柳州柳北區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識與能力》考試模擬試卷及答案

1、第 頁 柳州柳北區(qū)教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力考試模擬試卷及答案一、單選題1“博學(xué)于文，約之以禮”出自于( )。 A.學(xué)記B.論語C.中庸D.大學(xué) 答案：B解析：【知識點(diǎn)】論語中的教育觀點(diǎn)這句話的意思是君子要在文化上廣博地學(xué)習(xí)，在行為上用禮法約束自己。出自論語。 2個別教育是指（）。A.學(xué)優(yōu)生的個別教育B.中等生的個別教育C.后進(jìn)生的個別教育D.全體學(xué)生的教育 答案：D解析：班主任做好個別教育工作，包括做好先進(jìn)生的教育3-作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作，即全體學(xué)生的教育。 3吟詠“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”的詩句時，仿佛看到了祖國江南秀麗的景色，這是一種( )。A.記

2、憶表象B.再造想象C.創(chuàng)造想象D.幻想 答案：B解析：再造想象是指依據(jù)詞語的描繪或符號的示意，在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。吟詠“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”的詩句時，仿佛看到了祖國江南秀麗的景色，屬于再造想象。 4教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于（）。A.基礎(chǔ)地位B.中心地位C.主要地位D.重要地位 答案：B解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，在整個學(xué)校教育系統(tǒng)中居于中心地位。 5貫徹新課程“以人為本”的教育理念，首先應(yīng)該做到（）。A.充分地傳授知識B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個體差異C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程 答案：B解析：貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)做到

3、尊重學(xué)生人格，關(guān)注個體差異。 6學(xué)習(xí)一種新材料時運(yùn)用聯(lián)想、假借意義，對記憶有幫助的這種方法稱為（ ）。 A.語義聯(lián)想B.視覺想象C.關(guān)鍵詞法D.諧音聯(lián)想法答案：D解析：本題考查的是諧音聯(lián)想法的概念。諧音聯(lián)想法：學(xué)習(xí)一種新材料是運(yùn)用聯(lián)想，假借意義，對記憶亦很有幫助。 7在按年齡編班的前提下，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績的發(fā)展變化進(jìn)行分組教學(xué)。這種分組屬于( )。 A.內(nèi)部分組B.外部分組C.交叉分組D.綜合分組答案：A解析：內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組。 8朱老師很關(guān)心學(xué)生,但對學(xué)生很嚴(yán)格,常對學(xué)生提出各種要求和規(guī)定。大部分學(xué)生都喜歡朱老師,也能按他的要求

4、去做。朱老師對班級的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)型屬于( ) A.強(qiáng)硬專斷型B.放任自流型C.仁慈專斷型D.民主平等型答案：C解析：題干所述老師關(guān)心學(xué)生，但對學(xué)生嚴(yán)格要求，對學(xué)生提出各種要求，屬于仁慈專斷型。 9（2022上半年真題）教師以自身教育實(shí)踐中存在的問題為研究對象，旨在改進(jìn)教育實(shí)踐,而不在于理論構(gòu)建的研究屬于（ ）。 A.實(shí)驗(yàn)研究B.行動研究C.調(diào)查研究D.個案研究 答案：B解析：教育行動研究是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。簡單來說就是以自身教學(xué)或所在學(xué)校教學(xué)中遇到的問題為研究對

5、象，以解決實(shí)際問題為導(dǎo)向進(jìn)行的研究。 10體現(xiàn)垂直遷移的具體事例是（ ）A.漢語拼音的學(xué)習(xí)影響英語字母的發(fā)音B. “角”的概念的掌握影響“直角”“平角”等概念的學(xué)習(xí)C. “石”字的學(xué)習(xí)影響“磊”字的學(xué)習(xí)D.在學(xué)校形成的愛護(hù)公物的習(xí)慣影響在校外的行為表現(xiàn) 111949年，美國學(xué)者泰勒出版的課程與教學(xué)的基本原理，提出了課程編制的“四段論”，形成了著名的“泰勒原理”的課程編制模式，這一模式被稱為（）。A、實(shí)踐模式B、過程模式C、環(huán)境模式D、目標(biāo)模式 答案：D解析：泰勒在1949年出版的課程與教學(xué)的基本原理，被公認(rèn)為現(xiàn)代課程理論的奠基之作。他提出的課程編制的四個步驟被稱為“目標(biāo)模式”。 12在實(shí)際教學(xué)

6、中，教師進(jìn)行突襲（比如，應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識，卻進(jìn)行考試）不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。這種做法的依據(jù)是學(xué)習(xí)的（）A、準(zhǔn)備律 B、練習(xí)律 C、效果律 D、刺激 答案：A解析：在實(shí)際的教學(xué)中，教師的突襲會導(dǎo)致學(xué)生頭腦中形成負(fù)的反饋意見，不利于學(xué)習(xí)的進(jìn)行。 13教學(xué)過程以（ ）為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。A、認(rèn)識活動 B、實(shí)踐活動 C、交往活動 D、綜合活動 答案：A解析：A。略。 14課外活動的項(xiàng)目、形式、方式、參加人數(shù)不受學(xué)校教育計(jì)劃、教學(xué)大綱的限制，內(nèi)容豐富多彩，活動項(xiàng)目廣泛，形式靈活生動。這說明課外活動具有（）。A.自主性B.實(shí)踐性C.綜合性D.靈活性 答案：D解析：課外活動的項(xiàng)目、形式、方式、參加人數(shù)

7、等不受學(xué)校教育計(jì)劃、教學(xué)大綱的限制，內(nèi)容豐富多彩，活動項(xiàng)目廣泛，形式靈活生動，為學(xué)生提供了一個自由的、生動活潑的學(xué)習(xí)和發(fā)展的環(huán)境。這說明課外活動具有靈活性。 15曉玲性格內(nèi)向，平時不敢同教師講話，遇到疑難問題也沒有勇氣求教。偶有一次，她向楊老師求教，楊老師耐心解答了問題，并對她的行為及時給予表揚(yáng)，經(jīng)過多次這樣的教學(xué)交往，曉玲學(xué)會了主動向老師請教問題。楊老師改變曉玲行為的方法屬于（）。 A.強(qiáng)化法B.自控法C.脫敏法D.放松法答案：A解析：強(qiáng)化法又稱“操作條件療法”，是應(yīng)用操作性條件反射原理，強(qiáng)化行為的改變是依據(jù)行為后果而定的，其目的在于矯正不良行為，訓(xùn)練與建立良好行為。楊老師對曉玲的表揚(yáng)就是強(qiáng)

8、化她的良好行為，使其改變內(nèi)向的性格。 16詹姆士和朗格提出了（）A.丘腦情緒理論B.情緒的認(rèn)識一評估說C.情緒的機(jī)體知覺理論D.情緒的動機(jī)一分化理論 答案：C解析：美國心理學(xué)家詹姆士和丹麥生理學(xué)家朗格都強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動的產(chǎn)物，也就是說，情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。他們的理論被稱為詹姆士一朗格的機(jī)體知覺理論。 17( )是校園文化的核心和靈魂，是學(xué)校組織發(fā)展的精神動力。 A.精神文化B.物質(zhì)文化C.制度文化D.道德文化 答案：A解析：【知識點(diǎn)】校園文化精神文化是校園文化的核心，物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式。 18在知覺過程中，人們力求根據(jù)已有

9、知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象做出某種解釋，使其具有一定意義，即知道它“是什么”，并能用語詞把它表示出來。這叫作( )A.知覺的選擇性B.知覺的理解性C.知覺的整體性D.知覺的恒常性 答案：B解析：題干所述為知覺的理解性的概念。 19蘇聯(lián)教育家( )在其著作給教師的一百條建議和把整個心靈獻(xiàn)給孩子中闡述了其和諧教育思想。A.凱洛夫B.蘇霍姆林斯基C.贊科夫D.布魯納 答案：B解析：題干中的兩本著作是蘇霍姆林斯基的代表作。 20教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的( )去選擇課程內(nèi)容。A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)興趣C.學(xué)習(xí)動機(jī)D.最近發(fā)展區(qū) 答案：D解析：蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”，是指學(xué)生即將達(dá)到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展

10、水平之間的差異，如果學(xué)生的發(fā)展水平處于“最近發(fā)展區(qū)”，那么這正是最能敏感地接受教育的時候。 21“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的、而不是獲得的表現(xiàn)形式，教育既無需周密的考慮使它產(chǎn)生，也無需科學(xué)予以指導(dǎo)，它是扎根于本能的不可避免的行為?！边@種教育起源說屬于( )。A.心理起源說B.生物起源說C.神話起源說D.勞動起源說 答案：B解析：教育的生物起源說認(rèn)為教育是人和動物共有的一種本能。 22下列不屬于社會本位目的論的觀點(diǎn)的是( )A.君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎B.古之王者，建國君民，教學(xué)為先C.今生只是永生的準(zhǔn)備D.君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也 答案：C解析：C項(xiàng)是夸美紐斯的觀點(diǎn)，

11、是神學(xué)教育目的論的觀點(diǎn)。 23根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，技能本質(zhì)上是()。A.習(xí)慣性動作B.陳述性知識C.程序性知識D.經(jīng)驗(yàn)性知識 答案：C解析：根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，技能本質(zhì)上是程序性知識。 24張老師在教學(xué)過程中一方面讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評估，另一方面利用教師的平常觀察記錄或與學(xué)生的面談而進(jìn)行教學(xué)評價，這屬于( )A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價 答案：B解析：形成性評價又稱過程評價，是在教學(xué)過程中進(jìn)行的評價，是為引導(dǎo)教學(xué)過程正確、完善地前進(jìn)而對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教師教學(xué)效果采取的評價。材料中的張老師進(jìn)行的正是這種評價。 25皮亞杰認(rèn)為，兒童在判斷行為對錯

12、時，是()。A.從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展B.從主觀責(zé)任向客觀責(zé)任發(fā)展C.從他律向自律發(fā)展D.從自律向他律發(fā)展 答案：A解析：皮亞杰認(rèn)為，隨著年齡的增長，兒童判斷行為對錯是從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展的。 26對一個過分害怕貓的學(xué)生，為讓他不怕貓，可以先讓他看貓的照片、談?wù)撠?、遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓;然后讓他靠近籠中的貓;最后讓他摸貓、抱起貓，消除對貓的懼怕反應(yīng)。這是一種()行為改變法。A.代幣獎勵法B.行為塑造法C.系統(tǒng)脫敏法D.肯定性訓(xùn)練 答案：C解析：系統(tǒng)脫敏法，是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)對，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。

13、 27某教師在教學(xué)過程中經(jīng)常對學(xué)生口頭提問、書面測驗(yàn)，教師的這種評價是( )。A.形成性評價B.絕對評價C.相對評價D.診斷性評價 答案：A解析：形成性評價一般是在教學(xué)過程中為了改善和完善教學(xué)活動而實(shí)施的評價。它能及時了解階段教學(xué)的結(jié)果、學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況和存在的問題等，以便及時反饋、調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。 28教師提高教學(xué)水平最經(jīng)常、最普遍的形式是( )。 A.在教育教學(xué)工作的過程中學(xué)習(xí)提高B.參加函授、電大課程學(xué)習(xí)C.參加自學(xué)考試D.脫產(chǎn)學(xué)習(xí)答案：A解析：教師提高教學(xué)水平最經(jīng)常、最普遍的形式是在教育教學(xué)工作的過程中學(xué)習(xí)提高。 29“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，荀子這句話體現(xiàn)的德

14、育方法是（ ）。A 、 說服教育法 B 、 榜樣示范法 C 、 實(shí)際鍛煉法 D 、 個人修養(yǎng)法 答案：D解析：解析： “日參省乎已”是建立在自我意識、自我評價能力發(fā)展的基礎(chǔ)上的一種自覺能動性的體現(xiàn)，屬于個人修養(yǎng)法。個人修養(yǎng)法主要包括學(xué)習(xí)、自我批 評、座右銘、自我實(shí)踐體驗(yàn)與鍛煉等。 二、問答題30簡述班集體的基本特征。 解析：(1)明確的共同目標(biāo)；(2)一定的組織結(jié)構(gòu)，有力的領(lǐng)導(dǎo)集體；(3)共同生活的準(zhǔn)則，健全的規(guī)章制度；(4)集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍；(5)寬松的個性發(fā)展空間。 31一個男人想結(jié)婚，但又怕結(jié)婚后要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)。這時他面臨的心理沖突是趨避沖突。 解析：該說法正確

15、。趨避沖突是指同一目標(biāo)對于個體同時具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時又會構(gòu)成某些威脅，既有吸引力又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。結(jié)婚這件事是想要的，承擔(dān)責(zé)任這件事是不想要的，所以是趨避沖突。 32某位教師教就義詩時，課堂上發(fā)生了一件事。一個學(xué)生在朗讀課文時，把“還有后來人”誤讀成了“還有后人來”。學(xué)生聽了都哄笑起來，教室里本來嚴(yán)肅的氣氛沒有了。怎么辦呢?這時教師神態(tài)自若地問：“同學(xué)們，你們在笑什么?這位同學(xué)念的意思并沒有錯呀!”聽老師這么一說，教室里安靜了下來。她接著說：“還有后來人意思是還有接班人；還有后人來意思是還有人接班?！边@時，教室里鴉雀無聲。教師又親切

16、地對大家說：“當(dāng)然，意思不變并不等于說這位同學(xué)讀對了。他之所以讀錯，是由于沒有看清楚的緣故。如果仔細(xì)看，認(rèn)真讀，就不會出現(xiàn)這種差錯了。我們請他再為大家朗讀一遍好嗎?”同學(xué)們聽了鼓起掌來。這時，那個讀錯字的學(xué)生情緒更加激動地讀了起來。問題：試結(jié)合教師職業(yè)素養(yǎng)的理論，評析這位教師教學(xué)藝術(shù)的高明之處。解析：教師的教學(xué)是一種藝術(shù)，它主要從兩個方面反映出來：一是教師教學(xué)的表演技巧，二是教師在教學(xué)中臨場應(yīng)變的技巧，亦即教師的“教育機(jī)智”。 該案例中，一個學(xué)生讀錯詩引起了全班同學(xué)的哄堂大笑，可想而知這樣下去不但會影響教學(xué)中應(yīng)有的嚴(yán)肅氣氛，還會傷害那位朗讀課文的同學(xué)的自尊心。面對這種情況，這位教師從容不迫的一席話，體現(xiàn)了教師對學(xué)生的理解和尊重，充滿了教師對學(xué)生的鼓勵、嚴(yán)格要求和期待。這位教師面對課堂上突如其來的情況，迅速而正確地作出判斷，并且隨機(jī)應(yīng)變地采取恰當(dāng)而有效的教育措施，巧妙她解決了問題，這正是教師掌握了高超的教學(xué)藝術(shù)教育機(jī)智的表現(xiàn)。教育機(jī)智滲透在這位教師教學(xué)活動中臨場的創(chuàng)造性發(fā)揮上，是她平時深思熟慮和積累豐富教育經(jīng)驗(yàn)帶來的結(jié)果。掌握這種藝術(shù)，主要取決于教師對學(xué)生的熱愛、信任、