如姨娘：-一分締造升愛的情書

1、NO.*如意娘：一份締造圣愛的情書朱梅 古人說，“詩無達(dá)詁”對(duì)一個(gè)人表現(xiàn)在詩中的心理、情緒和 豐富、細(xì)致，甚至深邃的思想情感，別人只能意會(huì)、體味，很難用文 字完全轉(zhuǎn)述清楚，解透其中滋味。古人又說， “詩言志，歌詠情”。這 也是千古詩律。詩雖不可以“達(dá)詁” ，但可以從作者寫詩的背景、情 景以及相關(guān)的史料中，觀察、分析其中的情志、內(nèi)涵和寓意，起碼可 以從中領(lǐng)悟到作者以詩言志之心境， 以詩抒情之理趣， 進(jìn)而以詩觀人， 領(lǐng)略其詩其境中的人。鑒于這種認(rèn)識(shí)，我嘗試著解讀武則天創(chuàng)作的如意娘詩，希望 從中體察她與高宗李治之間的情感生活， 對(duì)他們心理素質(zhì)、 人生軌跡、 政治生涯的深層影響； 進(jìn)而窺視揭密這一對(duì)夫

2、妻、 兩個(gè)皇帝之間意味 深長(zhǎng)的情愛關(guān)系，對(duì)大唐盛世偉業(yè)和大唐開放、平等、和諧、大度氣 象的潛在作用。據(jù)史料和許多學(xué)者研究， 太子李治作為英主李世民親自選定的接 班人，在入宮侍奉病中的太宗時(shí)， 就不可救藥地愛上了太宗的才人武 媚娘。資治通鑒載：“上（即李治）之為太子也，入侍太宗，見才 人武氏而悅之”。這一個(gè)“悅”字，不僅是青春男女一見鐘情的喜歡； 而且是在宮廷風(fēng)云生活的特殊環(huán)境中，兩個(gè)人心性相通、性格互補(bǔ)， 心理上互相依重、互相關(guān)照，情投意合的精神結(jié)盟。李治具有聰明好 學(xué)、孝順友愛、優(yōu)柔寡斷、不太喜歡與人相處、安靜內(nèi)向和依賴懦弱 的性格特質(zhì)，而武則天則具有性格剛強(qiáng)、主見鮮明、處事積極果敢、 支配

3、欲強(qiáng)的權(quán)威人格的特質(zhì)，因此，他們可謂情深深、意濃濃，魚水 情深，互補(bǔ)相吸?？墒翘隈{崩，武則天依規(guī)矩，識(shí)大體到感業(yè)寺為 尼，為太宗活殉；李治盡管登基做皇帝，也無法對(duì)武則天特殊照顧。 臨行時(shí)，李治將九龍玉環(huán)偷偷交給媚娘，發(fā)誓“誓不忘媚。 ”武則天 在感業(yè)寺，面對(duì)青燈黃卷的冷清枯燥、尼僧生活得清苦寂寞；面對(duì)著 深不見底的茫茫苦海、命運(yùn)叵測(cè)的人生前途，只有靠對(duì)李治的思念、 對(duì)往事的回憶來填充心境，營造自己孤苦零丁中向往美好的心靈世 界，一首如泣如訴的如意娘詩，就這樣誕生了： 看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙。詩的大意是說， 我心緒紛亂迷糊，將紅的都看成綠的了，紅花綠 葉

4、在我恍惚眼里分不清。心身憔悴，支離破碎，都是為了思念你。如 果你不相信我一天接一天因?yàn)樗寄钅愣錅I， 那么你就打開箱子 看看我一件件石榴裙吧， 那上面可是灑滿了我斑斑淚痕呢！ 詩句白描1N0.*NO.*樸素，意境真真切切，內(nèi)涵豐富深沉。據(jù)說詩仙李白看到后，也不由 得贊嘆，覺得自己不如武則天。這首詩向世人傳達(dá)的李武之間的情感、 心理、精神的諸多重要信 息，很值得我們玩味。這首武則天用淚水抒寫的詩，后來被他們用長(zhǎng) 達(dá)半個(gè)世紀(jì)的圣愛故事演繹得淋漓盡致。或者說， 如意娘詩成之 后，李治與武則天幽會(huì)感業(yè)武則天重回后宮李武執(zhí)手 “二圣” 臨朝女皇登基合葬乾陵等一幕幕波瀾壯闊的歷史活劇，將 如意娘的詩情

5、美意，演繹得驚天動(dòng)地，光耀日月。歷史事實(shí)，是對(duì)如意娘最切貼、最可靠、最可信的“達(dá)詁” 在時(shí)過 1300 年之后，我們還可以通過這首詩，清晰地看到這兩個(gè)有 為皇帝一對(duì)恩愛夫妻的真性情、真感情、真愛情，怎么大而化之為上 承“貞觀之治”下啟“開元盛世”的圣愛之輝煌。如意娘 可以說是一首表達(dá)忠誠之愛的情詩， 也是一封締造圣 愛境界的情書。 這首情詩很小， 卻映照著大唐由治而盛的弘大歷史文 化背景。這首小詩在存留的 5 萬多首唐詩滄海中只是一粟， 但她因與 空前絕后的女皇命運(yùn)攸關(guān)， 而具有獨(dú)特的歷史分量。 這首小詩的文學(xué) 價(jià)值在浩如煙海的中國這個(gè)詩的國度， 或許算不上什么， 又被千年滄 桑的歷史煙塵所淹

6、沒，不像李白靜夜思 “床前明月光”那么流傳， 但她所表現(xiàn)的李武之間無人能及的真情實(shí)意，牢不可破的精神結(jié)盟， 卻是世間珍貴而稀少的?？v觀從李世民“貞觀之治”到李隆基“開元 盛世”這段由他們二人排演的歷史，這種男女平等的真情結(jié)盟，對(duì)他 們夫妻成功、對(duì)整個(gè)唐朝文明，是何等重要。這首小詩的文化價(jià)值和 人文啟示正在于此；對(duì)今天處在情感危機(jī)中的人們重要借鑒也在于 此。首先，如意娘表達(dá)李武真情結(jié)盟的關(guān)鍵詞是思念。 “看朱成碧 思紛紛，憔悴支離為憶君”。一“思”一“憶”，穿透靈魂，穿越時(shí)空。 心靈波濤翻滾，驚濤拍岸，撕心裂肺的痛苦，糾纏不休的撩人，排遣 不開，揮之不去，無法轉(zhuǎn)移，無法逃遁；而且淚眼濛濛，天天如

7、此， 茶飯不思，廢寢忘食，以致晨昏顛倒，看朱成碧。這種執(zhí)癡沉迷的心 理狀態(tài)，如果沒有透徹靈魂、融入血肉的真情；如果只是情感做秀或 技術(shù)性的交流， 那是斷然不會(huì)出現(xiàn)的。 身處時(shí)過境遷的惡劣環(huán)境中的 武則天，有著非凡的心理素質(zhì)和用情專一的心理活動(dòng)。 她以無窮無盡 的思念信守著他們兩人的真情， 默默忍受著殘酷的現(xiàn)實(shí)； 她一心一意 的回憶他與李治相處的美好時(shí)光， 搭建自己心靈的圣壇； 她用眼巴巴 的期盼，堅(jiān)信著真情終有將來的信念，撩開自己心靈的晴空；盡管命 運(yùn)叵測(cè)，但她的初衷信念不改！從后來發(fā)生的事情來看，武則天在身 處逆境中，還念念不忘李治，除了情到深處、情到癡處之外；還有情 到大處、情到朝廷的情愫

8、。她太了解李治的性格了，善良、忠厚、懦2N0.*NO.*弱而乏心計(jì)與智謀的李治登基， 面對(duì)的是依老賣老的一群顧命大臣和 極其復(fù)雜的局面， 他該怎么應(yīng)對(duì)， 他應(yīng)對(duì)得了嗎？在李世民身邊親歷 過 10 年宮廷風(fēng)浪的武則天， 不免在思念中對(duì)她可愛的新帝如何執(zhí)政， 心懷幾分隱憂。這也是武則天高貴、沉著、機(jī)敏、果斷堅(jiān)韌、愛胭脂 也更愛江山的性格所決定的。 在武則天思念愛情的心理活動(dòng)中， 滲入 了憂慮情人政治命運(yùn)的內(nèi)容，既符合情理，又加重了思念的分量。這 就使武則天的精神境界， 從生理本能的心理活動(dòng)， 升華為性格本能的 理性信念。 這種葆鮮真情的心理活動(dòng)， 即加固和延長(zhǎng)了他們的情感紐 帶；也增添了她用真情創(chuàng)

9、造自己的自信和力量。有了這種真情信念， 使武則天面對(duì)沉沉黑夜，心靈充滿陽光。她沒有頹唐、退卻和放棄， 只有堅(jiān)持、等待和夢(mèng)想。武則天的如意娘也就超越了一般的兒女 情長(zhǎng)的“長(zhǎng)相思”，不僅蘊(yùn)含著古典詩中“長(zhǎng)存抱柱信，豈上望夫臺(tái)” 的忠貞與誠信；而且蘊(yùn)含著兩情志同道合、心心相印、心憂家國天下 的理性與智慧。其次，如意娘是武則天的真情泣訴，也是他與李治的愛情宣 言。詩句以第一人稱直白噴發(fā)宣泄，從對(duì)情人的泣訴，轉(zhuǎn)為企盼與呼 喚?！安恍疟葋沓Ｏ聹I，開箱驗(yàn)取石榴裙。 ”仿佛面對(duì)情人，發(fā)出幾分 女性在情人面前才有的嬌嗔、頑皮和可愛，這正是吸引李治的地方。 正是武則天開朗大度的性格表白， 是身處感業(yè)寺特殊環(huán)境下，

10、 無奈心 情中還透出只有武則天才有的別致情趣。 “石榴裙”典故出自梁元帝 烏棲曲?！败饺貫閹袢埂?。本意是指紅色裙子，轉(zhuǎn)意指女性美 妙的風(fēng)情，因此才有了“拜倒在石榴裙下”一說。武則天用灑滿淚水 的“石榴裙”，而沒有用淚跡斑斑的“衣衫”來表達(dá)情思，這其中顯 然飽含著化悲悲凄凄之情為浪漫纏綿的真摯感情， 更為深切、 形象地 烘托出李武之間一對(duì)知己的崇情本色。 我們知道， 武則天在感業(yè)寺作 為尼姑，青燈梵唱，是不大會(huì)穿石榴裙的， 石榴裙只是每日獨(dú)自拿出， 面對(duì)過去美好時(shí)光的一種追思，對(duì)今后生活的一種向往，讓李治“開 箱驗(yàn)取石榴裙”是寄希望于打開李治記憶的閘門， 回首往事歷歷在目， 無一不牽動(dòng)、打

11、動(dòng)李治的心門。一個(gè)“驗(yàn)”字更是表達(dá)兩人兩情相悅 的絕妙之筆，倘若李治對(duì)武則天沒有情、沒有義，那何以“驗(yàn)”得？ 一個(gè)“驗(yàn)”字，充分告訴我們這不是武則天對(duì)李治的單相思，而是徹 徹底底的雙思戀。正因?yàn)槲鋭t天知道李治在意自己，喜愛自己，才可 能在此基礎(chǔ)上表明心跡，讓李治“開箱驗(yàn)取石榴裙” 。一個(gè)“驗(yàn)”字 告訴世人，李治至今仍然保持了對(duì)她的愛悅，沒有始亂終棄，這才是 武則天擺脫命運(yùn)桎梏的關(guān)鍵。 中國詩歌藝術(shù)和詩意形象充滿著浪漫主 義的思維方式和表現(xiàn)手法。 深通詩文的武則天將這一藝術(shù)手法運(yùn)用得 出神入化。如意娘描述的兒女情長(zhǎng)和激情浪漫的詩意形象，有比 有興，有襯有托，令今天的人讀來，也可身當(dāng)其境，想象武則

12、天與李3N0.*NO.*治這一對(duì)情人愛侶依戀的衷情。 從中看不到凄清如許的感覺， 卻能領(lǐng) 略到有真情必有希望的執(zhí)著理念和濃濃人情味。魯迅說得好， “無情 未必真豪杰，憐子如何不丈夫” 。李武兒女情長(zhǎng)，卻正是他們的豪杰 本色。武則天與李治的感情是纏纏綿綿的癡愛， 是轟轟烈烈的愛戀， 更 是坦坦蕩蕩的忠誠！這種感天動(dòng)地的真情，終于叩開了命運(yùn)之門。在 武則天活殉感業(yè)寺的第二年， 唐太宗李世民周年忌日這天， 李治特意 選擇到感業(yè)寺行香， 目的顯然就是要會(huì)會(huì)心上人。 據(jù)唐會(huì)要記載， “上因行香忌日見之，武氏泣，上亦潸然。 ”兩人見面，潸然淚下， 沒有刻骨銘心的真情， 男兒有淚能輕彈嗎？何況是堂堂皇上，

13、身邊美 女如云，而且還有禮治的森嚴(yán)。 媚娘如醉如癡、 憔悴支離的浪漫激情， 激發(fā)了李治的男兒血性。 他再也離不開媚娘了， 他一定要把媚娘接回 宮中。如意娘中所表達(dá)的血質(zhì)信念和理想，從此化為一種兩情相 依的強(qiáng)大責(zé)任，不達(dá)目的誓不罷休的心理動(dòng)力，自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取 的志氣和銳氣，化為一種真情無忌、真情無限、真情無價(jià)的價(jià)值追求 和超穩(wěn)定、超環(huán)境的心理素質(zhì)和堅(jiān)不可摧的精神聯(lián)盟。心理動(dòng)力，是人的一切言行的原動(dòng)力。李治接武則天回宮之后， 武則天就成為李治生活上的伴侶兼姐姐， 政治上的參謀與戰(zhàn)友。 兩個(gè) 人同仇敵愾，默契無間，打擊著共同的敵人，化解著叢生的恩怨，也 享受著共同的甜蜜和勝利的喜悅。 從高宗陪伴

14、武則天回原籍并州文水 祭祖，在泰山封禪讓武后“亞獻(xiàn)” ，武后在泰山立雙并的“鴛鴦碑” , 到共同清除反對(duì)派，平息離間“二圣”的種種陰謀作亂的并肩戰(zhàn)斗， 直到高宗最后信任地在大帝遺照中寫道“軍國大事有不決者，兼 取天后處分” 的莊嚴(yán)遺志等歷史事實(shí)， 都見證著這對(duì)真性的帝王夫妻 “圣愛同家國，兩情共山河”的博大、崇高的心靈世界。再次，如意娘是古今中外愛情詩海中一個(gè)亮點(diǎn)，也是武則天 人生命運(yùn)轉(zhuǎn)折和李武愛情得以實(shí)現(xiàn)的歷史拐點(diǎn)； 是他們“有情人終成 眷屬”，性格上優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、心理上互相支撐、政治上互相成全的圣愛 史上，濃墨重彩的一筆。 “問世間情為何物，直叫人生死相許？”李 武的真情成就了輝煌的結(jié)局， 絕

15、不僅僅是虛幻的空想、 悲悲凄凄的淚 水、信誓旦旦的言辭表白，也不是“開箱驗(yàn)取石榴裙”就罷了；而是 守望真情、加固真情、實(shí)踐真情、實(shí)現(xiàn)真情的身體力行，一種執(zhí)子之 手、攜手共進(jìn)、不懈追求的執(zhí)著而有效的行為。李武用他們的志同道 合的一生一世實(shí)踐，驗(yàn)證著他們更高層次上“從一而終”的愛情。在 武則天的心理世界中可謂人事紛紛，風(fēng)云際會(huì)，但鐘情于李治、忠誠 李治、一切為了李家家事和江山的信念是牢不可破、 極其堅(jiān)定而專一 的。這種真情為本的生命狀態(tài)和人格構(gòu)造，是他們的非凡之處，也是 她之所以成功的根本原因。 中庸說，“誠者，天之道也” 。誠哉，4N0.*NO.*斯言。還有從古講到今的 “誠之所至， 金石為開”，“誠信是立身之本” 云云；但真正相信、真正實(shí)踐者，能有幾人？從這首詩中，我們可以看出武則天是一位具有很高“情感智慧” 的女性，“看朱成碧思紛紛”表現(xiàn)出內(nèi)心的層層焦慮，這種情感焦慮 有軀體表現(xiàn)“看朱成碧” ，但是，武則天很快從斬不斷理還亂的“思 紛紛”中找出自己真正焦慮的緣由。 “憔悴支離為憶君” ，如何來解決 這種焦慮？武則天沒有自怨自艾， 顧影自憐， 而是以積極的態(tài)度面對(duì) 現(xiàn)實(shí)人生，努力進(jìn)取，耐心隱忍等待可能的轉(zhuǎn)機(jī)。甚至用“開箱驗(yàn)取 石榴裙”這種樂觀想法來表現(xiàn)自己