2022年人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度高中三年級(jí)教案

1、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度 高中三年級(jí)教案教學(xué)目標(biāo) . 情感、態(tài)度、價(jià)值觀1情感目標(biāo)：幫忙同學(xué)增強(qiáng)國(guó)家主人翁的意識(shí)；培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)、喜愛(ài)人民、保護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的感情；2態(tài)度目標(biāo)：使同學(xué)從我國(guó)政體及其與我國(guó)國(guó)體的關(guān)系上明確我國(guó)國(guó)家制度的重要內(nèi)容 及其優(yōu)越性；提高對(duì)我國(guó)堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的必要 性的熟悉；增強(qiáng)為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)做貢獻(xiàn)的意識(shí)；培養(yǎng)同學(xué)為保護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗的志向；作為當(dāng)代中國(guó)青年同學(xué)應(yīng)具備愛(ài)國(guó)的情. 情感、態(tài)度、價(jià)值觀 1情感目標(biāo)：3價(jià)值目標(biāo)：明確 教學(xué)目標(biāo)幫忙同學(xué)增強(qiáng)國(guó)家主人翁的意識(shí)；培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)、喜愛(ài)人民、保護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的感 情；2態(tài)度目標(biāo)：使同學(xué)從我國(guó)政體及其與我國(guó)國(guó)體的

2、關(guān)系上明確我 國(guó)國(guó)家制度的重要內(nèi)容及其優(yōu)越性；提高對(duì)我國(guó)堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的必要性的認(rèn) 識(shí)；增強(qiáng)為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)做貢獻(xiàn)的意識(shí)；供學(xué)習(xí)參考培育同學(xué)為保護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗的志向；3價(jià)值目標(biāo)：明確作為當(dāng)代中國(guó)青年同學(xué)應(yīng)具備愛(ài)國(guó)的情感,應(yīng)當(dāng)確 立為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一而奮斗的政治責(zé)任感和保護(hù)祖國(guó)利益的信念；學(xué)問(wèn)和才能目標(biāo)1學(xué)問(wèn)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)使同學(xué)初步把握我國(guó)的根本政治制動(dòng)及國(guó)家 治理形式的根本學(xué)問(wèn)；明白政體的含義、當(dāng)代國(guó)家政體的根本類型、國(guó)家 結(jié)構(gòu)形式的含義及當(dāng)代國(guó)家結(jié)構(gòu)形式根本類型、我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、 我國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生的方式及其行使權(quán)益與履 行職責(zé)職能的方式；懂得國(guó)體與政體的關(guān)系；列舉全國(guó)人民代表大

3、會(huì)職權(quán)說(shuō)明它是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；我國(guó)人民代表大會(huì)制度的位置及其組織和活動(dòng)根本原那么；“ 一國(guó)兩制方針的主要內(nèi)容及其意義等；2才能目標(biāo)：通過(guò)社會(huì)走訪、調(diào)查或探究性學(xué)習(xí)等形式,逐步培育學(xué) 生：理論聯(lián)系實(shí)際, 相關(guān)學(xué)問(wèn)和實(shí)際的相互轉(zhuǎn)換的才能；如學(xué)會(huì)把有關(guān)理論學(xué)問(wèn)和實(shí)際材料結(jié)合起來(lái),運(yùn)用馬克思主供學(xué)習(xí)參考義關(guān)于國(guó)家問(wèn)題的觀點(diǎn)和方法,與我國(guó)的國(guó)體相互關(guān)系等；正確觀看分析我國(guó)的政體及運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析說(shuō)明社會(huì)政治現(xiàn)象及 其關(guān)系的才能；如唯物辯證地分析說(shuō)明國(guó)體與政體的關(guān)系、“ 一國(guó)兩制的關(guān)系等；在探究現(xiàn)實(shí)社會(huì)國(guó)家政治制度即政體問(wèn)題上的初步創(chuàng)新才能；例如,如何在“ 一國(guó)兩制方針的指導(dǎo)下、在港澳回

4、來(lái)祖國(guó)的先例后,順當(dāng)完成臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng) 一？教學(xué)建議教材分析 本節(jié)的重、難、熱點(diǎn)解析：精確把握政體國(guó)家政權(quán)的組織形式、或國(guó)家的政治制度、或國(guó)家治理形式、及與國(guó)體的相互關(guān)系；是本課的重點(diǎn),也是 .政治常識(shí) .最根底的學(xué)問(wèn)；明確政體國(guó)家政權(quán)的組織形式、及與國(guó)體國(guó)家性質(zhì)的相互關(guān)系, 在方法論上應(yīng)主要運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和比擬的分 析方法和階級(jí)分析的方法；. 政體、及國(guó)體與政體的相互關(guān)系,本課的核心理論就是國(guó)體與政體關(guān)系的理論；供學(xué)習(xí)參考. 關(guān)于政體即國(guó)家政權(quán)組織形式政體是國(guó)家的表現(xiàn)形式；沒(méi)有適當(dāng)形式的政體就不能代表國(guó)家,也不能行使國(guó)家權(quán)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能；因此,建立 由國(guó)家性質(zhì)打算的政體是非常重要的；毛

5、澤東說(shuō)：“ 沒(méi)有適 當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān),就不能代表國(guó)家；. 國(guó)體和政體的關(guān)系 國(guó)體和政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系,國(guó)體是國(guó)家的 實(shí)質(zhì)、內(nèi)容,政體是國(guó)體的表現(xiàn)形式；統(tǒng)治階級(jí)歷來(lái)都非常 重視政權(quán)組織形式的問(wèn)題,不斷完善自己國(guó)家的政體,以反 映并效勞與相應(yīng)的國(guó)體；國(guó)體打算政體,政體反映國(guó)體,適當(dāng)?shù)慕∪恼w,對(duì) 保護(hù)和穩(wěn)固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治位置有著重要的作用；政體具有 肯定的相對(duì)獨(dú)立性；國(guó)體打算政體,即打算政體的性質(zhì)；政體反映并效勞與 相應(yīng)的國(guó)體；政體屬于政治制度,是國(guó)家的政治制度,國(guó)體 既然打算政體,必定也打算其他政治制度,例如選舉制度；代議制度,政黨制度；法律制度等；不同國(guó)家之間的對(duì)立和 斗爭(zhēng),根本是

6、由不同性質(zhì)的國(guó)體打算的,社會(huì)主義民主與資 本主義民主的本質(zhì)區(qū)分,人代會(huì)制與西方議會(huì)制的本質(zhì)區(qū) 別,資產(chǎn)階級(jí)的兩黨制和多黨制與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的本質(zhì)區(qū)分,質(zhì)不同；供學(xué)習(xí)參考根本在于它們的國(guó)家階級(jí)性政體具有肯定的相對(duì)獨(dú)立性；在相同國(guó)體國(guó)家性質(zhì)的一些國(guó)家,可以是不同的政體政權(quán)組織形式,在相同 政體政權(quán)組織形式的一些國(guó)家,可以是不同的國(guó)體國(guó) 家性質(zhì)；一個(gè)國(guó)家采納何種政體是多種因素綜合作用的結(jié) 果；資本主義國(guó)家的國(guó)家政權(quán)組織形式中絕大局部是民主共 和制,我國(guó)的國(guó)家治理形式也是民主共和制；但資本主義國(guó)家的議會(huì)制與我國(guó)的人代會(huì)制有本質(zhì)區(qū)分；資本主義國(guó)家不管實(shí)行何種治理形式,其目的都是為

7、了更好地保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治, 我國(guó)的人民代表大會(huì)制符合人民當(dāng)家作主的國(guó)家性質(zhì)；. 民主與國(guó)體、政體的關(guān)系；民主作為國(guó)家制度,具有鮮明的階級(jí)性；國(guó)家制度是社會(huì)政治生活的法定標(biāo)準(zhǔn)；力氣關(guān)系的集中表現(xiàn),它既是特定社會(huì)中利益格局和政治 又是特定的統(tǒng)治階級(jí)保護(hù)和實(shí)現(xiàn)利益要求而實(shí)行的治理形式的高度凝聚；國(guó)家制度包括國(guó)體和政 體,國(guó)體打算政體、政體反映國(guó)體；因此,民主第一指國(guó)體國(guó)家性質(zhì) ,即統(tǒng)治階級(jí)的民主,與此同時(shí),民主也是指 政體,即統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行什么樣的方式來(lái)組織自己的政權(quán)機(jī) 關(guān)；我國(guó)的國(guó)家制度包括我國(guó)的國(guó)體人民民主專政和我國(guó)的政體人民代表大會(huì)制度；可見(jiàn),以人民當(dāng)家作主為本質(zhì)特點(diǎn)的我國(guó)社會(huì)主義民主,與我國(guó)

8、的國(guó)體人民民主專 供學(xué)習(xí)參考政、以及我國(guó)的政體人民代表大會(huì)制度,是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體；精確把握我國(guó)的國(guó)體與我國(guó)的政體,點(diǎn),也是 .政治常識(shí) .全書(shū)的重點(diǎn)；同樣是本課的重我國(guó)的根本政體即我國(guó)的根本政治制度是人民代表 大會(huì)制度；這是本課的核心內(nèi)容、乃至全書(shū)的又重點(diǎn)；人民代表大會(huì)制度之所以重要,是由于人民代表大 會(huì)制度作為我國(guó)的根本政治制度,表達(dá)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),又是建立我國(guó)的其它有關(guān)國(guó)家治理制度或其它政治制度的根底；例如,我國(guó)的根本政治制度即“ 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、我國(guó)的重要政治制度如“ 民族區(qū)域自治制度、我國(guó)實(shí)行“ 單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式等,都是由我國(guó)的根本政治制度打算的；

9、只有正確懂得人民代表大會(huì)制度,才能進(jìn)一步加深對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和社會(huì)主義民主的熟悉；才能懂得我國(guó)必需堅(jiān)持人民代表大會(huì)制 度,而不能實(shí)行西方的議會(huì)制；才能加深對(duì)我國(guó)政治體制改 革的懂得； 才能懂得堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的必要性 和重大意義；正確懂得人民代表大會(huì)制度應(yīng)當(dāng)深化領(lǐng)悟如下問(wèn) 題：a當(dāng)代國(guó)家政體的根本類型有君主立憲制和民主共和 制,社會(huì)主義國(guó)家的政體必需是民主共和制；這是由于,社供學(xué)習(xí)參考會(huì)主義國(guó)家是以生產(chǎn)資料公有制為根底的,底打算了人們的經(jīng)濟(jì)利益根本上是一樣的,公有制的經(jīng)濟(jì)根 相應(yīng)政治位置是公平的,反映這種政治關(guān)系的國(guó)家政權(quán)組織形式,只能是民 主共和制；民主共和制的詳細(xì)形式多樣,我國(guó)民主

10、共和制的詳細(xì)形式是人民代表大會(huì)制；一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,決不是隨心所欲打算的,而是由該國(guó)的詳細(xì)國(guó)情民族傳統(tǒng)、階級(jí)力氣比照、所 處國(guó)際環(huán)境、歷史條件等打算的；我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度的民主共和制詳細(xì)形式,情打算的；是由我國(guó)的歷史條件和詳細(xì)國(guó)b必需堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度 要從中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治的高度把握?qǐng)?jiān)持和完善我國(guó)的根本政治制度；社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主；黨的十五大報(bào)告指出,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政 治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的根底上,依法治國(guó),開(kāi)展社會(huì)主義民主政治；堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治,政治的重要內(nèi)容；仍要從經(jīng)濟(jì)體

11、制改革和政治體制改革、開(kāi)展社會(huì)主義民主實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的開(kāi)展戰(zhàn)略目標(biāo)上把握?qǐng)?jiān)持和完善我國(guó)的人民代表大會(huì)制度；例如,我國(guó)實(shí)行“ 單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的根本政治制度打算的；正確懂得我國(guó)“ 單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,供學(xué)習(xí)參考教材主要強(qiáng)調(diào)了要正確處理中心和地方的關(guān)系,即在新的歷史條件下, 必需更好地堅(jiān)持發(fā)揮中心和地方兩個(gè)積極性的方針；總的原那么應(yīng)當(dāng)是：既要有表達(dá)全局利益的統(tǒng)一性,又要有統(tǒng)一指導(dǎo)下兼顧局部利益的敏捷性；既要有保護(hù)國(guó)家宏觀調(diào)控權(quán)的集中,又要在集中指導(dǎo)下給予地方必要的自主權(quán)力；而處理好這種關(guān)系不能僅僅懂得為解決“ 分權(quán)問(wèn)題,更重要的應(yīng)當(dāng)是轉(zhuǎn)變政府職能、搞好機(jī)構(gòu)改革,以保證通過(guò)我國(guó)的根本政治制

12、度實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的國(guó)家性質(zhì)；正如江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出的：機(jī)構(gòu)巨大, 人員臃腫,政企不分,官僚主義嚴(yán)峻,直接阻礙改革的深化和經(jīng)濟(jì)的開(kāi) 展,影響黨和政府與人民群眾的關(guān)系；對(duì)此應(yīng)留意以下方面的熟悉：第一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的含義是：第一是 要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度；然后要完善這一制度,使之與我 國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革、即與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)；其次,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制的緣由：第一是由于 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度；然后,我國(guó)現(xiàn)在 正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,一切都在開(kāi)展和完善的過(guò)程之 中,因此,作為我國(guó)社會(huì)主義上層建筑重要組成局部的人民 代表大會(huì)制度,也必需相應(yīng)加以完善,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的需 要,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要；第三,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容是：加供學(xué)習(xí)參考強(qiáng)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)的立法和監(jiān)督職能；更好地發(fā)揮 人民代表的作用；第四,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的意義是：通過(guò)完 善這一制度來(lái)開(kāi)展社會(huì)主義民主政治；同時(shí),通過(guò)完善這一 制度,以穩(wěn)固和開(kāi)展穩(wěn)固的社會(huì)政治環(huán)境,保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)和 改革開(kāi)放的順當(dāng)進(jìn)行；第五