中國民間音樂概論

1、中國民間音樂概論主講:范琳琳總論本課程的學(xué)習(xí)目的民族音樂的概念及其范疇本課程講授的主要內(nèi)容民間音樂在我國音樂中的地位我國民間音樂的分類我國民間音樂的特點我國民間音樂的音樂體系本課程的學(xué)習(xí)目的一是幫助同學(xué)們認識我國民族民間音樂中的主要形式；二是熟悉我國民族民間音樂中的音樂語言；三是了解我國民族民間音樂中傳承的優(yōu)秀曲目；四是進一步掌握我國民族民間音樂的基本理論知識；五是提高自己對民族音樂的鑒賞能力，為將來進一步研究我國民族民間音樂打下基礎(chǔ)。一、民族音樂的概念及其范疇（一）廣義的民族音樂是指一個民族在自身歷史進程中創(chuàng)造的全部音樂。在我國，它既包括漢族音樂，也包括少數(shù)民族音樂；既包括傳統(tǒng)音樂，也包括現(xiàn)

2、代音樂；既包括民間音樂，也包括專業(yè)創(chuàng)作音樂，甚至20世紀七八十年代之后盛行的通俗音樂也在其內(nèi)。也就是說，凡是由中國人創(chuàng)作出來的、符合中國音樂總體風(fēng)格的音樂作品，都可以算做中國的民族音樂。（二）狹義的民族音樂專指傳統(tǒng)音樂，它是一個小于民族音樂的概念。（三）傳統(tǒng)音樂及其分類1、什么是傳統(tǒng)音樂？是指具有一定流傳時間的、不是當(dāng)代創(chuàng)作的音樂。在我國，常常把清代以前即已形成的音樂劃歸為傳統(tǒng)音樂的范疇。 2、我國傳統(tǒng)音樂的分類（1）宮廷音樂（2）文人音樂（3）宗教音樂（4）民間音樂（1）宮廷音樂：是指我國古代各個中央王朝和各個地方政權(quán)在宮廷內(nèi)部或朝廷儀式中所用的音樂。 宮廷雅樂宮廷音樂 宮廷燕樂宮廷雅樂：是

3、中國歷代封建統(tǒng)治者用于祭祀及朝會典禮等場合的音樂。 宮廷燕樂：是宮廷中飲宴時供統(tǒng)治者娛樂欣賞的音樂。 （2）文人音樂是指歷代文人創(chuàng)作的自娛自賞的音樂它主要包括古琴音樂和詞調(diào)音樂以及琵琶音樂和部分絲竹音樂古琴音樂：是由古琴唱奏的音樂，它包括用于古琴伴奏的琴歌 詞調(diào)音樂：是歷代文人念誦詩詞、古文時的吟誦歌調(diào) 古琴音樂集中地體現(xiàn)了我國文人的音樂美學(xué)觀念，從“載歌載詠”的音樂功能觀，到“中正平和”、“靜、遠、淡、逸”的音樂審美觀念，以及“通乎杳渺，出有入無”的物我兩忘的音樂至美境界。（3）宗教音樂是指宗教信徒為了某種宗教目的而唱奏的音樂它主要包括佛教音樂和道教音樂佛教音樂：是佛教在各種佛事活動、節(jié)日慶

4、典中所使用的音樂道教音樂：是在道教齋醮和其他活動中配合使用的音樂（4）民間音樂是指民間基層普通民眾通過集體或個體，口頭或書面而廣泛流傳的音樂它包括民間歌曲、民間歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和民間器樂等本課程講授的主要內(nèi)容正因為民族音樂的概念有廣義和狹義之分，加之我國民族音樂在傳承與流變過程中又經(jīng)過歷代不同階層樂人（包括宮廷樂工、文人雅士、宗教信徒、民間藝人、專業(yè)音樂工作者）的集體加工，整理和發(fā)展，也就使它的內(nèi)容難于區(qū)分出誰是宮廷和民間、誰是宗教和文人，甚至誰是傳統(tǒng)和現(xiàn)代。鑒于此，本課程涉及的應(yīng)當(dāng)是廣義的民族音樂概念，也就是一些教科書所稱的“民族民間音樂”。主要以傳統(tǒng)音樂中的民間音樂如民間歌曲、

5、說唱音樂、戲曲音樂為主，同時兼及一部分文人音樂中的古琴音樂、琵琶音樂。以及20世紀二十年代以后再民間音樂基礎(chǔ)上經(jīng)過職業(yè)音樂工作者加工、整理和創(chuàng)作的具有專業(yè)音樂特點的一部分獨奏音樂和合奏音樂，如二胡音樂、民族管弦樂等形式。二、民間音樂在我國音樂中的地位（一）歷史悠久、流傳面廣（二）種類繁多、曲目豐富（三）旋律動聽、風(fēng)格各異（四）感情真摯，表演靈活（五）獨樹一幟、影響深遠三、我國民間音樂的分類（一）民間歌曲（二）民間歌舞（三）說唱音樂（四）戲曲音樂（五）民族器樂(一)民間歌曲的分類我國民間歌曲，簡稱民歌，它在分類上有多種角度和方法。此方面，漢族與少數(shù)民族既有共性，也有區(qū)別。依據(jù)歌詞題材內(nèi)容劃分:將

6、民歌分為情歌、勞動歌、風(fēng)俗歌、兒歌等。依據(jù)歷史年代或者產(chǎn)生的特定時間:將民歌分為古代民歌、近現(xiàn)代民歌、傳統(tǒng)民歌、新民歌等；依據(jù)流傳地區(qū):將民歌分為陜北民歌、山西民歌、河北民歌、河南民歌、四川民歌、云南民歌等；還有普遍使用的一種，即按照歌唱場合和音樂特點將民歌分為號子、山歌和小調(diào)三大類別；按照風(fēng)格特征:將民歌分為西北、東北、西南、客家等區(qū)域的。在少數(shù)民族民歌中，有的按照族將民歌分為藏族民歌、彝族民歌、羌族民歌、苗族民歌、蒙古民歌、維吾爾族民歌等；有的按照歌曲的用途表現(xiàn)內(nèi)容;將民歌分為狩獵歌、筵席曲、木格、贊歌、思鄉(xiāng)曲、禮俗歌、敘事歌、宗教歌、兒歌和搖兒歌（即搖籃曲）有的根據(jù)聲部的多寡:將民歌分為

7、多聲部的大歌和單聲部的小歌，如侗族民歌。有的按照節(jié)拍形式將民歌分為長調(diào)合短調(diào)，如蒙古民歌；有的根據(jù)音樂特點和表演方式將民歌分為抒情性、敘事性和歌舞性民歌，如維吾爾族民歌。(二)民間歌舞音樂的分類按照音樂與舞蹈二者結(jié)合的方式將民間歌舞音樂分為舞歌（或歌舞）和舞樂（或樂舞）兩大類型:按族屬、流傳地區(qū)、舞種和表演形式進行分類:如我國漢族民間歌舞中，就有流傳在南方各地的花燈、花鼓、采茶等，北方有秧歌，全國各地有跑旱船。限于我們掌握的文字和音響資料還不十分匱乏，加之民間歌舞中的音樂與我國民間音樂中的民歌和民間器樂有許多相似之處，因而,舞歌基本按照民歌的分類，舞樂基本按照民間器樂分類。(三)說唱音樂的分類

8、按藝術(shù)風(fēng)格劃分:我國漢族的說唱曲種大致可以分為評話、鼓曲、快板、相聲四大類。學(xué)術(shù)界一般是根據(jù)主奏樂器、歷史淵源、音樂風(fēng)格及特點將其大致分為:鼓詞、彈詞、道情、牌子曲、雜曲、琴書、走唱、板誦八大類.根據(jù)音樂結(jié)構(gòu)形式將其分為:單曲體、聯(lián)曲體、板式變化體以及曲牌板腔混合體四類。(四)戲曲音樂的分類對于戲曲音樂的分類，我國學(xué)術(shù)界基本上有兩種分法。一種是從聲腔入手，將戲曲音樂氛圍昆腔腔系、高腔腔系、梆子腔系、皮黃腔系四大聲腔系統(tǒng)；第二種是在聲腔系統(tǒng)基礎(chǔ)上再按劇種、民族分為越劇、滬劇、評劇、呂劇、藏劇、壯劇、白劇、侗劇等。(五)民族器樂的分類我國民族器樂主要按照演奏形式劃分為獨奏音樂和合奏音樂兩類。其中，

9、獨奏音樂又分為吹管樂、拉弦樂、彈撥樂三類；合奏音樂分為絲竹樂、吹打樂、打擊樂、彈撥樂、民族管弦樂五類。也有學(xué)者將合奏音樂分為弦索樂、絲竹樂、鼓吹樂、吹打樂、清鑼鼓五類。四、我國民族音樂的特點（一）創(chuàng)作的口頭性和集體性（二）鄉(xiāng)土性 1、語言特征 2、性格特征 3、音樂特征（三）即興型（四）流傳變異性第一，地域性變異第二，情感渲染性變異第三，表現(xiàn)功能拓寬性變異第四，體裁間相互交叉、滲透的變異。（五）人民性（六）多功能性五、我國民族音樂的音樂體系我國現(xiàn)代音樂學(xué)家王光祈（18911936）將世界音樂分為三大體系：歐洲樂系、波斯-阿拉伯樂系、中國樂系。東西樂制之研究、東方民族之音樂我國當(dāng)代民族音樂學(xué)者杜亞雄，概括如下：（一）中國樂系包括漢族和我國絕大多數(shù)少數(shù)民族，其特點：1、樂音的帶腔性2、音調(diào)具有五聲性3、均分律動的非功能性和大量應(yīng)用非均分律動4、織體的單聲性（二）歐洲樂系在我國采用此樂系的有哈薩克族、柯爾克孜族、塔塔爾族和俄羅斯族。近幾十年來維吾爾族和錫伯族產(chǎn)生了若干屬于此樂系的作品1、音的固定性2、調(diào)式以四音音列為基礎(chǔ)，旋律具有功能和聲的表層意義。3、節(jié)拍上均分律動的功能性。（三）波斯阿拉伯樂系我國新疆地區(qū)幾個信仰伊斯蘭教的民族如維吾爾族、塔吉克族。此樂