小提琴音樂的中國意境表現(xiàn)

1、小提琴音樂的中國意境表現(xiàn)小提琴音樂的中國意境表現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂的意境追求靜、虛、淡、遠。由靜所步入的意境感是幽深縹緲和空靈。許多小提琴經(jīng)典之作如?夏夜?漁舟唱晚?等都彌漫了清靜、淡雅的音樂意境，使人回味無窮。虛在音樂中主要表現(xiàn)為音量的幽靜微弱，音色的空靈冷淡，和演奏的舒展徐緩，它們共同表現(xiàn)出幽深、縹緲的意境；淡那么蘊藏著中國音樂豐富的文化內(nèi)涵和旺盛的生命活力；遠是由聲音漸虛、漸微、漸靜所產(chǎn)生的空間效果，通常是以悠長、舒緩的樂音逐漸將思緒、意境引向遠方，以得其弦外之音，音外之韻。一、空白宗白華說：空靈和充實是藝術(shù)精神的兩元。人們對出如今藝術(shù)作品中的空白有一種特別的領(lǐng)會，聽音樂往往會在音與音之間的停

2、頓空處感覺出此時無聲勝有聲之境。山水畫中大幅面的空白，書法藝術(shù)中的飛白，戲劇舞臺上簡潔的舞臺裝置及表演招式等讓人玩味無窮、沉醉其中。這些空白往往是透露藝術(shù)旨意的玄關(guān)，展示了中國藝術(shù)獨特的藝術(shù)境界。因此中國藝術(shù)非常講究留白。一止的留白錢鐘書如是注釋大音希聲：聆樂時每有聽于無聲之境。寂之于聲，或為先聲，或為遺響，當聲之無，有聲之用。靜故曰希聲，雖希聲而蘊響醞響，是謂大音。白居易也曾在多篇文章里論及無聲之美，如別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲?琵琶行?、弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重?夜箏?、歇時情不斷，休去思無窮?箏?等。留白成為表現(xiàn)淡泊、空靈的至法，以留白本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理引發(fā)出心底的

3、感悟。就小提琴而言，它是一件以演奏旋律為主的樂器，因此，它與我國民族音樂有著共同的內(nèi)在聯(lián)絡擅長展現(xiàn)中國音樂的旋律線形美。以單線思維為主的中國小提琴音樂，生成于民族語言的音響特色，抑揚頓挫婉轉(zhuǎn)多彩，具有自然揮灑的靈性。坦蕩的空靈美時常是用一根單線條并以白描的方式勾勒出來，將音樂形象與情感表現(xiàn)得抽象而虛幻，以表達感性生命的張力和節(jié)律。二節(jié)拍的留白中國音樂重于節(jié)奏的自由表現(xiàn)，不拘泥于西方音樂那種固定框架的積聚表現(xiàn)。其速度感不在于拍子的多少，而在于音序的排列，樂曲常呈現(xiàn)出一種散形時間構(gòu)造狀態(tài)。這種在時間流程中表達出的張弛、起伏以及抑揚頓挫，使得中國人的藝術(shù)思想表達自古以來就呈現(xiàn)著一種高度的自由和浪漫，

4、為演奏者留下了極大的創(chuàng)造空間，也為欣賞者留下了自由想象的空間。如小提琴獨奏曲?苗嶺的早晨?的引子局部，以散板的形式，完好地演奏稍加改編的飛歌曲調(diào)。在這里音樂速度極為自由，速度標記僅僅是一個模糊的約定，演奏者可以隨著樂思，隨自己的感受和理解，即興發(fā)揮。琴聲在亮堂的高音區(qū)自由地持續(xù)一段彈性時間，突然輕輕控制住，使情緒到了高潮處，欲揚故抑。這在聽者感覺里，反倒生出了無限遐想，展現(xiàn)出苗嶺晨曦初露的靜謐情景。接著，小提琴借用二胡的滑音、顫音和笛子的花舌音等演奏手法，以即興、直覺的自由速度，模擬出百鳥清脆婉轉(zhuǎn)的鳴唱，一段飛弓過后以上滑音與下滑音的奏法，使序奏在緩緩的歌唱性的余音中完畢。這種散節(jié)拍極大地豐富

5、了音樂作品的表現(xiàn)張力，使音樂有了即興抒發(fā)情感的空間。三留白小提琴家薛偉在談到中國小提琴作品的演奏方法時屢次提到：中國藝術(shù)講究留白，要有空間感，中國音樂與此一樣。演奏中國樂曲要有清淡、留白的手法，給人們留下想象的余地。這里所說的留白的含義是多方面的，但凡那些在演奏中依作品需要、演奏者個人的審美體驗對作品所作留有余地的處理，我們均可稱之為留白。如演奏小提琴獨奏曲?夏夜?，小提琴一開場用悠長的氣息在主音上由p進入，漸強到A音上的顫音，優(yōu)美深情，回到主音時漸弱。一般的處理是把這個尾音拉足時值，這樣能使音樂悠揚，流暢。但假如我們在這里作留白處理，將能更好地表現(xiàn)樂曲的意境：空靈的靜默，虛實、強弱的比照能馬

6、上把人帶入水墨畫式的云淡風輕的夏夜之中，也給人愜意的遐想空間。二、氣韻氣與韻是我國民族傳統(tǒng)美學中的一對范疇。五代畫家荊浩的?筆法記?釋氣韻曰：氣者，心隨筆運，取象不惑；韻者，隱跡立形，備遺不俗。氣與韻這一對范疇，既是藝術(shù)創(chuàng)造追求的最高目的，又是藝術(shù)審美的神奇境界。中國音樂給予人的常常是氣韻生動的線條美，著重于音樂的橫向流動與節(jié)奏的自然鋪陳，輔之以音樂細節(jié)的生動刻畫，有著貌似無意苛求、實那么有心雕琢的散文式構(gòu)造。因此，中國音樂更講究悠長、連綿貫穿的氣息。這就需要演奏者具有很強的構(gòu)造意識，以韻傳神，追求氣韻生動。在這里，氣是通過全曲的架構(gòu)而成立，恰似一根無形的引線，貫穿著音樂中的每一個音符，即使音樂處于無聲狀態(tài)時，也需要用氣將其連接。韻那么表達在對樂音所作的一些裝飾性變化和力度、速度及音色的處理中，它是藝術(shù)形象得以鮮活的動力。小提琴協(xié)奏曲?梁山伯與祝英臺?采用奏鳴曲式構(gòu)造，對梁祝這一民間傳說的