安徽安慶市2017屆高三三模語文試卷及答案

1、安徽安慶市 2017 屆高三三模語文試卷及答案【安徽安慶市 2017 屆高三三模語文試卷及答案】 第I卷（閱讀題共66分）一、 （9 分）閱讀下面的文字，完成 13題。文化與代溝關(guān)于年輕一代和年長一代在行為方式、生活態(tài)度、價值觀方面的差異、對立和沖突，即所謂代溝問題。二戰(zhàn)后它就引起了文化人類學家的注意。杰弗里?戈若在1948 年出版的美國人：一項國民研究中就曾討論過代際脫節(jié)現(xiàn)象，但對 “ 代溝 ” 問題作了最具說服力的闡釋的卻是米德1970年出版的文化與承諾：一項有關(guān)代溝問題的研究 。文化與承諾出版于歐美60 年代青年運動剛剛退潮之際。米德提出，紛呈于當今世界的代與代之間的矛盾和沖突既不能歸咎

2、于兩代人在社會地位和政治觀念方面的差異，更不能歸咎于兩代人在生物學和心理學方面的差異，而首先導(dǎo)源于文化傳遞方面的差異。從文化傳遞的方式出發(fā)，米德將整個人類文化劃分為三種基本類型：前喻文化、并喻文化和后喻文化。這三種文化模式是米德創(chuàng)設(shè)其代溝思想的理論基石。前喻文化，即老年文化，其特點是晚輩主要向長輩學習，這是一切傳統(tǒng)社會的基本特征。在傳統(tǒng)社會中，由于發(fā)展十分緩慢，經(jīng)驗就有了舉足輕重的作用，而經(jīng)驗豐富的老者自然就成了整個社會公認的行為楷模。在這種以前喻方式為特征的文化傳遞過程中，年長一代傳喻給年輕一代的不僅是基本的生存技能，還包括他們對生活的理解、公認的生活方式和簡拙的是非觀念。這種前喻型文化從根

3、本上來說排除了變革的可能，當然也就排除了年輕一代對年長一代的生活予以反叛的可能， 因此， 在前喻文化中是不存在代溝現(xiàn)象的。并喻文化，是一種過渡性質(zhì)的文化，它肇始于前喻文化崩潰之際，比如移民運動、科學發(fā)展、戰(zhàn)爭失敗等原因。由于先前文化的中斷，前輩無法再向晚輩提供符合新的環(huán)境和時代要求的全新的行為模式，晚輩就只能以在新的環(huán)境中捷足先登的同伴為自己仿效的楷模，這就產(chǎn)生了文化傳遞的并喻方式。 在并喻文化中， 年長一代不能繼續(xù)引導(dǎo)青年前行，導(dǎo)致代表新與舊兩種生活方式的兩代人之間爆發(fā)矛盾與沖突，但這種 “ 代溝 ” 現(xiàn)象從全球范圍來看還只是局部性的。通過對前喻文化和并喻文化的描述，米德創(chuàng)設(shè)了她的后喻文化或

4、曰青年亞文化理論。她指出，由于二戰(zhàn)以來科技革命的蓬勃發(fā)展，整個社會發(fā)生了巨大變革，人類開始將自己熟知的世界拋在身后，生活于一個完全陌生的新時代中。這一情形和當年開拓新大陸的移民們的經(jīng)歷頗有相似之處。所不同的只是，如果說那些新大陸的開拓者經(jīng)歷的是空間遷徙的話，那么人們今天經(jīng)歷的則是時間遷徙; 如果說開拓新大陸的移民只占人間人口的一小部分，那么，今天經(jīng)歷時間遷徙的則是整整一代人。在時代劇變面前，由老一代不敢舍舊和新一代唯恐失新的矛盾所釀就的兩代人之間的對立與沖突成為一種全球性的現(xiàn)象。而要解決代際之間的矛盾與沖突，日益落伍的年長一代就必須向代表未來的年輕一代學習。古往今來，沒有任何一代能像今天的年輕

5、一代經(jīng)歷這樣根本的變化，同樣也沒有任何一代能像他們這樣“ 了解、經(jīng)歷和吸收在他們眼前發(fā)生的如此迅猛的社會變革 ” ，這就使得年輕一代的文化具有引導(dǎo)社會前行的作用。米德所論述的這種年長一代向年輕一代學習的現(xiàn)象這幾年也開始在我國出現(xiàn)。從1978 年的改革開放以來，中國的青年一代就成了倡導(dǎo)新的價值觀和生活方式的先鋒。我們將這種和 “ 嗷嗷林鳥，反哺于子 ” 的生物現(xiàn)象十分相似的文化現(xiàn)象稱為 “ 文化反哺 ” ，并且認為這種在疾速的文化變遷時代所發(fā)生的年長一代向年輕一代進行廣泛的文化吸收的現(xiàn)象具有某種普遍性。（ 選自周曉虹主編的現(xiàn)代西方社會心理學流派 ，有改動）下列關(guān)于“ 代溝現(xiàn)象 ” 的表述，不符合

6、文意的一項是（3 分）代溝現(xiàn)象指代際間行為方式、生活態(tài)度與價值觀方面 的矛盾與沖突代溝現(xiàn)象早在二次大戰(zhàn)之后就成為文化人類學家關(guān)注與研究的課題。代溝現(xiàn)象之所以出現(xiàn)首先導(dǎo)源于兩代人在文化傳遞方面存在的差異。代溝現(xiàn)象不大可能存在于從根本上排除變革與反叛的前喻文化當中。下列對原文思路的分析，正確的一項是（3 分）第 段從介紹自杰弗里到米德關(guān)于代溝問題研究的歷史沿革入手，具體解釋代溝概念的內(nèi)涵，重點肯定米德對代溝問題作了最具說服力的闡釋。第 段意在推介米德文化與承諾中關(guān)于代溝理論的內(nèi)容，首先說明米德研究代溝問題的社會背景，然后介紹了米德的基本觀點和理論基石。第 段論述與第 段論述內(nèi)容并列，這三段先后闡釋

7、了文化傳遞方式中前喻、并喻與后喻三種文化類型，并深入分析了它們與代溝的關(guān)系。第 段承接上文第 段論述，進一步指出與生物現(xiàn)象十分相似的 “ 文化反哺 ” 現(xiàn)象開始在我國出現(xiàn)，并分析了出現(xiàn)這現(xiàn)象的社會根源和必然性。下列對原文內(nèi)容的歸納和概括，不正確的一項是（3分）發(fā)生于歐美上世紀六十年代的青年運動為米德的研究提供了鮮活的素材。在并喻文化時代里兩代人之間在生活方式上的矛盾沖突還只是局部性的。在后喻文化時代唯恐失新和不敢舍舊的新老兩代的對立沖突具有全球性。米德指出年長一代向年輕一代學習的現(xiàn)象這幾年也開始在中國社會出現(xiàn)。二、 （33 分）閱讀下面的文言文，完成 47題。貞觀七年， 太宗謂侍臣曰： “ 天

8、下愚人者多， 智人者少，智者不肯為惡， 愚人好犯憲章。 凡赦宥之恩， 惟及不軌之輩。古語云： 小人之幸， 君子之不幸。 一歲再赦， 善人喑啞。凡養(yǎng)稂莠者傷禾稼，惠奸宄者賊良人 。昔文王作罰，刑茲無赦。 又蜀先主嘗謂諸葛亮曰： 吾周旋陳元方、鄭康成之間，每見啟告理亂之道備矣，曾不語赦。 故諸葛亮治蜀十年不赦，而蜀大化。梁武帝每年數(shù)赦，卒至傾敗。夫謀小仁者，大仁之賊。故我有天下以來，絕不放赦。今四海安寧，禮義興行，非常之恩，彌不可數(shù)，將恐愚人常冀僥幸，惟欲犯法，不能改過。 ”貞觀十年，太宗謂侍臣曰： “ 國家法令，惟須簡約，不可一罪作數(shù)種條。格式既多，官人不能盡記，更生奸詐，若欲出罪即引輕條，若欲

9、入罪即引重條。數(shù)變法者，實不益道理，宜令審細，毋使互文。 ”貞觀十一年，太宗謂侍臣曰： “ 詔令格式，若不常定，則人心多惑，奸詐益生。 周易稱渙汗其大號 ，言發(fā)號施令，若汗出于體，一出而不復(fù)也。 書曰： 慎乃出令，令出惟行，弗為反。 且漢祖日不暇給，蕭何起于小吏，制法之后，猶稱畫一。今宜詳思此義，不可輕出詔令，必須審定，以為永式。 ”長孫皇后遇疾，漸危篤?；侍訂⒑笤唬?“ 醫(yī)藥備盡，今尊體不瘳，請奏赦囚徒并度人入道，冀蒙福祐。 ” 后曰：“ 死生有命，非人力所加。若修?？裳?，吾素非為惡者; 若行善無效，何?？汕??赦者國之大事，佛道者，上每示存異方之教耳，常恐為理體之弊。豈以吾一婦人而亂天下

10、法?不能依汝言。 ”（ 節(jié)選自貞觀政要?論赦令 ）明君不為親戚危其社稷，社稷戚于親 ; 不為君欲變其令，令尊于君 ; 不為重寶分其威，威貴于寶 ; 不為愛民虧其法，法（ 節(jié)選自管子?法法 ）對下列句子中加點詞的解釋， 不正確的一項是（3 分 ）吾周旋陳元方、鄭康成之間 周旋：應(yīng)付數(shù)變法者，實不益道理數(shù)：屢次醫(yī)藥備盡，今尊體不瘳備：齊備上每示存異方之教耳異方：外國下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3 分）每見啟告理亂之道備矣師道之不傳也久矣若不常定，則人心多惑夫夷以近，則游者眾若汗出于體，一出而不復(fù)也臣誠恐見欺于王而負趙死生有命，非人力所加或因寄所托，放浪形骸之外下列對原文有關(guān)內(nèi)容

11、的概括和分析，不正確的一項是（3 分）唐太宗反對赦免冒犯法律的愚蠢人。他引用古語證明濫用赦免只會惠及奸人而傷害良民，拿諸葛亮治蜀十年不赦而蜀中大化，與梁武帝一年數(shù)赦而國家傾覆作對比。唐太宗主張法令的制定要力求簡約。他認為法令條款過多不利官員記憶，容易滋生奸詐事端，原因是為人開罪可援引從輕處罰條款，為人加罪可援引從重處罰條款。唐太宗主張朝廷詔令要有固定格式。他認為詔令格式不固定就會讓人有機可趁，在引用經(jīng)典話語闡明詔令的嚴肅性后，表明自己對劉邦和蕭何制定法令的不屑態(tài)度。長孫皇后是一位賢德有見識的皇后。她斷然拒絕太子用赦免囚徒和度人入道方法來為她祛病求福，在她看來生死有命非人力所可為，國家法令不能因

12、自己而被擾亂。把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （10 分）凡赦宥之恩，惟及不軌之輩。譯文：若修福可延，吾素非為惡者; 若行善無效， 何?？汕??譯文：不為重寶分其威，威貴于寶 ; 不為愛民虧其法，法愛于民。譯文：閱讀下面這首詩，完成 89題。山行清姚 鼐布谷飛飛勸早耕，舂鋤 撲撲 趁春晴。千層石樹通行路，一帶山田放水聲。注釋舂(ch鋤：白鷺。撲撲：鳥撲打翅膀之聲。請對一、二句中的 “勸 ” 與 “趁” 進行賞析。 (4 分)答：有人說，最后一句是全詩的主旨所在，你是否同意并請說明理由。 (4 分)答：補寫出下列句子中的空缺部分。 (6 分)荀子在勸學中妙用 “ ，” 的譬喻，正面闡明學習的

13、態(tài)度，強調(diào)持之以恒方能獲得成功。白居易的敘事詩琵琶行以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩人的感受為暗線，兩條線交匯在“ ， ” 這兩句詩中。蘇軾水調(diào)歌頭中寄托對親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是 “ ， ” 。(24 分)閱讀下面的文字，完成 1114題。地錦聶鑫森景影夫婦之所以買這套二手房，是因為兒子要結(jié)婚，再買一套新房吧，錢還不夠。于是將早幾年買的一套大房子讓出來，重新裝修，做了年輕人的洞房。然后，他們尋尋覓覓，相中了這套房子安身立命。這一切都是靜悄悄地進行，沒有驚動單位的任何人。景影平日上班、下班，從不要單位司機接送，所以他搬家、安家沒人知道。兒子結(jié)婚

14、，景影也沒給本單位的人發(fā)請柬。這叫自己的日子自己過，圖的是一個清靜。景影夫婦太喜歡這套新買的房子了，雖說是二手房，雖說只有 100 平米， 雖說與彼此上班的單位有著不短的距離。但是這棟樓的外墻爬滿了地錦，讓呆板的水泥鋼筋結(jié)構(gòu)墻散發(fā)出無限生機。 景影五十有五了， 是林業(yè)大學園林系畢業(yè)的，之后又在園林管理局當技術(shù)員、工程師，再提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，如今是副局長了。景影一輩子與花花草草相廝守，心情好極了。妻子劉欣在中學教語文，生得小巧玲瓏，特別喜歡古人寫花寫草的詩詞和散文，年紀大了卻常常萌發(fā)少女的情懷，這很難得。劉欣常和丈夫開玩笑： “ 景影，你這輩子是改不了拈花惹草的毛病了。 ” 景影點頭稱“ 是 ”

15、 ，然后說：“ 你常自比弱草嬌花，我能不小心侍奉?這地錦的名字就很有詩意，它還有俗名叫爬山虎、爬壁虎，最有韌勁，值得世人效仿。 ”這棟樓只有 6 層，所以沒有電梯，年歲在20 年以上。地錦把外墻涂得很綠，根扎在墻根，藤則攀墻亂爬，卵狀的葉子重重疊疊， 像厚厚的毯子。 景家住在 5 樓， 客廳、 書房、臥室、衛(wèi)生間、廚房的窗口周圍，都密集著藤和葉，有的還向窗口探進頭來，充滿著好奇心。到了六七月間，藤葉間還會冒出淡黃帶點淺綠的小花，嬌滴滴的。落雨的時候，雨聲沙沙啦啦，好聽。而下雪后，綠意上覆一層瑩白，好看。盛夏驕陽如火，地錦卻濃蔭送涼; 深秋下霜，葉子綠中透紅，如無數(shù)跳躍的火苗。這地錦使景影浮想聯(lián)

16、翩，假如每個社區(qū)的每棟樓，都細心培養(yǎng)這種 “ 垂直綠化植物 ” ，那么，對于城市的空氣凈化和低碳化生活，功莫大焉。他起草了一個報告關(guān)于倡導(dǎo)城市住宅樓培植地錦的幾點建議 ，局辦公會議自然是全票通過，然后形成正式文件，上報市政府有關(guān)部門。景影完成這個報告的初稿，是在地錦送綠的書房里。第一個讀者當然是老伴劉欣。劉欣邊看邊念，每到妙處必大聲叫 “ 好 ” ，然后說： “ 景影，我要為地錦口占一首詩?？上В荒茕浫肽愕拇笪?，遺憾。題目是詠護墻植物地錦 ：地錦鋪蔭綠滿墻，萬家安樂笑炎涼。最珍春雨瀟瀟夜，葉葉歌吟濕舞裳。 ” 這回輪到景影喝彩了： “ 好，言近而旨遠?？蓢@我無詩才，不能唱和。但愿這個報告能

17、得到領(lǐng)導(dǎo)的認可，并大力推廣，則為大幸。 ”報告呈上去幾個月了，如泥牛入海無消息。景影很惆悵。社區(qū)忽然貼出通知：將組織專人，把各住宅樓外墻的地錦全部清理干凈，以便美化環(huán)境，參加全市 “ 美麗家園 ” 的評選活動。景影感到很驚愕，這真正是瞎胡鬧。一打聽，是省里一位領(lǐng)導(dǎo)，在市里有關(guān)部門陪同視察時，隨口說了一句“ 要顯出外墻本色才有整體美感” 的話，于是層層認可，雷厲風行遵命照辦。景影雷急火急去了社區(qū)的管理辦公室，對一位年輕的女主任，口若懸河地說了一大通道理，關(guān)鍵詞是：決不能清除地錦 ! 女主任漠然地看著景影，然后說： “ 上頭有指示，我能不辦嗎?再說許多住戶都同意哩。你想想，我得請人，得發(fā)工錢，還要

18、刷涂料，我愿意嗎 ?” 景影大聲說： “ 別人同意，我不能阻止。但我家的房子，當然包括外墻，是我用錢買的，是我的私有財產(chǎn)。我家外墻的地錦，決不能清除!誰敢清除，我上法院告誰! ” 景影說完，氣沖沖地走了。一棟棟樓外墻的地錦，被清除干凈了，再刷上白色的涂料。只有景影家的外墻，還留著一片地錦，如白色波浪中的一個綠島，格外扎眼。景影對老伴說： “ 我就守望著這一片綠色，可奈我何 ?” 劉欣默默不語。有一天， 正好兒子、 兒媳回家來吃飯。 劉欣對景影說：“ 你早出晚歸，社區(qū)的許多閑話你聽不到。 ”“ 嚼什么舌根子了 ? ” 景影問。 “ 國人有窺探他人隱私的好奇心，原本互不打交道， 但因我家不肯清除地

19、錦， 便成了一個議論的焦點。他們說： 這家牛， 因為男人是園林管理局的副局長， 副處哩，誰敢去惹他! ” 劉欣淡淡地回答。 “ 屁話 ! 這是簡單的維權(quán)，與當副局長何干 ?” 景影叫著。劉欣接著說： “ 還有人說，小偷喜歡到有權(quán)有勢的人家作案，他留下綠的標記，可以直奔其家，不致大家受難。 ” 景影氣得一拍桌子，吼道： “ 這是什么混賬邏輯! 我若是貪官，有的是錢，還買這二手房干什么 ? ” 吼完了，無力地坐下來，連連嘆氣。兒子、兒媳忙說： “ 爹，我們也擔心哩。萬一小偷上門，偷不到值錢的東西，又正好撞著你們兩個老人，撒氣行兇，得不償失啊。 ”景影忽然老淚縱橫，說： “你們看著辦吧 ”劉欣馬上走

20、向擺放座機的地方，撥號給社區(qū)管理辦公室，說： “ 我家外墻的地錦，你們?nèi)ョP除吧。 ”（ 選自 2016 年 9 月 4 日文藝報 ，有刪改 ）1. 請分點概括小說的主要情節(jié)。 （6 分 ）答：2.第 段描寫一年四季的地錦有什么作用?（4 分）答：.簡要概括并分析景影這個人物的形象。（6 分）答：. 這篇小說的創(chuàng)作意圖是什么 ?請結(jié)合小說內(nèi)容加以探究。 （8 分）答：第n卷（表達題共84分）（24 分）下列詞語中，沒有錯別字的一組是 （3 分）暴燥訣竅勖勉關(guān)懷備至煢煢孑立峰會膺品顰蹙得意洋洋青山綠水訾詈酒饌影牒金榜題名拾人牙慧脈搏廝打歆羨吐故納新談笑風生下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

21、3分）自烏克蘭危機升級以來，西方發(fā)起的多輪制裁導(dǎo)致俄羅斯貨幣貶值，與此同時，國際油價大幅下跌更令嚴重依賴原油出口的俄羅斯經(jīng)濟雪上加霜。不少網(wǎng)民指出，在北京德內(nèi)大街塌陷事故發(fā)生前，有關(guān)部門曾多次執(zhí)法，但只督促不查辦，這就為類似“ 挖坑代表 ” 的人提供了渾水摸魚的機會。一部中華發(fā)展史以無可爭辯的事實告訴人們，中華民族是偉大的不可戰(zhàn)勝的民族，歷經(jīng)磨難而不衰，百孔千瘡卻更強，泱泱五千年文明綿綿不絕。國家體育總局出臺的整改報告，被輿論視為對當前中國體壇亂象和頑疾的一次全息掃描，而其中關(guān)于中國體育改革路徑的表述也讓外界耳目一新。下列句子中，沒有語病且語意明確的一句是 （3 分 ）中俄兩國元首在致辭中一致

22、表示，要以舉辦“ 國家年 ” 為契機，增進兩國人民的相互了解和友誼，深化兩國各領(lǐng)域的交流合作。隨著社會的不斷進步，科技知識的價值日益顯現(xiàn)，人類已進入知識產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成，并已開始向科技工作者身上傾斜。近年來，我國加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模，高校將進一步擴大招生，并重點建設(shè)一批高水平的大學和學科。我們的報刊、雜志、電視和一切出版物，更有責任作出表率，杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象，增強規(guī)范使用語言文字的每年 5 月的第二個星期日是母親節(jié)， 6 月的第三個星期日是父親節(jié)，請以 “ 父愛 ” 為話題仿照下面的句子寫兩句話。 （4 分 ）母愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;

23、母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵也依然純潔明凈。答：下面是速匯通支付網(wǎng)關(guān) （ 將兩個使用不同協(xié)議的網(wǎng)絡(luò)連接在一起的設(shè)備） 的 “ 買家購買流程圖 ” ，請寫出買家支付的 4 個流程。要求：語言簡明、準確，每點不超過20個字。 （5 分）答：閱讀下面的材料，請概括皖江文化的特點并說明其依據(jù)。 （6 分）現(xiàn)實意義上的皖江地區(qū)，是指皖江兩岸大約 6 萬平方公里的區(qū)域。由于近代皖江地區(qū)開發(fā)的比較早，擴大了皖江文化的傳承交流和輻射范圍，形成了皖江文化的又一獨特文化品格，皖江文化特別具有開放性和包容性。歷史上，它與齊魯文化、荊楚文化、楚漢文化、吳越文化交融共進，相互汲取促進。因此，它不同于淮河

24、文化和徽州文化，它是一個內(nèi)生性較強，充滿活力，激情四射，不斷發(fā)展的地域文化。如九華山佛教文化、蕪湖商業(yè)文化、馬鞍山和銅陵的城市工業(yè)文化都在自然生成中與皖江文化融會貫通。近年來，皖江城市群和皖江產(chǎn)業(yè)帶的形成與發(fā)展，又給皖江文化的進步發(fā)展帶來了新的契機。由于皖江地區(qū)和皖江流域的開發(fā)，皖江文化的內(nèi)涵不斷豐富，外延不斷擴大，在與大中華所有文化的交融中揚長避短，更新創(chuàng)新，成長壯大。所以，皖江文化又是一個追求和諧的文化。答：特點依據(jù)五、 （60 分）閱讀下面的材料，按照要求作文。 （60 分 ）山水畫透過色彩濃淡的鋪陳，就能顯示出意境：有時千山萬水，層巒疊翠；有時風強雨急，枯枝敗葉這些不都像是人生的寫照嗎

25、 ?請以 “ 人生就像一幅山水畫 ” 為題，寫一篇不少于 800字的文章。要求： 立意自定 ; 角度自選 ; 除詩歌外， 文體自選。語文試題參考答案及評分標準1.（3 分）D（改變范圍，將原文“ 不存在 ” 改變?yōu)?“ 不大可能存在” 。 ）.（3分）B（A項，順序顛倒，錯在 “從入手”，應(yīng)是從 “ 具體解釋代溝概念的內(nèi)涵 ” 入手 ;C 項， 關(guān)系錯誤， 錯在 “ 內(nèi)容并列 ” ，應(yīng)是總分關(guān)系 ;D 項，無中生有，錯在“ 并分析了出現(xiàn)這現(xiàn)象的社會根源和必然性 ” 。 ）.（3分）D（曲解文意，錯在 “米德指由”，原文是說米德所論現(xiàn)象在中國出現(xiàn)。 ）.（3分）A（周旋：交際應(yīng)酬，打交道。）.（

26、3分）D（“所”字結(jié)構(gòu)，的東西。A.助詞，的/取消獨立性，無義;B. 假設(shè)連詞，那么 / 順承連詞，那么 ;C.介詞，從 / 介詞，被。 ）.（3 分）C（錯在“表明自己對劉邦和蕭何制定律令的不屑態(tài)度 ” ，原文信息是欣賞劉邦、蕭何制定法令。 ）.（10分）大凡國家赦免寬恕的恩典，只是惠及那些不遵守法律的人。 （ “ 宥 ”“ 及 ” 各 1 分，大意 1 分， 3 分）如果涵養(yǎng)福氣能延長壽命，那么我向來沒做過壞事;如果做善事都沒有效果，那么又去乞求什么福分呢?（ “延”“ 素” 各 1 分，大意 1 分， 3分）不因為珍惜貴重的寶物而割讓（ 分讓 ） 威權(quán)，威權(quán)比寶物更貴重; 不因為愛護老百

27、姓而削弱法律，法律比老百姓更（值得 ）珍愛。 （ “分”“ 虧”“ 愛” 各 1 分，大意 1 分， 4分）參考譯文貞觀七年，唐太宗對侍從的大臣們說： “ 天下無知的人多，聰明的人少，聰明人不會做壞事，無知的人卻屢屢觸犯法律。大凡國家赦免寬恕的恩典，只是惠及那些不遵守法律的人。古話說： 小人的幸運，就是君子的不幸。 一再赦宥罪人，好人都不想再發(fā)表意見了。 凡是保養(yǎng)稂莠之類的雜草，就會傷害到田中的禾苗，將恩惠施予奸邪的人就會傷害好人 。從前周文王制定刑罰，對觸犯刑罰的一概不予赦宥 。還有蜀先主劉備曾對諸葛亮說： 我曾和陳元方、鄭康成往來，常聽到他們講說治亂之道，他們已經(jīng)講得很齊全了，但從來不曾講

28、到赦宥。 因此諸葛亮治理蜀國，十年不赦，而蜀國大治。梁武帝每年幾次赦宥，終于導(dǎo)致傾覆敗亡。這種謀求小仁的做法，實際上是對大仁的損害，所以我取得天下以來，絕不頒發(fā)赦令。如今四海安寧，禮義盛行，特殊的恩典，數(shù)不勝數(shù)。只怕赦宥會使無知的人常存僥幸之心，只想犯法，而不能改正過錯。 ”貞觀十年，唐太宗對侍臣說： “ 國家的法令，一定要簡約，不可以一個罪名定很多種處罰條令。條款太煩瑣，官員不能夠完全記清楚，反而會生出許多奸詐的事端來，如果要開脫犯人的罪名，有人就會援引從輕的處罰，如果要把罪名硬加到別人頭上，就會用從重的處罰。這對國家的治安非常不利?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該仔細審定條款，不要使各條款之間互相牽連。 ”

29、貞觀十一年，唐太宗對侍臣們說： “ 皇帝詔書的格式，如果不固定， 恐怕會滋生出許多奸詐行為來。 周易 說像出汗一樣發(fā)號施令 意思是說皇帝的詔書， 像汗水流出身體，一旦發(fā)出就不可收回。 尚書說謹慎地下達命令，命令一出就要堅決執(zhí)行，不可反悔 。漢高祖時，國家并不富裕，蕭何也是由小官起家，可制定出的律令，都整齊劃一。如今我們應(yīng)仔細思考這個問題，不可輕易頒發(fā)詔書，格式也一定要小心審定，讓它有一個固定的形式。 ”長孫皇后生了病， 日漸危重。 皇太子承乾對皇后請求說：“ 所有的醫(yī)藥都用遍了，現(xiàn)在母后的尊體仍不能痊愈，請奏知父皇赦免犯人，超度一些人入道，以求上天保佑母后痊愈。 ” 長孫皇后說： “ 生死都是

30、命里注定，不是人力所能改變的。如果涵養(yǎng)福氣能延長壽命，那么我向來沒做過壞事 ;如果做善事都沒有效果，那么又去乞求什么福分呢 ?赦免犯人是國家的大事，佛道不過是皇上有意識保留的一種外來宗教罷了。常怕做出有違事理體統(tǒng)的事情，現(xiàn)在怎能因為我一個婦人而亂了國家的法度，不能按你說的辦。 ”明君不為至親危害他的國家政權(quán)，關(guān)懷國家政權(quán)甚于關(guān)懷至親 ; 不為個人私欲改變法令，尊重法令甚于尊重人君; 不因為珍惜貴重的寶物而割讓（ 分讓 ） 威權(quán)，威權(quán)比寶物更貴重不因為愛護老百姓而削弱法律，法律比老百姓更（ 值得 ） 珍愛。.（4 分） “勸” 字將布谷鳥人格 （擬人 ）化，形象生動而富有情味。 “ 趁 ” 字將

31、舂鋤人格（ 擬人 ） 化，好像它明白風和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的，因此要抓緊時間一展風姿 （2分） 。這兩個詞語緊扣春耕期間鳥類的活動，既將春天的山鄉(xiāng)點染得生機勃勃，又為下文描寫春耕營造氛圍 （2 分） 。.（4 分） 同意 （1 分） 。開頭兩句用整飭而形象的對仗句式刻畫兩種鳥兒的活動，為春耕營造一種正當其時的氛圍。第三句扣一“ 行 ” 字，寫詩人沿山路而上，邊登山邊欣賞，為結(jié)尾句通過山田放水聲寫春耕作鋪墊。最后一句展現(xiàn)的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象，至此，首句布谷鳥的勸耕有了呼應(yīng)，詩人山行欣喜之情得以抒寫 （2 分） 。總之，末句卒章顯志，是全詩主旨之所在 （1 分） 。 （如若不同意，

32、只要言之成理即可得分。 ）.（6 分）（1） 鍥而不舍 金石可鏤 （或：駑馬十駕，功在不舍。 ） （2） 同是天涯淪落人相逢何必曾相識 （3） 但愿人長久 千里共嬋娟 （ 每句中不得出現(xiàn)錯別字，字數(shù)不得隨意增減，否則該句不得分。 ）.（6 分）開端：景影讓房給兒子結(jié)婚，自購二手房并喜歡上外墻爬滿地錦的綠色二手房。 發(fā)展：景影向政府提交推廣培植地錦的報告，不料從社區(qū)傳來要清除地錦的消息。 高潮：景影拒絕清除自己住房的地錦，堅守自己的綠色生活，不惜與對方訴諸法庭。 面對社會輿論和親人（ 兒子和兒媳婦 ） 的勸說，景影做出了無奈的選擇。 （ 注意小說體裁的特征 ; 答對一點得 1 分， 結(jié)構(gòu)完整 1 分， 語言通順 1 分。 ）.（4 分）內(nèi)容上：表現(xiàn)地錦的四季之美；構(gòu)成景影夫婦活動的環(huán)境和背景。 結(jié)構(gòu)上：承接上文揭示景影夫婦喜歡二手房的原因 ; 推動小說情節(jié)的發(fā)展（ 或：引起下文） 。 （ 答對一點得 2 分。 ）.（6 分）為官清廉，上下班不要單位司機接送，搬家、安家沒人知道，兒子結(jié)婚自己讓房。 樂觀開朗，家庭生活充滿情趣。 生活理念綠色，撰寫報告推廣培植地錦。 為人正氣，拒絕清除自家房子地錦 ; 面對現(xiàn)實，心靈痛苦卻又無可奈何。