高二語文項(xiàng)脊軒志備課資料人教版

1、高二語文項(xiàng)脊軒志備課資料人教版背誦項(xiàng)脊軒志，課堂指導(dǎo)十要點(diǎn)【內(nèi)容提要】本文從十個方面談了課堂教學(xué)中，如何行之有效地指導(dǎo)學(xué)生快速背誦 項(xiàng)脊軒志的方法，對背誦其它詩文也一定的參考作用。【關(guān)鍵詞】課堂背誦指導(dǎo)要點(diǎn)我國明代著名文學(xué)家歸有光的項(xiàng)脊軒志是一篇寫家庭瑣事的典范散文，它通過 有關(guān)家庭瑣事，表達(dá)了人亡物在，三世變遷的感慨。文章簡潔生動，記事繪聲繪色， 項(xiàng)脊軒如在眼前，人物聲容笑貌躍然紙上，栩栩如生?？梢?，其文樸實(shí)感人，饒有 情致和感染力，創(chuàng)造出了一種詩一般的意境，為我國的散文創(chuàng)作開拓了新的題材， 注入了新鮮的血液。因?yàn)檫@篇文章寫得太親切感人了， 一定會給學(xué)生留下極深刻的印象，我想兩節(jié)課后, 學(xué)生

2、把這篇文章背誦下來是絕不會成什么問題的。果然，兩節(jié)課下來，絕大多數(shù)同學(xué)背了下來。如何才能快速、準(zhǔn)確地把此文背下來呢？我是這樣進(jìn)行背誦指導(dǎo)的。一、切合實(shí)際作引導(dǎo)，引起興奮點(diǎn)。我們常聽到有的同學(xué)嘆道：沒有什么重大的題材怎么寫得出有分量的好作文呢？我 現(xiàn)在就告訴大家，我國明代有位著名文學(xué)家，他沒有特意去找什么大題材，卻把一 些日常生活和家庭的瑣事寫得繪聲繪色，真切感人，他的那篇散文也就成了千古美 文。這位文學(xué)家名叫歸有光，他的那篇美文就是項(xiàng)脊軒志 。二、跟讀順口溜，加強(qiáng)意象點(diǎn)。一間舊書房，修葺前后不一樣；（前后特點(diǎn)，請勾勒出來。）一群小鳥兒，膽大包天不怕人；（為何如此膽大？）一輪明月亮，照出美景可真

3、靚；（靚景是什么。）三個死女人，留下話語活生生；（哪三個女人，她們各自說了什么話？） 一棵枇杷樹，看見樹木思故人。（為什么見樹思人？）三、認(rèn)真聽錄音，尋找意象點(diǎn)。要求學(xué)生在聽錄音時(shí)，注意字音和朗讀節(jié)奏。尋找順口溜中的五個意象點(diǎn)，在自己 頭腦中烙入印象。四、學(xué)生再讀課文，加深印象點(diǎn)。本文借景抒情，睹物抒情，敘事抒情，或喜或悲，格調(diào)一致，情感慣通，真切感人, 若帶著感情讀課文，必將引起內(nèi)心的共鳴，留下深刻難忘印象。五、概述全文內(nèi)容，身臨情境點(diǎn)。舊書房、小鳥活動地、明月照樹影、三個死女人所說的話、枇杷樹。母親：娘以指叩門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？，突出母外的慈愛。祖母：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在

4、，大類女郎也？” “吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！” “此吾祖太常公宣德問執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！” 突出祖母的殷切希望與切切囑咐。妻子：述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”回憶新焙生活，諸小妹 天真爛漫，沉痛懷念亡妻。六、弄清作者思路，理出背誦條理。本文的主要思路是：項(xiàng)脊軒修葺的前后變化一一過渡段一一軒的變遷一一回憶母親 和祖母的往事一一敘寫自己在軒苦讀的情景以及小軒多次遭火未焚的事一一補(bǔ)寫蠟 后與妻在軒中生活的往事。七、理解喜、悲之情，抓住對比點(diǎn)。修葺前：又小又漏又暗。修葺后：雖小但不漏不暗。在軒中讀書的樂趣。靜、雅、趣。家庭變遷：叔伯分居，家庭變化，舊居雜亂。舌L、俗、衰。

5、悼念亡母：母親曾在軒中關(guān)心過女兒。懷念祖母：祖母曾在軒中對自己寄托了希望?？上玻悍蚱奚畹暮椭C幸福?？杀簡势拗蟮呐P病無聊。八、找出主要人物，理出關(guān)系點(diǎn)。我一一老嫗（祖母的婢，是線索人物，通過她讓我知道了祖母和母親對我和家庭的殷切期望）大母 （我的祖母） 先妣 （我的母親） 我的妻子小妹 （我妻子的妹妹） 。九、弄清作者的文學(xué)主張，理解本文寫作特色。歸有光是明代中期“唐宋派”散文作家的代表人物，他提倡作文要文從字順，氣韻流暢， 情感真摯， 平易近人。 其散文創(chuàng)作反對“拾人之涕唾”， 提倡“獨(dú)出于胸臆”，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。因此，他的項(xiàng)脊軒志一文，也體現(xiàn)了這一特色：1、抒情真摯深婉，2 、結(jié)構(gòu)形散神

6、聚，一個核心，經(jīng)緯分明。一個核心：圍繞對親人的綿綿思念；以項(xiàng)脊軒及其周圍環(huán)境的變遷為經(jīng)，以與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事為緯。 3、運(yùn)用生活瑣事，細(xì)節(jié)場面表現(xiàn)人物，把“死人”寫活；4、語言樸素清淡，“不事雕琢而自有風(fēng)味”。十、反復(fù)讀誦，體味作者真摯情感。歸有光寫項(xiàng)脊軒志的目的主要是回憶自己的親人，對祖母、母親和妻子的綿綿思念。 它借以項(xiàng)脊軒及其周圍環(huán)境的變遷為經(jīng)， 以與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事為緯。作者善于運(yùn)用生活瑣事，細(xì)節(jié)場面表現(xiàn)人物，把“死人”寫活。本文隨事曲折，不事雕琢，情景俱出，感人肺腑。體會了作者的這一情感對加強(qiáng)記憶十分有利。實(shí)踐證明，在課堂上采用這種方法對學(xué)生進(jìn)行背誦指導(dǎo)，效果很不錯。一絲

7、一毫總關(guān)情項(xiàng)脊軒志細(xì)節(jié)發(fā)微項(xiàng)脊軒志是明代散文作家歸有光的一篇敘事抒情散文，文筆細(xì)膩，情感真摯，耐人品味。正如明人王錫爵所說：“溫潤典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆，無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外。”項(xiàng)脊軒是歸有光青少年時(shí)代讀書的書屋，正是這間小小的書屋，記錄了作者成長中的一些人和事，也見證了歸家這個封建大家庭分崩離析的蒼涼悲切和作者凄涼身世的沉重慨嘆。文章之所以感人至深更在巧妙地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫演繹親情，讀來使人倍覺真實(shí)親切。作家李準(zhǔn)說過：“沒有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫是塑造人物，達(dá)到典型化的重要手段?！闭缋顪?zhǔn)所言， 項(xiàng)脊軒志一文寫了三代人與項(xiàng)脊軒有關(guān)的生活細(xì)節(jié)，親人的一舉一動

8、、小軒的一草一木都情深似海。先是歸有光在項(xiàng)脊軒的讀書生活。歸有光將原本破舊狹小昏暗的項(xiàng)脊軒稍為修葺，并“雜植蘭桂竹木于庭”，然后“借書滿架”，整日“偃仰嘯歌”。屈原以蘭桂譬喻美德，后人又以竹子象征志節(jié)，種植蘭桂竹木讓我們看到了作者的志趣高遠(yuǎn)，想想作者自十五歲（“余自束發(fā)讀書軒中”）時(shí)起對人生的滿懷希望與憧憬也就寄寓在這月夜搖曳的班駁桂影中了。歸有光八歲喪母，至束發(fā)讀書軒中已過七年。對于一個從小失去母愛的孩子來說，哪怕是母親一個因愛而呵斥的眼神都是極可貴的，然而歸有光卻無法擁有，他只能在老乳母的追憶中睹物思母，聊以填補(bǔ)這片感情的空缺。老乳母回憶說：“娘以指叩門扉曰：兒寒乎？欲食乎”，無須贅述，只

9、這一句，一個慈母的形象便躍然紙上，雖只是對姐姐的愛，但足以想見對自己的愛了，然而人已逝，愛已空，歸有光對母親的思念就只能在對這句話的千百遍地回味中寄托了。祖母對這個過早失去母愛的孫子似乎更加疼愛，常專門去軒中看望孫子。這次來，對閉門苦讀的孫子更為憐惜，然而這憐惜疼愛中飽含了希望與期待。她希望歸家能在中道而衰的時(shí)候出來一個可以光耀門楣的人物以振興歸家，而這希望便落在了這“竟日默默在此， 大類女郎”的孫子身上。 想到年事已高的祖母挪動顫巍巍的腳步，捧來了那曾經(jīng)顯貴與榮耀的象征象笏， 那虔誠的動作、 那期盼的眼神 （“傾之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”） ，一切便盡在

10、不言中了。讀書軒中的歸有光每每念及家道中衰、母親早逝，眼前祖母這殷切的希望對他而言該是如何地沉重而又凄切啊! 他“瞻顧遺跡”，覺得一切如在昨日，于是乎“長號不自禁”。都說“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處”，業(yè)已成人的歸有光，無論是想見親人一面抑或是想孝敬祖母與母親一次，都已是“子欲孝而親不在”了，可想而知，歸有光的“長號”中有著多少的無奈、多少的遺憾??！項(xiàng)脊軒志前一部分寫于十八歲，后面的補(bǔ)記于三十一歲。十三年的時(shí)間，又變遷了多少的家事和親情??！ 歸有光曾經(jīng)相濡以漠、 相敬如賓的妻子 （“從余問古事，或憑幾學(xué)書”） 的離世便是十三年中最悲切的一件事。 人生有三大不幸： 幼年失怙、中年喪妻、老年喪

11、子。僅僅是而立之年的歸有光卻已承受了兩大不幸，何其悲哉！然而歸有光對亡妻的深情懷念卻不著一字，只寫了妻子親手種植的枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”，然而正是這亭亭如蓋的枇杷樹，就是歸有光情感寄托和傾訴的唯一對象了，幾多哀愁幾多相思幾多離苦，全可在月夜難眠時(shí)盡情傾訴，而此時(shí)的樹便是 妻啊，睹物思人，情何以堪！這令我想起蘇軾的悼亡詩詞 江城子：“十年生死 里茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼我們不難從蘇軾對亡妻的 深切思念中想象歸有光的淚流滿面、情難自已，料得年年腸斷處，明月夜、枇杷樹。 這亭亭的枇杷樹，怎一個愁字了得？項(xiàng)脊軒志全文細(xì)節(jié)描寫如此、深切感人，讀來讓人唏噓不已。有感于此，筆者 寫了一幅

12、對聯(lián)：書海嘯歌、庭階寂靜、桂影班駁，幾多憧憬幾春秋； 老嫗追懷、祖母殷望、妻子相敬，一度思親一愴然。輕輕掩上書卷，依然可以想見幾百年前的歸有光，在懷念三代親人時(shí)熱淚盈眶、柔 腸寸斷的情狀，而項(xiàng)脊軒就是這親情的見證，更是這濃濃愁情與思情的見證！ 一絲一毫總關(guān)情??！項(xiàng)脊軒志：一代讀書人的哀嘆！項(xiàng)脊軒志是歸有光的代表作品之一。游國恩先生在評價(jià)歸有光散文特色時(shí) 說：“他把生活瑣事引到載道的古文中來，使古文更密切地和生活聯(lián)系，因而也寫 出了一些面目清新的作品?！表?xiàng)脊軒志真情為文，不事雕琢，真實(shí)地表現(xiàn)了作 者當(dāng)時(shí)的生活和心理。文章著重記述與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)了人亡物在、 三世變遷的感慨。歸有光畢竟

13、是讀書人，在對他自己的書齋的描寫中，在動人的親 情中，我們不難讀到他在人生路上對功名的詠嘆，不難體會到一代讀書人追求功名 的心理歷程。歸有光的一生執(zhí)著于科舉，然而仕途坎坷，7歲入學(xué)，9歲學(xué)習(xí)寫文章，14歲應(yīng) 童子試，2 0歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。3 5歲鄉(xiāng)試中舉，以后8次會試 都落選，6 0歲才考中進(jìn)士， 6 6歲病死于任上?？梢哉f他一生都在為功名忙碌。項(xiàng)脊軒志是作者兩個時(shí)期所寫。前一部分寫于1 9歲，后一部分寫于3 2 歲。在作品細(xì)膩的描寫中，我們能讀到他從少年到中年時(shí)期追求功名時(shí)的心境。1 9歲時(shí)歸有光對自己充滿信心，對未來更是憧憬?！鞍倌昀衔?，塵泥滲漉， 雨澤下注”，條件雖然艱苦

14、，然而對未來的希望讓他苦中有樂，“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”，一個充滿激情奮發(fā)向上的讀書郎的形象躍然紙上, 讓人為之心潮澎湃?！懊髟掳雺Γ鹩鞍唏g，風(fēng)移影動，珊珊可愛”，分明是此時(shí) 歸有光心情的真實(shí)寫照?！坝嘧允l(fā)讀書軒中”，十五歲的歸有光剛剛完成童子試， “少年心思當(dāng)拿云”，少年得志，自然心情舒暢，躊躇滿志。有人認(rèn)為唐宋派作家 是“道家學(xué)”的代言人。對歸有光來說：“讀書明道，知書達(dá)理”，道德自然是讀 書的目的之一。這在項(xiàng)脊軒志中也有體現(xiàn)，從對諸父的態(tài)度就可以看出?！皦?往往而是，“往往”表現(xiàn)出歸有光對諸父的不滿。歸氏先人曾為大官而在昆山形 成了一個大家族，可是，到了歸有光這一代

15、，家道已衰，分崩離析。歸有光對兄弟“日趨于離”非常痛心。在其家譜記中曾感慨“率百人而聚，無一人知學(xué)者； 率十人而學(xué)，無一人知禮義者”。在歸有光心中，不讀書、不知禮義是歸氏衰落的 重要原因。作為歸家長子，讀書興家，又何嘗不是其愿望呢？在親情的描寫中也無 時(shí)不與自己的讀書生活聯(lián)系起來。歸有光對母親的感情特別深，母親對其學(xué)業(yè)更是 重視。先妣事略曾記道：“有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留C 有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦孝經(jīng)，即熟讀，無一字?jǐn)嗫? 乃喜。母親望子成龍可見一斑。對歸有光寄予希望的還有其祖母，“吾家讀書久 不效，兒之成則可待乎！”殷切希望，怎能不讓歸有光事后想

16、起而“長號不自 禁”？“軒凡四遭火，得不焚，蓋有神護(hù)者”更是此時(shí)歸有光心態(tài)的自然流露。神佑 有光，自然能金榜題名，光宗耀祖。“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷 清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以 知之？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何 異！”這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表 明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。一年后歸有光以童子試第一名補(bǔ)蘇州 府學(xué)生員與其此時(shí)的心志不無關(guān)系?？梢哉f前一部分，是歸有光最自信的時(shí)期，多 可喜亦多可悲，然而更多的是希望和充滿希望的喜悅。然而十三年過去了

17、，歸有光的心理有了很大變化。首先是妻子早逝?；叵肫鹋c 妻子共讀的歲月，不禁潸然淚下。而功名未就，更是心中難以言說的痛。“吾妻死，室壞不修”，“臥病無聊”，“自后余多在外，不常居”，這不僅僅是對妻子的思 念，也有功名難就的痛苦。此時(shí)，再望見“亭亭如蓋”的枇杷樹，想起昔日新焙宴 爾、憑幾共讀的歲月，該是何等的痛心呀！后一部分可以說是至悲。功名難就，上 對不起祖母母親，下對不住早逝的妻子，更沒有完成家族中興的大任，此時(shí)面對當(dāng) 年躊躇滿志的文字，我們可以想見歸有光在對親人的思念中又憑添了多少痛苦！“三場辛苦磨成鬼，兩字功名誤煞人”。從孟浩然等唐代詩人的試圖走“終南 捷徑”到柳永“奉旨填詞”到“范進(jìn)中舉

18、”， 科舉制度一直困擾著中國讀書人。項(xiàng) 脊軒志中，歸有光少年時(shí)的希望與中年時(shí)的悲傷，心理上形成的強(qiáng)烈的反差，是 一代讀書人心理歷程的真實(shí)再現(xiàn)，更是一代讀書人面對功名的哀嘆。項(xiàng)脊軒志課堂實(shí)錄師：在上課之前，老師請兩位學(xué)生上來做一件簡單的事，那老師抽學(xué)號吧， 44號和 47號，（學(xué)生上臺后）把你們的名字寫在黑板上。生（1）：（寫）張政梁生（2）:（寫）竺語嫣師 字寫得端正，你們的名字取得更有含義！ “梁”是“棟梁”的“梁”，說明父親對子女寄予了很高的期望，要成為國之棟梁，家之光榮。語嫣，包含的是對女兒的 祝愿。那么這幾個字中比較難寫的是哪一個？生（齊答）：嫣師：同學(xué)們，被稱為“明之歐陽修”的歸有光

19、的在他的代表作項(xiàng)脊軒還有一個更難寫的字。（學(xué)生齊答：“爨”。）我請一位同學(xué)上來寫一下。（生寫，一開始寫錯 了，經(jīng)下面的同學(xué)指點(diǎn)，改正）師：好的，下次不能寫錯了。大家看這個字的構(gòu)造，下面用材火燒，上面項(xiàng)個蒸籠， 猜猜這個字是什么意思？生（齊答）：就是灶頭師：對?！办唷本褪恰霸铑^”，那么再注意前面的那個字一一“異爨”是什么意思？ （板書“異爨”）生（齊答）：分灶頭，分家?guī)煟簩α?，就是分家，那么在中國重視孝的國家中，人們注重享受天倫之樂，怎么說分就分了呢？大家在文中找一下歸家分家后的特征。體現(xiàn)在哪里？生：在第三自然段師 我們請一位學(xué)生把這些特征來讀一讀？生（3）讀：先是，庭中墻往往而是。師：好。那具

20、體的變化在哪兒？生（齊答） ：門多了，墻多了，師：很好，這兩多說明兄弟間的隔膜越來越深。那還有其他變化嗎？（板書“兄第隔膜”于“異爨”后，用破折號連接）生（4） ：東犬西吠，雞棲于廳師：東犬西吠是何義？生（4） ：東家的狗看到西家人就叫，師：只有東家的狗會叫？生（齊答） ：西家的狗看到東家的人也會教，哦，這是互文。師： 回答正確，我們通過“東犬西吠”看見了作者對庭院雜亂的厭惡，以及人與人之間的爭斗。那下一句“客逾庖而宴，雞棲于廳”呢？生（ 5） ：指客人穿過廚房去吃飯，雞在廳堂上休假。 （生笑）師：如果老師到你們家中家訪，我是不太樂意從你們的廚房進(jìn)來的，你們的廳堂也不至于讓雞開會吧？中國這樣一

21、個重禮的國家，何以出現(xiàn)此等怪事？生（ 5） ：說明分家后隔膜越來越深了師：是啊，這種狀況無疑對年輕的歸有光造成了傷害。這正如被竹片劃過的傷口，雖然他沒有流血，卻能讓人感覺到深深的痛，體現(xiàn)了無盡悲哀（板書“哀”于“兄弟隔膜”后，用破折號連接）師：中國有句古話，叫“男兒有淚不輕彈生（齊答） ：只是未到傷心處師：我們班的男生流過淚嗎？男生：流過師：我請一位男生說以下你為何流淚？ 生 9： 老師，這是個人隱私。師：那好，我們來找一下歸有光有沒有流淚？生（齊答） ：有，泣 ，長號。 （板書“泣”于“哀”的正下方，“長號”于“泣”的正下方。師：泣，為誰而泣？生：母親，就是妣師母親就是妣，那母親去世就叫生：

22、 先妣。 （師板書“先妣”于“異爨”正下方）師：是啊，歸有光8 歲就喪母，對母親的印象是模糊的，所以他聽老嫗的回憶母親生前的事就顯得特別珍貴，我們把老嫗說的話來讀讀。生（齊讀老嫗的話） ：某所，而母立于茲，汝。 。 。 。 。呱呱而泣。 （生把呱呱gugu 念成呱呱guagua）師：同學(xué)們好象有個擬聲詞念的不太對勁。生：呱呱 gugu師：（6）對了。小孩子的哭聲應(yīng)是呱呱gugu,只有青蛙是呱呱的guagua,念呱呱guagua就是青蛙的小孩了。（生笑）“而母立于茲”的”而”是什么意思？生（ 7） ： 你的，通假字，通“爾”。 （共同釋句）師：對，那老嫗的和母親有何關(guān)系？或者為什么要出現(xiàn)老嫗？生

23、（ 7） ：寫出了母親的和善溫柔。師：母親善待下人，充滿溫情，她始終微笑著，態(tài)度很溫和（生笑，想起了劉和珍君）師：還有一個細(xì)節(jié)，以指扣門，為何用“扣”？（師模仿此動作）生：怕驚動孩子，寫活了母愛。 （師要求學(xué)生翻譯兒寒乎一句）師： 對，對我們不缺乏母愛的人來說，可能會覺得很平常。但對母愛流失的歸有光來說，那簡直就是奢望。所以生（齊讀） ： 余泣。嫗亦泣，師：讀出了母親對孩子的生：養(yǎng)育之恩。（師板書“養(yǎng)育之恩”于“先妣”與“泣”之間，用破折號連接。 ）師：書上還提到了另一個女人，“大母”，大母是大媽媽嗎？生（齊答） ：不是，是祖母。師：歸有光回憶母親時(shí)“泣”，回憶祖母是卻“長號不自禁”，怎么會重

24、祖母而輕親母，豈不怪哉？哪個同學(xué)能解答？生（8） ：因?yàn)樽髡? 歲喪母，是祖母把他撫養(yǎng)大，所以祖母更親一點(diǎn)。師：這樣理解也可以，但只有這個理由嗎？我們不妨從大母不同尋常的細(xì)節(jié)描寫入手。讀一讀生（9）:大母過余曰女郎邪，比去，以手闔門，則可待乎！生（10）:頃之持一象笏至他日汝當(dāng)用之！師 ：“過余”中的“過”怎么解釋？（生答經(jīng)過） 還是解釋成“探視”為佳，我們來齊讀大母的第一句話，很有意思。生（齊讀）吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎耶？師：翻譯一下（生譯）師：這句話包含著那種感情？生，（ 11） ：半喜半憂師：喜？憂？生（11） ：喜的是祖母看到孫兒這么用功，憂的是孫兒不好好照顧自己的

25、身體。師：回答全面。大母喜的是孩子用功， 今年上虞市高考第一名是我們歸家的， （生笑）憂的是作為革命的本錢的身體應(yīng)該照顧，要多參加課外活動（生又笑）這里我們發(fā)現(xiàn)大母的話挺生（齊答） ：風(fēng)趣幽默的（師點(diǎn)頭）師：還有一個細(xì)節(jié)“比去，以手闔門”，這兒怎么用“闔”字？生（12） ：動作輕微。怕驚動勤奮的孫兒。師：是啊，還有他自語的那一段，都體現(xiàn)了大母對孫子的期望，欣喜之請溢于言表，最令人難忘的應(yīng)該是第三個細(xì)節(jié)吧？（生點(diǎn)頭同意）師：我們知道，明清時(shí)的女子是纏足的，三尺金蓮，行動不便?？晌闹杏昧藗€“頃之”這個詞，頃之說明了什么。這是一個反常的詞語。生（ 12） ：說明時(shí)間短，大母走得快。大母心切。師：對，

26、一個小腳的老太太“頃之”，持一象笏至，傾瀉出對望孫成龍的期待之情?！跋篌恕笔鞘裁礀|西？我不太清楚，哪位同學(xué)介紹一下？或描述一下。生 （ 13） ：古人上朝時(shí)捧在手上的那塊象牙板。師：干什么用的？（生不能完整的答出）象笏其實(shí)跟我們老師的備忘錄差不多。把官員要對皇帝要說的話記在上面，還有一點(diǎn)，就牽涉到皇帝的天顏問題，龍顏是不可以隨便看的，要用這快象笏擋在自己的眼前，表示對皇帝的敬畏。我們來讀這句話，看哪個字要重讀？生（齊答） “當(dāng)”字，“一定”“務(wù)必”的意思師：“一定”說明了大母對孫兒的期望之大，歸有光深感壓力之重，不能實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)遙遙不可期。所以大男人才會“長號”。 （生點(diǎn)頭）所以歸有光就發(fā)憤讀書

27、，變壓力為動力。我們來讀一下他的讀書情況吧。生（齊讀）軒東故嘗為廚殆有神護(hù)者。師：“凡”字是什么意思？生（齊答） ：總共師：對，項(xiàng)脊軒遭了四次火災(zāi)，得不焚，是有神在護(hù)衛(wèi)，那神可能是指生：先母，祖母。師：言之有理。我們的孩子，孫子還沒念完書，怎么可以忍心把他的書房燒了呢？（生表示同意）原文到此本已結(jié)束，但歸有光不急于發(fā)表。他把文章放在抽屜中，他在等待一個人，等他心中的她，五年后，她終于來了，她是誰？生：妻子（教師板書“妻子”于“大母”正下方）（師朗讀寫妻子的段落。 ）生（齊讀）：余既為此志不常居。師：從余問古事這個“從”字怎么解釋生（齊答） ：跟著，跟從。師：對。第一句就是寫了夫妻在軒中的生活，簡單實(shí)在。不過下面有句話問得很奇怪，是誰在問？生（齊答） ：妻子的小妹。師：這個問題奇怪吧？你們說小妹一個十七八的姑娘，智商未免太低了吧。連什么是閣子也不知道，她為什么會問如此簡單的問題呢？生（14） ：因?yàn)樗憬慊丶視r(shí)經(jīng)常講起這個閣子。師：那她姐姐為什么常提這個普通的閣子呢？生（14）因?yàn)榻憬銧繏焖恼煞?，很愛她的丈夫。師：對，小妹問的其?shí)就是閣子里面的那個人吶，姐姐，你就跟我講講閣子里的那個人吧。小妹羨慕姐姐有個好丈夫，羨慕他們的相敬如