我心中理想的校長

1、我心中理想的校長 從某種意義上說，一個校長就是一所學(xué)校，一位好校長就是一所好學(xué)校。一位東北地區(qū)的教委主任寫過一本關(guān)于校長的報告文學(xué)，他用的書名是圣園之魂?！笆@”是校園，“魂”即校長的精神與思想。的確，校長應(yīng)該是一校之“魂”。正是因為這個“魂”，學(xué)校才顯出了生命的蓬勃生機(jī)。各種各樣的校長學(xué)已經(jīng)將優(yōu)秀校長的素質(zhì)描繪得淋漓盡致了，我還有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？我心目中的理想校長應(yīng)該是什么樣的呢？ 一、奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷理想的校長，應(yīng)該是一個能夠清晰認(rèn)識到自己的價值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長。蘇聯(lián)曾經(jīng)有一位非常著名的教育家加里寧，他說過：教師是過去和未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知和惡習(xí)的重要的

2、社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物跟新一代人之間的中介人。在這里，加里寧說的是教師，但我認(rèn)為，這話同樣適用于對校長的評價。因為從某種意義上說，校長也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。一個個的教師聚集在學(xué)校，而校長便是這個學(xué)校的靈魂，校長是聚集教師精神的一種力量。任何一個校長，任期都是有限的。即使有些地方搞校長任期目標(biāo)制，有的校長可能當(dāng)?shù)臅r間長一些，但是，他當(dāng)?shù)臅r間再長，在學(xué)校的歷史上，也還是很短暫的，是學(xué)校無盡發(fā)展長河中的一個環(huán)節(jié)。然而，正是這一個又一個的“環(huán)節(jié)”，正是這一個又一個的校長，造就了我們學(xué)校的聲譽(yù)，托起了中國基礎(chǔ)教育的希望。學(xué)校的滄桑變遷，學(xué)校的興衰榮辱

3、在很大程度上都取決于我們校長的“魂”。完全可以這么說，學(xué)校質(zhì)量如何，學(xué)校水平如何，學(xué)校境界如何，取決于校長。就像指揮戰(zhàn)斗一樣，校長就是學(xué)校的最高指揮官，教師們就像一個個將士，他們能不能英勇無畏地縱橫馳騁，能不能義無反顧地奮力殺敵，能不能打一場場漂亮仗。就看校長能不能把他們的能量發(fā)揮出來，看校長能不能把全校師生的目標(biāo)統(tǒng)一在自己的辦學(xué)理念上。所以說，我覺得校長的使命、校長的重任是非常非常之大的。校長要實現(xiàn)這樣的價值并完成這樣的使命，需要有兩個前提條件：第一是奉獻(xiàn)精神，第二是人文關(guān)懷。先談奉獻(xiàn)精神。“教育是一項事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；教育是一種藝術(shù)，藝術(shù)的意義在

4、于創(chuàng)新?！蔽曳浅Ｙ澩@種說法，它把教育既看作一門科學(xué)，又視為一種藝術(shù)，但首先是當(dāng)作一項事業(yè)，而事業(yè)就意味著獻(xiàn)身。應(yīng)該說，現(xiàn)在并不是每一位教育者都把教育作為一項事業(yè)，并愿意為它獻(xiàn)身的。民進(jìn)中央主席許嘉璐先生曾就教育問題說過一段話，講得非常好，讓我很感動。他說：“盡管客觀世界五光十色、變幻莫測，但是人生旅途無非有兩岔，一是為己，一是為他。人追求的無非有兩種，一種是物質(zhì)，一種是精神。希臘古代哲學(xué)家曾經(jīng)說過，對于精神的追求，是追求神圣；對于物質(zhì)的追求，是追求平凡。千千萬萬的教師選擇的是做蠟燭，永不熄滅的蠟燭，他們追求的是國家、民族、學(xué)生，追求的是精神，是神圣。教師的可敬，在于他們選擇了一條永遠(yuǎn)光輝的道

5、路?？赡芙K其一生，教師也成不了百萬富翁，但他們是富足的。在這樣一個五光十色、變幻莫測的世界上有這樣一群人，難道不值得所人人為他們?nèi)瞎獑?？”教師的獻(xiàn)身精神是如此，作為教師的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者的校長，更是如此。我一直認(rèn)為，對于校長這個職位，你把它作為謀生的方式來做，是一種做法；你把它作為追求的事業(yè)來做，又是一種做法。是否有事業(yè)心，這決定了校長的境界。如果僅僅作為謀生的方式，根據(jù)職業(yè)道德去做，盡心盡職，不遲到不早退，完成職業(yè)所規(guī)定的工作，從職業(yè)上來說，這是無可指責(zé)的。但是，這僅僅是為稻梁謀，是為了解決自己的生存問題。干事業(yè)卻不是這樣，事業(yè)是無止境的。一個人，只要把他的職業(yè)作為事業(yè)來做，他的追求，他的理

6、想，他的境界就完全不一樣了，他就會奉獻(xiàn)。當(dāng)然，這是在他基本的生活條件能夠得到保障的前提下。所以，我認(rèn)為沒有一種奉獻(xiàn)精神乃至一種獻(xiàn)身精神，就不要去做校長。就像有的教育家曾經(jīng)說過，如果沒有愛心，你不要來做教師這一行。我覺得對一個校長的要求，應(yīng)比一個教師的要求更高一層。他必須把學(xué)校利益放在至高無上的地位，把學(xué)校的發(fā)展放在至高無上的地位，把學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展放在至高無上的地位。再說人文關(guān)懷。我經(jīng)常會跳出教育去看教育，這是我和很多教育界朋友不太一樣的地方。只有跳出教育去看教育，你才會更清楚地看到教育是什么樣的。我們知道，社會的質(zhì)量在本質(zhì)上取決于學(xué)校的質(zhì)量。我們所做的一切，我們學(xué)校教給孩子的一切，孩子

7、在學(xué)校里感受的一切，就決定了他們在未來的生活中有什么樣的精神風(fēng)貌，有什么樣的道德風(fēng)尚，有什么樣的人生境界。有的校長總在埋怨社會，最著名的說法是“胳膊扭不過大腿”，說什么“學(xué)校里幾年功，看了電視就一場空”。我要問一問：為什么學(xué)校幾年功，看了一場電視就一場空呢？這恐怕說明你的幾年“功”是假功，就像“法2輪2功”一樣。這些校長在埋怨社會的時候，能不能對學(xué)校本身、對自己的辦學(xué)思想進(jìn)行一點(diǎn)兒反思？所謂“胳膊扭不過大腿”的原因當(dāng)然是多方面的，但是有一點(diǎn)應(yīng)引起我們校長的注意，這就是我們的校長是否具有一種人文關(guān)懷的境界，并重視學(xué)生的人文情懷。要使學(xué)校的教育內(nèi)化為學(xué)生的人格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念，就必須讓學(xué)生吸收豐

8、富的人文精神的養(yǎng)料。如果我們的學(xué)生能夠站在人類精神文明的制高點(diǎn)，能擁有廣博的人文情懷，對我們的社會、我們的國家、我們的世界有一種發(fā)自內(nèi)心的人文關(guān)懷，那么他離開學(xué)校步入社會以后，不管遇到什么，他的心靈深處都會始終燃燒著一支崇高精神的火炬?，F(xiàn)在的學(xué)校相對比較封閉，是關(guān)起門來進(jìn)行“自循環(huán)”，沒有與我們的社會進(jìn)行溝通，沒有與社會進(jìn)行更多的交流，也沒有對人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與繼承。這樣培養(yǎng)出來的人，是不可能有人文關(guān)懷的。要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人，不可能有人文情懷。要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西開始下手。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其

9、精神必然充實，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。我們要讓我們的孩子在離開校園的時候，帶走的不僅僅是一個高的升學(xué)分?jǐn)?shù)，更重要的是擁有對未來理想的一份憧憬，對人生信念的一種追求，最重要的是他真正學(xué)會了怎樣做一個人。如果校長沒有人文關(guān)懷、人文情懷，就不可能有教師的人文關(guān)懷和人文情懷。沒有教師的人文關(guān)懷和人文情懷，也就說不上學(xué)生的人文關(guān)懷和人文情懷。當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。 二、珍惜學(xué)校的名譽(yù)理想的校長，應(yīng)該是一個珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長。我認(rèn)為，作為一個校長，如果他對學(xué)校聲譽(yù)和形象看得很重要的話，他會盡他最大的努力去維護(hù)它。而學(xué)校的聲譽(yù)又

10、取決于校長的聲譽(yù)和形象。但在中國，校長的聲譽(yù)和形象似乎還沒有引起足夠的重視。校長的聲譽(yù)和形象未引起足夠的重視，原因之一是校長的角色沒有實現(xiàn)從“職務(wù)校長”向“職業(yè)校長”的轉(zhuǎn)變。在中國，校長是由上級主管部門任命的，一紙調(diào)令就是校長的“生死狀”。所以，校長不必有自己的理想，不必有自己的主張，豈止是不必，甚至是不能！因為他必須看上級的眼色，聽上級的命令，以服從為天職，這也導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)校校長都是急功近利，飲鴆止渴。在世界上，可能中國校長的“壽命”是最短的，如北京大學(xué)1898年到2000年的102年間有27任校長，平均每任不到4年，而1869年到1971年間哈佛大學(xué)只有4任校長，平均每任25.5年。任期

11、太短，誰有心思放眼長量？誰有心思未雨綢繆？相反，如果走職業(yè)化的道路，校長就像企業(yè)家一樣，接受市場的選擇，學(xué)校與校長是契約關(guān)系，校長的職責(zé)是按照協(xié)議要求辦好學(xué)校，不必過多地東張西望，左顧右盼，而是相對自由地、創(chuàng)造性地實施自己的教育主張。我前面說過，任何一個校長都是他所在學(xué)校發(fā)展的歷史長河中的一個環(huán)節(jié)，學(xué)校的歷史正是靠著一代又一代校長的努力來維系的。但是我們國家還沒有形成這樣一種風(fēng)氣，即樹立校長的形象。我到國外看到有很多的學(xué)校都很注重這一點(diǎn)。比如，日本有很多學(xué)校，在會議室或者是禮堂，都懸掛著一代一代校長的照片，不因為榮辱變遷而影響某一個校長在學(xué)校歷史中的地位。因為在日本人看來，只要是做過某所學(xué)校校

12、長的人，都應(yīng)該在該校歷史上留下痕跡。我在日本大約看過不下50所學(xué)校，到過的所有學(xué)校都有校長的照片。而在我國的學(xué)校，最多是在學(xué)校校慶的畫冊上，把我們幾代校長的任職時間注明一下。這顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。注意，這不僅僅是宣傳校長個人，而是給校長一個提醒：你將給學(xué)校的歷史留下什么？同時，也讓學(xué)校里所有的人所有的學(xué)生、所有的教師，都看看校長在這個職位上干了什么，為這個學(xué)校新添了什么華章，學(xué)校在他手里有沒有進(jìn)步，有沒有發(fā)展。我想，校長如果看到自己和自己前任的像，他的責(zé)任感會增加很多。如果每個校長都努力為學(xué)校增光添彩的話，那么，他的工作盡管十分艱辛、但同時又十分崇高。人們常說，對學(xué)生的愛，是一個教師取之不盡，用

13、之不竭的原動力。而作為校長，他不僅要熱愛學(xué)生，還要熱愛教師，熱愛學(xué)校。所以校長的愛更加博大，內(nèi)涵更加豐富。一所名牌學(xué)校的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是在幾代幾十代的校長竭盡全力、鞠躬盡瘁的奮斗下形成的，像我們奧林匹克長跑接力棒一樣延續(xù)下來的。一個校長從校長崗位退下來的時候，當(dāng)他回首往事，能夠像奧斯特洛夫斯基那樣寫一份無悔的人生答卷的話，我想那就是一個非常優(yōu)秀的校長。天津的韋力校長可以說就是這樣一個校長。韋力在為我主編的中國著名校長辦學(xué)思想錄一書撰稿時，曾寫過這樣一段非常感人的話：“四十一年過去了，彈指一揮間，我做校長時所做的一切歷歷在目，好像就在昨天，一生的經(jīng)歷就在校長的崗位上度過，不但無怨無悔，而且

14、感到自豪。我的學(xué)校畢業(yè)的校友成千上萬，他們大多在社會主義建設(shè)崗位上作出貢獻(xiàn)，成為各條戰(zhàn)線上骨干，他們用自己的實踐證明自己是革命事業(yè)的接班人。從他們的身上我看到我的理想，我的革命事業(yè)的接力棒，已經(jīng)在他們手上傳遞，我的生命價值得到體現(xiàn)。我的生命價值就是教育，就是校長。人生如果有來世，我來世仍要做校長?！蔽矣X得，韋校長的肺腑之言的確是對他一生的校長工作的回顧，一張滿意的答卷。因此，我認(rèn)為作為一個理想的校長，他的一言一行都應(yīng)把學(xué)校的利益視為至高無上，都應(yīng)把學(xué)校的聲譽(yù)視為至高無上。 三、追求人生理想和辦學(xué)理念，具有獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格理想的校長，應(yīng)該是一個不斷追求自己人生理想的辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長

15、。這里有三個關(guān)鍵：一個是人生理想，一個是辦學(xué)理念，一個是辦學(xué)風(fēng)格。這三點(diǎn)是一個有機(jī)的統(tǒng)一體。校長應(yīng)該追求自己的人生理想。我在講理想教師時，對教師的理想講得比較多，事實上我們知道，教師有沒有理想在很大程度上取決于校長有沒有。一個充滿理想的校長，他會調(diào)動教師的激情，他會挖掘教師的潛能，他會揚(yáng)起教師理想的風(fēng)帆。我經(jīng)常講，一個沒有理想的人生，必然是一個平庸的人生，必然是對人類、對社會貢獻(xiàn)很少的人生。同樣，一個沒有理想的校長，也必然是一個平庸的校長，必然是對學(xué)校的無所作為的校長。一個人所做的一切絕不會超過自己追求的一切。理想是產(chǎn)生奇跡的源泉。很多著名的科學(xué)家成長的經(jīng)歷，就可以說明這一點(diǎn)。我們生活中也可以

16、舉很多這樣的例子。所有在事業(yè)上獲得成功的杰出的人，無一不是開始就把自己奮斗的目標(biāo)定得很高。我想，校長也應(yīng)該是這樣。拿破侖說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！蓖瑯拥牡览恚幌氘?dāng)杰出校長的校長也不是好校長，不想超越自己的校長更不是一個好校長。為校長一任，就必須造福校園一方。在你的任期內(nèi)，你必須比前任做得更優(yōu)秀，更卓越；你必須給后繼者打下扎實的基礎(chǔ)，你才能成為學(xué)校發(fā)展無盡長河中的優(yōu)秀的一個環(huán)節(jié)。宋代張載講過這樣一話：“志大則才大，事業(yè)大；志久則氣久，德性久?！敝挥兄鞠蜻h(yuǎn)大，你的品德才能完美。志向不僅要大，而且還要恒久。這些都是從理想的角度講問題。校長的理想不僅是個人的理想，他必須把自己的理想作為教師

17、的理想，把自己的志向作為教師的志向。在管理學(xué)里有這樣一個詞匯叫“共同愿景”。目前有一本非常流行的書叫第五項修煉，其中有一項修煉就是構(gòu)筑“共同愿景”就是學(xué)校追求的目標(biāo)，達(dá)到的境界，讓全體老師、全體學(xué)生都能知道得非常清楚，踏踏實實去追求。這實際上就是把校長的理想化成了全體老師的理想，化成了全體學(xué)生的行動。這在目標(biāo)管理中意義非常重大。西方有位心理學(xué)家做過一個非常有趣的實驗。他讓三組人做同樣的事，一組是有目標(biāo)型，一組是沒有目標(biāo)型，一組是有短期小目標(biāo)型。他比較了他們做事的效率，結(jié)果有沒有目標(biāo)大不一樣。所以說，人生有沒有目標(biāo)，校長有沒有理想，意義也大不一樣。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過：“校長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育

18、思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。要善于對事物進(jìn)行分析和概括，并且靈活運(yùn)用概括出來的結(jié)論，這是對學(xué)校實施教育理想的實質(zhì)所在。我們總是力求做到使全體工作人員，從校長到看門的工人，都來實現(xiàn)教育思想，使全體工作人員都全神貫注實行教育思想?！边@句話把校長的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想概括得非常精辟。衡量一個校長是簡單的管理者，還是教育家，根本就是看他有沒有自己的辦學(xué)理念，有沒有自己的教育思想。教育思想和教育理念從哪里來？最重要的源頭之一，就是對古今中外的教育名著、教育大師的理念的領(lǐng)會、學(xué)習(xí)與掌握。思想理念這個東西并不是憑空生成的。我非常強(qiáng)調(diào)要讀書，因為在中國校長中真正系統(tǒng)地把握教育思想脈絡(luò)的人還不是很多。但如果

19、一旦進(jìn)入這個境界，成長起來就非?？?。系統(tǒng)地接受教育理念熏陶是非常重要的?，F(xiàn)在大學(xué)里師范專業(yè)的課幾十年都是老三門，我們沒有一套中國老師必讀書目的體系。我認(rèn)為，擬訂這樣的書目非常必要。應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一些教育名著，不要多，哪怕是20本。這20本書你不讀，不能做教師，更不能當(dāng)校長。因為一個沒有系統(tǒng)接受人類歷史上教育思想財富的人，他不可能有博大的教育情懷，不可能有遠(yuǎn)大的教育理想。思想這個東西不是憑空而來的，就像生產(chǎn)，要有原材料進(jìn)行加工。你一片空白無法加工，你再想入非非，也是癡心妄想。所以，我主張中國要啟動一項教師讀書工程，更要啟動一項校長讀書工程，老老實實，踏踏實實，認(rèn)認(rèn)真真地一本一本去讀。

20、沒有源頭，走不了多遠(yuǎn)。校長思想的產(chǎn)生還有一個重要源頭，就是與人交往與交流。一個不善于交往與交流的校長也不是一個好校長。頻繁的交流會給我們的教師、校長帶來清風(fēng)，帶來觀念的變革。在短時間內(nèi)將別人精彩的東西接受過來，在工作中去探索，去運(yùn)用，效果非常好。我非常主張我們的校長多交往，勤交往，而且和一流的大師們交往。校長還應(yīng)善于對自己的教育實踐進(jìn)行反思。反思就是對自己一天所做的事情進(jìn)行回顧與思考，寫教育日記就是反思的一種很好的形式。我們的教育行為，看起來也許是平淡無奇的，但事實上，我們每天所面對的教育情形其實是不一樣的，只不過你沒有用心去辨別并用心去思考罷了。當(dāng)你去思考，去觀察時，你就會發(fā)現(xiàn)，生活原來是如

21、此之美，教育原來是如此之美，學(xué)校原來是如此之美。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用了點(diǎn)時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了一點(diǎn)兒時間讀點(diǎn)書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。教育家并不遙遠(yuǎn)，每個校長都可能成為優(yōu)秀的教育家，所以我們的校長一定要學(xué)會反思自己的教育實踐。所謂“辦學(xué)風(fēng)格”，我覺得就是校長富有個性的教育思想在辦學(xué)上的體現(xiàn)。怎樣形成自己的辦學(xué)風(fēng)格？一個校長當(dāng)然必須踏踏實實地去做。但僅僅如此是不夠的，歷史不會記住苦勞，歷史只會記住功勞。而“功勞”就是你的創(chuàng)新，你的風(fēng)格。第一是特色，第二是特色，第三還是特色。

22、特色才是你與眾不同之所在，才是你超越其他校長之所在，才是你鶴立雞群之所在。學(xué)生沒有特長，教師沒有個性，學(xué)校沒有特色，這是教育極大的悲哀。對歪才、怪才不要耿耿于懷。我們應(yīng)該容忍孩子們，容忍教師們，應(yīng)該讓學(xué)校辦出特色來，辦出風(fēng)格來。有特色、有風(fēng)格，才能有風(fēng)采，才能有地位。而辦出一所富有鮮明個性特色的學(xué)校才是作為校長應(yīng)該贏得的人生的輝煌。 四、具有寬廣胸懷、感召力和凝聚力理想的校長，應(yīng)該是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長。我心目中的理想校長，應(yīng)該具備一種人格魅力。構(gòu)成校長人格魅力的因素當(dāng)然有很多，但其中很重要的一點(diǎn)，便是校長海納百川的寬廣胸襟。作為校長來說，寬廣的胸懷十分重

23、要，因為校長的寬容，校長的大度，將決定你能否容納最優(yōu)秀的人才。校長寬廣的胸襟，首先體現(xiàn)在他能夠接納不同的教育思想。蔡元培辦北京大學(xué)提了八個字：“學(xué)術(shù)自由，兼容并蓄。”他把很西方、很海派的教授引入北大，也把很傳統(tǒng)、很保守的教授留在校園，讓他們各盡所長，爭奇斗艷。這使北大不但成了真正優(yōu)秀的大學(xué)，而且成了中國新文化運(yùn)動的搖籃，因而孕育了20世紀(jì)中國第一流的思想大師。一個校長沒有自己的教育思想不行，但只有自己的教育思想也不行。校長不但自己應(yīng)該盡可能兼收并蓄古今中外各家各派的教育思想養(yǎng)料，而且也應(yīng)尊重學(xué)校里不同老師的各種觀點(diǎn)、各種想法。要尊重教師的思想個性，要鼓勵教師們做一個有思想的教師。唯有充滿思想氣

24、息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。如果一個學(xué)校只有一個聲音，即校長的聲音，那么，這個學(xué)校很難說是有生命活力的學(xué)校。校長的寬廣胸襟，還在能夠?qū)捜萁處煹慕虒W(xué)個性。從某種意義上說，素質(zhì)教育就是個性教育。但個性只能靠個性來培養(yǎng)，沒有教師的個性，就絕對沒有學(xué)生的個性。在學(xué)校，教師的個性往往體現(xiàn)為教學(xué)的個性，而教師的教學(xué)個性又往往是他創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。然而，應(yīng)該看到，現(xiàn)在學(xué)校里整齊劃一的教學(xué)模式比比皆是。有的校長習(xí)慣于什么都統(tǒng)一：教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)程序、教學(xué)方法、教學(xué)手段乃至教案的寫法等等，都要求所謂的“規(guī)范”。在這樣的學(xué)校，有個性的教師往往得不到校長的承認(rèn)。我認(rèn)為，作為一校之長，當(dāng)然在宏觀上應(yīng)該對學(xué)校

25、提出一些統(tǒng)一的目標(biāo)和指導(dǎo)性的意見，但宏觀的藍(lán)圖要變成具體的現(xiàn)實，恰恰需要每一位教師富有創(chuàng)造性的工作。且不說對不同的學(xué)科、不同的年級、不同的學(xué)生對象應(yīng)該有不同的教學(xué)模式，即使相同的學(xué)科、相同的年級、相同的學(xué)生對象，也可以用不同的教學(xué)模式，因為教師不一樣嘛！所以校長一定要寬容教師的教學(xué)個性，扼殺了教師的教學(xué)個性，就扼殺了創(chuàng)造性。缺乏創(chuàng)造性的教師，絕對培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造性的學(xué)生。真正有寬廣胸襟的校長，也一定是善于虛心向教師學(xué)習(xí)的人。我們希望校長的知識結(jié)構(gòu)盡可能全面一些，但一個校長不可能在各個方面都超過教師。怎么辦？最好的辦法還是老老實實向教師學(xué)習(xí)。這里又涉及到校長和教師的關(guān)系問題。校長與教師是管理者與

26、被管理者的關(guān)系，但這只是校長、教師關(guān)系的一個方面，二者關(guān)系中還有一個重要的方面，即校長與教師還是共同從事教育實踐、共同探求教育規(guī)律的志同道合者，也就是說，是平等的同志關(guān)系。既然如此，校長與教師之間互相學(xué)習(xí)，是再自然不過的事了。向教師學(xué)習(xí)，甚至向?qū)W生學(xué)習(xí)，絕不會降低校長的威信。許多優(yōu)秀校長的實踐已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。校長不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。一個善于讀周圍教師的“腦”的校長，才是真正高明的校長。 五、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動一切力量促發(fā)展理想的校長，應(yīng)該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長。在今天這個時代，校長的確不好當(dāng)。因為他的社會角色往往很多，

27、他要扮演不同角色：大多數(shù)時候是教育家，但有時候又是企業(yè)家（要考慮學(xué)校發(fā)展所必需的經(jīng)費(fèi)），有時候可能又是社會活動家（為了學(xué)校發(fā)展必須與社會打交道）,等等。因此，一個優(yōu)秀的校長應(yīng)善于處理好各種關(guān)系，這一點(diǎn)特別重要。第一是要處理好與上級主管領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，爭取領(lǐng)導(dǎo)的支持。任何一所學(xué)校的發(fā)展都離不開上級主管部門的支持，因此，校長要經(jīng)常主動地聽取上級主管部門的意見，主動接受他們的指導(dǎo)。對于上級指示，不僅僅是尊重，而且要服從。即使在思想上暫時還有不同的看法，但行動上也必須服從。當(dāng)然，有時校長對辦學(xué)可能有一些獨(dú)特的思路，這就需要校長與上級領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)交流與溝通，以爭取上級的理解與支持。第二是要處理好與企業(yè)的關(guān)系?，F(xiàn)

28、在中國的企業(yè)沒有形成完善的制度來支持教育，這就往往需要校長主動與有關(guān)企業(yè)建立聯(lián)系，爭取企業(yè)的支持。說到爭取企業(yè)的支持，可能有人只想到在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)上的支持，這當(dāng)然是很重要的一點(diǎn)。吸納社會和企業(yè)的資金輔助辦學(xué)，是政府所提倡的。但是企業(yè)的支持，還不僅僅是經(jīng)費(fèi)上對學(xué)校的贊助，還應(yīng)包括讓企業(yè)家們從社會的角度，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，對教育提出一些建議，這往往能開拓我們的視野。另外，通過與企業(yè)的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會的溝通，甚至包括拓寬學(xué)生社會實踐的途徑，都是很重要的。第三是善于處理好與社區(qū)的關(guān)系。要學(xué)會主動地關(guān)心社區(qū)，關(guān)心社區(qū)的發(fā)展，關(guān)心社區(qū)的命運(yùn)，讓學(xué)校和社區(qū)共同成長，學(xué)生和社區(qū)的居民共享教育成功的喜悅。做

29、得好的校長都十分重視和社區(qū)的關(guān)系，非常善于利用校園所在社區(qū)的資源，實際上社區(qū)的資源非常之豐厚。我們學(xué)校的資源也要盡可能地向社區(qū)開放，像學(xué)校圖書館、體育設(shè)施等一方面配置不合理，一方面利用率低，為什么不可以對社會開放呢？這樣可以更充分地發(fā)揮圖書館和體育設(shè)施的作用。所以我覺得，學(xué)校的一些資源，例如計算機(jī)，都可以和社會共享。一個校長沒有社會責(zé)任心，怎么可能希望社會來關(guān)心你？學(xué)校要有社會責(zé)任感。第四是善于處理好與其他學(xué)校的關(guān)系。在“應(yīng)試教育”的背景下，學(xué)校之間的關(guān)系往往很緊張。其實，競爭并不妨礙合作，而是在競爭基礎(chǔ)上的合作，在合作基礎(chǔ)上的競爭。競爭也好，合作也好，并不是只有一個贏家，也不是只有一個輸家。

30、學(xué)校之間的正確關(guān)系應(yīng)該是既作對手，又做朋友。對于差的學(xué)校，優(yōu)秀學(xué)校更加應(yīng)該有責(zé)任有義務(wù)去幫助它，改造它，提升其辦學(xué)水平，走共同發(fā)展的道路。 六、重視教育科學(xué)研究理想的校長，應(yīng)該是一個十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長。蘇霍姆林斯基在給教師的建議一書中指出：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。”我的理解是：校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育科研的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。一個學(xué)校教育科研的成敗、好壞，很大程度上取決于校長支持不支持，鼓勵不鼓勵，組織不組織，帶頭不帶頭。對學(xué)校來講，教育科研的重要性是不言而喻的。教育科研是學(xué)校的第一生產(chǎn)力，是

31、學(xué)校上新臺階的重要條件。越是教育科學(xué)研究搞得好的學(xué)校，越能體現(xiàn)出自己鮮明的辦學(xué)特色。教育科研又是增強(qiáng)學(xué)校凝聚力的重要因素，它能讓所有教師把時間和精力真正花在對自己工作的研究和思考上。同時，教育科研是培養(yǎng)青年教師尤其是名教師的重要途徑。因此，教育科研的投入是一個校長最有遠(yuǎn)見的投入，而輕視教育科研的校長顯然是缺乏遠(yuǎn)見的校長。校長應(yīng)該怎樣組織教育科研呢？第一，校長要善于組織教師讀名著、學(xué)理論。教育科研的生命力來自實踐，但要駕馭實踐，很大程度上取決于理論功底。校長要組織教師進(jìn)行教育科研，就要組織教師認(rèn)真攻讀教育名著。第二，校長要努力邀請名家到學(xué)校談經(jīng)驗、作指導(dǎo)。和名家聯(lián)系與對話常常能使我們得到意外的收

32、獲。大部分名家都有自己獨(dú)特的見解，能給我們許多啟迪性的思想。聽取他們的經(jīng)驗，接受他們的指導(dǎo)，能使我們一下子縮短摸索的歷程，達(dá)到與他們對話的境界。名家都有廣泛的社會影響和社會聯(lián)系，他們能及時告訴我們最新的教育信息，幫助我們與外界進(jìn)行交流，把我們帶到窗外的世界。所以我主張，搞教育科研要抓住大師，和大師對話。第三，校長可聯(lián)系高校來辦基地、做實驗。有的課題要我們中小學(xué)自己設(shè)計、自己操作可能有一定的困難，在這種情況下，我們就可以請高校一起來做課題。中小學(xué)校長、教師通過與高校一起做課題，就自然知道并真正掌握了課題設(shè)計、抽樣、檢驗、取值等教育科研的環(huán)節(jié)和方法。這是學(xué)校受到教育科研基本訓(xùn)練、提高教育科研水平的

33、一條捷徑，比自己摸索或單純看書要強(qiáng)得多。第四，校長應(yīng)積極舉辦學(xué)術(shù)研討會、科研咨詢會。中小學(xué)，尤其是條件較好的學(xué)校，可以結(jié)合自己學(xué)校的特點(diǎn)，舉辦一些學(xué)術(shù)研討會、科研咨詢會。我們也可以主動地爭取承辦一些全國性的學(xué)術(shù)會議。這些活動對學(xué)校來說，雖然需要一定的投入，但帶來的效益往往是多方面的、長久的、難以估量的。通過這種活動，學(xué)校教育科研水平能得到提升，教師以及校長本人的能力和知名度能得到提升，學(xué)校辦學(xué)的境界和品位能得到提升。第五，校長要善于調(diào)動教師的積極性、創(chuàng)造性。學(xué)校教育科研的主體是教師，要搞好本校的教育科研，最主要的是要依靠本校的教師。校長要采取各種辦法，建立有力的導(dǎo)向和激勵機(jī)制，充分調(diào)動全體教師

34、參與教育科研的積極性和創(chuàng)造性，并大力建設(shè)好學(xué)校教育科研機(jī)構(gòu)和教育科研骨干隊伍，使之發(fā)揮重要作用。這樣，才能保證學(xué)校教育科研廣泛、深入、持久地開展下去，真正出成果，出人才，出效益。當(dāng)然，校長組織教育科研最有效的方法，是自己帶頭從事教育科研?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毙ｉL只有身體力行地投入科研，才能召喚廣大教師志同道合、真心實意地走到一起來搞科研。只有自己在科研上作出成績，才能對教師具有真正的說服力和感召力，也才能使校長在教師心目中具有一種源于學(xué)術(shù)的人格魅力?？梢赃@樣說，凡是真正優(yōu)秀的校長，同時一定是一個教育科研的追求者和成功者。 七、能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺理想的校長

35、，應(yīng)該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺，善于讓每一們教師走向成功的校長。學(xué)校不僅僅是校長大展宏圖的天地，也是教師大顯身手的舞臺。校長要特別善于為教師創(chuàng)造輝煌的舞臺。學(xué)校發(fā)展的前提，就是教師有沒有這樣一個輝煌的舞臺。校長的使命就是搭臺，讓每一個角色都表演到位。校長就是要把教師推到前臺，讓教師做主角。其實，從某種意義上說，學(xué)校里是沒有主角、配角之分的，每個人在自己的具體崗位上都是主角。校長就是幫助教師更好地成長。校長什么時候最得意、最精神？應(yīng)該是教師一個個生龍活虎的時候。校長的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就體現(xiàn)在讓每個教師的潛能得到發(fā)揮，讓每個教師為你拼命工作。實際上每位教師都有相當(dāng)?shù)臐撃?，這個潛能能不能得到最大程

36、度的發(fā)揮，取決于這個校長對每一位教師的態(tài)度，給不給他們施展才華的機(jī)會。一句話，看校長能不能凝聚人心。陶行知在創(chuàng)造宣言中曾說過這樣的話：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。”在他看來，教師最大的成功與最大的快樂，都在于學(xué)生超過自己，值得自己崇拜。那么，同樣的道理，我們可以說，校長的成功在于教師的成功。校長要想自己的事業(yè)取得成功，就應(yīng)該努力創(chuàng)造條件讓學(xué)校的每一位教師有成功感。高明的校長并不怕教師搶自己的“風(fēng)頭”，相反，他總是鼓勵每個教師去追求優(yōu)秀，追求卓越，鼓勵教師進(jìn)行教改探索，鼓勵教師著書立說，成名成家。而且，這樣的校長總是甘于為教師的成長做鋪墊性

37、工作，總是盡一切努力讓教師站在自己的肩膀上看得更遠(yuǎn)、跳得更高，做得更棒！蘇霍姆林斯基曾自豪地說，在他的帕甫雷什中學(xué)，有一批稱得上“教育家”的教師。而我認(rèn)為，如果一所學(xué)校產(chǎn)生了一大批名師，乃至產(chǎn)生了教育家，這樣的學(xué)校絕對是第一流的學(xué)校，而這樣的校長當(dāng)然也絕對是第一流的校長。要讓教師成功，前提是校長必須真正了解每一位教師的個性特點(diǎn)。這就需要校長經(jīng)常與教師進(jìn)行平等地心與心的交流，進(jìn)行平等坦誠的溝通。只有善于走進(jìn)教師心靈的校長，才會真正懂得教師需要什么，才會真正滿足教師的需要，才會有針對性地為教師創(chuàng)造他所需要的成功條件。在這樣的校長手下工作的教師，會有一種幸福感，他會發(fā)自肺腑地產(chǎn)生“士為知已者死”的工作激情，而這種激情最終會使他走向事業(yè)的成功。擁有一大批事業(yè)成功的教師，恰恰標(biāo)志著一個校長的成功。 八、使學(xué)校有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚文化氛圍理想的校長，應(yīng)該是一個能夠使學(xué)校具有優(yōu)美