《歸園田居·少無適俗韻》課堂教學(xué)教案

1、PAGE11PAGE11歸園田居少無適俗韻課堂教案歸園田居少無適俗韻課堂教案教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀品讀詩歌，感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。2、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活地精神3、感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習(xí)其高尚的理想和堅(jiān)定的人生追求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。教學(xué)方法：誦讀品味法、討論交流法、自主探究法、拓展延伸法教學(xué)輔助：多媒體課件課時(shí)安排：1課時(shí)。一、導(dǎo)入新課：(幻燈1)師：有這樣一

2、位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種;有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說的是誰呢(學(xué)生答：陶淵明。)我們以前還學(xué)過陶淵明的什么作品呢(學(xué)生回答五柳先生桃花源記飲酒歸園田居(其三)二、回顧舊知師：我們先一起來回顧一下以前學(xué)過的關(guān)于陶淵明的詩歌吧。學(xué)生背誦。(幻燈2-3)飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。歸園田居其三種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草

3、木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。師：每次讀陶淵明的詩歌，我們便仿佛去郊野鄉(xiāng)村旅行了一番，每次讀陶淵明的詩歌，我們便有蕩滌心靈的享受。那么今天，我們要學(xué)習(xí)的是他的另一首歸園田居，請(qǐng)同學(xué)們打開課本，一起把這首詩歌朗讀一遍。(教師一起朗讀)。歸園田居(其一)陶淵明少無/適俗韻，性本/愛丘山。誤落/塵網(wǎng)中，一去/十三年。羈鳥/戀舊林，池魚/思故淵。開荒/南野際，守拙/歸園田。方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。戶庭/無塵雜，虛室/有余閑。久在/樊籠里，復(fù)得/返自然。師：我們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，大家預(yù)習(xí)了課文

4、，誰來給大家介紹一下陶淵明呢?三、作者簡(jiǎn)介1、學(xué)生自己介紹，教師相機(jī)補(bǔ)充。相關(guān)資料：陶淵明：(365427)，字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉最杰出的詩人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會(huì)的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為

5、五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”。世稱“靖節(jié)先生”“五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國(guó)詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國(guó)田園詩的始祖。他的詩歌對(duì)南朝山水詩人謝靈運(yùn)和唐代田園詩人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(幻燈4)又名：潛字：元亮籍貫：潯陽柴桑人東晉最杰出的詩人“田園詩人”“隱逸詩人”“靖節(jié)先生”“五柳先生”后

6、世稱譽(yù)：“百世田園之主”“千古隱逸之宗”。(幻燈5)教師補(bǔ)充五斗米的故事：義熙元年(405)8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪;就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒有關(guān)系呢?2、教師補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。(幻燈6)東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私

7、官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛逢迎陶淵明：早年：“大濟(jì)蒼生”中年：“誤入歧途”晚年：“歸隱田園”參考資料：門閥政治門閥士族是地主階級(jí)中的一個(gè)特權(quán)階層。它萌生于后漢，形成于魏晉。曹丕為代漢作準(zhǔn)備而推行的九品中正制，后來逐漸成為世家官僚壟斷選舉的工具。為了取得世家官僚的支持，司馬氏對(duì)他們采取籠絡(luò)和放縱的政策。司馬炎建國(guó)后，繼續(xù)實(shí)行這一政策。因而出現(xiàn)了“上品無寒門，下品無勢(shì)族”、“公門有公，卿門有卿”的局面，形成了典型的門閥政治。門閥士族擁有特權(quán)并與庶族保持著嚴(yán)格界限。政治上，他們累世做職閑望重的高官;經(jīng)濟(jì)上，按官品占有大量土地和勞動(dòng)人口，并且不向國(guó)家納租服役;社會(huì)地位高人一等，不與無

8、特權(quán)的庶族(又稱寒門)聯(lián)婚和同乘12下一頁歸園田居少無適俗韻課堂教案追問：詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句?明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。追問：表現(xiàn)出詩人怎樣的感情?明確：脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜。板書：(幻燈8)六、品味田園風(fēng)光。1、請(qǐng)大家看這幅畫面，陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光(用原文的詩句回答)(幻燈9)明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。(幻燈10)榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子，并說明原因。學(xué)生小組討論、交流后發(fā)言。參考點(diǎn)評(píng)：前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說，卻是另

9、一個(gè)天地：土地，草房;榆柳，桃李;村莊，炊煙;狗吠，雞鳴這些平平常常的景物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的.勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸，寫出田園生活的淳樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。后四句是遠(yuǎn)景?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景

10、之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無聲，更顯得鄉(xiāng)間的寧靜、和平?？傊@八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。詩人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。3、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光?用一些詞語來形容一下。(幻燈11)清新自然祥和安謐閑適恬淡寧靜幽美七、理

11、解情感，整體感悟。師：整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感?附板書：(幻燈11)對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡，對(duì)田園生活的由衷喜愛，擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅。八、陶詩風(fēng)格探究師：俄國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?！澳敲创蠹矣X得陶淵明的詩歌風(fēng)格是怎樣的呢清新雋永、淳樸自然、恬靜淡遠(yuǎn)、寧靜閑適。想聽聽古今學(xué)者對(duì)陶詩風(fēng)格的評(píng)價(jià)嗎蘇軾：“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴?！敝祆洌骸疤赵娬Z平淡，出于自然。”蘇者聰淺談陶淵明詩歌的藝術(shù)特色認(rèn)為：“真實(shí)新穎，恬靜淡遠(yuǎn)，樸素自然最能體現(xiàn)陶詩的藝術(shù)風(fēng)格”。朱家馳陶詩的言約旨遠(yuǎn)與玄學(xué)的言不

12、盡意指出陶詩藝術(shù)特色是“言約旨遠(yuǎn)，意味雋永，常以精粹的文字包蘊(yùn)無限豐實(shí)的內(nèi)涵”。九、自主探究：1、我們常常說文如其人，那么你從詩中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人(幻燈12)清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利師：有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看?2、說說你是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的你認(rèn)為他的做法是否值得贊賞(幻燈13)學(xué)生自由發(fā)表見解。教師提供專家的看法：“在古今詩人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)?！比~嘉瑩

13、：漢魏六朝詩講錄(幻燈14)陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會(huì)的矛盾，是美與丑的矛盾。張銓錫陶淵明的悲劇及其詩的思想和風(fēng)格(幻燈15)教師小結(jié)：這些專家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個(gè)人可能都有自己的看法。我的看法是：陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng)，獨(dú)善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng)，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時(shí)代，陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想，造福一方吧。十、課外拓展：名句欣賞。(幻燈16)師：陶淵明還寫了很多詩歌，其中的一些名句，我們一起來朗讀一下：學(xué)生齊讀。相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)。歸園田居其二漉我新熟酒，只雞招近局。歸園田居其五云無心以出岫xi，鳥倦飛而知還。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。歸去來兮辭悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。歸去來兮辭十一、課堂小結(jié)。(幻燈17)陶淵明視權(quán)位官俸如敝屣，懷著“抱樸守靜