《拿來主義》精品公開課獲獎(jiǎng)教案優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四) -1

1、拿來主義精品公開課獲獎(jiǎng)教案優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四) 拿來主義 一、教材分析：拿來主義是一篇雜文，雜文是文藝性的議論文，它具有短小精悍形式活潑，能及時(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有很強(qiáng)針對性和戰(zhàn)斗性等特點(diǎn)。魯迅先生以之作為戰(zhàn)斗的匕首。學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文，應(yīng)著重把握其思想的深刻性、語言的藝術(shù)性、論證的邏輯嚴(yán)密性。梳理文中有關(guān)拿來主義的論述，掌握比喻論證的方法。此外，拿來主義是一篇關(guān)于如何對待文化遺產(chǎn)問題的雜文，本文的形成與現(xiàn)在相隔幾十年，但如今青少年面對改革開放的種種誘惑、外來思想文化沖擊，思想上呈現(xiàn)矛盾混亂的狀態(tài)，拿來主義的精神并不過時(shí)，要注意對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀方面的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生了解學(xué)

2、習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。 二、教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力目標(biāo)：讀懂魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。 學(xué)習(xí)、運(yùn)用比喻論證說理的方法。 2.過程與方法：課前預(yù)習(xí)、課堂討論探究、研讀領(lǐng)會(huì)“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義，延伸探究。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)“拿來主義”的含義，辨證地看待問題，批判繼承人類文化遺產(chǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)比喻論證的論證方法； 2.領(lǐng)會(huì)“拿來主義”的精神實(shí)質(zhì)。 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)并掌握比喻論證的寫作手法。正確運(yùn)用“拿來主義”精神分析現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象。 三、學(xué)情分析 知識(shí)基礎(chǔ)方面：高一年級(jí)的學(xué)生對議論文的認(rèn)識(shí)基本還是初中的淺層認(rèn)識(shí)，只停留在運(yùn)用引證和例證這兩種最基本的論證方法來闡明一個(gè)道理的水平

3、上，而其它的論證方法如較常見的因果論證和比喻論證的方法還未掌握，對議論文文體知識(shí)的掌握不夠扎實(shí)，這篇文章又有著復(fù)雜的時(shí)代文化背景，學(xué)生讀一兩遍后往往無法理解作者的良苦用心。因此要注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)好，再進(jìn)行教學(xué)。 在學(xué)習(xí)本文論證藝術(shù)時(shí)，難免要涉及比喻論證、類比論證、對比論證等有關(guān)論證方法的基本概念，這是學(xué)生第一次接觸這些知識(shí)，而教材中又沒有這方面的講解。因此要力求講得深入淺出，使學(xué)生明確概念又學(xué)會(huì)運(yùn)用。 思想現(xiàn)狀：因?yàn)轸斞鸽s文的語言很有特色，我校學(xué)生閱讀本文難度是很大的，有些學(xué)生可能就不愿意讀。唯有促使學(xué)生在課上積極思維，才有可能學(xué)懂這篇文章。 四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì) 1.自

4、主學(xué)習(xí)策略：讓學(xué)生帶著教師布置的任務(wù)、有既定目標(biāo)地自學(xué)。 2.以問題解決為主的教學(xué)策略：設(shè)計(jì)問題、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻進(jìn)行論證說理的方法。 五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì) 、教學(xué)環(huán)境：多媒體環(huán)境。 、資源準(zhǔn)備：教學(xué)PPT、打印的拓展資源、網(wǎng)絡(luò)、語文同步練習(xí)等 六、教學(xué)過程 教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入： 在現(xiàn)在這個(gè)與國際接軌的年代，洋節(jié)已經(jīng)滲入到許多人的心理。我們到底該不該過洋節(jié)？對于大多數(shù)國人而言，“萬圣節(jié)”本來是個(gè)“不疼不癢”的洋節(jié)。據(jù)調(diào)查，每逢“萬圣節(jié)”，要給上幼兒園的孩子備物品，花銷需要300元上下，令很多家長叫苦。盡管很多家長不贊成孩子過洋節(jié)，但如果活動(dòng)能讓孩子開心，家長們總會(huì)開綠燈的。同學(xué)們，

5、我們應(yīng)采取怎樣的方法和態(tài)度對待洋節(jié)才是正確的呢？（讓兩三個(gè)學(xué)生發(fā)言）。 今天我們來研讀魯迅先生的拿來主義第二部分，從中可以受到啟發(fā)，得到教益。 （二）合作學(xué)習(xí)： 回顧上節(jié)課內(nèi)容：送去主義的禍國殃民要求必須主張拿來。學(xué)生齊讀710段。小組討論：（課件展示討論的問題） 1請同學(xué)們閱讀第8.9兩段，想想作者在這里用了什么論證方法。 明確：第8.9兩段使用了比喻論證的方法。比喻論證就是用比喻來說明道理。這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾?比較淺顯的事物或道理來證明不容易理解的深?yuàn)W的事物或道理。運(yùn)用這種方法能把道理講得通俗形象。使人容易接受，增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和感染力。 （板書）比喻論證就是用比喻來說明道理。 2

6、“大宅子”比喻什么？對待“大宅子”的態(tài)度和方法，文章擺出了哪幾種？ 明確：（板書）“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。 對待“大宅子”的態(tài)度和方法有： 孱頭徘徊不敢走進(jìn)門 昏蛋放一把火燒光 廢物欣欣然接受一切 拿來主義占有，挑選 孱頭：比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者。（十足的懦夫） 渾蛋：比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者。 廢物：比喻崇洋媚外、主張全盤西化的投降主義者。（右傾投降主義者） 3顯然，作者對這三類人是持批判否定的態(tài)度。本段末句中的“全不”，足見作者的態(tài)度。那么，真正的拿來主義者應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？ “占有，挑選”（運(yùn)用腦髓指用腦筋獨(dú)立思考，有主見；

7、放出眼光指要看得清，有辨別力；自己來拿指要有選擇，自己拿。）。 拿來主義究竟怎么“占有，挑選”？根據(jù)上面的分析，用精練的語言加以概括。 明確：取其精華，棄其糟粕，即批判地繼承。這種態(tài)度和方法同樣適合于本國的文化遺產(chǎn)。 “挑選”的具體做法：或使用，或存放，或毀滅。 魚翅比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分（使用，吃掉）。 鴉片比喻有益也有害的一類事物（存放，供治病）。 煙槍、煙燈比喻有害的可作反面教材的一類事物（送一點(diǎn)進(jìn)博物館，毀掉）。 姨太太比喻供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫靡的東西（走散）。 4（課件展示）小結(jié)：文中運(yùn)用“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”等當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物作比方，使如何對待文

8、化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問題具體化，深?yuàn)W道理淺顯化，將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其是對“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味。 （三）課堂練習(xí)： 著名作家馮驥才，前幾年赴法國訪問時(shí)，遇到了這樣一件事，在次歡迎宴會(huì)上，外國記者問道：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的東西，你們不擔(dān)心變成資本主義嗎?” 試用比喻論證的方法寫一段話談?wù)劯母镩_放應(yīng)怎樣拒絕資本主義腐朽的東西。（100字左右） 參考：如果把門窗堵死，會(huì)使人窒息；常開門窗，蚊蠅就會(huì)侵入；門窗要開，簾子要掛，窗紗要安，二者缺一不可。同樣道理，我們必須堅(jiān)定不移地大膽對外開放，又要像掛簾子安窗紗那

9、樣對西方一切沒落腐朽的東西采取各種措施，防止它們侵入。 （四）拓展延伸 試用“拿來主義”精神來分析現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象。（通過課件視頻展示案例） 案例有： 1“韓流”現(xiàn)象。 2法國的電影人抵制美國大片進(jìn)口，我國每年引進(jìn)外國大片。 3招商引資，污染企業(yè)紛紛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)廠 （五）總結(jié) 文章的第二部分作者用一個(gè)生動(dòng)形象“大宅子”為喻，把批判繼承文化遺產(chǎn)這個(gè)觀點(diǎn)，精當(dāng)?shù)馗爬槟脕碇髁x，運(yùn)用了比喻論證的方法。可見魯迅善于以小見大，就近取譬，通過細(xì)小的，人們熟悉的事物來闡明一個(gè)抽象的道理。時(shí)至今日，魯迅對文化遺產(chǎn)的見解，仍然放射著思想光輝，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。 魯迅先生主張拿來主義，主張批判地繼承，沒有拿來的，人不能自成為新人，因此，我們也要學(xué)會(huì)用辨證唯物主義的觀點(diǎn)來看問題，敞開