6 六一居士傳 同步練習(xí)（含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 6 六一居士傳 同步練習(xí)（含答案）六一居士傳歐陽修畫眉鳥歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。譯文：千百聲的鳥囀，隨著自己的心意任意回( http: / / . / )蕩著，(就在那)山花萬紫千紅綻放，高低有致的林木里。這才明白：(以前)聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，遠比不上悠游林中時的自在啼唱。賞析：本篇借詠畫眉來抒發(fā)自己的性靈，題一作( http: / / . / )郡齋聞百舌。畫眉、百舌，都是聲音婉轉(zhuǎn)的鳴禽，詩人在啼鳥詩中也寫過“南窗睡多春正美，百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰?！笨梢娝麑Α傲珠g自在啼”多么欣賞，

2、這兒以“鎖向金籠”與之對比，更見出詩人掙脫羈絆、向往自由的心理。詩人本在朝為官，后因黨爭牽連，貶為知州知縣，此兩句大概有所寄托。寫畫眉實是寫自己，畫眉鳥的百囀千聲表達的是歸隱山林、不受羈絆的心曲。割肉相啖齊之好勇者，其一人居?xùn)|郭，其一人居西郭。卒( http: / / . / )然相遇于涂，曰：“姑相飲乎？”觴數(shù)行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也；尚胡革求肉而為？”于是具染而已。因抽刀而相啖，至死而止。勇若此不若無勇。譯文：齊國有兩個自吹為勇敢( http: / / . / )的人，一個住在城東，一個住在城西，有一天兩人在路上突然遇到。一個說：“難得見面，我們姑且去喝酒吧?！睅?/p>

3、巡酒后，一人說：“要吃肉嗎？”另一人說：“你是肉，我是肉。那么還要另外找肉干什么？”于是就準備豆豉醬，抽出刀來互相割肉吃，直到死才停止。要是像這樣也算勇敢的話，還不如不勇敢。一、基礎(chǔ)考查1下列各項中，注音不正確的一項是()A遷謫(z)佚名(y)訖(q)號哭(ho)B相稱(chn)牽累(li)災(zāi)難(nn)骸骨(hi)C軒轅(xun)珪石(u)憔悴(cu)惻然(c)D涿鹿(zhu)譏誚(qio)潁水(yn)夙愿(s)解析：A項，“謫”讀“zh”。答案：A2下列各項中，不含通假字的一項是()A聊以志吾之樂爾B子知軒裳珪組之累其形C吾嘗用于時矣，而訖無稱焉D乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿解析：A項，“爾”

4、通“耳”，罷了；C項，“訖”通“迄”，到；D項，“彊”通“強”，強壯。答案：B3對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A六一居士初謫滁山謫：被貶官B則又更號六一居士更：更換C吾素慕之素：本來D而訖無稱焉訖：到解析：C項，素：常常。答案：C4下列加點字的意思，解釋正確的一項是()A六一居士初謫滁山謫：貶謫B軒裳珪組勞吾形于外勞：勞累C使吾形不病而已悴?。杭膊吾為此名，聊以志吾之樂爾志：標志解析：B項，勞：使勞累；C項，病：名詞作動詞，生?。籇項，志：記，記述。答案：A5下列加點字的意思，解釋不正確的一項是()A世事之為吾累者眾也累：拖累B是為五一爾，奈何爾：通“耳”，罷了C累于彼者已勞矣

5、累：被拖累D區(qū)區(qū)不足較也足：足夠解析：D項，足：為，值得。答案：D二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成613題。六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“( http: / / . / )吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎，而屢易其號，此莊生所誚畏影而走乎日中者也。余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商?，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾?！笨?/p>

6、曰：“其樂如何？”居士曰：“吾之樂可勝道哉！方其得意于五物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。然常患不得極吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物皆返于田廬，庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也?！笨蛷?fù)笑曰：“子知軒裳珪組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區(qū)區(qū)不足較也?！?/p>

7、已而嘆曰：“夫士少而仕，老而休，蓋( http: / / . / )有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾嘗用于時矣，而訖無稱焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復(fù)何道哉！”(一)6對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A軒裳珪組勞吾形于外組：印綬B是豈不為六一乎豈：難道C子欲逃名者乎名：名聲D吾負三宜去負：負責(zé)解析：D項，負：擔(dān)負，引申為具備。答案：D7下列加點詞的意義和用法，不同于其他三項的是()A太山在前而不見B使吾形不病而已悴C子知軒裳珪組之累其形，而不知五物之累其心乎D既老而衰且病，

8、將退休于潁水之上解析：D項表并列，A、B、C三項均表轉(zhuǎn)折。答案：D8下列語句中，加點詞語的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.解析：D項，乃：均為連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。A項，且：表并列/況且；B項，而：表修飾/表并列；C項，焉：語氣助詞/形容詞詞尾，的樣子。答案：D9將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)子欲逃名者乎，而屢易其號。_答案：您大概是一位想逃避名聲的人吧，因此屢次改換名號。(2)然常患不得極吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。_答案：然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，(原因是)世事給我的拖累太多了。(二)10對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A吾固知名之不可逃固：

9、本來B累于此者既佚矣，幸無患幸：幸好C是為五一爾，奈何爾：同“耳”，罷了D聊以志吾之樂爾聊：依靠，依賴解析：D項，聊：姑且、暫且。答案：D11下列句子分別編成四組，能說明退休原因的一組是()吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也使得與此五物皆返于田廬，庶幾償其夙愿焉夫士少而仕，老而休累于彼者已勞矣，又多憂置之，區(qū)區(qū)不足較也吾嘗用于時矣，而訖無稱焉ABCD解析：是議論名聲的問題，是說被官場繁雜事務(wù)所累所憂，表達客人對的理解。答案：C12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A當對“客”說明更名“六一居士”( http: / / . / )的含義后，“客”指出他企圖“逃名”，并引莊子漁父的

10、話，譏誚他這樣做是“畏影而走乎日中”，將“疾走大喘渴死”，而名終不可逃。B第二段以主客對答的形式說明晚年內(nèi)心追求的變化變得消沉、畏禍、明哲保身。C從全文來看，文中的客人是一個虛擬的人物，借以展開文章，表達觀點。D辭官歸隱這話雖從客人引述道家之言中( http: / / . / )隱約其辭地泄露出來，其實就是歐陽修對人生哲理的清醒體認。這段客主問答，是十分含蓄的悟道之言，妙在引而不發(fā)，言而未盡，特別耐人咀嚼。解析：B項，“變得消沉、畏禍、明哲保身”錯。答案：B13將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。_答案：讀書人從年輕時開始做官，到年老時退休，往往是有等不

11、到七十歲就退休的人。(2)吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復(fù)何道哉！_答案：我有這三點應(yīng)當離職的理由，即使沒有這五種物品，離職也是應(yīng)當?shù)?，還要再說什么呢！三、拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成1418題。相州晝錦堂記歐陽修仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子( http: / / . / )，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然。

12、公，相人也，世有( http: / / . / )令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望余光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞冕，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮，此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉(xiāng)哉！公在至和中，嘗以武康之節(jié)，來治于相，乃作“( http: / / . / )晝錦”之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其

13、志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。余雖不獲登公之堂幸嘗竊誦公之詩樂公之志有成而喜為天下道也于是乎書。尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。14對下列各項中加點詞的解釋，不正確的一項是()A庸人孺子，皆得易而侮之易：看不起B(yǎng)夾道之人，相與駢肩累跡累：辛勞C惟德被生民，而功施社稷被：施恩D不動聲色，而措天下于泰山之安措：處置解析：B項，累：重疊。答案：B15下列各組句子中，加點詞的意義或用法相同的一組是()A若季子不禮于其嫂此一介之士，得志于當時B聞下風(fēng)而

14、望余光者所謂將相而富貴C勒之金石，播之聲詩以耀后世而垂無窮，此公之志D蓋不以昔人所夸者為榮于此見公之視富貴為何如解析：B項，均為“并且”的意思。A項，被/在。C項，代詞/助詞。D項，以為，連用格式/是。答案：B16下列句子中，都能表現(xiàn)魏國公“不以富貴為榮”的一組是()夾道之人，相與駢肩累跡( http: / / . / )自公少時，已擢高科，登顯仕惟德被生民，而功施社稷故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節(jié)既又刻詩于石，以遺相人此一介之士，得志于當時ABCD解析：說的是人們的稱羨；說的是魏國公年輕就當了大官；說的是得志的士人，與魏國公無關(guān)。答案：C17下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是(

15、)A做官做到將相，富貴之后返回故鄉(xiāng)，從古到今都是同樣光榮的，如本文中的蘇季子、朱買臣和魏國公。B魏國公少年得志，雖然和那些困厄的士人不同，但他靠著僥幸得志于一時，出乎庸夫愚婦的意料之外。C魏國公在至和年間，曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來治理過相州，便在官府的后園建造了一座“晝錦堂”，以彰顯自己的功德。D魏國公的豐功偉績，被銘刻在鼎彝之上，流傳于弦歌之中，這是國家的光榮，而不是一鄉(xiāng)一里的光榮啊。解析：A項，蘇季子和朱買臣仕途不通；B項，靠僥幸得志一時的是那些困厄的士人，不是魏國公；C項，“晝錦堂”不是魏國公用來彰顯功德的。答案：D18斷句和翻譯。(1)用“/”給下列文段斷句。余雖不獲登公之堂幸嘗竊誦公

16、之詩樂公之志有成而喜為天下道也于是乎書答案：余雖不獲登公之堂/幸嘗竊誦公之詩/樂公之志有成/而喜為天下道也/于是乎書(2)翻譯文中畫橫線的句子。既又刻詩于石，以遺相人。_故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節(jié)。_答案：不久之后又在石碑上刻詩，贈送給相州百姓。因此能夠出將入相，辛勤勞苦地為皇家辦事，而不論平安艱險氣節(jié)始終如一。參考譯文：做官做到將相，富貴之后返回故鄉(xiāng)。這從人情上說是光榮的，從古到今都是如此啊。大概士人在仕途不通的時候，困居鄉(xiāng)里，那些( http: / / . / )平庸之輩甚至小孩，都能夠輕視欺侮他。就像蘇季子不被他的嫂嫂禮遇，朱買臣被他的妻子嫌棄一樣。可是一旦坐上四匹馬拉的高大車子

17、，旗幟在前面導(dǎo)引，而騎兵在后面簇擁，街道兩旁的人們，一齊并肩接踵，一邊瞻望一邊稱羨，而那些庸夫愚婦，恐懼奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面對車輪馬足揚起的灰塵，十分后悔，暗自認罪。這么個小小的士人，在當世得志，那意氣的壯盛，以前的人們就將他比作穿著錦繡衣裳的榮耀。只有大丞相魏國公卻不是如此，魏國公，是相州人( http: / / . / )士，先祖世代有美德，都是當時有名的大官。魏國公年輕時就已考取高等的科第，當了大官。全國的士人們，聽聞他傳下的風(fēng)貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。所謂出將入相，富貴榮耀，都是魏國公平素就應(yīng)有的。而不像那些困厄的士人，靠著僥幸得志于一時一事，出乎庸夫愚婦的

18、意料之外，為了使他們害怕而夸耀自己。如此說來，高大的旗幟，不足以顯示魏國公的光榮，玉圭官服，也不足以顯示魏國公的富貴。只有用恩德施于百姓，使功勛延及國家，讓這些都鐫刻在金石之上，贊美的詩歌傳播在四面八方，使榮耀傳于后世而無窮無盡，這才是魏國公的大志所在，而士人們也把這些寄希望于他。難道只是為了夸耀一時，榮耀一鄉(xiāng)嗎？魏國公在至和年間，曾經(jīng)以武康節(jié)度使的( http: / / . / )身份來治理過相州，便在官府的后園建造了一座“晝錦堂”。不久之后又在石碑上刻詩，贈送給相州百姓。詩中認為，那種以計較恩仇為快事，以沽名釣譽而自豪的行為是可恥的。不把前人所夸耀的東西當作光榮，卻以此為鑒戒。從中可見魏國

19、公是怎樣來看待富貴的，而他的志向難道能輕易地衡量嗎？因此能夠出將入相，辛勤勞苦地為皇家辦事，而不論平安艱險氣節(jié)始終如一。至于面臨重大事件，決定重大問題，都能衣帶齊整，執(zhí)笏端正，不動聲色，把天下國家置放得如泰山般的安穩(wěn)，真可稱得上是國家的重臣??！他的豐功偉績，因此而被銘刻在鼎彝之上，流傳于弦歌之中，這是國家的光榮，而不是一鄉(xiāng)一里的光榮啊。我雖然沒有獲得登上晝錦堂的機會，卻榮幸地曾經(jīng)私下誦讀了他的詩歌，為他的大志實現(xiàn)而高興，并且樂于向天下宣傳敘述，于是寫了這篇文章。尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。四、能力遷移19(走)下列句子中加點字的解釋，正確的一項()A雙兔傍地走，安能辨我是雄雌(木蘭詩)(逃

20、跑)B驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(阿房宮賦)(結(jié)構(gòu))C太史公牛馬走再拜言(報任安書)(奔)D兵刃既接，棄甲曳兵而走也(寡人之與國也)(行走)解析：A項，跑；B項，延伸；D項，逃跑。答案：C20(于)下列句中“于”的意義、用法分類正確的一組是()刻唐賢今人詩賦于其上箕畚運于渤海之尾。戰(zhàn)于長勺事急矣，請奉命求救于孫將軍四境之內(nèi)，莫不有求于王于是田忌進孫臏于威王于其身也，則恥師焉，惑矣！盤庚遷于殷。A/B/C/D/解析：介詞，在；介詞，對；介詞，到；介詞，向；介詞，給。答案：C21(句式類型)下列各句，與“何為而至于此”句式完全一致的一句是()A君何以知燕王B夫子何哂由也C夫晉，何厭之有D何故而至此解

21、析：例句和A項均為介詞賓語前置；B項為正常語序；C、D兩項均為動詞賓語前置。答案：A22(詩歌鑒賞)閱讀下面這首宋詩，完成下面的問題。晚泊岳陽歐陽修臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。(1)詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要分析。_答案：第三句寫明月“來”懸空江，表( http: / / . / )現(xiàn)人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作引；第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲歸家，帶出一絲思鄉(xiāng)之情。(2)這首詩表達了什么樣的心情？是怎樣表現(xiàn)的？_答案：這首詩表

22、達了的思鄉(xiāng)( http: / / . / )之情。通過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城里鐘、水上歌等聽覺感受，城下樹、空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，以景寓情來表現(xiàn)的。23(語言運用)下面句中畫橫線處的句子與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?)宋代散文藝術(shù)成就最大的是歐( http: / / . / )陽修和蘇軾。他們駕馭語言的能力很強，能夠運轉(zhuǎn)自如，委曲盡態(tài)。用蘇軾的話說，即是“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。我覺得這是散文的佳境，也是繼承了“通脫”和“白描”的傳統(tǒng)而更加熟練了。歐陽修的醉翁亭記，思想雖不甚高，但行文技巧是夠熟練的。_，他的史論政論可取的不少，但有些游記和書信雜文，藝術(shù)上是精湛的。像日瑜記承天寺夜游，都能信筆所之，淋漓盡致，有很強的表現(xiàn)力。A蘇軾的作品情況就不如了B蘇軾的作品情況就更復(fù)雜了C蘇軾的作品思想和技巧均夠熟練D蘇軾的作品就更進一步了解析：由下文可知，A項不合文意，對蘇軾( http: / / . / )是贊揚的。C項的表達與上文“行文技巧是夠熟練的”重復(fù)，語言缺少變化。D項與全段主旨不符，文段是贊揚“他們駕馭語言的能力很強，能夠運轉(zhuǎn)自如，委曲盡態(tài)”。并不是對比二人成就的高下，且下文也沒有這個意思。答