談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)范文

1、談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)范文日常生活中，當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，往往會(huì)給一個(gè)總體的評(píng)價(jià)， 如：“這個(gè)人素質(zhì)高”；“這個(gè)人有教養(yǎng)”；“這人有風(fēng)度”或者“這 個(gè)人太差勁”；“這個(gè)人俗不可耐”；“這人太遞遢”這些評(píng)價(jià)都 是對(duì)一個(gè)人個(gè)人修養(yǎng)的評(píng)價(jià)。語(yǔ)文迷小編分享3篇談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)范文, 希望對(duì)大家有所幫助!談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)【1】人出生之后就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎么跟世界交流。也就是跟你身邊的 人交流，跟你的家人交流，跟你的朋友交流，跟你的同事交流。這時(shí) 就需要處理各種人際關(guān)系，而正確的處理人與人之間的關(guān)系，則是非 常關(guān)鍵的，一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題也就顯得尤為重要。我們經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià)：這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是 一件快樂(lè)的事，

2、或者也有人說(shuō)：這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止 之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè) 世代文人之家為書(shū)香門(mén)第，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的， 即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香的，能夠讓人在交談中感受 到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn) 出修養(yǎng)這兩個(gè)字來(lái)。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。但文 化氣息卻是其中不可或缺的重要組成部分。如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐 和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說(shuō)不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是 要讓自己多看點(diǎn)兒書(shū)，從書(shū)里沾

3、一些書(shū)香氣息出來(lái)?？偸怯心菢拥囊?種感覺(jué)，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時(shí)，決 不會(huì)有任何的感覺(jué)，但它卻能在不知不覺(jué)中改變你，也許你自己也不 會(huì)那么深刻的感覺(jué)到這種變化，但是別人卻會(huì)感覺(jué)的到，發(fā)現(xiàn)你的變 化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目的地方。一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不 論是談古論今，或只是談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生的快事，在這樣的 交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快；反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交 往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，每分每秒都是一種折磨。談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)【2】常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一

4、開(kāi)始就錯(cuò)了一一你不應(yīng)該選 擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育 人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性 地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生 潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)， 不是一個(gè)好老師。長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一 碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”。我看也不妥。水是不會(huì) 自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法?！疤┥讲粨窦?xì)

5、壤故能就其高， 大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永 不腐臭的“活水”?！爸挥挟?dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得 無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、 藝術(shù)家和詩(shī) 人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué) 生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn) 修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修 養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接 近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴。談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)【3】良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢請(qǐng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛，

6、就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。這在比自 己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己 或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。 須知：只有在某些不如自 己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。尊重，是對(duì)各層、各類(lèi)人的尊重，對(duì)周?chē)囊磺腥俗鹬?。敬?ài)的 周恩來(lái)總理身居高位，但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下 士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶?。在與人打交道時(shí)，尊 重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。 要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)尊重。寬容，是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”

7、。為什么這樣？因?yàn)樘煜轮?，無(wú)奇不有。先進(jìn) 與落后，正確與錯(cuò)誤，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理，正是這些矛盾構(gòu)成 了當(dāng)今社會(huì)。而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、 容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品味得到升華。寬容是衡量 你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。一個(gè)有著良好修養(yǎng)的人，在生活和工作中又該注意哪些方面呢請(qǐng)注意如下幾點(diǎn)：1、不要自視清高天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把 自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的，身體是自己的，做人是 長(zhǎng)久的。2、不要盲目承諾言而有信，種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格，種 下性格便會(huì)收獲命運(yùn)一一習(xí)慣造就一個(gè)人。3、不要輕易求人把自己當(dāng)別人減少痛苦、平淡狂喜，把別 人當(dāng)自己。談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文三當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他人一些評(píng)語(yǔ)：這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度;這個(gè)人有教養(yǎng);或者”這個(gè)人太差勁，連句話都不會(huì)說(shuō) ;這個(gè)人俗不可耐太遞遢一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人到底是什么 標(biāo)