11.1《諫逐客書》 課件（41張） - 20212021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第五單元

1、Word文檔，下載后可任意編輯 11.1諫逐客書 課件（41張） 20212021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第五單元2020年7月6日，美國(guó)移民和海關(guān)執(zhí)法局宣布，從2020年秋季開始，國(guó)際學(xué)生將不被允許留在美國(guó)，除非他們轉(zhuǎn)向面對(duì)面的課程，而美國(guó)大學(xué)則完全轉(zhuǎn)向在線教學(xué)。此外，如果申請(qǐng)簽證的新國(guó)際學(xué)生的課程完全在網(wǎng)上進(jìn)行，他們將無(wú)法獲得美國(guó)學(xué)生簽證。更重要的是，新規(guī)定是強(qiáng)制性的：不遵守規(guī)定的國(guó)際學(xué)生將被驅(qū)逐出境。美國(guó)逐客令據(jù)史記記載，秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國(guó)渠”事件。秦為統(tǒng)一中國(guó)，廣攬人才，韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力，趁秦國(guó)招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國(guó)入秦，企圖通過(guò)讓秦國(guó)修灌渠來(lái)耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國(guó)的軍

2、事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了諫逐客書一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。秦國(guó)逐客令諫逐客書李斯假設(shè)你是李斯，有什么可能的上書對(duì)策?常規(guī)對(duì)策:就事論事表明自己非鄭國(guó)之流的客卿，大談自己的忠心與貢獻(xiàn)?？赡鼙撞?恰恰證明客卿中的確有間諜，逐客以絕后患合理;求情、辯解之詞極易狼狽、無(wú)力，可能加重秦王反感。知人論世李斯（約前280年前208年），戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡（今河南駐馬店上蔡縣）人，秦朝丞相，中國(guó)歷史上著名的政

3、治家、文學(xué)家和書法家。廁鼠與倉(cāng)鼠：李斯生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)他年輕時(shí)，起初在鄉(xiāng)村作管理文書的小官?？吹焦饚锏睦鲜笤诔耘K東西，每逢有人或狗走來(lái)時(shí)，就受驚逃跑。后來(lái)，李斯又看到糧倉(cāng)中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子里，更不用擔(dān)心人或狗的驚擾。感嘆道：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”意思是說(shuō)一個(gè)人有出息還是沒(méi)有出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境所決定的。貴賤窮通，“在所自處”李斯的人生觀李斯簡(jiǎn)介廁鼠與倉(cāng)鼠：李斯生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)李斯辭去了小史官職，于荀子學(xué)帝王之術(shù)。當(dāng)李斯學(xué)業(yè)有成，與荀子辭行的時(shí)候他說(shuō)了一句讓很多青年昂揚(yáng)斗志的話，就是“詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困 ?！庇谑撬露Q心要“西說(shuō)

4、秦王矣”。入秦，得到呂不韋的賞識(shí)，從此為呂不韋舍人。通過(guò)呂不韋的引見，加上李斯的冒死覲見，得到嬴政賞識(shí)。不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，為了保存自己，李斯寫了千古第一奇文諫逐客書，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睞，從此青云直上。最后做了秦國(guó)宰相。李斯終于從廁鼠變成了倉(cāng)鼠。李斯簡(jiǎn)介牽犬東門，豈可得乎？嬴政在出游途中駕崩了，只留下了一紙?jiān)t書。詔書分明寫著讓扶蘇繼位，可是李斯聽從了趙高的讒言，篡改詔書，最終招來(lái)腰斬于市的禍害。在送往刑場(chǎng)時(shí)，李斯對(duì)他的兒子說(shuō)“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復(fù)得！”就這樣一句簡(jiǎn)單的話，將他對(duì)死的不甘和命運(yùn)的不公表達(dá)得淋漓盡致。李斯的一生

5、是從嘆鼠到嘆黃太犬的過(guò)程。司馬遷在史記李斯列傳中有“四次嘆息”：一嘆：見廁鼠、倉(cāng)鼠；二嘆：貴為丞相；三嘆：篡改始皇遺詔；四嘆：身具五刑。李斯簡(jiǎn)介誦讀正音宛邑（yun） 蹇叔（jin） 邳豹（p）鄢（yn） 郢都（yng） 成皋（go）功施到今（y） 穰侯（rng） 太阿（）靈鼉（tu） 駃騠（ju t） 外廄（ji）傅璣之珥（er） 搏髀（b） 黔首（qin）赍盜（j） 讎仇（chu）yunjinpynynggoyrngjiju ttubqinerjchu文本細(xì)讀 臣聞吏議逐客，竊(私下)以為過(guò)矣。昔繆公求士，西(向西)取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)(招致，招攬)丕豹、公孫支于晉。

6、此五子者，不產(chǎn)(生，出生)于秦，而繆公用之，并(兼并，吞并)國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛(殷實(shí)，富裕)，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用(樂(lè)于為用)，諸侯親服，獲楚、魏之師(軍隊(duì))，舉(攻克，占領(lǐng))地千里，至今治強(qiáng)(安定強(qiáng)盛)。 私下向西招致，招攬生，出生兼并，吞并殷實(shí)，富裕樂(lè)于為用軍隊(duì)攻克，占領(lǐng)安定強(qiáng)盛第一段惠王用張儀之計(jì)，拔(攻取)三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包(吞并、囊括)九夷，制(控制)鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散(瓦解)六國(guó)之從(“縱”，合縱)，使之西面事(侍奉)秦，功施(延續(xù))到今。昭王得范雎， 廢穰侯， 逐華陽(yáng)， 強(qiáng)(使強(qiáng)大)公 室(王室)，杜(

7、堵塞、封閉)私門(指權(quán)貴大臣之家)，蠶食( 像蠶吃桑葉那樣逐步吞食侵占)諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使(假使)四君卻客而不內(nèi)(同“納”，接納)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。攻取吞并、囊括控制瓦解“縱”，合縱侍奉延續(xù)使強(qiáng)大王室堵塞、封閉指權(quán)貴大臣之家像蠶吃桑葉那樣逐步吞食侵占假使同“納”，接納本文開頭在論證上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。開篇即駁斥有關(guān)官吏的觀點(diǎn)，先破后立。開門見山，提出觀點(diǎn)。四代君王穆公求士- 廣納人才- 遂霸西戎孝公用商鞅-變法治國(guó)- 民盛國(guó)強(qiáng)惠王用張儀- 四面擴(kuò)張- 以橫破縱昭王得范雎-打擊豪門-強(qiáng)化集權(quán)本段綜合運(yùn)用了哪些論

8、證方法駁斥當(dāng)時(shí)的輿論？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。舉例論證。鋪陳四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí)，證明客卿有功于秦。論證有力。反面論證。反問(wèn)總結(jié)與反面假設(shè)結(jié)合，引人深思。向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。正面論證。以正面的四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí)，與反面假設(shè)后果形成對(duì)比，說(shuō)理有力。 今陛下致(獲得)昆山之玉，有隨、和之寶，垂(懸掛)明月之珠，服(佩帶)太阿之劍，乘纖離之馬，建(樹立)翠鳳之旗，樹(陳設(shè))靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)(同“悅”，喜悅、喜愛(ài))之，何也？必秦國(guó)之所生然后可(可以使用)，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良不實(shí)外

9、廄(馬棚)，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以(用來(lái)的)飾后宮、充下陳(古代殿堂下放置禮品、站列婢妾的地方)、娛(使快樂(lè))心意、說(shuō)(同“悅”，使愉悅)耳目者，必出于秦然后可， 獲得懸掛佩帶樹立陳設(shè)同“悅”，喜悅、喜愛(ài)可以使用馬棚用來(lái)的古代殿堂下放置禮品、站列婢妾的地方使快樂(lè)同“悅”，使愉悅第二段 則是宛珠之簪、傅(附著、加上)璣(不圓的珠子，這里泛指珠子)之珥(耳飾)、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化(嫻雅變化而能隨俗)佳冶(嬌美妖冶)窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶(一種瓦制的打擊樂(lè)器)，彈箏搏(擊打、拍打)髀(大腿)，而歌呼嗚嗚快(使暢快)耳者，真(的確，實(shí)在)秦之聲也；鄭衛(wèi)桑間，昭

10、虞武象者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就(取用)鄭衛(wèi)，退(摒棄)彈箏而取昭虞，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀(適于觀聽)而已矣。 附著、加上不圓的珠子，這里泛指珠子耳飾嫻雅變化而能隨俗嬌美妖冶一種瓦制的打擊樂(lè)器擊打、拍打大腿使暢快的確，實(shí)在取用摒棄適于觀聽今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠玉，而所輕者在乎人民(百姓)也。此非所以跨海內(nèi)(駕馭天下)、制(制服)諸侯之術(shù)(方法)也。百姓駕馭天下制服方法本段主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。類比論證：重物輕人取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已用異國(guó)物用人原則：非秦者去，為客者逐逐異國(guó)客結(jié)論：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之

11、術(shù)秦王為什么列舉了這么多珍寶？1.體現(xiàn)秦的強(qiáng)大和富饒，這是對(duì)秦王的一種委婉贊頌。2.用強(qiáng)烈的語(yǔ)氣說(shuō)明了如此強(qiáng)大的秦卻容納不下他國(guó)客卿，對(duì)比說(shuō)明秦王重物輕人。 臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以(因此)太山不讓(辭讓，拒絕)土壤，故能成其大；河海不擇(同“釋”，舍棄)細(xì)流，故能就(成就)其深；王者不卻(推辭，拒絕)眾庶(百姓)，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以(的原因)無(wú)敵也。今乃(卻)棄黔首(指平民、老百姓)以資(資助，供給)敵國(guó)，卻賓客以業(yè)(使成就霸業(yè))諸侯，使天下之士退而不敢西向， 裹足不入秦， 此 所謂“藉(同“借”，借給)寇兵而赍(送給

12、、付與)盜糧”者也。 因此辭讓，拒絕同“釋”，舍棄成就推辭，拒絕百姓的原因卻指平民、老百姓資助，供給使成就霸業(yè)同“借”，借給送給、付與第三段第三自然段主要采用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。對(duì)比論證、類比論證 正面： 天道與圣王的做法王者不卻眾庶，故能明其德 反面： 秦國(guó)目前的做法藉寇兵而赍盜糧 夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以(來(lái)，表目的)資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨(結(jié)怨)于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得(實(shí)現(xiàn))也。 來(lái)，表目的結(jié)怨實(shí)現(xiàn)第四段本段在文中起什么作用？總結(jié)全文，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)：反對(duì)“逐客”，“逐客”危及國(guó)家安全。照應(yīng)上文，把“寶物”跟“逐客”聯(lián)系起來(lái)說(shuō)明事理相

13、悖，損己而利敵，進(jìn)而說(shuō)明國(guó)家必將危亡，以使秦王權(quán)衡輕重收回成命。內(nèi)容梳理根據(jù)文本內(nèi)容，畫出本文的思路導(dǎo)圖。逐客為過(guò)重物輕人納客之利用客治國(guó)，逐客資敵歷史現(xiàn)在未來(lái)問(wèn)題探究宋代李涂云：“文字起句發(fā)意最好。李斯上秦皇逐客書起句，至矣盡矣，不可以加矣?！?文章精義)此話雖然不無(wú)溢美成分，但這個(gè)開頭的確很好。這個(gè)開頭好在哪里？試談?wù)勀愕睦斫狻ｉ_門見山，亮出觀點(diǎn)，給人以明快之感。觀點(diǎn)明確，但語(yǔ)氣委婉?！案`以為”用自謙、商量的口氣，措辭婉轉(zhuǎn)，十分注意諷諫策略。是“吏議”而不說(shuō)“君斷”，有意把“失誤”的責(zé)任推到“吏議”上，避開了一層鋒芒，避免將批評(píng)的矛頭直接指向秦王，讓秦王有回旋的余地，便于收回成命。文章第2

14、段寫法層層設(shè)喻，鋪張揚(yáng)厲，運(yùn)筆氣勢(shì)縱橫，論辯酣暢淋漓，歷來(lái)被認(rèn)為是全文最精彩的段落。請(qǐng)具體分析其論述層次。這一段可以分為四個(gè)層次。第一層(段首至“何也？”)：以珠寶等為例，正面指出秦王對(duì)其數(shù)件寶物的喜愛(ài)，并提出疑問(wèn)這些皆非秦所產(chǎn)，秦王卻“說(shuō)之”，為何？這是正面設(shè)問(wèn)，引起關(guān)注。沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，而是轉(zhuǎn)入第二層。第二層(“必秦國(guó)之所生然后可”至“窈窕趙女不立于側(cè)也”)：以玩好、美女為喻從反面論述，假設(shè)必須出產(chǎn)于秦的東西才能擁有和使用，那么秦王喜歡的玩好和美女將無(wú)所出。這是反面設(shè)辭，以“生活質(zhì)量嚴(yán)重下降”的圖景，揭示“非秦則斥”的荒謬。第三層(“夫擊甕叩缶”至“適觀而已矣”)：以音樂(lè)為喻，設(shè)問(wèn)“

15、棄”“退”“真秦之聲”而“就”“取”“異國(guó)之樂(lè)”，為何？自答“快意當(dāng)前，適觀而已”。這一答同時(shí)回答了這一問(wèn)和第一層的問(wèn)題，對(duì)前面三個(gè)層次的內(nèi)容作了一個(gè)小結(jié)，點(diǎn)出了秦王“選物”的標(biāo)準(zhǔn)，以引出下文對(duì)“取人”的論辯。第四層(“今取人則不然”至段尾)：以“取人”與“選物”作比較，指出對(duì)“人”“不問(wèn)可否，不論曲直”，“為客者”全在驅(qū)逐之列。如此“重”物“輕”人，“非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”。這一層雖短，卻是更進(jìn)一步，不再拘泥于取物標(biāo)準(zhǔn)與用人標(biāo)準(zhǔn)類比，而是直陳取物時(shí)兼采天下、用人反獨(dú)重本土是一種對(duì)“人”的忽視。清代余誠(chéng)評(píng)價(jià)此文“妙在絕不為客謀，而通體專為秦謀，語(yǔ)意由淺入深，一步緊一步，此便是游說(shuō)秘訣?！?/p>

16、“為秦謀”體現(xiàn)在什么地方？這樣寫有什么好處？這篇文章在論證秦國(guó)驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害時(shí)，沒(méi)有在逐客這個(gè)具體問(wèn)題上就事論事，也沒(méi)有涉及李斯個(gè)人的進(jìn)退，顯示為秦國(guó)考慮的立場(chǎng)，更易為秦王接受。站在“跨海內(nèi)，制諸侯”助秦完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來(lái)分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越見識(shí)，更容易取得秦王的認(rèn)同，推行自己的主張。含英咀華請(qǐng)從修辭、辭藻、句式等角度對(duì)下面的句子進(jìn)行賞析。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。今陛下致昆山之玉，有隨、

17、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。句中運(yùn)用了類比論證，增強(qiáng)了議論的形象性和說(shuō)服力，深刻地說(shuō)明了“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。句中寫秦惠王用張儀之計(jì)而在軍事外交上取得了成功。用了“拔“并”“收”“取”“包”“制”“據(jù)”“割”“散”“使”“施”等不同的動(dòng)詞，辭藻豐富多變，表意恰切。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘

18、纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。句寫秦王為滿足生活享受而取用天下的珍物。運(yùn)用排比短句，有對(duì)稱之美，文勢(shì)流暢，富有音節(jié)美。語(yǔ)言特色1辭采華美，用字講究。2鋪陳排比，氣勢(shì)雄辯。小結(jié)這篇文章站在歷史的高度，分析了秦國(guó)客卿政策的重要性和先進(jìn)性，明確指出秦國(guó)“持續(xù)不斷的招徠客卿的國(guó)策，才使得原本文化經(jīng)濟(jì)落后的秦國(guó)能獲得源源不斷的人才資源，實(shí)現(xiàn)自己的大國(guó)夢(mèng)”。這樣一種英明的國(guó)策高度契合當(dāng)今改革開放的時(shí)代精神，鑒古知今，意義重大。知識(shí)梳理一、通假字遂散六國(guó)之從向使四君卻客而不內(nèi)而陛下說(shuō)之西蜀丹青不為采傅璣之珥?yè)p民以益讎“從”通“縱”，合縱 ?！皟?nèi)”通“納”，接納 ?！罢f(shuō)”通“悅”，喜歡?！安伞蓖ā安省?，彩飾?！案怠蓖ā案健?，附著，鑲嵌。“讎”通“仇”，仇敵。二、詞類活用西取由余于戎北收上郡遂散六國(guó)之從強(qiáng)公室蠶食諸侯向使四君卻客而不服太阿之劍樹靈鼉之鼓娛心意說(shuō)耳目卻賓客以業(yè)諸侯名詞作狀語(yǔ)，在西邊。名詞作狀語(yǔ)，向北。使動(dòng)用法，使散，拆散，瓦解。形容詞的使動(dòng)用法，使增強(qiáng)。名詞作狀語(yǔ)，像蠶一樣。使動(dòng)用法，使退卻。名詞作動(dòng)詞，佩帶。名詞作動(dòng)詞，陳設(shè)。形容詞的使動(dòng)用法，使爽快。形容詞的使動(dòng)用法，使高興。名詞作動(dòng)詞，從事、侍奉。三、一詞多義所以：所以飾后宮，