產(chǎn)品設(shè)計的意象表達

1、產(chǎn)品設(shè)計的意象表達摘要：產(chǎn)品形態(tài)不應(yīng)該是一個孤立的外觀形式，而是材料、結(jié)構(gòu)、人機關(guān)系以及生產(chǎn)工藝等因素組成的產(chǎn)品功能的外在表現(xiàn)。隨著市場競爭的日益激烈，對產(chǎn)品的需求越來越呈現(xiàn)出多樣化、個性化的趨勢。產(chǎn)品實用功能不再是消費者購買的最主要因素，產(chǎn)品感性方面的內(nèi)容越來越受到重視。意象傳達了產(chǎn)品隱含的社會文化信息，是表達用戶情感需求的有效途徑。關(guān)鍵詞：意象工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品正文：心理學(xué)認為“意象是關(guān)于對象的意識”，“意象的東西在每時每刻都表現(xiàn)了現(xiàn)實的東西的隱含意”。產(chǎn)品設(shè)計更多時候不只是設(shè)計產(chǎn)品本身，更多的是設(shè)計產(chǎn)品的情境。隨著時代的發(fā)展，產(chǎn)品需要的不單是其本身的功能，它的意義也越來越占據(jù)重要地位。在現(xiàn)在這

2、個科技發(fā)展迅速的時代，產(chǎn)品僅僅依靠先進的技術(shù)并不能立足于市場的最尖端，賦予產(chǎn)品一定的意義、內(nèi)涵則更具有競爭力。產(chǎn)品形態(tài)不應(yīng)該是一個孤立的外觀形式，而是材料、結(jié)構(gòu)、人機關(guān)系以及生產(chǎn)工藝等因素組成的產(chǎn)品功能的外在表現(xiàn)。隨著市場競爭的日益激烈，對產(chǎn)品的需求越來越呈現(xiàn)出多樣化、個性化的趨勢。產(chǎn)品實用功能不再是消費者購買的最主要因素，產(chǎn)品感性方面的內(nèi)容越來越受到重視。意象傳達了產(chǎn)品隱含的社會文化信息，是表達用戶情感需求的有效途徑。物化的產(chǎn)品不僅僅由材料結(jié)構(gòu)等因素組成，同時還包含美的情感因素。這種美的情感因素是人類復(fù)雜的情感需求，是通過產(chǎn)品的諸要素協(xié)調(diào)以及美的形式規(guī)律帶來的設(shè)計美，并由具體的外在形態(tài)展現(xiàn)出

3、來。通過更適應(yīng)于人的心理，使使用者更容易的了解產(chǎn)品的使用功能，操作方式，文化內(nèi)涵等一系列的具體內(nèi)容。寫作藝術(shù)大辭典中認為意象是藝術(shù)家頭腦中孕育成形的、灌注了一定的思想情感的形象。即意中之象，有意之象，意造之象。“意”多指念頭、想法、愿望及內(nèi)心的情緒、感情等，“象”多指形狀、樣子或景象、氣象、印象還有效仿、模擬的意思。追溯中國藝術(shù)發(fā)展史，無論是新石器時期彩陶文上的人面含魚圖形，還是奴隸社會青銅工藝上的饕餮紋樣，以遠古人具有的神話意念和想象構(gòu)成的產(chǎn)品不計其數(shù)。在產(chǎn)品造型與評價中，指出從產(chǎn)品中可以讀取兩種意含：價值意含與意象意含，前者指產(chǎn)品的功能、耐久性等。后者指產(chǎn)品造型給人可愛、有趣的感覺等。設(shè)計

4、意象大體分為”象征性意象、“功能性意象”和“抽象性意象”3種表現(xiàn)形態(tài)。“象征性意象”一方面反映出知覺上的情景交融和藝術(shù)形式蘊含的象征意義，另一方面也體現(xiàn)出設(shè)計主體的創(chuàng)造意識與審美品質(zhì)；“功能性意象表現(xiàn)形態(tài)所突出顯現(xiàn)的則是認知、審美與實用性的統(tǒng)一；”抽象意象“表象形態(tài)主要是指創(chuàng)造有意義的形式或符號，及人造符號按設(shè)計師獨特的個人方式組合成的作品整體。“意象”造型觀在工業(yè)設(shè)計中的影響涵蓋古今，隨處可見。古代的手工制品都是早期人類根據(jù)生產(chǎn)和生活的需要，在思維的作用下，經(jīng)過制作者按照“產(chǎn)品”的使用功能，進行“意象”造型設(shè)計之后，根據(jù)生產(chǎn)、生活的需要，經(jīng)過簡單的加工之后完成的。如距今5000年仰韶文化時期

5、人們制作的裝在木結(jié)構(gòu)框架上的木鎖等生活用品便是佐證。如今，過去的手工制作變?yōu)楝F(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)，目前市場上一些運用現(xiàn)代化設(shè)計手段和方式生產(chǎn)出來的精美的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計令人眼花隙亂、目不暇接，這些產(chǎn)品是設(shè)計師大腦中“情、景”的高度統(tǒng)一，也是傳統(tǒng)“意象”造型觀影響現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的體現(xiàn)。消費者對產(chǎn)品造型產(chǎn)生”情感性”，是在設(shè)計中表達的感覺特性，例如穩(wěn)重、輕巧、柔和、自然、圓潤等。如提摩。莎班涅瓦設(shè)計的索米餐具，其造型方中帶圓，很飽滿，給人強烈的圓潤感，這就是人們對這套茶具的一種淺層的認知感。大部分的設(shè)計產(chǎn)品中意象表達適合于產(chǎn)品形態(tài)的意象表達，產(chǎn)品形態(tài)的意象表達，總是選擇能引起某種聯(lián)想的具體物象來抒發(fā)內(nèi)心世界

6、特點。斯沃琪在2006年夏季推出了夏季運動系列手表，其中斯沃琪炫趣系列手表主要有六款產(chǎn)品：“橢圓磁場”、“薰衣草”、“繽紛馬賽克”、“炫色金沙”、“海星”、“星空漫步”。該手表以熱帶海灘、陽光、海水為其設(shè)計靈感來源，柔軟的橡膠、善閃亮的寶石、跳躍的色塊組成了這款夏季系列。其中：“薰衣草”此款淑女腕表的設(shè)計靈感為精美的淡紫色薰衣草花瓣，繽紛的花瓣組成通往花園的階梯，花園里麗日高照，芬芳四溢，叫人產(chǎn)生美麗的幻想?！办派鹕场贝丝钔蟊韯t給人帶來了一縷沙灘的金色光芒，微微發(fā)亮的金黃色不銹鋼圓環(huán)鏈接在金黃色鋼制表鏈上。通過超薄腕表的透明塑料表殼可以看到表內(nèi)銀質(zhì)磨砂表盤襯托出明亮的鑲有珍珠亮片的表心。當光

7、線變化時，表心的顏色也不斷隨之變化。橢圓磁場薰衣草繽紛馬賽克炫色金沙海星星空漫步炫趣系列的六款腕表，豐富多彩的造型藝術(shù)向我們傳遞了“斯沃琪”無限的創(chuàng)意源泉，夏日及海洋的所有元素幾乎都被融入進了個習(xí)累腕表的設(shè)計當中。金色的沙灘、海邊的薰衣草、泳池邊的馬賽克、寧靜的夏夜，一切一切都被設(shè)計師形象地表現(xiàn)在這狹小的空間之中。設(shè)計師將最新的科技與豐富的想象力、智慧、美麗和新奇的幻想完美的結(jié)合在一起，使得這些腕表既充滿新奇有非常實用。在如今計時功能對于手表已經(jīng)不那么重要了，越來越多的人將其作為時尚裝飾物或身份地位的象征。他已將不再是簡單的計時器，而是代表了一種觀念、一種時尚、一種藝術(shù)和一種文化。小小的手表卻

8、集結(jié)了眾多優(yōu)秀的靈感與創(chuàng)意，表達出了設(shè)計者內(nèi)心的思想與靈魂，是設(shè)計者把內(nèi)心深處最隱晦的復(fù)雜意念物化的過程。產(chǎn)品設(shè)計是可以通過理性與審美情感的融合，來營造一種意象的創(chuàng)造性想象活動。阿恩海姆認為：在任何一個認識領(lǐng)域中，真正的創(chuàng)造性思維活動都是通過“意象”進行的。心靈在藝術(shù)中的活動與它在其他領(lǐng)域中的活動是相似的。阿恩海姆的一段話，使對藝術(shù)的興趣隨著對心理學(xué)的深入研究而變得更加濃厚：“不管承認不承認，實際上藝術(shù)家自始至終都在運用心理學(xué)一一不是家傳的，便是其他人留下來的，只不過大部分都低于我們目前所掌握的知識水平罷了。正是出于這樣一個原因，我才試圖把現(xiàn)代心理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和新成就運用到藝術(shù)研究之中。”一個產(chǎn)品賦予了美好的意象內(nèi)涵或氛圍，它會變得有生命和情感，它的價值是從物質(zhì)滲透到精神。工業(yè)設(shè)計的發(fā)展與心理學(xué)是密不可分的。身邊的產(chǎn)品都是設(shè)計師意象的表達。參考文獻：1、趙江洪，設(shè)計心理學(xué)，北京理工大學(xué)出版社，2012年2、李敏，產(chǎn)品的情趣化設(shè)計，美術(shù)觀察，2005；3、張凌浩，產(chǎn)品形象的視覺設(shè)計，東南大學(xué)出版社，2005；4、李亦文，產(chǎn)品設(shè)計原理化，化學(xué)工業(yè)出版社，2007；5、李樂山，工業(yè)設(shè)計心理學(xué)，高等教育出版