,不放不攝,而人無間言。權(quán)倡

10、人主而上不疑,勢傾群臣而下不忌。厲精治蜀,風(fēng)化肅然。宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也??酌鹘詢?yōu)為之,信其為伊、周之徒也。而論者乃謂其自比管、樂,委身偏方,特霸者之臣爾。是何足與論孔子之仕魯與自比老、彭哉!甚者至以為非仲達(dá)敵,此無異于兒童之見也。彼豈非以仲達(dá)之言而信之耶?而不知其言皆譎也。仲達(dá)不能逞其譎于孔明,故常伺孔明之開闔,妄為大言以譎其下。論者特未之察耳。 始孔明出祁山,仲迭出兵拒之,聞孔明將芟上邦之麥,卷甲疾行,晨夜往赴。孔明糧乏已退,仲達(dá)譎言日:“吾倍道疲勞,此曉兵者之所貪也。亮不敢據(jù)渭水,此易與耳。”夫軍無見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn),縱能勝之,后何以繼

11、?此少辯事機(jī)者之所必不為也。仲達(dá)心知其然,外為失言以譎其下耳。已而孔明出斜谷,仲達(dá)又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引軍而濟(jì),背水為壘??酌饕栖娗抑粒龠_(dá)譎言曰:“亮若勇者,當(dāng)出武功依山而陣。若西上五丈原,諸軍無事矣?!狈驍橙酥言谒赖?,而率眾直進(jìn),來與之戰(zhàn),此亦少辨事機(jī)者之所不為也。仲達(dá)知其必不出此,姑誑為此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三軍之心也。故孔明持節(jié)制之師,不用權(quán)譎,不貪小利,彼則曰:“亮志大而不見機(jī),多謀而少決,好兵而無權(quán)?!狈泊苏?,皆伺孔明之開闔,妄為大言以譎其下,此豈其真情也! 夫善觀人之真情者,不于敵存之時,而于敵亡之后??酌髦嬉?,仲這之言則然。及其歿也,仲達(dá)按行其營

12、壘,斂衽而嘆曰:“天下奇才也!”彼見其規(guī)矩法度,出于其所不能為,恍然自失,不覺其言之發(fā)也。可以觀其真情矣。論者不此之信,而信其譎,豈非復(fù)為仲達(dá)所譎哉! 唐李靖,談兵之雄者也。吾嘗讀其問對之書,見其述孔明兵制之妙,曲折備至;曾不一齒仲達(dá)。彼曉兵者,固有以窺之矣。書生之論,曷為其不然也!孔明距今且千栽矣,未有能諒其心者。吾憤孔明之不幸,故備論之,使世以成敗論人物者共少戒也。 5對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 A甚者至以為非仲達(dá)敵敵:敵人 B故常伺孔明之開闔伺:窺探 C仲達(dá)出兵拒之拒:抵御 D夫軍無見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn)見:現(xiàn)成的 【解析】選A。B項根據(jù)上下文語境可知“敵”應(yīng)為“相當(dāng)、匹敵”,解

13、釋為“敵人”語義不通。解答本題可用排除法,把各項的解釋帶入文句中,看語意是否通順,翻譯有無阻礙。B、C、D三項的解釋放入文句中理解上沒有困難。 6下列用“”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是 宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也 A宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也 B宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也 C宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也 D宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也 【解析

14、】選B。考生首先要通讀文段,嘗試?yán)斫猓缓罂梢郧山柽x項幫助句讀。四個選項前兩處斷句AC一樣,BD一樣,第三句都相同,可知,“宥過無大刑故無小”講的是“帝者之政”的兩個方向即“恕和罰”,所以可排除AC。BD比較可知D項的斷句語意不同。文言斷句,考綱雖沒有明確規(guī)定,但同樣考查了考生的文言翻譯、分析、理解等能力,屬綜合性較強(qiáng)的題目。此處以客觀題的形式出現(xiàn),稍微降低了難度。 7下列各句對原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是 A文章開篇即明確指出,諸葛亮與古代圣賢伊尹、周公是一類人物,然后歷數(shù)諸葛亮的品德與功業(yè),體現(xiàn)出作者對諸葛亮的高度評價。 B文章通過剖析仲達(dá)對諸葛亮上邦芟麥和兵出斜谷兩件事的言論,論證

15、了作者關(guān)于仲達(dá)用大話欺騙部下、所說非其真實想法的觀點。 C作者在讀了唐代李靖的文章后,感慨李靖作為一個通曉兵法的人竟然也會發(fā)表書生式的迂腐議論,可見后人難以懂得諸葛亮的內(nèi)心。 D這是一篇史論,文章對諸葛亮給予充分理解和深切同情,嚴(yán)正駁斥了一些人對諸葛亮的攻擊和貶損,并且明確反對以成敗論英雄。 【解析】選C。C項“感慨李靖作為一個通曉兵法的人竟然也會發(fā)表書生式的迂腐議論”與原文的意思相左,原文“唐李靖,談兵之雄者也。吾嘗讀其問對之書,見其述孔明兵制之妙,曲折備至”表達(dá)的正是李靖對孔明兵制的贊嘆和佩服,C項“書生”偷換了對象。解答本題需要考生的細(xì)心,在理解原文的基礎(chǔ)上,比對選項與原文信息的異同,有

16、一定的難度。 8把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)委身偏方,特霸者之臣爾。(4分) 譯文: 2)亮不敢據(jù)渭水,此易與耳。(3分) 譯文: (3)引軍而濟(jì),背水為壘。(3分) 譯文: 【答案】(1)寄身在偏遠(yuǎn)的地方,只不過是稱霸的人的臣子罷了。 (2)諸葛亮不敢據(jù)守渭水,這容易對付了。 (3)率領(lǐng)軍隊渡河,背靠渭水筑下營壘。 【解析】注意得分點(1)偏方:古今異義,此處指偏遠(yuǎn)的地方;特,只不過;爾,句末語氣詞,罷了。(2)與,對付。(3)引,率領(lǐng);濟(jì),渡過。本題的三個文言翻譯句子,比較短小,難度不大,但特別需要理解的是實詞意思,考生務(wù)必把語句放到原文上下文語境中整體

17、考慮,以提高理解的正確率,還需注意翻譯語句的通順合理。 譯文:諸葛孔明是伊尹、周公一樣的人物。但后世論者多持不同意見,認(rèn)為他生不逢時,而處于英雄無用武之地的不幸境地。眾人都求建功業(yè),而孔明卻獨善其身,結(jié)席草廬,劉備三顧之后才出山。后又挺身而出,輔佐劉禪,對朝權(quán)既不放任又不獨攬,臣民沒有閑言。權(quán)勢蓋過君主但君主不懷疑,超過群臣但群臣不忌妒,治理蜀國,殫精竭慮,使民風(fēng)教化恭肅淳樸。大的錯誤不寬恕,小的過失也要責(zé)罰,這是帝者的政治,用安逸的道理使動百姓,百姓即使勞苦也不會埋怨,用更好的生存的道理殺人,人雖死,但不會埋怨殺人者,這是王者的作為??酌鞫己芎玫淖龅搅耍拇_應(yīng)該是伊尹、周公之類的人物。但是

18、論者于是說他自比為管仲樂毅,寄身在偏遠(yuǎn)的地方,只不過是稱霸的人的臣子罷了,這怎么能夠和孔子出仕魯國自比老、彭相提并論呢?更有甚者認(rèn)為孔明不是仲達(dá)的對手,這和小兒之見無異。他們難道不是因為仲達(dá)的言論才相信的嗎?卻不知道仲達(dá)所言都是欺騙之詞。仲達(dá)無法用計于孔明,所以經(jīng)常窺探孔明的布置、行動后,再妄下言論迷惑部下,論者只不過沒有明察罷了m 當(dāng)初,孔明師出祁山,仲達(dá)出兵抵擋。聽說孔明將要收割上邦的小麥,于是領(lǐng)兵疾行,日夜趕赴。當(dāng)孔明因少糧而撤退時,仲達(dá)放言說:“我們疾行趕路,勞苦疲憊,這是通曉兵法的人的貪著?,F(xiàn)在諸葛亮不敢據(jù)守渭水,這容易對付了?!辈筷牄]有現(xiàn)成的糧食儲備而轉(zhuǎn)移作戰(zhàn),縱然能夠取得勝利,之后又怎樣維系呢?這是稍微能夠辨識事情機(jī)理的人必然不會做的。仲達(dá)心中明白,只是

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