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1、淺析對(duì)奧爾夫教育思想的理解與理論論文關(guān)鍵詞:奧爾夫教育思想教學(xué)法論文摘要:卡爾奧爾夫是德國(guó)著名的音樂(lè)教育家,他所創(chuàng)立的奧爾夫教育體系是當(dāng)今世界最具影響力的音樂(lè)教育體系之一。本文作者闡述了奧爾夫教育思想的根本原那么、教學(xué)法的內(nèi)容,以及對(duì)其的認(rèn)識(shí)和對(duì)于理論的幾點(diǎn)考慮。一、卡爾奧爾夫簡(jiǎn)介卡爾奧爾夫是德國(guó)當(dāng)代出色的作曲家、音樂(lè)教育家。從少年時(shí)代起,他就顯示出強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和探求精神,曾嘗試創(chuàng)作歌劇,并寫(xiě)出許多歌曲。這一切對(duì)其教育思想、教學(xué)法的形成有著深遠(yuǎn)的影響。奧爾夫教學(xué)體系根本形成于上世紀(jì)20年代初,這種表達(dá)根底性、綜合性、創(chuàng)造性和生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,已經(jīng)超越了國(guó)界,被許多國(guó)家廣泛采用,深受各國(guó)兒童

2、和教師的喜歡。二、奧爾夫教育思想的根本原那么1.一切從兒童出發(fā)。奧爾夫教學(xué)法的對(duì)象不是成人,而是所有的兒童,包括那些才能較差的兒童。因此,在教學(xué)內(nèi)容、材料的選擇與方法、步驟確實(shí)定上,都是根據(jù)兒童特點(diǎn)來(lái)進(jìn)展的。例如:在內(nèi)容材料的選擇上,從布谷鳥(niǎo)叫的下行三度(sli)作為旋律學(xué)習(xí)的起點(diǎn),詞的起點(diǎn)那么是兒童的名字或熟悉的歌謠;在方法上,主要根據(jù)兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn),從感性經(jīng)歷出發(fā),通過(guò)生動(dòng)、愉悅的游戲和音響的感受來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能,這和傳統(tǒng)的先講規(guī)那么原理,再做音響練習(xí)的理性教學(xué)是截然相反的。2.通過(guò)親身理論,主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)。奧爾夫認(rèn)為“元素性音樂(lè)教育是一種人們必須自己參與的音樂(lè),人們不是作為聽(tīng)眾,而是作

3、為演奏者參與其間?;谶@一特點(diǎn),很多人將奧爾夫教學(xué)稱為“主動(dòng)性音樂(lè)教育。首先通過(guò)學(xué)習(xí)演奏簡(jiǎn)單的奧爾夫樂(lè)器(包括旋律性音樂(lè)樂(lè)器、節(jié)奏性音樂(lè)樂(lè)器和捻指、拍掌等“人體樂(lè)器),使所有兒童(包括那些因患啞聲或不喜歡唱歌的兒童)都可以親身理論,主動(dòng)地參與到音樂(lè)活動(dòng)中來(lái)。其次,在課堂上,教師不是作為導(dǎo)演而存在,而是一個(gè)提出問(wèn)題的人鼓勵(lì)學(xué)生自己去探究答案,去尋找各種各樣的可能,通過(guò)提出問(wèn)題并組織討論,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。3.著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是奧爾夫教學(xué)法的歸結(jié)點(diǎn)。所謂“創(chuàng)造是指將以前各階段所學(xué)過(guò)的東西結(jié)合起來(lái),使之形成一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的小型樂(lè)曲。在奧爾夫教學(xué)中無(wú)論是節(jié)奏練習(xí),還是形體動(dòng)作練習(xí),教師并不限

4、于教授某些技能,而是注重發(fā)揮學(xué)生的即興才能和想象力。通過(guò)學(xué)生在即興根底上所進(jìn)展的綜合性創(chuàng)造過(guò)程,來(lái)開(kāi)展學(xué)生的創(chuàng)造力。三、奧爾夫教學(xué)法的內(nèi)容1.節(jié)奏、旋律練習(xí)。節(jié)奏練習(xí)在奧爾夫教學(xué)法中處于中心位置,其它許多內(nèi)容和教學(xué)手段都圍繞它進(jìn)展。節(jié)奏練習(xí)主要包括:(1)從朗讀入手,提勸節(jié)奏基石。開(kāi)始從兒童的順口溜、歌謠和名字中提取最短小的24節(jié)奏單位(如:兔子大熊貓),用它們作為樂(lè)曲旋律或兒童朗讀、歌唱的伴奏。(2)“聲勢(shì)教學(xué)。所謂“聲勢(shì)就是捻指、拍掌、拍腿、跺腳的簡(jiǎn)稱,是用兒童的身體作為樂(lè)器,進(jìn)展節(jié)奏訓(xùn)練的一種既簡(jiǎn)單又有趣的方式。(3)演奏無(wú)固定音高的打擊樂(lè)器及旋律性的音條樂(lè)器,進(jìn)一步擴(kuò)大兒童節(jié)奏表現(xiàn)的可

5、能性。2.根本形體動(dòng)作教學(xué)。在奧爾夫看來(lái),“元素性音樂(lè)并不是單純的音樂(lè),而是音樂(lè)與動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言的結(jié)合。因此,形體動(dòng)作與舞蹈教學(xué)是奧爾夫教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分,它不僅是學(xué)習(xí)音樂(lè)的手段,而且是學(xué)習(xí)的目的,與音樂(lè)具有一樣的意義。奧爾夫的根本形態(tài)動(dòng)作有:(1)反響訓(xùn)練。主要訓(xùn)練學(xué)生用動(dòng)作對(duì)聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)的感受做出反響的才能。(2)體操訓(xùn)練。主要為節(jié)奏練習(xí)、樂(lè)器演奏和指揮練習(xí)做準(zhǔn)備。(3)動(dòng)作訓(xùn)練。即對(duì)各種動(dòng)作進(jìn)展的技術(shù)訓(xùn)練。(4)動(dòng)作變奏和動(dòng)作組合。即將各種動(dòng)作在簡(jiǎn)單的根底上加以組合和變化。(5)動(dòng)作游戲。主要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。(6)即興練習(xí)。為了誘發(fā)孩子身上的無(wú)意識(shí)動(dòng)作,培養(yǎng)和促進(jìn)這種動(dòng)作的沖動(dòng),

6、并使他們獲得有意識(shí)的造型。上述各方面的練習(xí)并不是分門(mén)別類進(jìn)展的,而是富有意義互相聯(lián)絡(luò)起來(lái)的,其中每一項(xiàng)都可以作為另一項(xiàng)的準(zhǔn)備、補(bǔ)充或開(kāi)展。如:器樂(lè)演奏可以引入歌唱,歌唱練習(xí)可以開(kāi)展為動(dòng)作,從而使孩子們可以更全面地體驗(yàn)音樂(lè)。四、對(duì)奧爾夫教育思想的認(rèn)識(shí)奧爾夫說(shuō):“音樂(lè)應(yīng)該同其它學(xué)科一樣成為學(xué)校教育的重要組成部分,因?yàn)橐魳?lè)可以培養(yǎng)學(xué)生的情感、想象力和個(gè)性。我發(fā)現(xiàn)這種體系不是單純音樂(lè)的形式,它是動(dòng)作、語(yǔ)言與音樂(lè)的一體化,它是兒童的良師益友。從這段話中,我們可以領(lǐng)悟出音樂(lè)僅僅是教育的手段,教育人才是目的。它通過(guò)童謠、民歌、游戲、律動(dòng)、歌唱、奏樂(lè)、舞蹈、童話等內(nèi)容進(jìn)展教學(xué),去激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,并以低技術(shù)

7、、高藝術(shù)的手段,讓兒童參與音樂(lè)活動(dòng)理論,在理論中感受、體驗(yàn)、創(chuàng)造、培養(yǎng)音樂(lè)興趣,獲得藝術(shù)經(jīng)歷,促進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)生活的進(jìn)步。學(xué)生音樂(lè)根底和才能的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練學(xué)習(xí),奧爾夫的教育思想要求讓學(xué)生們自己去做,重要的是讓學(xué)生按照自己的想法、條件去做,這樣才能使學(xué)生學(xué)得主動(dòng),充分發(fā)揮想象力和個(gè)性。假設(shè)學(xué)生不愿主動(dòng)做,那就是教學(xué)的失敗。我在課堂教學(xué)中,把學(xué)生看做是自己的“伙伴和合作者,注重語(yǔ)言溝通,培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)欣賞才能,引導(dǎo)學(xué)生不斷探究、反復(fù)模擬,學(xué)會(huì)即興演唱。這樣逐步深化的教學(xué),是極大地受到了奧爾夫教學(xué)的啟發(fā)。五、關(guān)于奧爾夫教育思想理論的幾點(diǎn)考慮通過(guò)學(xué)習(xí)奧爾夫教育思想,我的啟發(fā)很大。我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)注意抓

8、好以下幾個(gè)方面:1.要結(jié)合語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈進(jìn)展音樂(lè)教學(xué)。音樂(lè)是人生而有之的本能。很多兒童在學(xué)前沒(méi)有承受過(guò)音樂(lè)教育,根底薄弱,語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈相結(jié)合的難度較大。奧爾夫說(shuō):“以身體奏樂(lè),并把音樂(lè)移置于軀體之中。我們從學(xué)生們自發(fā)的音樂(lè)活動(dòng)中也發(fā)現(xiàn)音樂(lè)、語(yǔ)言、動(dòng)作是互相聯(lián)絡(luò)、不可分割的。因此,在教學(xué)中,我致力于重建音樂(lè)、語(yǔ)言、動(dòng)作三者之間的天然聯(lián)絡(luò),常常讓學(xué)生自編自演音樂(lè)劇、配樂(lè)故事、配樂(lè)朗讀等。這樣從學(xué)生愛(ài)好出發(fā),讓學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng),有利于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們的主動(dòng)性和積極性。2.平時(shí)注重節(jié)奏感的培養(yǎng),促使學(xué)生藝術(shù)興趣的進(jìn)步。節(jié)奏是組成音樂(lè)的最根本的元素,沒(méi)有節(jié)奏,音樂(lè)將面目全非;音樂(lè)離不開(kāi)節(jié)奏,節(jié)奏是音

9、樂(lè)的生命,是音樂(lè)的動(dòng)力和源泉。奧爾夫提出應(yīng)把培養(yǎng)節(jié)奏感作為進(jìn)步學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)。一開(kāi)始我用有節(jié)奏的語(yǔ)音朗讀入手,讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言來(lái)掌握節(jié)奏。如:布谷/告訴/我/什么/花兒/開(kāi)滿/坡,同時(shí),還可用拍手(布谷)、拍退(告訴/我)、跺腳(開(kāi)滿/坡)、捻指(什么/花兒)進(jìn)展節(jié)奏感的培養(yǎng)。四種動(dòng)作同時(shí)演奏即成了四聲部。3.注意樂(lè)器與多聲構(gòu)造的結(jié)合,進(jìn)步學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和鑒賞才能。奧爾夫設(shè)計(jì)了一套音準(zhǔn)準(zhǔn)確、音色優(yōu)美的有固定音高的音條樂(lè)器和無(wú)固定音高的打擊樂(lè)器等,其中的“音條樂(lè)器即木琴、豎琴等一般學(xué)校是沒(méi)有的,所以我在教學(xué)中多采用無(wú)固定音高的打擊樂(lè)器,如三角鐵、鈴鼓、響板、鼓等。因?yàn)檫@些樂(lè)器沒(méi)有指法上和技術(shù)上的困難,所以學(xué)生較容易操作,樂(lè)器和舞蹈、語(yǔ)言相結(jié)合,效果良好。這樣的多聲部構(gòu)造,織體明晰,層次清楚,易記易奏,用來(lái)為歌曲伴奏或參加合奏、重奏,收效頗佳。奧爾夫教育體系是符合音樂(lè)教育的普遍規(guī)律的,是能被各國(guó)所采用的音樂(lè)教材,但需根據(jù)各個(gè)國(guó)家的音樂(lè)特征和學(xué)生的特點(diǎn)加以全面的補(bǔ)充和一定的改動(dòng)。我認(rèn)為:奧爾夫教育思想及教學(xué)法在中國(guó)是較為適用的。因?yàn)槲覈?guó)民族民間音樂(lè)的節(jié)奏非常鮮明,打擊樂(lè)器種類繁多,這些都大大增加了我們采用奧爾夫教育體系的可能性

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