當前美術(shù)學科教學重點、難點及發(fā)展趨勢

1、當前美術(shù)學科教學重點、難點及發(fā)展趨勢 各位老師：大家好！我也是和你們一樣在美術(shù)教育一線工作的老師，我已經(jīng)當了20年的小學美術(shù)老師。今天走上這個講臺，希望能和大家一起交流工作經(jīng)驗，一起進步。有什么不對或者有爭議的地方，希望大家批評指正。我先把今天講課的提綱呈現(xiàn)給大家，讓我們頭腦中有個清晰的框架。提綱是這樣的：一美術(shù)教育發(fā)展歷史。二、當前美術(shù)學科教學重點。三、當前美術(shù)學科教學難點。四、美術(shù)學科教學發(fā)展趨勢。下面我就從第一點說起。一、美術(shù)教育發(fā)展簡史。為什么要講美術(shù)教育的發(fā)展歷史呢我是深有體會的。以前我在 美術(shù)教育上是走過不少彎路的。我了解的很多老師和我有相同的經(jīng)歷。牛頓有一句名言：如果說我比別人看

2、得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上。作為一名美術(shù)教師，了解了歷史上的美術(shù)教育流派、教育家和他們的思想，了解了美術(shù)教育的歷程，你對美術(shù)教育就會有全新的認識，就能對前人的 思想進行借鑒、批判和吸收。所以我要講的第一點就是美術(shù)教育的發(fā)展簡史。從兩個方面說，（一）、西方美術(shù)教育發(fā)展歷史。（二）、中國美術(shù)教育發(fā)展歷史。西方美術(shù)教育可追溯到古希臘時期。古希臘時期在世界文學藝術(shù)體育各個領(lǐng)域都是一個非常重要的時期。古希臘的教育是對人進行全面教育的一種理想教育模式，被稱為“自由教育”和“完全教育”。美育在當時稱為繆斯教育， 古希臘神話中司文藝、美術(shù)、音樂和詩歌的女神命名。古希臘雕塑、繪畫、建筑藝術(shù)的興盛繁榮和

3、教育有密切的關(guān)系。對孩子進行美術(shù)教育，其目的不是傳授一種謀生的技藝，而是為了促進兒童的身心和諧發(fā)展。古希臘哲學家亞里士多德認為繪畫能夠培養(yǎng)兒童對美的欣賞力和判斷力，發(fā)展他們優(yōu)美的感情。古希臘哲人們的教育理論和古希臘雅典學校體現(xiàn)的揚棄狹隘功利主義，以培養(yǎng)學生審美情操為目的的美術(shù)教育， 對后世的美術(shù)教育產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。文藝復(fù)興時期，達.芬奇、丟勒等全才式的美術(shù)家，改變了美術(shù)的地位，為美術(shù)教育的飛躍發(fā)展奠定了技法和教 育理論的基礎(chǔ)。人們在人文精神的感召下，重新承續(xù)古希臘全面教育的思想，主張在學校開展美育，全面發(fā)展兒童的 身心。從19世紀到20世紀，隨著工業(yè)革命的進一步發(fā)展，西方的學校美術(shù)教育

4、與國家經(jīng)濟、商業(yè)的聯(lián)系日益密切。首 先是英國人在19世紀主張美術(shù)教育與社會生活、工業(yè)技術(shù)聯(lián)系，發(fā)動了工藝改良運動。最典型的事件是1851年倫敦舉行的萬國博覽會，工業(yè)產(chǎn)品因為造型不美、趣味低下引起人們的批評。美國人看到英國人通過提高自己的工業(yè)設(shè)計 水平，在趣味、風格和審美上滿足歐洲的需要，也認識到美術(shù)教育的作用。美國廣泛的圖畫教育由此開始，但以機械 訓練為主，表現(xiàn)為工業(yè)美術(shù)的取向。并促進了包豪斯教育體系的建立，給世界美術(shù)教育以重大影響。20世紀，主要有兩大思潮。一是創(chuàng)造主義思潮，以杜威為代表的進步教育運動興起，美術(shù)教育開始強調(diào)兒童的 自我表現(xiàn)和自由創(chuàng)造。二是出現(xiàn)于美國影響到全世界的DBAE!動思

5、潮。其宗旨是克服以往藝術(shù)教育以實用、制作為中心的局限，構(gòu)造了包含美學、美術(shù)制作、美術(shù)批評和美術(shù)史四方面的學科中心的美術(shù)教育框架。這里我要講一個可以改變我們理念的典型事例。那就是美國的零點計劃。19世紀以來，隨著科學的發(fā)展，科學對教育的影響使人們越來越關(guān)注數(shù)學和科學學科，中小學藝術(shù)教育受到冷落。1957年前蘇聯(lián)成功發(fā)射世界上第一顆人造衛(wèi)星開始。20世紀40年代美國先于前蘇聯(lián)四年試驗成功了原子彈，而人造衛(wèi)星卻被前蘇聯(lián)領(lǐng)先了。此事令美國朝野倍感震驚和恥辱。10年后科學家和教育界經(jīng)過認真反思，認為美國的科學教育是先進的，但藝術(shù)教育落后，科技人員的文化藝術(shù)素質(zhì)導(dǎo)致了美國空間技術(shù)的落后。為了研究藝術(shù)教育對

6、人的作用，1967年美國哈佛大學教育研究生院創(chuàng)立了零點計劃項目。這個“零點”就反映了美國人的態(tài)度，他們的意思是以前對藝術(shù)教育的認識都為零，現(xiàn)在從零開始。這個科研項目現(xiàn)已投入了上億美 元，參加工作的科學家超過百名。他們在100多個學校做實驗，從幼兒園起連續(xù)進行了20年的追蹤研究。哈佛大學的研究者認為藝術(shù)思維與科學思維對于人類發(fā)展和認識世界具有同樣重要的地位。過去人們認為科學思維是邏輯思維， 藝術(shù)思維是形象思維。哈佛大學的研究者卻認為藝術(shù)思維也有其自身的邏輯。藝術(shù)過程同樣需要發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題。而且兩種思維可以互相彌補、互相促進。他們的研究成果對美國教育影響很大，1994年美國國會通過了克林頓政

7、府提出的2000年目標：美國教育法，在美國歷史上第一次將藝術(shù)與數(shù)學等學科并列為基礎(chǔ)教育的核心學科。其他 很多國家也越來越重視美術(shù)教育。從零點計劃我就想到了 “錢學森之問”。請哪位老師說說當溫總理去探望錢老，他問了總理一個什么問題從零點計劃的啟示，我們又可以怎么回答老科學家的問題呢當溫總理去看望錢學森時，老人躺在床上，不能起來接待總理，可他頭腦清晰，仍然牽掛祖國的教育事業(yè)。他問 總理：“我們的大學為什么培養(yǎng)不出一流的人才我想我們從藝術(shù)教育方面可以找到一部分原因，回答錢老了吧。（二）、中國美術(shù)教育發(fā)展歷史。我國現(xiàn)代學校美術(shù)教育，源于19世紀下半葉的洋務(wù)運動。在“辦新學”的教育中，美術(shù)課程作為實用制

8、圖的輔助課程進入了工業(yè)學校。人們從科學和實業(yè)的角度認識到美術(shù)作為促進社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的工具性價值。辛亥革命推翻清王朝后，1912年，蔡元培擔任教育司總長，頒布了普通教育暫行辦法，課程中增加圖畫、 手工、唱歌課等。蔡元培不愧為大思想家，他一貫重視美術(shù)教育，把美術(shù)和科學并提視為養(yǎng)成國民實力的兩大工具。 并在小學教則中規(guī)定：“圖畫要旨，在使兒童觀察物體，具摹寫之技能，兼以養(yǎng)其美感.”可以看出圖畫課由注重實用價值開始轉(zhuǎn)向?qū)徝纼r值。但因為歷史條件，他的很多教育思想得不到普及實現(xiàn)。不過我們知道，當時是出 了不少大師和一流的人才。從當時的教育我們又可以得到啟示。1923年，國民政府在頒布的新學制課程綱要小學

9、形象課程綱要中，將小學美術(shù)的學習拓寬至欣賞、制作、 研究三個領(lǐng)域。值得注意的是在研究領(lǐng)域方面，該綱要建議“研究的問題不宜單獨教學，最好多備參考品。遇必 要時，就在教室里引導(dǎo)兒童自己比較研究”。這一點就是用于現(xiàn)在的美術(shù)教學，理念也是很新的。從1949年新中國成立到1966年“文化大革命”爆發(fā)，這十七年中，美術(shù)教育取得了一定的成果。1956年11月,教育部頒布了小學圖畫教學大綱（草案）。這是新中國成立以來第一套完整的小學圖畫教學大綱。它明確規(guī)定了 美術(shù)教育在學校教育中的地位和作用，指出圖畫包括寫生畫、圖案畫、命題畫和美術(shù)談話四種形式。該大綱還將前蘇 聯(lián)美術(shù)教育家契斯恰闊夫的一整套美術(shù)教育方法引用到

10、美術(shù)教學中，用嚴格的科學程序，訓練學生精確描摹事物表象 的能力。當時中國教育界獨尊前蘇聯(lián)而排斥其他國家的美術(shù)教育法，對以后的中國美術(shù)教育影響很大。這套教學方法 用在藝術(shù)院校的美術(shù)教學中，“它的效果十分明顯，但上升到美術(shù)教育思想的高度看，仍是一種狹隘的技的訓 練?！睂W生只能被動地描摹對象，而不是激情地表現(xiàn)對象，這在很大程度上遏止了他們的感情、個性表達和創(chuàng)造力。特別在小學美術(shù)教育中用這種方法，應(yīng)該說益少害多。這部教學法一直影響到20世紀80年代，甚至更遠。因為學生時代接受過這種教學方法的美術(shù)教師，如果沒有及時學習新的教學理念和方法，會一直用這種方法教下去。1979年2月，教育部頒布了全日制十年制學

11、校中小學美術(shù)教學大綱（試行草案）。將課程名稱從“圖畫” 改為“美術(shù)”，并第一次將美術(shù)教學的課業(yè)形式分為繪畫、工藝和欣賞三部分。1988年到2000年原國家教委頒發(fā)了三份小學美術(shù)教學大綱。這幾份美術(shù)教學大綱的實施，不斷優(yōu)化和規(guī)范著我 國小學美術(shù)教學。同時，開始了美術(shù)教科書的改革探索，打破了全國多年以來只用一套統(tǒng)編教科書的局面。2001年教育部頒發(fā)了全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準（實驗稿），對美術(shù)課程的目標、內(nèi)容及實施提出了一 系列的新要求。這就是我們要學習的新課標，繼續(xù)教育網(wǎng)上有專家的解讀，大家可以反復(fù)收看，反思教學。二、當前美術(shù)學科教學重點要認識當前美術(shù)學科重點，我們先來分析當前美術(shù)學科存在的問題

12、。和其他學科一樣，當前中國教育最大 的問題就是學生的學習都是為了應(yīng)試。美術(shù)教學相比其他學科在這一點上，似乎還好一點。但仍然存在過分注重雙基，忽視審美、創(chuàng)新能力和人文性。 在初中這個問題比小學嚴重。形成這樣的局面，有多方面的因素。美術(shù)老師的素養(yǎng)問題、上級行政部門的評價導(dǎo)向、 傳統(tǒng)美術(shù)教學的影響，前面提到的上世紀50年代我國學習前蘇聯(lián)的教育，前蘇聯(lián)美術(shù)教育家契斯恰闊夫的一整套美術(shù)教育方法對美術(shù)教育的影響等等。鑒于以前的美術(shù)學科教學問題，我認為現(xiàn)在當前美術(shù)學科教學重點是教師要明確小學、初中教育在教育中的基礎(chǔ)性地位，認識到美術(shù)教育的人文性性質(zhì)，在美術(shù)教學中應(yīng)把握審美性原則和創(chuàng)新性原則?；A(chǔ)性地位，我們

13、從小的時候老師就教育我們，小時侯不打好基礎(chǔ)，就象建房子沒打好地基一樣?，F(xiàn)在的 老師還這樣說，家長也很認可。他們說的基礎(chǔ)指的是中小學階段學習的是基礎(chǔ)知識、基本技能，有的甚至就指基礎(chǔ)知 識。其實小學、初中教育在教育中的基礎(chǔ)性地位不僅指雙基，還指小學、初中教育為學生的整個人生打好基礎(chǔ)。就包 括鍛煉成健康的體格；養(yǎng)成好的學習、生活習慣；培養(yǎng)各種能力；學會好的學習方法；培養(yǎng)良好的性格；陶冶出高尚 的情操；形成健全的人格等等。美術(shù)學科除了傳授雙基；養(yǎng)成好的學習習慣；培養(yǎng)各種能力；學會好的學習方法之外，在培養(yǎng)良好的性格； 陶冶出高尚的情操；形成健全的人格這些方面有獨特而其他學科不可替代的作用。這就是美術(shù)學科

14、的人文性性質(zhì)。理解了上面這兩點，我們就好理解美術(shù)學科的重點是在教學中應(yīng)把握審美性原則和創(chuàng)新性原則?；A(chǔ)性地位和人文性性質(zhì)要通過美術(shù)教學中堅持審美性原則得到實現(xiàn)。未來世界的競爭就是創(chuàng)新人才的競爭。對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，美術(shù)學科中具有最佳的優(yōu)勢。日本、歐洲 學校美術(shù)教學完全是開放式的。教師只是提出任務(wù)，稍加啟示，大部分時間都是讓學生各取所需，各得其樂，讓學生 在成功里進步，在失敗中吸取教訓、總結(jié)經(jīng)驗。教師是活動課程的準備者、組織者，只在學生有困難需要幫助時，教 師才幫助他們，真正體現(xiàn)著以學生為主體。我國小學課堂授課絕大部分采取的嚴謹?shù)臏蕚洌画h(huán)一環(huán)進行教學程序，追求課堂的主動性，以保證完成教 學任

15、務(wù)，主要還是教師為主導(dǎo)，學生大多只是被動地吸收。聽課看課都講究形式，實際效果也以看學生最終的作業(yè)為 主。這主要受上級行政部門的評價導(dǎo)向。很多優(yōu)秀的課，都只是以形式豐富多彩，像演戲樣的用上很多花樣，時間扣 得很緊，老師的總結(jié)的話語一落，下課鈴響了，就是最好。其實正常的學習每一次都不一樣，它應(yīng)該是生動變化的， 不一定按老師的引導(dǎo)完成教學任務(wù)。中間可能發(fā)生很多變化，這些變化很可能成為教育的契機。課堂授課的開放與束縛、靈活與機械對學生一生的學習和工作有著深遠的影響。從近期目的來說，中國的基 礎(chǔ)教學好，而長遠來說，各種能力，包括學習的能力就顯得比外國學生差些，不少升入高一級學校就讀的學生并不是 掌握了創(chuàng)

16、造性的學習方法，而是通過“勤學苦練”達到的。因為領(lǐng)導(dǎo)對初中美術(shù)老師的評價就是以美術(shù)特長生和以后考上美院的學生來衡量。這一方面需要我們多宣傳 理念，在座的都是優(yōu)秀美術(shù)老師，在評課等方面還是有一定的話語權(quán)的。另一方面就是需要我們堅持。教育對人的影 響是一個漫長的過程，同時又是集體勞動的成果。老師們要耐得住寂寞，堅持把最好的教育給學生。初中階段的美術(shù)教學主要問題是全力注重技法，其實就算以后學生的職業(yè)方向是美術(shù)工作者和美術(shù)家，審美 力、創(chuàng)造力仍然很重要。比如室內(nèi)裝潢設(shè)計人員，只要達到了一定的技法，更多的是文化、美學修養(yǎng)和創(chuàng)新能力決定 設(shè)計水平的高低。一流美術(shù)家和二流美術(shù)家的區(qū)別往往不是技巧。重視對學生

17、審美能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并不是就忽視雙基的傳授，而是要抓住適合學生年齡特點的雙基。美 術(shù)學科相對其他學科還是有教師自主的空間的。三、當前美術(shù)學科教學難點(一) 綜合性學習是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征，也是本次基礎(chǔ)教育課程改革需要突破的一個難點。綜合性學習既包括美術(shù)學科自身的綜合，也包括和其他學科的綜合。今天我就舉一個自己在這方面的探索。小孩子特別喜歡演戲， 我們小時候都會和伙伴們在家中，拿大人的圍巾、衣服裝扮一下，就演著當游戲玩。歐美國家很多藝術(shù)課中都有戲劇表演的內(nèi)容。但我們絕大多數(shù)人在學生時代都沒有一次登臺表演戲劇的機會。我們區(qū) 里首屆“讓夢飛起來”學生戲劇活動開展

18、以來，藝術(shù)老師們都積極投入到活動中。這個學期我想新創(chuàng)編一個節(jié)目，想 讓學生參與并看到創(chuàng)作的整個過程，讓每一個孩子都能登臺演出。最后排出了一個全班都參與的戲劇生命鑰匙， 下面請大家看看。案例：生命鑰匙戲劇(1)看錄象(2)講述過程a劇是一種綜合性很強的藝術(shù)，文學、表演、語言、音樂、舞蹈、美術(shù)等等。這個節(jié)目的完成學生就有很多綜合性學習，有的直接參與創(chuàng)作，有的學生沒直接參與創(chuàng)作，但他們都看到了。比如：劇本的創(chuàng)作、表演、服裝設(shè)計制作為了培養(yǎng)學生的合作精神和認真負責的態(tài)度。組織學生排練時，我是這樣和學生說的：“戲劇就是流動的畫面。 為了讓每個觀眾都欣賞到美，不管主角還是背景都很重要。誰沒有表演到位，你在

19、這幅流動的畫上就畫上了敗筆。就 影響了整個畫面。”(二)如何保持學生的學習興趣，是美術(shù)學科的難點之一我們美術(shù)老師都知道，低年級學生普遍對美術(shù)都有興趣。但到了十來歲左右，普遍有“眼高手低”的感覺，學習 美術(shù)的興趣大大下降。所以如何保持學生的學習興趣，是美術(shù)學科的難點之一。我的經(jīng)驗一是選擇適宜學生年齡的學習內(nèi)容。隨著學生年齡的增長， 可以增加，寫實性繪畫，象速寫。立體手工、圖案、以及與生活相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計等。保持學生的學習興趣，就要設(shè)計豐富的課型。語文教學中，有精讀課文、略讀課文、選讀課文，作文教學中，有 仿寫、縮寫、擴寫、想象作文等。美術(shù)教學中，也可以臨摹、寫生、記憶畫、想象畫、主題創(chuàng)作等設(shè)計各種

20、課型。而 不能獨尊一種。有的課型可以是綜合的，比如臨摹和想象的結(jié)合。臨摹教學和培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力并不矛盾。我在小學 三年級上過一節(jié)龍的主題的課。先是讓學生臨摹龍的前面一部分的身子，后面的身子讓學生想象。龍的形象本來就是 千百年傳承下來的，龍的頭最難畫。學生興趣很高，這樣既解決了難點，又有想象的空間。作品很生動。100年前的美國教育家杜威，他提倡“學習即生活”，似乎就是面向現(xiàn)在的中國教育。他提倡教育從兒童的天性 出發(fā)，促進兒童的個性發(fā)展。我們從他的教育思想可以反思自己的教育。杜威受北京大學等 5個教育團體邀請，于 1919年4月28日來到中國講學?，F(xiàn)在我們來看杜威的講演內(nèi)容，對中國教育都有實際的意

21、義。杜威在北京教育部的講演 關(guān)于教育哲學的五大講演中講到，教育的三大部分，第一是社會，就是教育的目的；第二是學校和學科，是中間的一座過渡的橋；第三是兒童的生活和本能，就是教育的起點。這三部分當中，教師每每 容易偏重第二部分，使學科成為孤立的東西，與將來的社會無關(guān)，與現(xiàn)在的兒童生活也無關(guān)。我們要從學生的生活中開發(fā)學習資源，對保持學生的學習興趣有很大的幫助。農(nóng)村的美術(shù)教學有自身的優(yōu)勢，要好好利用大自然。二是培養(yǎng)學生的審美能力。學生有敏銳的感受能力，他被美的事物打動了，就會有表現(xiàn)、創(chuàng)作的沖動。將感情注 入作品，才可能創(chuàng)作出動人的作品。我看了豐子愷文集中一些文章，有當時學校的美術(shù)教育，也有在家庭中的美

22、術(shù)活 動。老師經(jīng)常帶他們外出郊游，觀察、欣賞美麗的大自然，進行寫生。豐子愷的美術(shù)活動是豐富多彩的，看見書上漂 亮的插圖，他就臨摹在紙上?？匆娫鹿庀碌闹裼?，就描在紙上。制作賀年片、畫家里的器皿家具、臨摹老師畫的服裝 圖、欣賞中西方美術(shù)作品等等。四、美術(shù)學科教學發(fā)展趨勢(一)、重視美術(shù)教學對學生全面發(fā)展和終生發(fā)展的作用。以前我國教育認識上的誤區(qū)是，小時候?qū)W得好，以后就可 以向這方面發(fā)展。所以很多孩子從小就被家長定好了一條路。中國的職業(yè)運動員就是一個極端的例子。我們應(yīng)該給孩 子空間，讓他們自己選擇喜歡的職業(yè)。中、小學美術(shù)教育不是培養(yǎng)未來的美術(shù)家，甚至不是培養(yǎng)未來的美術(shù)工作者， 而是培養(yǎng)未來各行各業(yè)的

23、公民。所以你的教學哪些能對學生全面發(fā)展和終生發(fā)展有作用，就是我們應(yīng)該思考的問題。日本和光大學教授藤澤典明說：“我們通過美術(shù)學科的教育，目的不是培養(yǎng)理解美術(shù)知識和掌握相關(guān)技能的美術(shù)修養(yǎng)的人，更不是造就畫家、雕刻家和圖案設(shè)計師，而是在普遍一般的教育中，透過美術(shù)的教育獲得全面諧調(diào)能力的人，而非偏重智育的不平衡的人?！卑咐航M合造型這是國外的一個教學案例。學生大概是三、四年級。教學時間不止我們所說的一節(jié)課的時間。教學過程 是這樣的：(1)老師帶學生到生物實驗室，觀察鳥的標本，了解鳥的骨架、結(jié)構(gòu)。(2)老師帶學生觀察木頭做的人體模型，了解人體骨架、結(jié)構(gòu)。(3)老師講解創(chuàng)作的要求。(4)學生設(shè)計、畫草圖。

24、老師檢查設(shè)計草稿，交流。(5)老師示范扭鐵絲的方法，示范怎樣把紙糊在鐵絲上。(6),老師一個個把學生作品展示給大家欣賞。學生組合創(chuàng)造的作品既有人的特征，也有鳥的特征。每個都不 一樣。思考：學生的獲得哪些對他終生有幫助(1)基本知識和技能。(2)創(chuàng)作的方法。(3)工作的方法和態(tài)度。(4)情感。教師對每個學生的作品展示給大家欣賞，并表揚。(二)、拓寬美術(shù)學科的學習領(lǐng)域，加強與其他學科的融合。課程教學內(nèi)容綜合化是世界許多國家課程教學改革的普遍性趨勢。目前世界上許多國家美術(shù)學科的名稱有了改 變，其中美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國已把“美術(shù)”改稱為“視覺藝術(shù)”，英國稱為美術(shù)與設(shè)計。這些改革，把美術(shù)課程教學內(nèi)容超越了傳統(tǒng)的“純繪畫”課程或“純藝術(shù)”范疇的教育，為學生提供了更為廣泛的學習領(lǐng)域。例如，美國藝術(shù)教育國家標準指出，視覺藝術(shù)包括：傳統(tǒng)的純藝術(shù)，如素描、繪畫、版畫、雕塑；傳播與設(shè)計藝術(shù)，如電影、電視、平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計；建筑與環(huán)境藝術(shù)，如都市設(shè)計、室內(nèi)與景物設(shè)計、民間藝術(shù)；美術(shù)作品，如陶瓷、纖維、珠寶、木制作品、紙制作品及其他作品等。從許多國家藝術(shù)教育的實踐看，美 術(shù)教育內(nèi)容已從單一性、技能性向綜合性、豐富性和趣味性發(fā)展，出現(xiàn)了內(nèi)容的綜合、技能的綜合、方法的綜合、學 科的綜合和能力的綜合的大美術(shù)教育觀。德國、