【初高中銜接考點(diǎn)】語(yǔ)文：“散文中物象的內(nèi)容與作用題”易錯(cuò)題

1、初高中銜接考點(diǎn)：“散文中物象的內(nèi)容與作用題”易錯(cuò)題考點(diǎn)：.羅瑯耳邊杜鵑啼.熊久紅湖殛.甘典江母親的中藥鋪.碧小家古城子，恬靜的小村莊【考點(diǎn)研究】散文中的物象一、物象的概念與設(shè)題模式（一）概念所謂物象就是指文學(xué)作品中所出現(xiàn)的具體事物形象，它在以事物形象本身出現(xiàn)的同時(shí)，也包含著作者 或人物的思想感情，也就是說(shuō)，物象不僅是有其本身的具體意義，而且具有被賦予的抽象意義?？梢哉f(shuō)，在 文學(xué)作品中欣賞到的物象，都是客觀物象和作者或人物主觀思想感情融合而成的形象。（二）設(shè)題模式.根據(jù)全文概括義X在文中的含義。. XX在全文中有何意義？.請(qǐng)分析義X在全文中的內(nèi)涵。（三）答題區(qū)間一般是著眼于全文的，但要特別關(guān)注該

2、物象在文中出現(xiàn)的位置，其前后往往是答題要點(diǎn)所在的地方。二、散文類(lèi)型與物象的關(guān)系（一）散文類(lèi)型.寫(xiě)景散文寫(xiě)景散文以自然景觀和歷史人文景觀為描寫(xiě)對(duì)象，分析物象就是分析這些景觀。景觀是寫(xiě)景散文的主 角和靈魂，它在使文章血肉飽滿(mǎn)的同時(shí)，也承載著作者的情感。所以，分析寫(xiě)景散文中的物象，要始終將其 與作者的情感結(jié)合起來(lái)。.狀物散文狀物散文一般以具體事物為描寫(xiě)對(duì)象，文章圍繞著某一具體事物展示。這一事物就是我們要研究的物 象。狀物散文的層次非常清楚，往往會(huì)從物象的外觀、特性、用途等說(shuō)起，然后發(fā)散到其所代表的精神、品 質(zhì)、價(jià)值觀等。作者往往是言在此而意在彼，事物的本身意義僅僅是一個(gè)引子，其抽象意義才是文章的重

3、點(diǎn)。因此分析這類(lèi)物象時(shí)一定要注意由具體到抽象的過(guò)程。.偶感散文情緣物起，有一些偶感散文，雖然文章主要是在抒發(fā)某種情感或思考，但引發(fā)這種情感或思考的，卻是 具體事物。有時(shí)，我們也需要分析這類(lèi)散文中的物象，那么此刻的物象那么是下文的情感或思考的觸發(fā)點(diǎn)。從 內(nèi)容上說(shuō)，物象可能是文章情感或思考的一個(gè)例證；從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，物象往往起到引起下文、為下文做鋪墊的 作用。（二）物象分析L抓住外形特征，分析內(nèi)在品質(zhì)作者對(duì)生活中的某些事物的感觸必須要借助于描寫(xiě)所托之物的外形特征來(lái)抒發(fā)，這類(lèi)事物往往外形特 征比擬鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫(xiě)，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實(shí)上，事物的外形特征便是其內(nèi) 在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。

4、以“紅磚”為例，我們可以歸納出其內(nèi)在品質(zhì)：純樸、謙遜、無(wú)私，普通、剛毅、無(wú)求， 獻(xiàn)身、奉獻(xiàn)、無(wú)悔等。通過(guò)外形分析出內(nèi)在品質(zhì)是我們理解文章主旨的關(guān)鍵。.仔細(xì)品讀文本，提煉所言之志一般說(shuō)來(lái)，作者所描繪的事物不一定是最終所贊美的對(duì)象，真正贊美的對(duì)象常常隱含其中。這就需要我 們認(rèn)真品讀文章，理解作者的寫(xiě)作意圖，感受作者的情感脈搏，找出所托之物與所贊美的對(duì)象之間的相似 點(diǎn)。.三個(gè)方面分析概括物象的含義（1）物象的外在特征或特點(diǎn)，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等等；（2）物象的內(nèi)在品質(zhì)（內(nèi)涵、本質(zhì)、精神）；（3）它所蘊(yùn)涵的作者的思想感情。.物象含義的類(lèi)型（1）表層義；（2）深層義象征義、引申義、情感義、主旨義

5、二、物象的作用（一）物象的類(lèi)型.主要物象.次要物象（二）物象的作用L結(jié)構(gòu)作用；.表現(xiàn)全文情感、文脈的作用；.表現(xiàn)中心方面的作用。（三）不同類(lèi)型物象的作用.主要物象的作用主體物象（又名“中心物象”）和作者的感情有直接關(guān)聯(lián)，或貫串全文，或直接點(diǎn)明中心。分析其作用，一般要從以下兩個(gè)角度入手：（1）內(nèi)容主旨作用。主體物象是散文主旨之所在，是作者思想感情的主要載體，分析其作用，首先看其在表 達(dá)主旨方面的作用。一般而言，寫(xiě)物的散文要找志，寫(xiě)景的散文要析情。藝術(shù)構(gòu)思作用。它可以是全文的線(xiàn)索，把眾多材料組織穿串在一起；或起著象征、襯托的作用。.次要物象的作用對(duì)次要物象作用的考查，應(yīng)從文章結(jié)構(gòu)形式、內(nèi)容主旨、作

6、者的思想感情、對(duì)主要形象的彰顯意義等方 面作多角度思考。（1）結(jié)構(gòu)的角度：開(kāi)頭結(jié)尾的籌劃，詳略主次的安排，行文線(xiàn)索的貫穿，過(guò)渡照應(yīng)的勾連，伏筆懸念的設(shè)置， 有時(shí)還兼有“呼應(yīng)題目”“引出下文XX” “為下文寫(xiě)XX作鋪墊”。（2內(nèi)容情感主旨的角度：對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用；對(duì)主旨的深化升華作用；寄托作者的思想感情。對(duì)主要形象的彰顯意義：比照、襯托、類(lèi)比、虛實(shí)相生、鋪墊、類(lèi)比，使主要形象更加鮮明突出?！究碱}對(duì)接】一、羅瑯耳邊杜鵑啼耳邊杜鵑啼羅瑯午夜夢(mèng)回,睡不著覺(jué)時(shí),我通常起身看書(shū)或?qū)懜?醒的時(shí)間無(wú)定時(shí)。近來(lái)醒來(lái)常聽(tīng)見(jiàn)悲切鳥(niǎo)啼,像賀鑄詞憶 秦娥句：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。杜鵑鳥(niǎo)通常

7、在二月份起就開(kāi)始夜啼，唐詩(shī)中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起,它的凄厲悲切的啼聲，時(shí) 近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹(shù)林，那一片樹(shù)林，晨昏可聽(tīng)到各種鳥(niǎo)鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如 歸去”的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。據(jù)說(shuō)杜鵑啼到吐血而死。三月份混紫嫣紅的“山哪躅”，有人叫“映山紅”，更多人那么叫它為杜鵑花。傳說(shuō) 是因杜鵑啼叫吐血亡后,這花便是它的血化成的。杜鵑鳥(niǎo)開(kāi)始啼叫,正是杜鵑花開(kāi)得最燦爛的時(shí)候,像現(xiàn)在已 四月立夏,我在淺水灣頭,耳邊還有它悲悲啼啼的聲音,傳自山邊?？磥?lái)花雖已謝而鳥(niǎo)未亡,可見(jiàn)啼血化花只 是美麗的附會(huì)。.杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上,是不值得恭維的。據(jù)說(shuō)它不自己營(yíng)巢,產(chǎn)卵在地上,

8、等到其他鳥(niǎo)類(lèi)出去覓食,剩下 空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中,等別的鳥(niǎo)代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來(lái)小鳥(niǎo)孵出來(lái)后，可 能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼飽滿(mǎn),能自行覓食為止。這鳥(niǎo)比起烏鴉燕子的母性,顯得不負(fù)責(zé)任,好在它能整天 悲悲切切卻引人同情，所以有說(shuō)它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴”哩！據(jù)說(shuō)逆旅中的游子，聽(tīng)到這種啼聲，常常動(dòng)起思家歸心，唐代無(wú)名氏雜詩(shī)云：早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼。有家歸不得時(shí),整天卻聽(tīng)到“不如歸去,不如歸去”，心中的煩躁?duì)繏熘榭梢韵胂?。杜鵑啼聲凄厲悲切,古 今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會(huì)。有人聽(tīng)出它是“姑姑，姑姑，也有人聽(tīng)出是“姑乎，姑 乎”，而潮

9、州人那么聽(tīng)出是“姑虎”，“姑虎”，且憑這啼聲,編織成一個(gè)動(dòng)人的故事叫做姑嫂鳥(niǎo)，潮州家喻 戶(hù)曉,還在舞臺(tái)演出。潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過(guò)時(shí)。楊梅開(kāi)花在初春，也正是杜鵑啟啼之時(shí)。傳說(shuō)有姑嫂兩人善于 繡花,工藝精湛,能親見(jiàn)之花均被繡盡,唯獨(dú)未見(jiàn)楊梅花的樣貌,而楊梅開(kāi)花在夜間,開(kāi)完便謝,同時(shí)楊梅多種 于山林。封建時(shí)代的婦女三步不出閨門(mén),她們兩人深以未能親見(jiàn)楊梅開(kāi)花為憾,于是相議于月明之夜,結(jié)伴離 家到楊梅林中觀賞楊梅花開(kāi)的形狀,準(zhǔn)備把它繡出來(lái)。當(dāng)她們到楊梅林時(shí),遇見(jiàn)一只老虎,嫂子驚得昏了過(guò)去, 及醒來(lái),不見(jiàn)小姑。于是一路呼喚“姑姑,姑姑”，后來(lái)叫得精疲力竭,發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子,知為虎所噬,于是啼叫

10、 “姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥(niǎo)，在每年楊梅開(kāi)花時(shí)即開(kāi)始 呼叫,一直要叫到端午楊梅過(guò)后為止。潮州人叫這種鳥(niǎo)為“姑嫂鳥(niǎo)”，而不說(shuō)它是與杜宇有關(guān)。一種鳥(niǎo)有這樣那樣的傳說(shuō)，自然是各地有不同人創(chuàng) 造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來(lái)的,故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合，可以編成動(dòng)人的作品。即使像杜鵑這樣不值 得恭維的鳥(niǎo),一樣可以附會(huì)成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽(tīng)到這些故事,甚至讀到前人寫(xiě)的詩(shī)詞時(shí),我們同情其 故事，就自然忘記了這種鳥(niǎo)的惡行止,可見(jiàn)文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見(jiàn)的事物， 與美好的傳說(shuō)結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年,而且還會(huì)繼續(xù)下去。

11、.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。（4分）二、熊久紅湖殛湖殛熊久紅當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候，其實(shí)，那種心痛的感覺(jué)，就像是自己踩在了自己的骨頭上。我說(shuō)的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我說(shuō)的是，面對(duì)一片白色的鹽堿，以及 狂風(fēng)掠過(guò)時(shí)卷起的漫漫沙塵。對(duì)湖而言，它首先帶給我們的，應(yīng)該是那粼粼的波光，是鷗鳥(niǎo)的翔鳴，是藍(lán)天白云的倒映，是漁歌唱晚的 恬靜，這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn)，也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖，正在喪失這些青 春，就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果，躺成一汪奄奄一息的物證，那些越來(lái)越多從湖底裸露出來(lái)的丑陋的鹽 堿污泥，總是讓我聯(lián)想到一具行

12、將風(fēng)干的木乃伊，一個(gè)湖的木乃伊。青年時(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面；有著幾萬(wàn)乃至十幾萬(wàn)只野鴨水鳥(niǎo)嬉戲的場(chǎng)面；有著浩浩蕩 蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域；有著長(zhǎng)河落日大漠孤煙的寧?kù)o致遠(yuǎn)。這些深深的懷念，使得我對(duì)眼前的景象，有著 撕心裂肺的悲愴。在蠻荒的疆域里安插一個(gè)湖，應(yīng)該是上帝對(duì)自己分配不公的一個(gè)補(bǔ)償，她帶給我們的是對(duì)絕望靈魂的撫 慰，是對(duì)生存狀態(tài)的重估，是能枕著入眠的一個(gè)夢(mèng)境，而這個(gè)夢(mèng)，曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過(guò)，在記憶的回望里， 碧波蕩漾。那是八十年代中期，一直對(duì)巴金的海上日出心存繾綣，期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠(yuǎn)， 使只好以湖的的水域，模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來(lái)，邀幾位同學(xué)，騎

13、車(chē)六十里，去艾比湖看日出， 以彌補(bǔ)對(duì)海的貧瘠和渴望。由于道路的崎嶇到湖邊時(shí)，太陽(yáng)早已三尺竿頭了。雖沒(méi)趕上看日出，卻被眼前一望無(wú)際、綿延至深的蘆葦 蕩所震撼，清風(fēng)拂過(guò)，波濤洶涌。一如百萬(wàn)雄兵擁圍著這一城的浩淼，湖的淺灘上，密密麻麻布滿(mǎn)了野鴨、 灰鴨、斑頭雁，隨便朝水中甩一片卵石，都會(huì)驚飛幾十只水鳥(niǎo)，空中盤(pán)旋兩圈，又棲落水中。湖面很寬，即 使極目遠(yuǎn)眺，也看不見(jiàn)對(duì)岸的輪廓?？拷吺且慌派碁?，赤腳從上面走過(guò)，可以感受到溫?zé)岢睗?rùn)的細(xì)沙與 腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印，一派浪漫的行程。二十多年的時(shí)間，都無(wú)法淡化湖在往事里的色彩，這幅精美的畫(huà)面早已長(zhǎng)在歲月深處，每一次溫故，都在 重新涂染一遍色彩，

14、所以，?？吭诨貞浿械暮?，其實(shí)，一直都很鮮艷，多少次在夢(mèng)里，潮漲潮落，清波漣漣。 但眼前的殘敗，總讓人恍然隔世，覺(jué)得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無(wú)數(shù)沙塵和鹽塵的，這個(gè)每年以幾平方 公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的，這個(gè)在干涸湖底隨處可見(jiàn)禽鳥(niǎo)尸骨和枯葦干枝的，不是記憶里的那個(gè)湖??！它與 往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無(wú)瓜葛。多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診！但更多時(shí)候，我們不得不面對(duì)這樣一串的數(shù)字。近50年，我國(guó)失去的湖泊有243個(gè)，其中，新疆的數(shù)量 最多，達(dá)62個(gè)。羅布泊消失于1972年；臺(tái)特瑪湖消失于1974年；瑪納斯湖消失于1974年；艾丁湖消失 于1987年。這聽(tīng)上去多少有些像宣讀陣亡名單，但它們確實(shí)是從

15、我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的。（g那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚(yú)鳥(niǎo)，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊，都隨著湖的消 失而泯滅了。通過(guò)同伴的結(jié)局，艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿，所以，湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊，我想， 湖是一定要向上天控訴的，控訴那貪婪者、破壞者、無(wú)知者、傲慢者，控訴他們以自己的短視，替子孫們挖 掘著墓穴。刨?？吹揭恍┵澝腊群奈恼?，對(duì)它僅剩的三分之一的水域，進(jìn)行熱情歌頌，聽(tīng)上去就像是對(duì)著一個(gè)病 入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚(yú)缸里長(zhǎng)大的魚(yú)，會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩(shī)句。 鰻在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯，突然想起了那些鳥(niǎo)，那些以湖為生的水禽，它們的翅膀，如何

16、才能越過(guò)災(zāi)難， 飛抵夢(mèng)想的天堂。（有刪改）.作者描繪了八十年代中期游湖所見(jiàn)景色，用意是（3分）三、甘典江母親的中藥鋪母親的中藥鋪甘典江那時(shí)候,我最喜歡去的地方,除了新華書(shū)店,就是母親的中藥鋪，因?yàn)槲蚁矚g嗅聞那些中藥的味道,特別是 愛(ài)咀嚼幾片苦甜苦甜的甘草。母親當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生。八十年代初,母親參加醫(yī)療培訓(xùn)后,進(jìn)入了城關(guān)鎮(zhèn)合作醫(yī)療站。醫(yī)療站在我讀書(shū)的中學(xué)附近，臨街兩間舊木房,一間開(kāi)處方和打針,另一間是藥鋪。和母親一起在守藥鋪的, 有三個(gè)阿姨。一天到晚，她們就做三件事:抓藥、打針、織毛衣。除此之外，便是無(wú)休無(wú)止地聊天。我注意到， 她們抓藥非常麻利,瞟一眼處方,就可以找到相應(yīng)的抽屜。僅憑手抓,就基本準(zhǔn)確

17、,最后還是放進(jìn)小秤稱(chēng)一稱(chēng)， 添點(diǎn)或減點(diǎn)。然后,把藥倒入毛邊紙或廢報(bào)紙,包好扎緊,寫(xiě)幾個(gè)字交待幾句,遞給別人。只要一走進(jìn)藥鋪,我就被一股濃重的藥香包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜， 瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名，興奮不已:什么“半夏、黃精什么益母草、白芨都是名字曼妙的植物。當(dāng) 然，也有的是礦物和其他異類(lèi)，比方“朱砂、雄黃、海馬”，不由得使我產(chǎn)生了相關(guān)的聯(lián)想:這朱砂，肯定就是 國(guó)畫(huà)中傳統(tǒng)的紅色顏料吧?李可染曾用頂級(jí)朱砂繪過(guò)四張毛主席詩(shī)意圖萬(wàn)山紅遍，已成畫(huà)史上的經(jīng)典。至 于雄黃,不就是許仙曾意氣用事的東西嗎?所謂的海馬,只是相當(dāng)于一條小魚(yú)而已。其中，我最喜歡的藥草，是甘草。首先，是

18、因?yàn)樗拿?，甘草，望文生義，就是“甘甜之草” o昔時(shí),神農(nóng)氏 遍嘗百草，解毒靠的就是這寶貝。再加上，我自己就姓“甘”，與這甘草，是家門(mén)，五百劫前，應(yīng)是同根而生之 族。最早,是母親教我嚼的甘草,一是因?yàn)樗乃幚?二是可以變相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢 侈品。就這樣，我嚼著甘草成長(zhǎng)著，自以為嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密碼。母親還愛(ài)用黨參來(lái)燉烏骨雞和豬肚,補(bǔ)血。她營(yíng)養(yǎng)缺乏,嚴(yán)重貧血。人參太貴,吃不起。還有金銀花和枸杞， 母親用來(lái)泡茶喝。自然，我也跟著全部享受到了。在自家的院子墻角,母親還栽了幾株三七。蔓延的藤葉牽上墻,覆蓋成了一面翠綠的毯子,像青綠山水畫(huà)的 設(shè)色，極其養(yǎng)眼。

19、可惜，后來(lái)拆遷，毀于一旦，使我失去了這一片翠綠。母親只好把三七塊莖挖出，收藏好。她 說(shuō),三七可以治婦科惡疾,以及跌打損傷。九十年代的某一天，這個(gè)合作醫(yī)療站被撤銷(xiāo)了?；氐郊?，母親專(zhuān)職做她的家庭主婦。賺錢(qián)的任務(wù)，徹底由父 親負(fù)責(zé)。那個(gè)中藥鋪,被別人買(mǎi)去,改作了服裝店。從此,街上流行的藥店,大多是連鎖的西藥店。在我的印象 中,傳統(tǒng)的中藥是文化,望聞問(wèn)切的中醫(yī)大夫,近似于詩(shī)人。相反,我害怕西藥,因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合 成出來(lái)的，至少?zèng)]有一個(gè)在陽(yáng)光之下生長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有溫度、濕度，更無(wú)個(gè)性與靈魂。我實(shí)在難以想象，“阿莫 西林”比母親的“金銀花”會(huì)更讓我親近與依賴(lài)。甚至,當(dāng)我感冒受寒，母親親手煎熬的一罐

20、紅糖姜開(kāi)水，也 會(huì)比昂貴的感冒藥更能幫我發(fā)汗,助我痊愈,讓我心暖?，F(xiàn)在，父親走了，去了天國(guó)。母親一個(gè)人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。母親身子瘦弱，時(shí)有病痛，我 很是擔(dān)憂(yōu)，同時(shí),我又撫慰自己:生病不正常嗎?不正證明了人生活著?何況這世上,還有那么多栩栩如生的藥 在陪護(hù)呢。一根草是藥,一撇葉是藥,一線(xiàn)陽(yáng)光,一滴水,也都是,甚至,一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。母親 多年與草木為伴,沉浸于無(wú)邊無(wú)際的藥香之中。于我而言,母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥,為我清熱解毒, 為我抵御這世間的種種傷害。（本文有刪節(jié)）.文中為什么用較多的筆墨寫(xiě)“甘草”？（4分）四、碧小家古城子，恬靜的小村莊古城子，恬靜的小村莊碧小

21、家早期，古城子大地，數(shù)家村落，幾縷炊煙，有雞啼，有狗吠，有牛眸，有驢嘶，有孩子們笑鬧的聲 音。田野里，有牧歌高亢，有耕田人扶著二牛抬杠，雖慢慢地往前走，卻悠哉游哉。金黃色的麥田，鋪向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地。微風(fēng)徐來(lái)，麥田如浪。每一顆麥穗，都閃動(dòng)著恬靜而燦爛的表情。樹(shù)不動(dòng)，樹(shù)無(wú)聲，樹(shù)影婆娑。田野寂靜，河水在深谷間隱隱作響。村莊沉浸于金秋收割前的靜謐之中。徘徊于村莊樹(shù)陰下的農(nóng)家狗懶洋洋地伸著舌頭，目光茫然地遙 望著遠(yuǎn)處的山巒。村莊，寂靜無(wú)聲地蹲踞在秋天大地的樹(shù)陰中。走在村道上的人，一副不慌不忙的樣子，他們額頭的 表情聚攏而來(lái)舒展而去，一副深邃哲思的樣子。遠(yuǎn)處的古榆上有一只布谷鳥(niǎo)，從古城子的春天啼叫到秋天，從遠(yuǎn)古

22、啼叫到如今，可謂嘔心瀝血?！胺N夠，種夠，種夠”提醒了莊稼人一千年。于是，當(dāng)?shù)厝擞纸兴胺N夠蟲(chóng)”。許多年中，貫穿村莊 的聲音，還有什么比一只布谷鳥(niǎo)的啼叫，更讓農(nóng)人感動(dòng)呢！麥香，在古城子的村莊大地蕩漾。七月，青青的果子，綴滿(mǎn)枝頭。陽(yáng)光照在蘋(píng)果上，閃閃爍爍。還 有飛鳥(niǎo)、詩(shī)和遠(yuǎn)方的樹(shù)。還有綠色的柳樹(shù)和古榆，開(kāi)粉花的蘋(píng)果樹(shù)，開(kāi)紫花的葡萄樹(shù)，尖尖紅嘴的小鶴鶉，墓地中古老的靜春日，剛出土的麥苗，猶如利劍，鋒芒畢露。膚色淺綠，搖頭晃腦。風(fēng)一吹，便九十度彎腰。稍大一些時(shí)，膚色幽綠，略顯成熟。待到顆粒飽滿(mǎn)，須發(fā)蒼黃時(shí)，腦袋低垂，一副謙卑的樣子。鰻夜，蟲(chóng)鳴蛙叫，狗聲是獵，雨聲淅瀝。人在雨聲中發(fā)出夢(mèng)幻一般的吃語(yǔ)酬無(wú)數(shù)

23、個(gè)冬夜，古城子少年大睜著比夜還黑的眼睛，聆聽(tīng)狐貍的腳步聲輕輕穿過(guò)村頭，在茫茫雪原 上留下一串歪歪扭扭的爪印。包雷花和古城子的夜，還有那古老寺廟里的鐘聲，一同從古城子早期的村落出發(fā)，穿過(guò)無(wú)盡的歲月, 落進(jìn)古城子近代的大地上。古城子大地，多么恬靜的北方小村莊。娜知何年，一朵榆錢(qián)花兒悄悄地飄落在古城子大地上，先長(zhǎng)出一棵幼苗。當(dāng)許多古城子人老去時(shí), 不知不覺(jué)，榆樹(shù)已長(zhǎng)成一窩一窩，逐漸成林，逐漸滄桑，陪伴著古城子大地和村落。千百年來(lái)，一棵樹(shù)與 另一棵樹(shù)攜起手來(lái)，堅(jiān)韌而頑強(qiáng)地兀立于古城子大地，眾志成城，抵御著無(wú)數(shù)次風(fēng)之襲擊，為古城子人遮 風(fēng)擋雨，給古城子大地一片陰涼。古榆虬枝盤(pán)繞，樹(shù)冠蔽日，鳥(niǎo)雀在樹(shù)枝間拉

24、網(wǎng)唱歌，幾十年如一日。古 榆堅(jiān)守在古城子大地，成了最古老的麥田守望者。（g鹿兒，嘰嘰喳喳地叫著，歸巢去了。深秋的季節(jié)風(fēng)，掠過(guò)麥場(chǎng)和果園。橘黃色的晚霞將村落、麥垛 和榆樹(shù)，鑲嵌上一道道金邊。炊煙裊裊，一個(gè)純樸的村落，含煙蓄靄，在暮色中靜默著。鰥場(chǎng)上，支楞著捕捉鳥(niǎo)雀的篩子。一根細(xì)細(xì)的繩，從篩子的一頭，彎彎曲曲，伸向麥垛。燦亮的麥 垛上，沉睡著古城子的少年。一頂被太陽(yáng)曬得發(fā)白的便帽，蓋住了少年恬靜的表情。那根麻繩的一頭，就 握在少年的手中。有一扇柴門(mén)，被一雙顫抖的手吱吱啞啞推開(kāi)，門(mén)中伸出一老嫗的腦袋。她手搭眉骨，向麥場(chǎng)這邊瞅 著。然后，她扯開(kāi)嘶啞的嗓門(mén)喊起來(lái)：嘉嘉一一個(gè)村落，都回蕩著“嘉嘉”的聲音鄉(xiāng)

25、村少年，在一朵花或蘋(píng)果樹(shù)下，表現(xiàn)出天真爛漫。他們用馬蓮做成豎笛，吹奏一首咿咿哇哇的曲 子。用麥秸桿燒烤玉米、土豆，還有魚(yú)。他們熱愛(ài)莊稼，孝敬父母。采摘樹(shù)梢高處的果子，送給弟弟和妹 妹，然后把采摘的山花獻(xiàn)給心儀的少女。他們常去麥田，看麥子在風(fēng)中低垂謙卑的樣子。大自然教給他們 的，遠(yuǎn)比課本珍貴。磨面的人，在早期的旱磨坊燃一盞小小的青油燈，撲閃撲閃的，在暮昏里綻放出黃暈而朦朧的光。 后來(lái)，磨面的人吹熄了那搖搖曳曳的青油燈，走出磨坊，他看到了一束現(xiàn)代化的光芒，照亮了古城子大 地。古城子人正如中國(guó)古代的“農(nóng)”那樣：“日出而作，日落而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何 有哉？”古城子人，把童年、青春、愛(ài)情

26、和生命，一起安放、寄托于古城子大地。許多年，他們居住在一個(gè) 地方，至死不挪窩。孩子們踢毯子、蕩秋千、跳皮筋，嘴里還唱著歌謠：小皮筋，落落地，馬蓮花開(kāi)二十一。二五六，二五七，二八，二九，三-I-O小伙子騎著自行車(chē)，捎著心愛(ài)的姑娘，從村道上一掠而過(guò)。女人們一邊料理著家務(wù)，一邊呼喚著在 村落里玩耍的孩子。男人們一邊勞動(dòng)，一邊唱著民歌。老人帶著小孫孫，在村道上走過(guò)來(lái)，又走過(guò)去，一 副閑適的樣子。.歡樂(lè)和愛(ài)情，還有天倫之樂(lè)，在這里一樣也不缺。古城子人，在這里安靜地出生，安靜地成長(zhǎng)，安靜地過(guò)著日子，最終又安靜地死去。（選自散文百家2020年第1期） 4.賞析文中劃線(xiàn)句子的語(yǔ)言特點(diǎn)。（6分）.文中屢次出現(xiàn)的

27、“少年”有何作用？（4分）.文章題為“古城子，恬靜的小村莊”，內(nèi)容上卻寫(xiě)了許多聲音，試分析其意義。（4分）.分析文章結(jié)尾段落的意蘊(yùn)。（6分）初高中銜接考點(diǎn)：“散文中物象的內(nèi)容與作用題”易錯(cuò)題答案一、羅瑯耳邊杜鵑啼.文章以“杜鵑啼”為線(xiàn)索將杜鵑啼叫的時(shí)間，杜鵑啼叫的悲切狀況，以及杜鵑鳥(niǎo)啼叫聲的附會(huì)情況結(jié)合 起來(lái)。文章以“杜鵑啼”統(tǒng)帥文章引用的詩(shī)詞和傳說(shuō)故事,將其融為一個(gè)有機(jī)的整體?！窘馕觥看祟}考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。做此類(lèi)題也是從內(nèi)容和 結(jié)構(gòu)兩方面作答,可以根據(jù)具體的題目有所側(cè)重。二、熊久紅湖殛.同眼前所見(jiàn)形成強(qiáng)烈比照，巨大的反差能給讀者心靈造成震撼；很好地

28、印證了文章的開(kāi)頭，使開(kāi)頭 的比喻更真切，更有說(shuō)服力；抒發(fā)作者內(nèi)心的感情，更好地表現(xiàn)作品的主旨。三、甘典江母親的中藥鋪.“我”的姓氏關(guān)聯(lián)著甘草,與甘草有淵源?！拔摇苯乐什蓍L(zhǎng)大,對(duì)甘草有特殊的感情。甘草具有“甜 味”，是那個(gè)年代的“我”充實(shí)、幸福的寫(xiě)照。甘草使“我”悟出了人生的真諦?！窘馕觥看祟}考查對(duì)文章內(nèi)容理解與把握的能力。理解內(nèi)容要注意前后關(guān)聯(lián)，不能脫離上下文。如此題必須 找出文中所有與“甘草”有關(guān)的句段。首段中在眾多中藥中作者特別愛(ài)咀嚼甘草，可以推斷甘草寄托了作者 對(duì)中藥的獨(dú)特情感;第五段中涉及甘草的局部可分為四層,考生只要分層概括,聯(lián)系主旨即可。四、碧小家古城子，恬靜的小村莊.虛詞“剛”

29、 “稍” “略”,準(zhǔn)確表達(dá)了不同時(shí)間麥子的細(xì)微變化；多用短句，生動(dòng)靈活，寫(xiě)出了 麥子隨時(shí)光快速流轉(zhuǎn)而飛快成熟的過(guò)程；語(yǔ)言自然清新，娓娓道來(lái)，呈獻(xiàn)出強(qiáng)烈的畫(huà)面感；運(yùn)用比喻 和擬人等修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了麥苗不同時(shí)期的特點(diǎn)。（答到三點(diǎn)即可）（每點(diǎn)2分）【解析】（1）從詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確生動(dòng)性分析，從“剛出土的麥苗，猶如利劍，鋒芒畢露”中的“剛”， “稍大一些時(shí)，膚色幽綠，略顯成熟”的“稍”和“略”可以看出麥子剛出土?xí)r，麥子外形是尖尖的，呈 現(xiàn)淺綠色；稍稍長(zhǎng)大一些時(shí)，顏色變成幽綠色，給人感覺(jué)略微成熟的樣子，這三個(gè)虛詞準(zhǔn)確表達(dá)了不同時(shí) 間麥子從外形到顏色的細(xì)微變化。（2）從句式的角度分析，“剛出土的麥

30、苗”“猶如利劍”“鋒芒畢 露”；“稍大一些時(shí)”“膚色淺綠”“搖頭晃腦”“膚色幽綠”“略顯成熟”；“待到顆粒飽滿(mǎn)” “須發(fā) 蒼黃時(shí)”“腦袋低垂”等句，多用短句，生動(dòng)靈活，寫(xiě)出了麥子隨時(shí)光的快速流轉(zhuǎn)而飛快成熟的過(guò)程。（3） “剛出土的麥苗，猶如利劍”運(yùn)用比喻，“鋒芒畢露。膚色淺綠，搖頭晃腦”運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出 了麥苗剛出土?xí)r的樣子?！帮L(fēng)一吹，便九十度彎腰”運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了風(fēng)吹麥苗時(shí)麥苗的樣子?！澳w 色幽綠，略顯成熟”運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出麥子稍大一些時(shí)的樣子?！绊毎l(fā)蒼黃時(shí)，腦袋低垂，一副謙卑的 樣子”運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了顆粒飽滿(mǎn)、成熟時(shí)麥子的樣子。綜上分析，該句運(yùn)用比喻和擬人等修辭手 法，生動(dòng)形象

31、地描繪了麥苗不同時(shí)期的特點(diǎn)。（4）從語(yǔ)言風(fēng)格分析，本句從“剛出土的麥苗”寫(xiě)到“稍 大一些時(shí)”再寫(xiě)到“待到顆粒飽滿(mǎn)，須發(fā)蒼黃時(shí)”時(shí)的麥子，細(xì)膩地描寫(xiě)出麥子在不同時(shí)間的顏色和樣 子，說(shuō)明了麥子隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)而快速成熟的過(guò)程。用語(yǔ)自然清新，呈獻(xiàn)出強(qiáng)烈的畫(huà)面感。.內(nèi)容上：豐富了文章內(nèi)容，寫(xiě)少年們捕鳥(niǎo)，吹笛，烤玉米等表現(xiàn)了古城子生活的閑適與愜意，這樣 淳樸的古城子孕育了這群樸實(shí)、誠(chéng)懇的少年，表達(dá)作者對(duì)古城子生活的熱愛(ài)與贊美。結(jié)構(gòu)上：寫(xiě)少年睜 大眼睛聽(tīng)狐貍穿過(guò)村頭，引出下文“雪花和古城子的夜”，“穿過(guò)無(wú)盡歲月，落進(jìn)古城子近代的大地 上”，同時(shí)襯托環(huán)境的恬靜。（每點(diǎn)2分）【解析】這是一道作用題，首先找到描寫(xiě)

32、“少年”的語(yǔ)句，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。（1）分析內(nèi) 容上的作用?！胞湀?chǎng)上，支楞著捕捉鳥(niǎo)雀的篩子。一根細(xì)細(xì)的繩，從篩子的一頭，彎彎曲曲，伸向麥垛。 燦亮的麥垛上，沉睡著古城子的少年。一頂被太陽(yáng)曬得發(fā)白的便帽，蓋住了少年恬靜的表情。那根麻繩的 一頭，就握在少年的手中” “鄉(xiāng)村少年，在一朵花或蘋(píng)果樹(shù)下，表現(xiàn)出天真爛漫。他們用馬蓮做成豎笛， 吹奏一首咿咿哇哇的曲子。用麥秸桿燒烤玉米、土豆，還有魚(yú)。他們熱愛(ài)莊稼，孝敬父母。采摘樹(shù)梢高處 的果子，送給弟弟和妹妹，然后把采摘的山花獻(xiàn)給心儀的少女。他們常去麥田，看麥子在風(fēng)中低垂謙卑的 樣子。大自然教給他們的，遠(yuǎn)比課本珍貴”，由此可見(jiàn)，文中寫(xiě)“恬靜”的少年

33、們捕鳥(niǎo)，吹笛，烤玉米等 事情，表現(xiàn)了古城子生活的閑適與愜意，這樣淳樸的古城子孕育了這群樸實(shí)、誠(chéng)懇的少年，表達(dá)作者對(duì)古 城子生活的熱愛(ài)與贊美。起到了豐富文章內(nèi)容的作用。（2）分析結(jié)構(gòu)上的作用。前文中寫(xiě)“有無(wú)數(shù)個(gè)冬 夜，古城子少年大睜著比夜還黑的眼睛，聆聽(tīng)狐貍的腳步聲輕輕穿過(guò)村頭，在茫茫雪原上留下一串歪歪扭 扭的爪印”，下文寫(xiě)“雪花和古城子的夜”“古城子大地，多么恬靜的北方小村莊”，這樣，前文寫(xiě)少年 睜大眼睛聽(tīng)狐貍穿過(guò)村頭，既是為了引出下文“雪花和古城子的夜”和“穿過(guò)無(wú)盡歲月，落進(jìn)古城子近代 的大地上”，也是為了襯托北方小村莊環(huán)境是這樣的恬靜?！斑€有那古老寺廟里的鐘聲，一同從古城子早 期的村落出發(fā)

34、，穿過(guò)無(wú)盡的歲月，落進(jìn)古城子近代的大地上?！?以“雞啼、狗吠、牛唉、驢嘶、孩子笑鬧的聲音”開(kāi)篇，再寫(xiě)村莊里靜寂的景物，聲音與靜物共同 構(gòu)成了村莊的恬靜與閑適，動(dòng)靜結(jié)合。夏夜那些輕微的聲響，反襯出村莊的靜謐，呼應(yīng)標(biāo)題。（每點(diǎn)2分）【解析】這是一道作用題，首先找到文中描寫(xiě)的各種聲音的語(yǔ)句，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。首先找 到文中描寫(xiě)的各種聲音，然后扣住“恬靜”這一特點(diǎn)分析這許多聲音的意義。（1）文章開(kāi)篇說(shuō)“有雞 啼，有狗吠，有牛眸，有驢嘶，有孩子們笑鬧的聲音”“有牧歌高亢”“河水在深谷間隱隱作響”，然后 寫(xiě)“金黃色的麥田，鋪向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地。微風(fēng)徐來(lái)，麥田如浪。每一顆麥穗，都閃動(dòng)著恬靜而燦爛的表情”“

35、樹(shù)不動(dòng)，樹(shù)無(wú)聲，樹(shù)影婆娑”“田野寂靜”“村莊沉浸于金秋收割前的靜謐之中”，由此可知：在描寫(xiě) 古城子這樣的小村莊“恬靜”時(shí)，以“雞啼、狗吠、牛眸、驢嘶、孩子笑鬧的聲音”開(kāi)篇，再寫(xiě)村莊里靜 寂的景物，采用動(dòng)靜結(jié)合的方式寫(xiě)景，通過(guò)聲音與靜物共同構(gòu)成了村莊的恬靜與閑適。（2） “夏夜，蟲(chóng) 鳴蛙叫，狗聲猜猜，雨聲淅瀝。人在雨聲中發(fā)出夢(mèng)幻一般的吃語(yǔ)”“古城子大地，多么恬靜的北方小 村莊”此處描寫(xiě)夏夜那些蟲(chóng)鳴、犬吠、雨聲、人的吃語(yǔ)生輕微的聲響，反襯出村莊的靜謐。這篇散文的標(biāo) 題是“古城子，恬靜的小村莊”，所以，夏夜這許多聲音反襯出村莊的靜謐，在結(jié)構(gòu)上，與標(biāo)題呼應(yīng)。.四個(gè)“安靜地”展現(xiàn)了古城子人簡(jiǎn)單而美好的生活姿態(tài)，是心靈豐盈與寧?kù)o的彰顯；這個(gè)恬靜的 小村莊承載著古城子人的平凡、簡(jiǎn)單與堅(jiān)