處理民族關(guān)系的原則(最新公開課)

1、第七課：我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策第一框 處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮銅仁市第八中學(xué) 陳發(fā)英漢族的賽龍舟 漢族祖先最早開發(fā)了黃河、長(zhǎng)江流域；古代有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)（疆域、經(jīng)濟(jì)）蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)歷史上，蒙古族建立元朝，把西藏和臺(tái)灣納入中華版圖；畜牧業(yè)發(fā)達(dá)（疆域、經(jīng)濟(jì)）酥油茶藏族的朝拜藏族最早開發(fā)了青藏高原（疆域、文化）滿族作家曹雪芹的名著紅樓夢(mèng)在世界文學(xué)史上占有重要地位（文化）滿族布依等族歷史上被稱為“南蠻”，他們的祖先駱越人在秦漢時(shí)期就已開始飲水灌溉和耕種水田(經(jīng)濟(jì)、文化)維吾爾族的舞蹈，古典音樂十二木卡姆出自維吾爾族人民(文化)羊肉串彝（yi）族的火把節(jié)彝族的阿詩(shī)瑪是譽(yù)

2、滿中外的敘事長(zhǎng)詩(shī)（文化）苗族侗族歌會(huì)瑤族壯族壯、漢、瑤、回、苗、侗等民族共同參加了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（捍衛(wèi)祖國(guó)獨(dú)立）1858年，大沽炮臺(tái)的滿族、漢族守軍和蒙古族騎兵狠狠打擊了英法聯(lián)軍(獨(dú)立)清光緒元年，英軍的武裝隊(duì)伍入侵云南。邊疆各族人民自動(dòng)組織起來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)門戶，國(guó)土在少數(shù)民族群眾的共同捍衛(wèi)下得以保護(hù)。土家族、苗族聚居區(qū)建立了湘鄂西革命根據(jù)地（努力推翻“大山”）吊腳樓藏族羌族紅軍長(zhǎng)征途徑苗、侗、布依、藏、羌、回等少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，得到他們的支持，許多少數(shù)民族子弟參加了紅軍（參加革命）鄧恩銘（水族）是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和早期革命活動(dòng)家水族我們偉大的祖國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的！同學(xué)們，感受到我國(guó)各民

3、族的多彩了嗎？中華民族舊社會(huì)生產(chǎn)力低下、少數(shù)民族受迫害的真實(shí)記錄新中國(guó)各民族之間平等團(tuán)結(jié)互助和諧 新中國(guó)成立前：壓迫與被壓迫、剝削與被剝削新中國(guó)成立后：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系二、我國(guó)民族關(guān)系的演變過程從根本上鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源處理民族關(guān)系的原則我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則民族平等：內(nèi)涵、原因民族團(tuán)結(jié)：必要性、內(nèi)涵、意義各民族共同繁榮：含義、原因 如何實(shí)現(xiàn)繁榮鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系:我們?cè)撛趺醋觯?基本原則之間是什么關(guān)系？1、民族平等首要原則各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。（1）內(nèi)涵（2）原因憲法明確規(guī)定：“中

4、華人民共和國(guó)各民族一律平等。”各民族只有人口多少和發(fā)展程度的區(qū)別,絕無(wú)優(yōu)劣之分。我國(guó)各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國(guó)家主人。三、我國(guó)處理民族關(guān)系的原則在各級(jí)人大、政協(xié)、政府和社會(huì)組織中都有一定比例的少數(shù)民族代表 西藏已成為我國(guó)五大牧區(qū)之一；內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成為國(guó)家商品稂基地；尊重少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利，尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食習(xí)俗、節(jié)日習(xí)俗下列事例體現(xiàn)了民族平等的哪些方面？政治權(quán)利平等發(fā)展經(jīng)濟(jì)的平等文化和社會(huì)生活等方面的權(quán)利平等警示： 我國(guó)堅(jiān)持民族平等的原則不是要消除民族差別！31昆明嚴(yán)重暴恐案，新疆分裂勢(shì)力共造成31人死亡、141人受傷。不團(tuán)結(jié)沖突國(guó)

5、家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)發(fā)展停滯和衰退團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和諧玉樹地震，大家不分職業(yè)、民族，相互幫助，將災(zāi)難損失降到了最低。2、民族團(tuán)結(jié)原則（1）含義是指各族人民和睦相處，友好往來(lái)，互相合作，共同奮斗，誰(shuí)也離不開誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。（重要原則）（2）意義民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)?！?014安徽高考】“歷史告訴我們，在多民族國(guó)家，只有民族團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)民族解放，才能建設(shè)好國(guó)家，才能有幸福生活。”這說(shuō)明，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的前提 民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容民族平等的基礎(chǔ) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

6、的保證A . B. C. D.B新疆、西藏、青海、寧夏、陜西四川、重慶、云南、貴州“一帶一路”的兩個(gè)目的：一是提振中國(guó)經(jīng)濟(jì)；二是帶動(dòng)發(fā)展中國(guó)的西部和南部的不發(fā)達(dá)省份。3、各民族共同繁榮原則 根本原則（1）含義在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。（2）原因這是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。（3）怎么樣實(shí)現(xiàn)共同繁榮？ 少數(shù)民族地區(qū)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。國(guó)家要完善民族區(qū)域自治制度，在政策等方面加大對(duì)西部地區(qū)的扶持。發(fā)達(dá)地區(qū)要在人力技術(shù)等方面支援，先富幫后富，達(dá)到共同富裕。三原則的關(guān)系互相聯(lián)系、不可分割

7、民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮政治基礎(chǔ)前提條件物質(zhì)保證 2015年，“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想取得階段成果，促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展； 2015年是“十二五”的收官之年，同時(shí)也是“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”的快速發(fā)展年份 。國(guó)家將繼續(xù)大力推進(jìn)“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”的實(shí)施，加大對(duì)民族地區(qū)的投資，實(shí)行更多的優(yōu)惠政策，促進(jìn)西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕。 運(yùn)用課本73頁(yè)的知識(shí)和處理民族關(guān)系原則的有關(guān)知識(shí)，分析以上戰(zhàn)略對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的意義。材料分析：娛樂活動(dòng) 假如變形記的維吾爾族同學(xué)來(lái)到13班，我現(xiàn)在要派一個(gè)代表來(lái)接待她。為了處理好彼此的關(guān)系，代表該怎么做呢？四、我們能為鞏固民族關(guān)系做什么？1、觀念上：我們應(yīng)該十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系。2、履行義務(wù)：自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。3、付諸行動(dòng)：要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的責(zé)任付諸行動(dòng)。知識(shí)結(jié)構(gòu)一、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則二、如何鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系？ 我國(guó)新型民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié) 互助和諧處理民族關(guān)系的原則民族平等原則民族團(tuán)結(jié)原則各民族共